教師繼續(xù)教育心得
教師繼續(xù)教育心得7篇
有關(guān)于自己的教學(xué)工作感想,作為一名教師,可以通過書寫教學(xué)心得體會(huì)記錄自己的工作經(jīng)歷與收獲。那么,心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的教師繼續(xù)教育心得7篇,希望大家能夠喜歡!
教師繼續(xù)教育心得(精選篇1)
發(fā)揮地理的學(xué)科優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,我從身邊的地理現(xiàn)象入手,從生活中需要的地理知識(shí)入手,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,體會(huì)到地理課程的實(shí)用性,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容 增強(qiáng)課程實(shí)用性
1、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況確定教學(xué)難點(diǎn)
在以往的教學(xué)中,常常是站在自己的角度來備課,依據(jù)教學(xué)參考書確定教學(xué)中的難點(diǎn)。但在實(shí)際的操作中“不是”難點(diǎn)的難點(diǎn)卻出現(xiàn)了。當(dāng)學(xué)生感到某一方面難學(xué)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生抵觸的情緒,影響教學(xué)效果。我認(rèn)為確定教學(xué)難點(diǎn)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況。例如:學(xué)生的年齡特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和知識(shí)層次等確定教學(xué)難點(diǎn),再配以合適的教學(xué)方法,可使學(xué)科知識(shí)更易于理解。如果學(xué)生能夠?qū)W會(huì)某些知識(shí)并利用已掌握的知識(shí)解答一些問題,就會(huì)產(chǎn)生自豪感,一種好奇心會(huì)驅(qū)使學(xué)生繼續(xù)探索。
2、貼近生活并能解釋實(shí)際問題的內(nèi)容易吸引學(xué)生
由于中學(xué)地理的研究對(duì)象—地理環(huán)境是人類賴以生存的地方,各種地理過程與人們的生產(chǎn)活動(dòng)有密切聯(lián)系。所以與其他學(xué)科相比具有廣泛聯(lián)系實(shí)際的有利條件。可以聯(lián)系生活實(shí)際、生產(chǎn)實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際、鄉(xiāng)土實(shí)際、國(guó)內(nèi)外實(shí)際等。力爭(zhēng)貼近學(xué)生,使學(xué)生感到親切,有用。從而不斷的吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣。例如:在學(xué)習(xí)中國(guó)地形的特征一節(jié)時(shí),分析中國(guó)山區(qū)面積廣大給中國(guó)帶來的影響。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的家鄉(xiāng)懷柔也是山區(qū)面積大,想一想,然后進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。往往會(huì)得到意外的收獲。這樣學(xué)生不僅輕而一舉的解決問題,而且驚喜的發(fā)現(xiàn)自己的家鄉(xiāng)這么美好。會(huì)更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。整個(gè)課堂的氣氛異?;钴S。
3、知識(shí)內(nèi)容聯(lián)系越廣學(xué)生越易參與
隨著社會(huì)的進(jìn)步,學(xué)生接觸的新鮮事物很多,僅僅是課本上的知識(shí)已不能滿足他們的需要。在教學(xué)中應(yīng)不斷的利用外界事物進(jìn)行刺激,而地理又是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,可以涉及到各個(gè)領(lǐng)域利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行旁征博引,學(xué)生能夠體會(huì)到“上知天文,下知地理”是知識(shí)淵博的表現(xiàn)。
4、教學(xué)過程中也要投學(xué)生所好
每個(gè)人都有自己感興趣的東西,尤其是中學(xué)生活潑愛動(dòng)且興趣廣泛,教師對(duì)此應(yīng)有所了解。同志說過:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)[6]?!苯處熢谡n余時(shí)間應(yīng)多深入到學(xué)生中間。即使是很隨意的聊聊天,也會(huì)很有收獲的。能夠隨時(shí)了解學(xué)生的最新動(dòng)態(tài)、關(guān)注的焦點(diǎn)。然后一方面篩選與課堂內(nèi)容有聯(lián)系的,一方面通過各種媒體充實(shí)“焦點(diǎn)”內(nèi)容。再由課下轉(zhuǎn)到課上的焦點(diǎn)時(shí)刻。就是這一小欄目,不僅吸引了學(xué)生的注意力,而且投入了極大的熱情。隨即教師引而不發(fā)的設(shè)疑,激起學(xué)生的求知欲,迫不及待的尋根究底。
實(shí)踐證明,每節(jié)課利用幾分鐘時(shí)間點(diǎn)燃學(xué)生的興奮點(diǎn),能提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生由無 的要我學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橛心繕?biāo)的我要學(xué),充分的發(fā)揮了學(xué)生的主體地位。
教師繼續(xù)教育心得(精選篇2)
前一段時(shí)間,我讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書,受益頗深,我對(duì)其中有關(guān)教學(xué)媒體的一節(jié),談一下自己的感受。
