當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，為了自己的教學(xué)工作感想可以記錄下來,應(yīng)該選擇書寫心得體會。我相信,很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編整理的教師發(fā)言心得體會7篇，僅供參考。

教師發(fā)言心得體會（篇1）

9月9日，我鎮(zhèn)所有青年教師參加了中心小學(xué)青年教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)，這次培訓(xùn)邀請了省級優(yōu)秀教研員、市級名師、區(qū)教體局教研室羅明娟主任給我們上課，聽完羅主任的講話我受益匪淺。

羅主任在她的《立足課堂，關(guān)注有效教學(xué)》講座中為全體老師解決了四個問題:一是什么是有效課堂，二是誰來保證課堂有效，三是有效課堂需要什么樣的前提條件，四是如何使自己的課堂真正有效。授課內(nèi)容既有理論指導(dǎo)，也有實踐經(jīng)驗，結(jié)合經(jīng)典的名師案例和她的自身體驗，使授課內(nèi)容更加生動具體，有更好的借鑒學(xué)習(xí)意義。

那么什么是有效課堂呢？羅主任說到，課堂教學(xué)行為是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的雙邊互動的過程，一節(jié)好課不僅僅要注意自己講了些什么，還要關(guān)注到每個學(xué)生的反應(yīng)。新課改倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)生的這些學(xué)習(xí)方式都是在教師組織、指導(dǎo)等行為下發(fā)生的。教與學(xué)是相輔相成的，盡心地教是認(rèn)真學(xué)的前提,認(rèn)真主動地學(xué)才是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。

教育教學(xué)改革要落實，終究離不開課堂，新課程為我們打開了一個新天地，但要真正達(dá)到課堂教學(xué)的有效境界，卻還有無數(shù)個“結(jié)”等待著我們?nèi)ソ狻Ｌ岣哒n堂教學(xué)實效的方法和途徑很多，但任何方法都不是一蹴而就的，它需要教師用先進(jìn)的教學(xué)理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，并持之以恒地貫穿于課堂內(nèi)外。通過課堂實踐的磨礪，真正走出課堂教學(xué)的種種誤區(qū)，創(chuàng)造出“真實、開放、有效”的和諧課堂。通過課堂教學(xué)有效性的落實使每個學(xué)生在每節(jié)課上有所得、有所獲，為學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展注入后勁。每節(jié)課的備課，上課，改作業(yè)等等，都是不可忽視的。只有我們自己對課堂負(fù)責(zé)，才能對學(xué)生負(fù)責(zé)，才能真正的立足課堂關(guān)注有效課堂。

在培訓(xùn)活動的最后，殷大福校長進(jìn)行了總結(jié)性的發(fā)言，他教導(dǎo)我們要向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，將同事的優(yōu)秀經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為適合自己的教學(xué)方法，不斷地完善自己。

在今后的教學(xué)中，我會踏踏實實地做好教育教學(xué)工作，做一名有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、有情懷的人民教師，做到熱愛工作，甘于奉獻(xiàn)，干一行愛一行。

教師發(fā)言心得體會（篇2）

在這個漫長的寒假中，我們依舊通過園所組織的豐富的線上培訓(xùn)，得到了很多提升自己、繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會;也在這樣一個學(xué)習(xí)的過程中，更加清晰的認(rèn)清自己目前所處的知識層面以及所欠缺的能力，它能為我接下來將要進(jìn)行的各種工作指出改進(jìn)的內(nèi)容，以及前進(jìn)的方向。接下來就我這個寒假期間的學(xué)習(xí)內(nèi)容作以總結(jié)，記錄我的收獲。

