堅(jiān)定文化自信教師心得
堅(jiān)定文化自信教師心得范文5篇
文化有共性有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō),正如魯迅所說(shuō)“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。以下是小編為大家收集的堅(jiān)定文化自信教師心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
堅(jiān)定文化自信教師心得(精選篇1)
縱觀歷史五千載,華夏民族屹立于世界東方,猶如一條巨龍,山石可移,海河可枯,唯有我們的文化不會(huì)被時(shí)間吞噬,匯聚成一股如同長(zhǎng)江綿延萬(wàn)里,奔騰不息的中國(guó)力量。
由于閉關(guān)鎖國(guó),近代以來(lái),中國(guó)這頭曾經(jīng)讓世界為之嘆服的雄獅,一度沉睡不醒。得意忘形的中國(guó)國(guó)人固守陳規(guī),與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后,落后就要挨打,在八國(guó)列強(qiáng)的侵略下,我們中華兒女自強(qiáng)不息,讓中國(guó)這頭雄獅再次蘇醒。而這時(shí),我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界,是的,我們要堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”何為文化自信?文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。司馬遷言:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,對(duì)文化的重視程度也越來(lái)越高,這也是文化自信繼道路自信、理論自信、制度自信之后成為第四大自信的原因。
想到做到文化自信,首先我們要自信,對(duì)自己所堅(jiān)定的理念有足夠的信心?;赝麣v史,秦始皇的統(tǒng)一六國(guó),三國(guó)的英雄,魏晉的文人,唐朝的極樂(lè)盛世,成吉思汗的封疆?dāng)U土,再到近現(xiàn)代的孫中山偉大的辛亥革命,以農(nóng)村包圍城市,這每一件都展現(xiàn)了中華的生命力和創(chuàng)造力。而作為一名學(xué)生,當(dāng)我們懂事開(kāi)始,在家時(shí)家長(zhǎng)會(huì)教我們對(duì)自己自信,抬頭做人,低頭做事。在學(xué)校老師教我們文化,讓我們對(duì)文化自信,在高中階段我們學(xué)習(xí)思想政治,去觸摸那些國(guó)家大事與各類原則宗旨。讓我印象最深的是中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)文化深深地融入進(jìn)我們每一個(gè)中國(guó)人的生活,春節(jié)會(huì)闔家團(tuán)圓吃餃子看春晚,清明節(jié)祭祖,中秋節(jié)賞月,每一個(gè)節(jié)日我們每一個(gè)人都參與其中,而正因?yàn)槲覀兊难永m(xù)才讓我們的文化顯得格外濃厚,久遠(yuǎn)。所以每一個(gè)人對(duì)文化與傳統(tǒng)的認(rèn)同都是自己充分自信與對(duì)傳統(tǒng)尊敬的表現(xiàn),而一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的巨大的文化自信也便是由每一個(gè)個(gè)體的自信堆積起來(lái)的。
我們一定要相信在黨的帶領(lǐng)下,堅(jiān)持文化自信,一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌,堅(jiān)持文化自信,一定能建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)!