教學(xué)媒體能使教學(xué)對(duì)象生動(dòng)形象,給學(xué)生以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來,運(yùn)用教學(xué)媒體,多感官、多渠道參與信息的加工,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能,數(shù)學(xué)教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn),不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個(gè)青年教師,我覺得自己特別有發(fā)言權(quán),記得中師的時(shí)候上立體幾何,每每講到一個(gè)概念、定理,數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅……,從某些同學(xué)困惑的表情中,更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到,無論老師說得如何生動(dòng),總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來得具體。那時(shí)我就在想,要是以后我做了一名數(shù)學(xué)教師,我會(huì)把木匠工具搬進(jìn)課堂,讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實(shí)物的演示下,靜與動(dòng)的實(shí)踐過程中豁然開朗。今天當(dāng)我踏上數(shù)學(xué)教師崗位的時(shí)候,在課堂上對(duì)曾經(jīng)我們視之為神話的木匠卻只字不提,更不用說搬工具了,這就是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對(duì)性。通過制作各種模型和多媒體課件,使抽象的概念形象化、具體化,便成了我的目標(biāo)。
板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容一一呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的了解與體會(huì)。老師講授的東西,剛開始最容易忘,而好的板書可以讓教學(xué)內(nèi)容留下痕跡,有些邏輯性很強(qiáng)的數(shù)學(xué)原理是需要時(shí)間細(xì)細(xì)品味的,尤其是對(duì)一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,特別需要板書來幫助他們思考,在課后慢慢消化。這就對(duì)老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設(shè)計(jì)好板書,不但簡(jiǎn)明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。且不說老師的板書需要藝術(shù)的美感,但至少要清晰自然,給學(xué)生們好的視覺享受。老師在板書的時(shí)候也可以適當(dāng)修飾,增添色彩,從而激發(fā)學(xué)生的積極性。板書的形式可以多樣,提綱式使內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要,表格中的分類和比較使教學(xué)對(duì)象嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)密,圖式的特點(diǎn)是清晰、直觀形象,線索式往往特別吸引學(xué)生的注意力,而流程式使學(xué)生的思路更好的展開,簡(jiǎn)圖式有鍛煉學(xué)生的思維,使學(xué)生生動(dòng)活潑。而老師只要根據(jù)不同的學(xué)生,在不同的階段采用不同的板書形式,定會(huì)取得不錯(cuò)的效果。
教師繼續(xù)教育心得(精選篇3)
經(jīng)過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),我受益非淺,異常是對(duì)教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自我的認(rèn)識(shí)水平和理論水平,進(jìn)一步增強(qiáng)了自我戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下頭我談幾點(diǎn)體會(huì):
一、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作,要求教師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),提高個(gè)人的綜合素質(zhì),不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌教師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求,給我們年輕教師很大的教育,讓我們懂得什么是教育,怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生,讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。
二、要謙虛謹(jǐn)慎,不要傲氣。這是宋教師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來講,都必須謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,始終堅(jiān)持清醒理智的頭腦。要集思廣益,不要主觀臆斷。必須要有很強(qiáng)的____平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí),遇事多商量、多溝通,經(jīng)常性地交流思想,交換意見,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣,不要小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷,能夠聽取各種不一樣意見,要嚴(yán)于律己,寬以待人,少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心,多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛之心,這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
三、必須熱愛自我的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自我的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的提高,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
