堅(jiān)持為主題的演講稿五篇
堅(jiān)持為主題的演講稿范文五篇
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。你知道堅(jiān)持為主題的演講稿怎么寫(xiě)嗎？今天小編在這給大家整理了一些堅(jiān)持為主題的演講稿，我們一起來(lái)看看吧！
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堅(jiān)持為主題的演講稿篇一
堅(jiān)持的意義不言而喻，它從來(lái)就不該懷疑，也從來(lái)就不可否定。只管奔著認(rèn)定的目標(biāo)，始終付出努力，直到完成。
然而否定者卻仍然堅(jiān)持否定了“堅(jiān)持“的意義。雖然堅(jiān)持做同一件事情，堅(jiān)持十年就可以成功，堅(jiān)持二十年，就能夠創(chuàng)造奇跡，但事實(shí)上，絕大部分人同一件事情做了一輩子依舊平凡無(wú)奇。
這樣當(dāng)然平凡無(wú)奇，這樣當(dāng)然堅(jiān)持背后并非毫無(wú)意義，不能僅僅因?yàn)樽罱K結(jié)果而否定堅(jiān)持。更重要的是否定堅(jiān)持，半途而廢，這樣的人必將一事無(wú)成，這是亙古不變的道理。
回味這一生的堅(jiān)持，思索著這平凡無(wú)奇，其實(shí)人生也可能已經(jīng)成功了?；蛟S堅(jiān)定的方向不適合你，但其實(shí)也有其獨(dú)特的意義。我忽然想起海明威對(duì)堅(jiān)持的認(rèn)識(shí)——在拳擊臺(tái)上，我絕不能在對(duì)手倒下之前倒下。它之所以有意義，是因?yàn)槿松袝r(shí)候就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，它需要你堅(jiān)持戰(zhàn)斗;而有些時(shí)候堅(jiān)定的方向，你無(wú)從選擇。生活處處有困難，嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)，仿佛就是競(jìng)技場(chǎng)，在這場(chǎng)上，不是你死就是我亡。人生需要這樣——堅(jiān)持戰(zhàn)斗姿態(tài)。我們并非天生的競(jìng)技者，也絕不可能成為常勝將軍，但是堅(jiān)持自己，拼盡全力，不倒下，;堅(jiān)持自己，在快要倒下的時(shí)候，不倒下，遇強(qiáng)則強(qiáng);堅(jiān)持自己，盡管倒下，也不要輕易的讓對(duì)方將你打倒，讓他明白你是值得敬畏的對(duì)手。就如這樣，堅(jiān)持并非無(wú)意義。雖然堅(jiān)持并非讓你成為那個(gè)站得最高的人，并非讓你成為那個(gè)最強(qiáng)大的人，但是在堅(jiān)持的過(guò)程中，不斷征服別人，也不斷征服自己。
而堅(jiān)持，平凡無(wú)奇并非一無(wú)是處。雖終其一生也無(wú)意義，但有時(shí)堅(jiān)持的意義就在于永不放棄。且與其說(shuō)堅(jiān)持自己或其他，不如說(shuō)堅(jiān)持自己的信仰。諸葛亮“出師一表真名世”，有驚天地泣鬼神的士丈夫情懷，正統(tǒng)儒家理想，“可以托六尺之孤，可以祭百里之命，臨天節(jié)而不可奪也”，他六出祁山，終其一生都在光復(fù)漢室偉大基業(yè)。明明可以追隨曹操更能建功立業(yè)，卻選擇“正統(tǒng)”的劉備非“名為漢相”，”“實(shí)為漢賊”的曹操。明知夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn)，仍在堅(jiān)持意義所在。而諸葛亮這樣的堅(jiān)持，堅(jiān)持道義，堅(jiān)持正統(tǒng)注定也是悲壯的。