在《劉淼教授談幼兒園文化育人》中，關(guān)于文化與兒童之間的關(guān)系，她講到“如果把兒童比作一顆破土而出的幼苗，那么文化就是幼苗扎根生長、汲取養(yǎng)分的土壤?！彼岬綄⑽幕谌胗變簣@課程，提升課程的文化品位。以前在實習(xí)和見習(xí)期間觀察到的幼兒園，有致力于打造獨(dú)屬于本園的特色文化氛圍，如繪本閱讀、民間游戲、軍區(qū)幼兒園等，以特色課程、活動、園所環(huán)境為載體，才承載一定的文化內(nèi)涵。劉淼教授用了《山楂紅了》、《葉落知多少》兩個案例，分析了我們老師在平時的課程內(nèi)容安排上，會比較注重實用層面的文化，或?qū)嵱玫纳罱?jīng)驗和技能。這也是比較成熟和環(huán)節(jié)流暢的設(shè)計，但怎樣可以恰當(dāng)?shù)厝谌胫袊鴤鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，提升幼兒園現(xiàn)有課程的文化品位?教授在對案例進(jìn)行分析和引導(dǎo)時，給出“從整體到局部，從山楂本體到延伸文化內(nèi)容”、“活動內(nèi)容根據(jù)幼兒的回答，豐富幼兒自發(fā)的體驗”等思考方向，鼓勵老師在活動中尋找更好的方式。

在接下來的一次春季幼兒律動線上培訓(xùn)中，參與教學(xué)的是幾位活潑的男老師，幼兒園里普遍女老師多，盡管不同的老師有不同的任教風(fēng)格，但是男孩子獨(dú)有的活力也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。通過他們對律動動作的細(xì)致分解和夸張又充滿活力的舞蹈動作，我們成年人都可以很開心的被帶動起來，何況小朋友呢?雖然我自己在舞蹈這一塊兒完全不行，但是在這次的學(xué)習(xí)中我認(rèn)識到，跳舞時自信的笑容會讓你顯得和別人很不一樣，會自然而然地吸引別人的目光。所以要大膽一些、放開一些。

接下來就是夏老師針對區(qū)域活動的組織與開展、主題活動的實施以及兩者的有效結(jié)合這三方面的內(nèi)容進(jìn)行的培訓(xùn)。在區(qū)域活動的組織與開展中，材料的投放與教師的引導(dǎo)方式非常重要。夏老師展示了不同區(qū)域的投放材料，讓老師們討論適宜的推介方式。在討論的過程中，老師們都能根據(jù)自身的教育教學(xué)經(jīng)驗，發(fā)表自己的想法;能根據(jù)夏老師的指導(dǎo)意見及時準(zhǔn)確的與自己的教學(xué)活動對應(yīng)起來，這種快速而有效的交流討論中，能讓我感受到老師們在實踐中積累下來的豐富經(jīng)驗。這也是我作為一名新教師非常欠缺的部分，她們的討論出于對幼兒不同的觀察視角及思考方式，恰恰就是我們在活動過程中需要觀察、注意的部分。在主題活動與區(qū)域游戲的有效結(jié)合中，夏老師幫我們區(qū)分了“個別化學(xué)習(xí)活動”和“創(chuàng)造性游戲”兩種游戲方式，并和相應(yīng)的區(qū)域?qū)?yīng)起來，縷清在這兩種不同的游戲方式下，課程與游戲之間的關(guān)系，這樣在進(jìn)行相應(yīng)的區(qū)域游戲時就能有側(cè)重點的對幼兒的游戲活動進(jìn)行引導(dǎo)。同時，主題教學(xué)活動還可以和區(qū)域活動相互融合，在我們組織區(qū)域活動前，可以思考本次的教學(xué)內(nèi)容可以和哪些區(qū)域形成聯(lián)系，讓區(qū)域活動的內(nèi)容可以補(bǔ)充幼兒的相關(guān)經(jīng)驗與能力，從而使我們的一日活動更加連貫、更加有層次。

