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幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會6篇(2)

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幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會范文5:

愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名幼兒教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛孩子!

熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠于人民的教育事業(yè),能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生,能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展,黨和國家對教育的深切關(guān)注,真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>

一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”

在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動,會產(chǎn)生種.種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥?!?/p>

老師對學(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于??而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言:愛護(hù)自己的孩子是人,愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空?!靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師??”是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)?!耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而 ,教師并非生活在與世隔絕的孤島上,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,那只有具備嚴(yán)格的自律,高尚的師德水準(zhǔn),才能在現(xiàn)實(shí)的教育生涯中守身如玉,專心致志地做好本職工作。

關(guān)于師德問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:春秋末期,孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范;唐代韓愈,還專門著有《師說》一文,指出教師的三大任務(wù)是:“傳道、授業(yè)、解惑”,并強(qiáng)調(diào):“道之所存,師之所存”,以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn).”綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。

教師作為一個社會人,身處于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確,教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué),想下海、跳槽??過去,本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時,我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷___,但不久這份___便被“清貧”而逐漸淡化,不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。

熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則,是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”

十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識到:真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童,他們正處于動態(tài)的發(fā)展中,有著很強(qiáng)的向師性,教師的一言一行,一舉一動,都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睘槿藥煴?,身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠的師愛,為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。

幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會范文6:

人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)!”這體現(xiàn)了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥?,是人之楷模。然而,近年來,由于國?nèi)外各種因素的影響,社會價值呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的趨勢,對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對事業(yè)、對理想的追求,敬業(yè)精神有所下降,教學(xué)工作馬虎,精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂,信奉“金錢萬能”,有的教師損人利已,私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損壞了教師的群體形象,更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。那么如何克服為師不廉,消除行風(fēng)不正呢?除了健全制度,加強(qiáng)紀(jì)律教育外,最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認(rèn)為:

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ?,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),、因?yàn)樗侨藥煟侨酥?。“學(xué)為人師,行為世范?!苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時, 嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守作為一名人民教師的操守。

廉潔是師道之前提,立教之根本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。教師高尚廉潔不僅使學(xué)生敬仰,而且通過言傳身教,對學(xué)生的品行產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。因此教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教育無小事,事事見真理,“勿以惡小不而為之,勿以善小而不為”。試想,一個唯利是圖的教師,能理直氣壯地教育好自己的學(xué)生嗎?能公平公正地對待每一個學(xué)生嗎?教師要三省吾身,始終保持清醒的頭腦,拒絕家教,抵制紅包。唯其如此,才能不被名利遮雙眼,明辨是非曲直;才能有逆水行舟之動力,

全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作之中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),“捧著一顆心來,不帶半根草去?!卑旬吷Ψ瞰I(xiàn)給教育事業(yè),他的這種廉潔從教的作風(fēng),深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。

經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言傳??鬃诱f“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!敝挥薪處煴旧碛泄饷?,才能照亮學(xué)生;只有教師心中有火種,才能點(diǎn)燃學(xué)生。 “己之不廉,何以育人”,只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力。

廉潔是教師形象的感人魅力。“耐一身貧寒,育無數(shù)人才”做一名人民的教師,注定要貧寒,不可能一擲千金,而這正體現(xiàn)了教師的人生價值。今天,中華大地上萬千教育工作者,以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神,教書育人,無怨無悔,執(zhí)著追求,忠于職守、時時刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,辛勤耕耘在他們?yōu)橹畩^斗終身的教育戰(zhàn)線上。

“寧廉潔正直以自清兮”。教師以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,行動默默書寫著教師的含義:教師就是志存高遠(yuǎn),教師就是愛崗敬業(yè),教師就是熱愛學(xué)生,教師就是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),教師就是廉潔從教,教師就是注重言表。他們在世俗面前無言、無私、無怨、無悔,他們身守三尺講臺,手握兩寸粉筆,心系大千學(xué)子,肩挑祖國的未來??以自己的心血點(diǎn)燃文明的火炬,鑄就高尚、圣潔的師魂。

老師們,讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來,不帶半根草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守,為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的,也是我們一定能夠做到的。因?yàn)槲覀兪枪鈽s的人民教師!


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