堅(jiān)持，永無(wú)止境，尤其是遇到挫折，路不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，咬牙堅(jiān)持，到最后，那些受傷的地方定會(huì)成為我們最強(qiáng)壯的地方。堅(jiān)持，永無(wú)休止，即使成功后也不可放棄，革命家為革命事業(yè)，堅(jiān)持到宏偉目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的那一天。
人遲早有一天要把自己交給比自己更高的存在，所以功利心太強(qiáng)，想掌握一切的人往往半途而廢。堅(jiān)持下來(lái)的人少，堅(jiān)持后成功的人更少，所以成功的道路一定不會(huì)太擠。
堅(jiān)持下去，信仰的價(jià)值，堅(jiān)持的價(jià)值在于本身。不為虛渺未來(lái)而活，用自己決定的行動(dòng)從自身中創(chuàng)造確定的未來(lái)。讓生命綻放絢爛的光華。
堅(jiān)持為主題的演講稿篇二
隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步與發(fā)展，人工智能，這一高新科技的產(chǎn)物越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在人類(lèi)的視野中，以其高速而精密的計(jì)算能力不斷刷新人類(lèi)的極限，甚至引起公眾的恐慌。技術(shù)的壁壘，拉遠(yuǎn)了大眾與人工智能的距離，其能力與速度也隨之被神秘化的無(wú)限放大。當(dāng)許多已被或是將被人工智能取代工作崗位的人由兢兢業(yè)業(yè)轉(zhuǎn)為惶惶不安，當(dāng)大多數(shù)擔(dān)憂(yōu)一齊指向人工智能取代人類(lèi)的可能性時(shí)，蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克卻憂(yōu)慮著人類(lèi)會(huì)否像計(jì)算機(jī)一樣思考，因而失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。轉(zhuǎn)換角度之后，我以為這一觀點(diǎn)更具普世價(jià)值。換言之，我們不能在與人工智能的“速度競(jìng)賽”中喪失了深度思考的能力以及寶貴的憐憫之心。
早在“人工智能”出現(xiàn)之前，在上世紀(jì)90年代改革開(kāi)放初期的中國(guó)乃至更早的工業(yè)革命時(shí)期的西方社會(huì)，“速度”成就了時(shí)代的主題，成為了“發(fā)展”的代名詞。我們鼓吹速度，急求發(fā)展，卻忘記了尋求找真正合適且合理的發(fā)展方式。我們深度思考的能力反而被“來(lái)不及”不斷消耗著?，F(xiàn)代社會(huì)，更是所有人總行色匆匆。隨著智能手機(jī)的普及，“低頭族”越發(fā)常見(jiàn)，更多的人選擇在被高速發(fā)展的橫流碎片化的時(shí)間裂隙中，將視線(xiàn)緊鎖于眼前一方散發(fā)著微弱亮光的屏幕上尋找片刻的休息與放松，碎片代的閱讀、信息驅(qū)動(dòng)的閱讀加速了深度思考能力的瓦解。
與此同時(shí)，“網(wǎng)絡(luò)暴力”一詞更是甚囂塵上淹沒(méi)了我們的手機(jī)、充斥著我們的視野，網(wǎng)民們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中激揚(yáng)文字，以激烈夸張的言辭吸引其他網(wǎng)民贊同自己對(duì)熱點(diǎn)事件的觀點(diǎn)并迅速歸為自己的陣營(yíng)，相比之下，一些靜默的文字在這樣“快速消費(fèi)”的時(shí)代卻被低估了其本身的價(jià)值。然而在現(xiàn)實(shí)中，人們卻變得越來(lái)越冷漠?；貧w現(xiàn)實(shí)的驅(qū)殼，人們反而“恭謙有禮”，對(duì)真實(shí)存在的丑惡的社會(huì)現(xiàn)象熟視無(wú)睹，默不作聲，以至于“網(wǎng)友不出門(mén)，路人不上網(wǎng)”的言論浸足了諷刺的意味。難道我們的同情心也僅限于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界了嗎?