在針對籃球教學(xué)的培訓(xùn)中，第一次側(cè)重于“在籃球教學(xué)中出現(xiàn)的教學(xué)問題該如何解決”，解決它的萬能公式我自己的理解就是：開展籃球教學(xué)活動之前要做好“備課”工作。它包含著“備學(xué)生”、“備教材”、“備教法”，就是強(qiáng)調(diào)教師要“蹲下來”，站在幼兒的角度去思考問題出現(xiàn)的原因，做出真正有利于幼兒身心發(fā)展的教育判斷及選擇。這些的前提就是教師一定要認(rèn)真地觀察孩子，觀察孩子的行為、思考方式以及他們身上特有的年齡特點，這樣才能發(fā)現(xiàn)問題的根本所在，采取有效的方法;而不是站在成人的角度，強(qiáng)迫幼兒去完成某一項技能，達(dá)不到要求就是幼兒的問題，這樣的方式是不合理的。第二次的籃球培訓(xùn)就側(cè)重于不同年齡段的幼兒，在運(yùn)球、傳球、投籃上的學(xué)習(xí)步驟。我以前也是沒有接觸到籃球的學(xué)習(xí)，老師在講解動作示范時，自己也是開始學(xué)習(xí)正確的動作。畢竟幼兒是和教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，如果教師自身的動作都是錯誤的，那對于幼兒的學(xué)習(xí)將會造成很大的影響。同時，籃球教學(xué)和其它教學(xué)活動是一樣的，是由易到難的循序漸進(jìn)的一個過程，并且籃球的學(xué)習(xí)有它的特殊之處，上一項技能的掌握是下一項技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，和幼兒的身心發(fā)展規(guī)律密切聯(lián)系。所以在籃球教學(xué)過程中，要分階段慢慢教學(xué)，不可急于求成。

最后就是《關(guān)注核心經(jīng)驗 促進(jìn)兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)》的培訓(xùn)，老師針對數(shù)與數(shù)運(yùn)算中涉及的.大大小小的概念，做出概念的定義、概念之間的關(guān)系以及在幼兒身上的具體表現(xiàn)情況等細(xì)致總結(jié)，是一堂內(nèi)容豐富的線上學(xué)習(xí)。數(shù)與運(yùn)算是幼兒在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中接觸最多的內(nèi)容，也是在教育教學(xué)中最容易“小學(xué)化”的活動之一(另一項是語言學(xué)習(xí))。所以清楚的掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的概念，更加有利于我們了解到幼兒的發(fā)展情況以及在教育教學(xué)活動中遇見的問題;只有在了解它的概念以及幼兒的具體表現(xiàn)后，才能結(jié)合教學(xué)材料、游戲等內(nèi)容，組織教育教學(xué)活動，才更容易根據(jù)幼兒的年齡特點組織教學(xué)內(nèi)容。在數(shù)學(xué)教育中容易“小學(xué)化”很大的原因在于老師自己都不清楚數(shù)與數(shù)運(yùn)算之中的概念界。

教師發(fā)言心得體會（篇3）

剛拿到《英才是怎樣造就的》這本書時，先被王金戰(zhàn)老師的教育成果所吸引，再進(jìn)一步讀下去，更為其教育理念所折服，人人都知道，人才是一個國家發(fā)展最重要的資源，而身處教師工作崗位，培養(yǎng)人才是我們的職責(zé)，責(zé)任重大，但教育也是一門學(xué)問和藝術(shù)，必須不斷的學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在的社會，資訊高度發(fā)達(dá)，學(xué)生的思想越來越成熟，個性也越來越強(qiáng)，僅僅用嚴(yán)格管教的方式是很難觸動他們的內(nèi)心，使他們心悅誠服的。面對有思想、有主見的學(xué)生，只有深入了解他們的所思所想，才能真正贏取學(xué)生的信任，才能走入學(xué)生內(nèi)心起到積極的作用。

如今的教育，優(yōu)秀學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化，成績不再是唯一的重要評判砝碼，學(xué)生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發(fā)展，那樣的人才能擔(dān)負(fù)未來的祖國的建設(shè)大任。所以，我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進(jìn)一個模子里打造，不能扼殺了學(xué)生的天賦，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，允許學(xué)生朝各個方向發(fā)展，允許多樣化的存在。但在實際工作中，又很難把這一理念落到實處。王金戰(zhàn)老師卻在自己的教育工作實踐中，在“人們沒法改變冬天的氣候，但一個塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下，帶著自己的班級大膽的改革和實驗，為孩子們打開了一條通向成功的路，為教育界創(chuàng)造了一個奇跡，除了觀念的轉(zhuǎn)變，我還想談印象深刻的兩點：

