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端午節(jié)優(yōu)秀愛國演講稿

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端午節(jié)優(yōu)秀愛國演講稿5篇

演講又叫講演或演說,是指在公眾場所,以有聲語言為主要手段,以體態(tài)語言為輔助手段,針對某個具體問題,鮮明,完整地發(fā)表自己的見解和主張。下面是小編給大家整理的關(guān)于端午節(jié)優(yōu)秀愛國演講稿,歡迎大家來閱讀。

端午節(jié)優(yōu)秀愛國演講稿

端午節(jié)優(yōu)秀愛國演講稿2

親愛的老師、同學(xué)們:

“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首兒歌說的就是過端午節(jié)的情景。

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,又稱端陽節(jié),重五節(jié)。相傳戰(zhàn)國時期,楚國三閭大夫屈原因為愛國理想不能實現(xiàn)而抱石投江自 殺。人們?yōu)榱思o念他,就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。據(jù)說龍舟競渡是為了撈救屈原,把粽子投進江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹,讓它們不去吃屈原的遺體。

在我們長壽之鄉(xiāng)如皋,至今也保留著端午節(jié)吃粽子,插艾葉,戴香囊的習(xí)俗。每年端午節(jié),奶奶都會從河邊采來新鮮的蘆葦葉,清洗干凈,先放在水里煮一煮,同時把準備好的糯米浸泡后晾干。一切都準備好之后,奶奶就開始包粽子了。每次她選取兩三片葉子,左手捏住葉子的一頭,右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個圓錐體,接著在里面放入糯米,最后用棉線把粽子捆結(jié)實,一個有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了!奶奶還喜歡根據(jù)各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點綴”。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著,還沒出鍋呢,空氣中就已飄蕩著葦葉的清香,饞得我直流口水,恨不得先抓起一個吃起來。

端午節(jié)前夕,奶奶還會特意買來艾葉,掛在門上獲放在柜子上,媽媽則要替我佩戴五顏六色,香味四溢的香囊。為什么要這么做呢?因為人們認為,五月是個危險時期,很多人都會生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅(qū)瘟的神效。

我愛上了我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。哦,又到一年粽子飄香時……

謝謝大家!

端午節(jié)優(yōu)秀愛國演講稿2

老師們,同學(xué)們:

同學(xué)們,今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國節(jié),因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

端午節(jié)還是美食節(jié),因為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子?;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

謝謝大家!

端午節(jié)優(yōu)秀愛國演講稿3

親愛的老師們、同學(xué)們:

大家好,我是來自高一8班的朱睿。今天我要演講的題目是《過端午·揚愛國·祭屈原》。

同學(xué)們,今天是個特殊的日子。偉大的愛國主義者屈原,就是在這一天懷著絕望和悲憤,投入了汨羅江中,在那翻滾的浪花中,再也找不到他的身影。今日是端午節(jié),是紀念偉大的愛國主義詩人——屈原的日子。

兩千多年前,戰(zhàn)國時期是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時期。當時的楚國,列強環(huán)視,內(nèi)外交困,但它卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守成規(guī),沒有改革的銳志。

在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)改革的國家拋在了后面。面對戰(zhàn)爭的失敗,楚國只能割地求和。而統(tǒng)治階級卻置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。但由此得罪了舊貴族,而遭到了詆毀攻擊。

“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”面對壓力,屈原秉持寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,和一顆赤誠的愛國之心。就是這一顆赤誠的愛國之心,穿越了兩千年的時空,依舊在中華大地上散發(fā)著光芒。

兩千年后的今天,那汨羅江依然在中華大地上翻涌,但,其中翻滾的浪花似乎已不是浪花,而是屈原留給我們的愛國主義精神,是屈原那對這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們生活在一個新的時代,一個富強的國家之中。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,弘揚屈原的愛國精神,知道自己的生活來之不易,珍惜我們現(xiàn)在所擁有的寬敞明亮的教室,珍惜這寶貴的學(xué)習(xí)機會,甚至我們的衣食。這都是我們的祖輩懷持愛國的理念,以及對幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

屈原,作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。屈原是偉大的。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。

端午節(jié),它不僅是一個節(jié)日,它更是屈原的偉大精神的載體。端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達的,是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。

它向世人所闡述的,是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變……也正是這情懷和精神,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

我的演講完畢,謝謝大家!

端午節(jié)優(yōu)秀愛國演講稿4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的是有關(guān)端午節(jié)的題目。

端午節(jié),大家應(yīng)該都不陌生,它又叫端陽節(jié),是每年的農(nóng)歷5月初五,是紀念屈原的日子,也是我們包粽子吃粽子、劃龍舟的日子。這天馬上就要來臨了,相信大家都非常期待這個傳統(tǒng)節(jié)日了吧,那接下來我就跟大家大概講講關(guān)于端午節(jié)的事情吧。

我剛才說端午節(jié)是祭奠屈原的日子,那同學(xué)們知道是什么原因嗎?是的,屈原是春秋時期的楚國人,是一個愛國的詩人,據(jù)說,春秋時期,秦國大肆侵略楚國,攻占楚國都城的時候,屈原看著自己的國家被侵略,寧死不屈直接投汨羅江自盡,屈原死后,楚國的百姓悲痛萬分,每一年的這天都去江邊祭奠他。所以在每年的農(nóng)歷的五月初五才有吃粽子化龍舟的習(xí)俗,成了一年一度紀念屈原的日子。

屈原的這種寧死不屈的愛國精神在當時振奮人心,值得楚國的百姓的愛戴,在2000多年后的今天,也依然被尊崇和敬佩。我們敬佩他面對強權(quán)寧折不彎的血性,面對危機有著舍身成仁的氣魄和膽量,也體會到了他對國家人民的深重的感情,和對我們腳下這篇廣袤土地深沉的愛。所以才會有一年一度的端午節(jié)的祭奠流傳至今。

端午節(jié)除了紀念屈原,還有很多其他的風俗。最常見的風俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時候,一到端午節(jié),家里的門口都會掛艾草,風輕輕的吹過來,我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香,這一整天我都非常的開心。我家從一大早就開始包粽子,白白的米飯里面夾點肉,再放點紅棗,就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽,現(xiàn)在想想口水都要流出來了,嗯,我好像也看到了下面有同學(xué)咽口水呢。別急,再過兩天,我們就都能吃到了哈。

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有著傳承了中國2000多年歷史的節(jié)日,也是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部門。我們作為當今的新生代的一員,我們要主動的弘揚這種帶著中國歷史氣息的傳統(tǒng)文化,也要弘揚屈原的那種愛國主義情懷。我們的祖國日漸繁榮昌盛,哺育我們一代代人的成長,我就想在這里當著所有老師和同學(xué)的面,大聲的向我們的祖國表白:我愛你,中國!也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活,彼此勉勵,努力學(xué)習(xí),長大后做一個愛國愛人民,對國家建設(shè)貢獻自己的一份力量的人吧!

我的演講完畢,謝謝!

端午節(jié)優(yōu)秀愛國演講稿5

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以___粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到國外。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

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