四、我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
五、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。所以,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自我的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
教師繼續(xù)教育心得(精選篇4)
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要,一個(gè)人很聰明,但不用這些智能來服務(wù)社會(huì),那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)資料的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般本事或潛能,而是解決問題或制造產(chǎn)品的本事,同時(shí),每種智能都必須受到至少一種社會(huì)文化的重視。多元智能代表著每個(gè)人不一樣的智力潛能,這些智力潛能僅有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能,即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應(yīng)當(dāng)是開發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。
就教育而言,教師必須研究想要解決的問題和教學(xué)資料是什么。多元智能僅有幾種,教學(xué)資料卻千千萬萬,多元智能不是也不應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)資料的本身,對(duì)學(xué)科的理解、公民意識(shí)、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的本事、構(gòu)成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師,我們應(yīng)當(dāng)用很多時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不一樣角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念,好比讓學(xué)生從不一樣的門進(jìn)入一個(gè)房間,這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你能夠從不一樣方面更多地理解學(xué)生,二是你能夠幫忙學(xué)生深入理解一個(gè)概念,讓學(xué)生自我提出不一樣的看法。無論如何,教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上,沒有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些資料卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)資料即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個(gè)過程的出發(fā)點(diǎn)。所以,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽;教師問,學(xué)生答;課堂氣氛只會(huì)越來越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫本事的發(fā)展和提高過程。此外,課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,經(jīng)過教學(xué)使全班不一樣程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊(duì)。
教師繼續(xù)教育心得(精選篇5)
教育理論是人們?cè)陂L(zhǎng)期的教育實(shí)踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而構(gòu)成的理性認(rèn)識(shí),是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu),反映了教育活動(dòng)現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為:“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!弊鳛橐幻W(xué)教師,為提高工作的自覺性,避免盲目性,落實(shí)我國(guó)的教育方針,培養(yǎng)更多更好的社會(huì)主義建設(shè)人才,必須掌握基本的教育理論,按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教育活動(dòng),調(diào)制教育行為。具體說,學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點(diǎn):
一、認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象。
教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),到近代,教育學(xué)已經(jīng)構(gòu)成為一門獨(dú)立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后,教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合,產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科,如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會(huì)學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論,能夠加深我們對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),認(rèn)清教育與社會(huì)、教師與學(xué)生、知識(shí)教育與本事培養(yǎng)等各種基本關(guān)系,避免因認(rèn)識(shí)的混亂帶來實(shí)際行動(dòng)的偏差。正確的認(rèn)識(shí)是成功的教育活動(dòng)的前提。
二、解釋教育問題。