1、優(yōu)秀從心態(tài)開始。

學(xué)業(yè)最大的問題是心態(tài)。王金戰(zhàn)老師說，“差生”是怎么形成的?是一個學(xué)生反復(fù)遭遇失敗的打擊后，便成了“差生”。而讓一個“差生”變好的最有效方法，就是要找到他身上的強(qiáng)項，發(fā)揮他的優(yōu)勢，讓他反復(fù)享受成功的喜悅，“差生”就會轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀。

我們面對的學(xué)生，很多在以前的學(xué)習(xí)階段，成績并不好，有很多就是屬于“差生”，他們身上存在的最大問題，應(yīng)該就是心態(tài)了。而改變心態(tài)的一個重要方法，就是鼓勵。優(yōu)秀是鼓勵出來的，我們要不斷地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和進(jìn)步，及時地加以鼓勵。每個學(xué)生都是需要關(guān)愛的，學(xué)生能夠從你的鼓勵中，感受到你對他的關(guān)心，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛力。

2、心理問題重在疏導(dǎo)

現(xiàn)在的學(xué)生，學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力大，同時，面臨的各種誘惑也多，容易出現(xiàn)各種心理問題。如果能夠?qū)⑦@些問題解決好，那他們就能夠輕裝上陣，正確處理學(xué)習(xí)和工作中的各種問題。而青春期的學(xué)生，年少氣盛，方法不得當(dāng)?shù)脑挘Ч瓦m得其反了。王金戰(zhàn)老師總是站在學(xué)生的立場上，替他們著想，這一點，在處理師生關(guān)系方面是非常重要的。

我們的學(xué)生，有很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。部分原因是，現(xiàn)在學(xué)生要面對一些壓力，包括家長和同學(xué)的壓力、社會的壓力，如果他不能承受和化解這種壓力的話，就需要找一個釋放壓力的方式，而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長和老師有責(zé)任營造有助于學(xué)習(xí)的氛圍，使孩子能夠找到學(xué)習(xí)的樂趣，找到成就感。更重要的是，應(yīng)該使孩子懂得，生活中有更多的事情需要他們?nèi)プ?。王金?zhàn)老師在書中為我們提供了豐富的教育實踐套餐，雖然面對的學(xué)生不同，但我相信我在以后會用到這些真實的案例,去努力做一個好老師。

教師發(fā)言心得體會（篇4）

近期在我們學(xué)校的組織下，我又拿起新《綱要》重讀了一遍。作為一名合格的幼兒教師，首先應(yīng)該熟悉新《綱要》的內(nèi)容。在認(rèn)真讀了之后我深刻的體會到要適時的對新綱要的目標(biāo)、措施、內(nèi)容做到心中有數(shù)，才能把握好每一個領(lǐng)域活動。其次，我們還要不斷挖掘新《綱要》中的精髓，并把新《綱要》的內(nèi)容很好的貫穿到我們的教學(xué)中去。所以，對綱要的學(xué)習(xí)不僅僅要在當(dāng)下，我們更要在平時時刻對綱要進(jìn)行研讀。

在《綱要》中，我讀到了這么一段“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動的環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年的生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗?！?我們的教學(xué)教育活動不僅僅包含于幼兒的教學(xué)活動中，更重要的是要讓幼兒在一日生活中收獲快樂?，F(xiàn)在我們有時往往就局限在孩子學(xué)到多少知識，而不是幼兒在活動中收獲多少快樂。雖然說學(xué)知識很重要，但是站在幼兒的身心健康方面，我們還是更多的開展適合幼兒有利于幼兒，滿足他們多方面的發(fā)展要求。所以通過綱要的學(xué)習(xí)，我覺得在這一方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠，值得我們學(xué)習(xí)的地方也還有很多。在今后的教學(xué)中，我還要深入學(xué)習(xí)綱要內(nèi)容。從而使自己的在教學(xué)上得到提升。