故然，人類(lèi)歷史上下五千年都在不停地尋求優(yōu)化配置有限資源的方式以提速增效。而人工智能，同樣作為人類(lèi)智慧的產(chǎn)物，憑借其高速而精確的計(jì)算能力在許多方面令人類(lèi)自嘆不如。我們輸了嗎?我認(rèn)為，至少目前答案還是否定的。人類(lèi)贏在我們具有并能夠培養(yǎng)深度的思維能力以及與生俱來(lái)的豐富的七情六欲，和傲視天下時(shí)永遠(yuǎn)懷著悲天憫人之心。笛卡爾說(shuō)：“我思故我在”。因此，從這一層面上講，我們甚至可以認(rèn)為人工智能并不完全獨(dú)立存在。因此我們需要做的，是更好地利用它，將它作為人類(lèi)發(fā)展的有力的工具。同時(shí)，我們更需要堅(jiān)持的是不為碎片化的時(shí)代，鼓吹速度的發(fā)展理念，打破獨(dú)立、努力地思考的能力與習(xí)慣，并堅(jiān)持一如魯迅先生曾言“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們都與我有關(guān)”的責(zé)任和態(tài)度。
這并非一場(chǎng)人類(lèi)與人工智能的速度之戰(zhàn)，而是再一次敲響警鐘，要求我們始終保持清醒、審時(shí)度勢(shì)，別弄丟了人類(lèi)存在的意義和價(jià)值。
堅(jiān)持為主題的演講稿篇三
要想讓竹子盆景生機(jī)蓬勃，就要天天花點(diǎn)時(shí)間照顧它，要想成為不錯(cuò)的鋼琴師，至少需要專(zhuān)注地投入3000個(gè)小時(shí)的訓(xùn)練，成功離不開(kāi)堅(jiān)持。
自負(fù)者，敗也。許多失敗者往往是有天賦者，做的事都會(huì)出眾于人，在眾多的贊美和夸耀中，使自己感覺(jué)自己無(wú)所不能，優(yōu)越感油然而生，認(rèn)為自己不需要那么努力，因?yàn)樽约罕緛?lái)就會(huì)成功，其結(jié)果可想而知。而與其相反的是自卑，不自信，半途而廢者，他們對(duì)自己說(shuō)過(guò)多少次：“唉，我沒(méi)有天分，還是算了吧。”這句話(huà)通常是被宣告某一段努力完全失敗的休止符，從而與成功失之交臂，其實(shí)，他們是沒(méi)學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
我也有虎頭蛇尾的傾向，就拿學(xué)英語(yǔ)來(lái)說(shuō)吧，英語(yǔ)是學(xué)習(xí)歷程中必修的一門(mén)課，到了高中階段，其難度又上升了一個(gè)檔次，剛開(kāi)始，我除了上課外，還買(mǎi)各種材料做，室友每天早上念半個(gè)小時(shí)，我就比他們多念一個(gè)小時(shí)，只不過(guò)她那半小時(shí)是每天的“工作”，而我的一個(gè)小時(shí)是短暫的，談不上每天，直到她英語(yǔ)成績(jī)呈上升趨勢(shì)，我還處于中下水平，看著自己的“努力”白費(fèi)，感覺(jué)“出師未捷身先死”，然后自嘲地告訴自己：“算了吧，我恐怕是沒(méi)有學(xué)英語(yǔ)的天分?！?/p>
任何事物都要朝前，但拔河卻恰好相反，你只有朝后退，才有贏的勝算，所以，退步并不代表著你永遠(yuǎn)會(huì)退步，我們不要太在意有沒(méi)有天分，只要堅(jiān)持做到了，你就是天才，你就有天分，而此時(shí)，你也成功了。
失敗感是走向空虛沉淪和迎接成功希望的分水嶺，不要敗給自己，堅(jiān)持才是硬道理，成功源于堅(jiān)持，天才往往在于持之以恒的堅(jiān)持。