教育是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng),是一種永恒的社會(huì)現(xiàn)象,在不一樣時(shí)期,不一樣國(guó)家和地區(qū)表現(xiàn)出不一樣特征。在學(xué)校教育中,教師又應(yīng)對(duì)眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生,他們受到來自不一樣的家庭、社會(huì)環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師,要想正確解釋教育活動(dòng)中遇到的各種問題,了解事情的原委,抓住問題的關(guān)鍵,作出正確的確定,就離不開教育理論的指導(dǎo)。
三、指導(dǎo)教育實(shí)踐。
教育理論來源于教育實(shí)踐,又對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用。理論一經(jīng)為廣大中小學(xué)教師掌握就能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的武器?!澳切┎粦?yīng)用哲學(xué)去思考問題的教育工作者必然是膚淺的。一個(gè)膚淺的教育工作者,可能是好的教育工作者,也可能是壞的教育工作者——可是好也好得有限,而壞則每況愈下。”
這說明不能站在哲學(xué)高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如,僅有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論,才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺意識(shí),使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖。
四、預(yù)測(cè)教育未來。
教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物,它反映了教育活動(dòng)中本質(zhì)的必然的聯(lián)系,具有普遍性,能預(yù)測(cè)教育活動(dòng)的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確確定一堂課中可能出現(xiàn)的各種問題,多方準(zhǔn)備;總能設(shè)想出某團(tuán)體活動(dòng)中可能存在的障礙,防患未然;總能在教育活動(dòng)中滲透超前意識(shí),面向未來。這種素質(zhì)能夠經(jīng)過教育理論思維訓(xùn)練獲得。
五、提高教育工作興趣。
教育理論此刻已經(jīng)走過了簡(jiǎn)單、片面、零碎的經(jīng)驗(yàn)水平階段,具有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系。它是許許多多的教育理論和實(shí)踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈,集中反映了當(dāng)代教育發(fā)展的最高水平,體現(xiàn)了時(shí)代精神。經(jīng)過理論的學(xué)習(xí),我們將會(huì)為科學(xué)理論的魅力所吸引,更為理論在指導(dǎo)實(shí)踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣,加強(qiáng)教育意識(shí),提高工作熱情和自信,搞好教育教學(xué)工作。
教師繼續(xù)教育心得(精選篇6)
教師究竟是什么其實(shí),教師就是教師,教師與學(xué)生是一對(duì)互相依靠的生命,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和此刻工作。教師首先是一個(gè)人,他有自我的喜怒哀樂,有自我的油鹽醬醋,他必須作好一個(gè)人,一個(gè)能影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中構(gòu)成,教師必須盡最大努力讓自我和自我的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功,同時(shí)應(yīng)當(dāng)是自我的充實(shí)與成功,教師能夠利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全能夠進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝,讓自我多才多藝,精神世界更加豐富,讓自我脫離庸俗。
教師要到達(dá)上述的境界,最重要的途徑是讀書。人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對(duì)話,是教師成長(zhǎng)的基本條件,是教師教育思想構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的構(gòu)成,在必須意義上說,就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,可是教育的根本不會(huì)變化,培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。現(xiàn)代的許多教育新思想,其實(shí)是用我們這個(gè)時(shí)代的語言和案例與過去的大師對(duì)話而已。
教師讀書不僅僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng),教師智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流,塑造人生夢(mèng)想與人格力量。讀書會(huì)讓教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,讓教師更加有教育的智慧,讓教育更加美麗。
那么,教師應(yīng)當(dāng)怎樣讀書呢我認(rèn)為,一個(gè)優(yōu)秀的人民教師要讀好書,應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面:
一、勤于思考