教師發(fā)言心得體會（篇5）

不是人人都有美麗的外表，但我們通過學(xué)習(xí)卻可以做最美的老師。近幾天，陳霞、姜文、江忠紅三位老師和夏肖燕的感人事跡傳遍了三衢大地，深深震撼了每個人的心靈，他們這種平凡中見不凡、普通中見崇高的精神，充分體現(xiàn)了新時代“最美教師”可敬、可親、可學(xué)、可愛的良好形象，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我覺得“最美教師”的出現(xiàn)不是偶然的，而是必然的。她們其實就是教師的一個代表，是老師忠于職守、樂于奉獻(xiàn)、孜孜不倦形象的縮影。作為一名普通的小學(xué)教師，學(xué)習(xí)“最美教師”的先進(jìn)事跡，首先要從小事做起，從身邊的點點滴滴做起，從關(guān)愛每一個學(xué)生的生活起居做起，用心工作，每個人都可以成為“最美教師”。

曾經(jīng)有位哲人說過：“生命是沒有意義的，除非有工作;所有的工作都是辛苦的，除非有知識;所有的知識是空虛的，除非有熱望;所有的熱望是盲目的，除非有愛。有愛的工作才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛工作吧!”我們現(xiàn)在從事的正是一份有愛的工作，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助、學(xué)生的努力、家長的期待，正是我們前進(jìn)的不竭動力，我們是一群幸福的人。我相信，只要我們努力工作，用心對待每一個學(xué)生，我們個個都會是“最美教師”。讓我們懷著愛工作吧，堅持不嫌棄、不拋棄、不放棄的原則，將責(zé)任、奉獻(xiàn)精神化為自覺行動，堅守平凡的崗位，懷有一顆關(guān)愛之心，善待身邊的每一個學(xué)生，為我們的教育事業(yè)發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第一是忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。向她們學(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項工作，踏踏實實的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛精神，本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情，扎扎實實的做好為群眾服務(wù)的各項工作，努力把衢州打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。第三是甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師，美在團(tuán)隊。正是因為學(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí)，就要增強(qiáng)大局觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識，強(qiáng)化團(tuán)隊精神，心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)化工作的合力，為衢州兩個崛起貢獻(xiàn)智慧和力量。

教師發(fā)言心得體會（篇6）

學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我覺得老師的觀念需要更新，提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，通過學(xué)習(xí)，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。

教師不是神，愛情婚姻，子女家庭，經(jīng)濟(jì)收入，名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)，修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，廉潔從教，精心育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重，互相愛護(hù)，善于交流，及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師，應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)，影視文化，網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。

我們只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作，做到愛崗，敬業(yè)，團(tuán)結(jié)，向上。

我國著名教育家蔡元培先生指出，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。職業(yè)道德規(guī)范，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動，培養(yǎng)自己的良好的品行。職業(yè)道德規(guī)范的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想，把它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo)，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。

教師職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè)，是用靈魂塑造靈魂、用品格培養(yǎng)品格的工作，教師職業(yè)道德水平的高低，不僅反映在他本人的工作態(tài)度、工作成果上，而且對學(xué)生的心靈也會產(chǎn)生巨大且深遠(yuǎn)的影響。樹立良好的師德是我們作好一切工作的前提。“教師”這個職業(yè)的定義決定：社會賦予了我們神圣的使命和責(zé)任，其實，把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過。