記住，并非沒(méi)有天分，而是沒(méi)有堅(jiān)持，不要把失敗推給沒(méi)有天分，是自己成全了天分，放棄了堅(jiān)持。
堅(jiān)持為主題的演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
自己最?lèi)?ài)籃球，曾經(jīng)也最?lèi)?ài)控球與過(guò)人，賽場(chǎng)上的左突右過(guò)，將比賽掌握在股掌之間，感覺(jué)就像詩(shī)一樣，張揚(yáng)絢麗，讓人沉醉，直到一場(chǎng)比賽，原本以為勝券在握，卻不料。過(guò)人，跳投，不中;變向，再投，不進(jìn);轉(zhuǎn)身，還投，又沒(méi)有。看著球一次次的從籃筐旁滑落，一次次彈出，發(fā)出一聲聲清脆，像是在嘲笑我的響聲，看著隊(duì)友最后安慰我時(shí)有些苦澀的笑臉與眼底的深深的失落，我實(shí)在無(wú)法對(duì)隊(duì)友說(shuō)出“手感不好”這樣蒼白的借口。面對(duì)失敗，暗下決心一定要苦練投籃。
放了學(xué)，背著書(shū)包，抱著球，帶著羞愧與決心來(lái)到球場(chǎng)，球場(chǎng)空蕩蕩的，顯得有些壓抑，練習(xí)開(kāi)始，便發(fā)覺(jué)它太難了;手一次次抬起落下，伸出收回，籃球被拋向籃筐，進(jìn)或不進(jìn)，都會(huì)掉在地上，濺起一杯塵土，待得塵埃落定，一切又重新開(kāi)始，其余的什么都沒(méi)有，連思想都似乎被禁錮住，累的感覺(jué)都不愿停留;單調(diào)枯燥的火焰燃燒著內(nèi)心所剩無(wú)幾的耐心，此刻我才明白了堅(jiān)持二字的艱難與猙獰之處。
放棄嗎?不，失敗的痛苦與汗顏依舊刻骨銘心，怎能輕言放棄，想起曹雪芹嘔心瀝血的用筆一生方才書(shū)寫(xiě)出宏大的《紅樓夢(mèng)》，他堅(jiān)持了下去;想蘇武牧羊的點(diǎn)滴事跡，他也堅(jiān)持了很久;想起牛角掛書(shū)的李密寒窗苦讀，他，也選擇了堅(jiān)持。
突然覺(jué)得心中繁華洗盡不在那么焦慮了，聽(tīng)，球砸在地上的聲音不是引人煩躁的，而是蘊(yùn)藏了一種詩(shī)意;看，球的拋出并不單調(diào)，這過(guò)程中，它的弧線(xiàn)多么美妙。堅(jiān)持的平平仄仄是不易察覺(jué)的;平是靜下來(lái)的心態(tài)，褪去浮躁與焦慮后，在投籃時(shí)便有了一份靈動(dòng)，多了一份享受，球貼在手指上時(shí)絲絲入扣，感覺(jué)已經(jīng)把握住了球的脈絡(luò)，平，平靜平和;堅(jiān)持的仄如同涅槃重生，在單調(diào)中重生，重生后就能發(fā)覺(jué)籃球入網(wǎng)時(shí)聲音的躍動(dòng);投進(jìn)時(shí)身上每個(gè)細(xì)胞發(fā)出的雀躍，信心的增長(zhǎng)與球感的熟悉。這平仄間的樂(lè)趣，若不堅(jiān)持，怎能體會(huì)呢?
堅(jiān)持如詩(shī)，更像一首田園小調(diào)，平靜中與時(shí)間為伴，涅槃時(shí)同享受相隨;當(dāng)我最后高舉獎(jiǎng)杯時(shí)，才發(fā)覺(jué)投籃中的堅(jiān)持，沒(méi)有過(guò)人的絢麗，配合的多彩，但在樸實(shí)中，不顯山露水時(shí)帶給人成功與機(jī)遇;堅(jiān)持如詩(shī)，可又有幾人能懂?幾人愿讀呢?