堅(jiān)定文化自信教師心得(精選篇2)
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的`精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人,決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
要以科學(xué)態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。指出:“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新?!敝腥A傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”,如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。要堅(jiān)持馬克思主義的方法,采取馬克思主義的態(tài)度,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,既不能片面地講厚古薄今,也不能片面地講厚今薄古。
要很好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)。認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華,深入挖掘和闡發(fā)其講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。大力宣傳中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史,通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。
要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、社會(huì)治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,并不意味著固步自封,閉上眼睛不看世界。中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中,不斷學(xué)習(xí)他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西,這才形成我們的民族特色。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富,對(duì)各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明
堅(jiān)定文化自信教師心得(精選篇3)
學(xué)習(xí)了刊登在《求是》雜志上的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入,增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》后,內(nèi)心十分激動(dòng)。身為一個(gè)中國(guó)人,身為一名文化系統(tǒng)的職工,我倍感自豪!中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民卝族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國(guó)文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民卝族以自強(qiáng)不息的決心和意志,篳路藍(lán)縷,跋山涉水,走過(guò)了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。
通過(guò)學(xué)習(xí),我了解到中華民、族上下五千年綿延不斷的深厚文脈告訴我們,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民、族的靈魂。文化強(qiáng)則、民、族強(qiáng)。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)的崛起,民、族的復(fù)興,都需要文化自信的力量作為支撐和保障。把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民卝族偉大復(fù)興,是中華民、族的最高利益和根本利益,必須推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信,筑牢中華民卝族的“根”與“魂”,在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
作為一名黨員,一名文化工作者,我深深感受到堅(jiān)定文化自信,其意義就在于文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民、族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民卝族精神獨(dú)立性。有沒(méi)有高度的文化自信,不僅關(guān)系到文化自身的繁榮興盛,而且決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民卝族的前途命運(yùn)。中國(guó)共卝產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在新的征程上,我們要決勝全面建成小康社會(huì)、就必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)文化自信,以堅(jiān)定的文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信。
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,讓文化自信成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。民、族要有自信心,必須要有文化自信,作為一名文化工作者,我也一定要把基層群眾的積極性主動(dòng)性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)才能有更廣泛的群眾基礎(chǔ),來(lái)共同創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
堅(jiān)定文化自信教師心得(精選篇4)
歷史發(fā)展是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一,自信形成是主觀判斷與客觀驗(yàn)證高度一致而產(chǎn)生的精神狀態(tài)。
毫無(wú)疑問(wèn),“歷史自信”的提出,須緊扣全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。這是屬于中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信,是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族源于自身歷史最縱深處的對(duì)既有文明進(jìn)程、百年奮斗歷程、偉大復(fù)興征程與人類發(fā)展前程的深厚高遠(yuǎn)且持久堅(jiān)實(shí)的信仰、信念與信心。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信得益于中國(guó)綿延不絕的文明進(jìn)程。中國(guó)特色社會(huì)主義道路來(lái)之不易,它是在改革開(kāi)放 40 多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的,是在中華人民共和國(guó)成立 70 多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的,是在對(duì)近代以來(lái) 180 余年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的,是在對(duì)中華民族 5000 多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨善于以今日之我“觀”昨日
之我,堅(jiān)守根基,溫故知新,將歷史中國(guó)與當(dāng)代中國(guó)融會(huì)貫通,把鑒古知今與學(xué)史明智合二為一,不斷在鮮活而豐富的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合,凝練出中華文化與中國(guó)精神的時(shí)代精華。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信源自百年偉大輝煌的奮斗歷程。一百年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就;自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就;解放思想、銳意進(jìn)取,創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就;自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新創(chuàng)。這正說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨善于以今日之我“矚”今日之我,清醒成熟,自我革命,于歷史進(jìn)程中把握歷史規(guī)律,以高度歷史自覺(jué)謀求最大歷史主動(dòng),見(jiàn)微知著、化危為機(jī),順應(yīng)趨勢(shì),主動(dòng)出擊,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信昭示著未來(lái)偉大復(fù)興的宏遠(yuǎn)征程。撫今追昔,從文明難以賡續(xù)、一派衰敗凋零,到實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主,持續(xù)穩(wěn)定富強(qiáng),我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。綜觀《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,隱含其中的關(guān)鍵邏輯就是將中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程置于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局中來(lái)把握,所取得的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)是對(duì)未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興起著舉足輕重作用的制勝法寶。環(huán)環(huán)相扣的十條經(jīng)驗(yàn),恰體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨善于以今日之我“瞻”明