從古至今，“職業(yè)道德”一直是人類工作的行為準(zhǔn)則，在世界飛速發(fā)展的今天，更是得以發(fā)揚(yáng)光大，并成為成就大事所不可或缺的重要條件。當(dāng)“職業(yè)道德”深植于我們腦海中的時候，我們工作起來就會積極主動，并會從中得到快樂。作為一名小學(xué)教師，我們應(yīng)該承受由責(zé)任所帶來的一切挑戰(zhàn)。我們要平和自己煩躁的心態(tài)，不斷的探索與家長和孩子相處的藝術(shù)。經(jīng)常與家長溝通，悉心掌握本班每一位學(xué)生家長的心理狀態(tài)，說話時站在他們的角度，讓家長感到，老師是真誠為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態(tài)對待每一個孩子，避免用成人的眼光來衡量他們。承認(rèn)他們的個體差異，允許他們在原有水平上獲得自己的收獲和進(jìn)步。不要給他們造成任何的心理壓力，使他們真正的喜歡老師，把老師當(dāng)成自己親密的、值得信賴和依靠的人。對學(xué)生們說：“老師最愛你們，愛你們當(dāng)中的每一個人，老師的批評是希望你們更完美、更進(jìn)步。你們的收獲就是老師的收獲，你們的快樂就是老師的快樂?！?/p>

中國古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無類”，“因材施教”，“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印钡乃枷?。作為一名小學(xué)教師，我們要以此時刻鞭策自己，平等地對待每一個學(xué)生?？鬃訜釔劢逃聵I(yè)，敏而好學(xué)，具有豐富的實踐經(jīng)驗，重視道德修養(yǎng)，因而具備作為優(yōu)秀教師的品質(zhì)和條件。他回答子貢提問時說：“圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也?！彼趯W(xué)生面前公開作自我評價說：“若圣與仁，則吾豈敢。抑為學(xué)之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！逼鋵嵾@就是他所主張的作為老師應(yīng)具備的基本條件：學(xué)而不厭，溫故知新，誨人不倦，以身作則，愛護(hù)學(xué)生，教學(xué)相長。

我們要吸取孔子思想中的精華。教師要盡自己的社會職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。要保持一種“學(xué)如不及，尤恐失之”的積極精神狀態(tài)?！耙o學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水?！边@是人們通常對教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識需要不斷更新，并不是"一桶水"就夠了，應(yīng)該具有源源不斷的"活水"。有的教師滿足于自己已有的學(xué)歷，放松了業(yè)務(wù)上進(jìn)一步提高的要求，缺乏對工作精益求精的精神，沒有終身學(xué)習(xí)的意識。有的教師缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo)與理想，僅僅把教師工作當(dāng)作一個職業(yè)，而不是當(dāng)作一項事業(yè)來看待?！奥殬I(yè)”與“事業(yè)”表面上看是一字之差，而在實際工作中，把教育當(dāng)作職業(yè)與當(dāng)作事業(yè)的人卻會有很大的差別。以教育為職業(yè)者，基本上還沒有脫開把教育只是當(dāng)作謀生的手段。這樣的教師中，也不乏有一些人熱愛自己的工作，愛護(hù)自己的學(xué)生，具有一定的教學(xué)水平，能夠得到學(xué)生與家長的認(rèn)可。

教育是崇高的事業(yè)，需要對學(xué)生有高度責(zé)任心，對社會有高度責(zé)任心的人來為其服務(wù)。教師以教為業(yè)，也要以教為樂，要樹立“誨人不倦”的精神。另外教師對學(xué)生的教育方式不僅有言教，還有身教。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。教師身教的示范，對學(xué)生有重大的感化作用，因此身教比言教更為重要。