新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行,不少善于思考、勇于實(shí)踐的教師脫穎而出,但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中,有時(shí)也有改革的念頭,但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案,照著別人的套路前行。這種想法是不行的,課程改革不會(huì)放之四海而皆準(zhǔn)的“套路”。每一所學(xué)校,每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下,立足于自身實(shí)際,經(jīng)過讀書與實(shí)踐,摸索出富有地方特色的改革方案,沒有獨(dú)立思考是搞不出來的。所以說,每一名教師在讀書時(shí)都要做思考者、思想者,不要把自我陷入瑣碎的忙碌工作中,要騰出時(shí)間學(xué)習(xí),騰出時(shí)間反思、總結(jié)。教育主管部門、各級(jí)學(xué)校要改變對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),只是勤奮工作,而缺乏創(chuàng)新,沒有思想的教師不能評(píng)為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺(tái)”,如舉辦讀書比賽、教育沙龍、說課評(píng)課、論文競(jìng)賽、案例分析等活動(dòng),引導(dǎo)教師多看書,多思考,多動(dòng)筆。僅有這樣,一線教師中才會(huì)涌現(xiàn)出越來越多的思考者、思想者。
從理論上講,教師專業(yè)發(fā)展的取向包含三個(gè)層面:一是學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育知識(shí)的廣博精深和技能的熟練程度,這就要求我們經(jīng)過讀書去積累、去總結(jié);二是基于教育教學(xué)實(shí)踐的反思、認(rèn)識(shí)和提高,是建立在對(duì)教師自身教學(xué)實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上,異常是借助于教育理論觀點(diǎn)下的案例解讀,這也需要經(jīng)過很多讀書并逐漸積累而成的富有個(gè)性的教育實(shí)踐的見解與創(chuàng)意;三是教師專業(yè)發(fā)展不僅僅要經(jīng)過教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思,更為重要的,是在教師群體中構(gòu)成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程,教師專業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念,既是一種狀態(tài),又是一個(gè)不斷深化的過程。
二、享受讀書的樂趣。
讀書在必須程度上如果是為了功利,自然就缺少了樂趣,而使讀書成了負(fù)擔(dān)。僅有享受到了讀書的歡樂,我們才會(huì)主動(dòng)去讀書。會(huì)象一粒渴望成長(zhǎng)的種子一樣努力的在書中吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),而書在我們眼中也不是一個(gè)枯燥乏味的印滿文字的厚本子,而是個(gè)充滿知識(shí)的阿里巴巴的山洞?!m然不能說,讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的歡樂,但卻能夠說,讀書改變了我們的生活,創(chuàng)造了我們生命的喜悅!
在讀書中學(xué)會(huì)與壓力相處,學(xué)會(huì)在讀書中款待自我的心靈,一本書,一杯清茶,靜靜的回歸自我,遠(yuǎn)離無關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐,去關(guān)心教育。這就是我對(duì)教師讀書的簡(jiǎn)單體會(huì)!
教師的人生畢竟是自我的。他怎樣看待、設(shè)想、規(guī)劃自我的人生,他實(shí)際上就將會(huì)有一個(gè)什么樣的人生。美國(guó)著名作家弗格森說:“每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門,不論動(dòng)之以情或曉之以理,我們都不能替別人打開這扇門?!苯處煹某砷L(zhǎng)之門只能由教師個(gè)人打開,別人是無能為力的。讓我們自我打開書本,打開自我的成長(zhǎng)之門,走向人生發(fā)展的最高境界吧!
三、讓讀書成為習(xí)慣
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息傳播渠道越來越多,廣播、電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師沒有接觸過,教師不明白的事情也許學(xué)生早已明白,所以我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。學(xué)生隨意提出的問題更多的是涉及到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域,有些甚至是當(dāng)前的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。教師要適應(yīng)這一時(shí)代特點(diǎn),就必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)。那么就要求教師讓讀書學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。我在業(yè)余時(shí)間,讀了許多有關(guān)教育教學(xué)方面的書,這些書中經(jīng)過具體的案例的分析,并根據(jù)作者多年從教經(jīng)驗(yàn)與教育理論,為讀者提出了寶貴的提議,為我的工作指明了方向,我個(gè)人更是在實(shí)踐中獲益終身……這樣,生活中的鮮活材料都像汩汩的清泉流入我的心田,然后我又將這些清澈的泉水到如課堂,一種學(xué)習(xí)的歡樂蕩漾在一張張渴求知識(shí)的臉上,教室中又充滿了盎然生機(jī)……
“吾生也有涯,而知也無涯”,在工作中,個(gè)人小書架上更多的是專業(yè)的東西。而隨著工作的深入、主角的轉(zhuǎn)變,書架上的資料也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變!但不管怎樣,必讀書、書必讀!當(dāng)我行路艱難時(shí),我需要讀書、需要思考、需要研究、需要?jiǎng)?chuàng)新;而行路順暢時(shí),我時(shí)刻提醒自我,行路艱難甚至無路可走的情形隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)……于是,我對(duì)自我說“永不停息的讀書、學(xué)習(xí)吧!讓讀書成為習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為生存的方式!”