堅(jiān)持為主題的演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
坐在教學(xué)樓旁的石階上，看著同學(xué)們一個(gè)又一個(gè)面帶笑容的從教學(xué)樓中魚(yú)貫而出，心中難免有一絲隱痛吧!想起父母每天對(duì)我的期望與笑容，又想起我那不堪入目的考試成績(jī)單，感覺(jué)十分對(duì)不起那每天供我吃、穿的父母。
我懼怕他們的責(zé)罵，我懼怕他們的責(zé)打，我甚至懼怕他們的哭泣。我想到了退卻，想到了逃避，或許，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不參加考試，才是我應(yīng)該選擇的出路。
看著那西下的夕陽(yáng)，在群山的遮掩下慢慢地退出了我們的視界。再看看那東邊升起的一輪還是淺白色的月亮?xí)r，我突然慨嘆時(shí)間過(guò)得真是快啊!轉(zhuǎn)眼間，又到月考了。
風(fēng)，越刮越大。刺骨的寒風(fēng)像一桶桶冰涼的冰水，瘋狂的擊打在我的身上。這讓我原本就單薄的身軀顯得更加瘦弱不堪。
我還能堅(jiān)持到底嗎?我還有必要再堅(jiān)持嗎?
面對(duì)著寒風(fēng)，我給出了我自己一個(gè)我想要的答案，堅(jiān)持，堅(jiān)持到底，做最好的自己。我告訴我自己，不要怕失敗，不要怕嘲笑。如果一個(gè)人是被他人所打敗的，但他堅(jiān)持到了最后，那么他雖敗猶榮;如果一個(gè)人是被自己所打敗的，那么他就是一個(gè)十足的懦夫。所以——失敗怕什么?只要你做的很好，即使失敗那又何妨?
寒風(fēng)掠過(guò)，在那風(fēng)吹過(guò)的地方，在那殘斷一邊的樹(shù)枝上，又長(zhǎng)出了新綠。那是代表著一種奮發(fā)向上的，一種具有蓬勃斗志的新生命的象征?？茨潜伙L(fēng)刮斷了枝頭的樹(shù)，它在十分勇敢的堅(jiān)持到底。即使是狂風(fēng)，也不能阻礙他生長(zhǎng)的步伐。因?yàn)檫@樹(shù)身上有一種信念，一股毫不退縮，無(wú)論遇到多么大的困難，都可以堅(jiān)持下來(lái)。因?yàn)樗](méi)有忘記，他的夢(mèng)想是擎天。為了擎天，為了不被他人所小覷，所以他不能被這一點(diǎn)小小的困難所打敗。
人又何嘗不是這樣的呢?在你失敗，在你的成績(jī)、業(yè)績(jī)不理想的時(shí)候，你有沒(méi)有堅(jiān)持到底?堅(jiān)持到底，直到成功。只有那不拋棄，不放棄，用一種頑強(qiáng)的，近乎是狂熱的熱忱去迎接困難的人，才能獲得最后的成功。非但沒(méi)有被困難和失敗打敗，反而將困難打敗的人，才是真正偉大的人。海明威說(shuō)過(guò)：“人可以被毀滅，但不可以被打敗?！边@難道不是真理嗎?
堅(jiān)持下來(lái)，不要逃避，更不要退縮。而是正視一切，勇敢地面對(duì)，去迎接那新的挑戰(zhàn)。我要感謝那株為我?guī)?lái)動(dòng)力的現(xiàn)已是綠樹(shù)成蔭的那小樹(shù)，沒(méi)有那株樹(shù)，我也許早就放棄了。是那樹(shù)，給了我力量，給了我前進(jìn)的動(dòng)力。
于是，我堅(jiān)持了下來(lái)。并沒(méi)有選擇放棄。因?yàn)槲倚闹幸呀?jīng)有了一絲的曙光——堅(jiān)持到底，直到成功!
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