日之我,以史為鑒,開(kāi)創(chuàng)未來(lái),借總結(jié)歷史來(lái)洞察大勢(shì),以錨定目標(biāo)來(lái)贏得未來(lái),更加清醒、更加堅(jiān)定地辦好當(dāng)前的事情。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信影響著人類變動(dòng)不居的發(fā)展前程。百年風(fēng)雨兼程,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不僅創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡,而且成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。諸多成就,前無(wú)古人,影響中外。中國(guó)共產(chǎn)黨人善于以公道正義來(lái)立人達(dá)人,互利共贏,摒棄了西方以資本為中心、兩極急劇分化、物質(zhì)主義膨脹和對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路。放眼未來(lái)世界,依然面臨全球化日益復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)與政治格局持續(xù)裂變乃至文明交往模式升級(jí)換代的百年之變,更需要中國(guó)在不斷開(kāi)拓發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化路徑的過(guò)程中,為人類的發(fā)展前程提供了中國(guó)方案和中國(guó)智慧。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信,既是對(duì)奮斗成就的自信,也是對(duì)奮斗精神的自信。百年歷程,既是一場(chǎng)奔赴偉大復(fù)興的長(zhǎng)征,也是一場(chǎng)前赴后繼的“精神長(zhǎng)征”,孕育出中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系和偉大建黨精神,也提煉出了彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義特質(zhì)的“四個(gè)自信”。黨中央在總結(jié)百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)之際提出“歷史自信”,可謂對(duì)“四個(gè)自信”認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。歷史自信是理解道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的依據(jù)、載體和沃土,豐富了考察“四個(gè)自信”的時(shí)空維度,也更凸顯出歷經(jīng)千錘百煉所凝結(jié)的奮斗精神之彌足珍貴。
細(xì)數(shù)百年,揚(yáng)帆時(shí)我們躊躇滿志,突進(jìn)時(shí)我們信心滿滿,曲折時(shí)我們不曾氣餒,順流時(shí)我們從未驕傲,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人歷史自信的底蘊(yùn)所在。新的趕考之路上,我們必須堅(jiān)定歷史自信,咬定青山不放松,風(fēng)雨無(wú)阻向前行。
堅(jiān)定文化自信教師心得(精選篇5)
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的紅色文化,是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無(wú)論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代,意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代,還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代,紅色文化一直激勵(lì)著長(zhǎng)治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的征程中,大力弘揚(yáng)紅色文化,傳承太行精神,從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動(dòng)力,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要從堅(jiān)定理想信念著手,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得“軟骨病”。今天,我們面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”,必須堅(jiān)定理想信念,大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營(yíng)養(yǎng),把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來(lái),以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛(ài)平、申飛飛等模范人物為榜樣,堅(jiān)定信仰,忠誠(chéng)不二,為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程,既是一部氣勢(shì)恢宏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)史,也是一部感天動(dòng)地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢(shì)下,加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn),特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級(jí)干部要勤思勤為不懈怠,真抓實(shí)干不浮躁,清正嚴(yán)明守紀(jì)律,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效,造福一方百姓。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要攻堅(jiān)克難,大膽實(shí)踐,走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長(zhǎng)治作為資源型城市,轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”,大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率,既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好,更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好,加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變,加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變,加快粗放增長(zhǎng)向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變,早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要扭住發(fā)展不動(dòng)搖,奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲,就是為了讓我們過(guò)上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化,必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能解決制約長(zhǎng)治發(fā)展的“瓶頸”,進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢(shì)。當(dāng)前,我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)十分繁重,我們既要把“兩學(xué)一做”抓好抓出成效,又要把活動(dòng)煥發(fā)出來(lái)的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動(dòng)。各級(jí)各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù),按照省委駱惠寧書記的安排部署,全面貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功,堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章,堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招,狠抓安全生產(chǎn)不松懈,全力維護(hù)社會(huì)大局安全穩(wěn)定,繼續(xù)辦好民生實(shí)事,以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的進(jìn)取精神,不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志,追求卓越、爭(zhēng)創(chuàng)一流的干事激情,確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成,為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長(zhǎng)治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。成果,我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)借鑒,而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。