教師繼續(xù)教育心得(精選篇7)
在__區(qū)教育局的精心組織安排下,在單位領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我參加了x月份的__培訓(xùn)。為期三天半的培訓(xùn)過程中,我聆聽了專家學(xué)者的報(bào)告,收獲頗豐。
這一次培訓(xùn),首先聆聽了__師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)__所做的《對(duì)學(xué)前兒童美術(shù)教育若干問題的思考》專題報(bào)告,她告訴我們,幼兒美術(shù)活動(dòng)重結(jié)果更重過程,教師應(yīng)給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍,開展具有游戲傾向的美術(shù)活動(dòng),這樣才能調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
活動(dòng)中一句“誰正被造就,陶工還是陶壺”,讓我印象深刻,我的理解是:老師和幼兒都在被造就,老師通過給幼兒上課,各方面都有所提高,反過來,幼兒在活動(dòng)中也學(xué)到了各種技能,形成了各種習(xí)慣的養(yǎng)成。
__現(xiàn)代兒童美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)__為我們做了《幼兒美術(shù)教育新概念與方法》的專題報(bào)告,并在現(xiàn)場(chǎng)示范美術(shù)水粉畫的操作過程,講解了他自己創(chuàng)新的借形想象美術(shù)創(chuàng)新方法。
中國(guó)早期兒童教育音樂舞蹈教育研究中心主任__為我們做了《音樂教學(xué)游戲化與幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)》的專題報(bào)告。她的報(bào)告幽默風(fēng)趣,通俗易懂,她給我們具體講解了如何通過音樂領(lǐng)域的有效教學(xué),更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
雖然只有短短三天半的時(shí)間,我卻收獲了許多。在美術(shù)方面,要多給幼兒欣賞作品,無論是幼兒、老師或是大師的好的作品;在繪畫過程中更注重幼兒的繪畫時(shí)的興趣,將游戲融入到其中,給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍,我想這樣的過程產(chǎn)生的結(jié)果一定是預(yù)想不到的。在美術(shù)的教學(xué)方法中,我也可以借鑒薛老師的借形想象,讓幼兒在想象中創(chuàng)作出不同的作品。
在音樂方面,回顧原來的教授方法,有很多不足的方面。有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡(jiǎn)單,不知道怎樣一層一層加難度;有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難,幼兒根本完成不了?;仡櫾S卓雅給我們的培訓(xùn),我深刻的理解了音樂游戲每次教學(xué)都是在學(xué)習(xí)者認(rèn)可前面一難度層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)通過的情況下,才進(jìn)行新的難度挑戰(zhàn);并且在各種音樂教學(xué)活動(dòng)中,如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng)設(shè)情境,讓幼兒能夠被合理的教學(xué)目標(biāo)所激發(fā),通過自己的努力,在各不同種學(xué)習(xí)情境中都能夠不斷獲得新的成就,那么,在不斷獲取新的自我實(shí)現(xiàn)高峰體驗(yàn)需求的驅(qū)動(dòng)下,全身心投入學(xué)習(xí)自然就會(huì)成為他們自己主動(dòng)追求的事情!同時(shí),老師也培養(yǎng)了幼兒們的各種學(xué)習(xí)品質(zhì),如注意力,觀察力,思維力,原有經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用能力,自我管理能力……在培訓(xùn)中,看了__幼兒園和__幼兒園的音樂課,她們主要就是讓幼兒自發(fā)地去感受音樂,去理解音樂,幼兒在享受音樂的同時(shí)提高了感受音樂的審美情趣和審美能力,同時(shí)也滿足了幼兒的求知、求成的需要,通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)又增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)自信心和自我效能感。
通過這次培訓(xùn),我理解了如何通過藝術(shù)教育的有效教學(xué)活動(dòng),更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在“熱愛學(xué)習(xí)”和“善于學(xué)習(xí)”兩方面怎樣促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的不斷完善。在以后幼兒園的教學(xué)中,我本著這個(gè)目標(biāo),努力嘗試培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì),更好的激發(fā)幼兒的好奇心,發(fā)揮幼兒的好奇心,讓幼兒更好的在學(xué)中玩,玩中學(xué)。