我們?nèi)嗣窠處熕鶑氖碌穆殬I(yè)是以品德培養(yǎng)品德、以靈魂塑造靈魂的崇高事業(yè)，這就要求教師一定要首先凈化自己的心靈，應(yīng)當(dāng)有一種健康向上的積極精神，有一種熱愛生活的樂觀情緒，用光明的形象去鼓舞、感染學(xué)生，不能用灰色理論、灰色情調(diào)去影響學(xué)生。為人師表，要教會學(xué)生學(xué)會做人，首要的是自己先要學(xué)會做人?！拔凑?，先正己”，這是古代先賢們的訓(xùn)誡，對我們今人依然是有教育意義的。以己之昏昏，要想使人昭昭，那是不可能的。教師還要樹立愛事業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生的敬業(yè)精神。既然選擇了教師職業(yè)，就要無怨無悔地、心甘情愿地把自己的一生交給三尺講臺。要愛這個崗位，把這項工作當(dāng)作自己的事業(yè)，而不僅僅當(dāng)作職業(yè)；不是以此為謀生手段，而是以此作為自己人生的追求。要對自己的學(xué)生有滿腔的愛，要象愛自己的子女一樣去愛學(xué)生，不體罰、變相體罰、侮辱學(xué)生人格。正如一位老校長對他的青年教師所講的：“我們都是從學(xué)生時代過來的人，回憶自己的學(xué)生時代，我們都能記起幾位老師，你喜歡什么樣的老師？你就照那樣的老師去努力，你就一定能成為一名受學(xué)生歡迎的好教師。偉大的教育家陶行知有一句著名的座右銘：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻(xiàn)的精神，教育是無法成功的。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，今天教師隊伍的素質(zhì)如何，在一定程度上決定著我們明天的教育事業(yè)發(fā)展如何，關(guān)系著我們的國家、民族的前途如何。而對于我們小學(xué)教師來說，我們的責(zé)任更是無法取代的，我們必須樹立正確的學(xué)生觀，教師觀，價值觀，世界觀，為我國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生！

教師發(fā)言心得體會（篇7）

教師是“人類靈魂的工程師”，搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書育人，培養(yǎng)人才，作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來說，責(zé)任就變得尤為重大。因為0—6歲的孩子正處于一個知識積累，塑造人生觀，價值觀的重要時期，所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長的重要因素。因此，幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。

一、幼兒教師應(yīng)提高對師德的認(rèn)識

所謂師德，就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，傳授知識、培養(yǎng)能力的科學(xué)態(tài)度，對教育對象的真誠關(guān)愛。我從事幼教工作已8年，回顧自己的經(jīng)歷，對師德認(rèn)識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過學(xué)習(xí)，可以說在師德認(rèn)識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

二、提高幼兒園教師修養(yǎng)，建立幼兒教師行為規(guī)范

教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學(xué)習(xí)新知識，了解新信息，還要成為意識新、能力強(qiáng)，有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。在科技發(fā)展快、觀念更新快、信息增加快、生活節(jié)奏快、環(huán)境變化快的競爭社會中，更要加強(qiáng)自身的身心修養(yǎng)，提高情緒調(diào)節(jié)自控能力和對困難挫折的承受能力，始終保持輕松愉快的心理狀態(tài)，對幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平，保證每個幼兒受到公平教育的權(quán)利，促進(jìn)每個幼兒身心健康全面發(fā)展。在日常工作中要堅持依法辦學(xué)，以德立園，將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺行為，努力使自己的行為符合新時期教師職業(yè)道德規(guī)范。

三、樹立榜樣，不斷提高教師的教育教學(xué)能力

新時代崇高師德的最高境界是勇于探索，不斷創(chuàng)新。在實施素質(zhì)教育的今天，創(chuàng)造活力來源于教師對事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育意識。教師只有在教學(xué)改革的實踐中，對現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真反思，一切從有利于幼兒主動發(fā)展，讓幼兒有充分發(fā)展個性的時空出發(fā)，對原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合，使之形成新的合力，提高幼兒教育質(zhì)量?！敖o學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象。師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，提高以下幾方面：

1、重視學(xué)習(xí)和實踐

認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。

2、嚴(yán)以律己，注重言行

為人師表，堅持嚴(yán)以律己，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教；既教孩子掌握知識，更教孩子運(yùn)用知識做人做事。因此，師德建設(shè)是不可忽視的。一個具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂意親近。教師承擔(dān)培養(yǎng)和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強(qiáng)“人格教育無閑人，人人育人；人格教育無小不，事事育人人格教育無空地，處處育人”的意識。

3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，作為美術(shù)特長的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)動各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、健康的下一代。

在吉首國際實驗幼兒園為期半個月的教師學(xué)習(xí)交流已經(jīng)結(jié)束了，但一切仍歷歷在目。這次培訓(xùn)中我有幸聆聽了幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)對幼兒教育發(fā)展規(guī)律、幼兒教師的專業(yè)成長、幼兒教師的角色內(nèi)涵等多方面的精辟闡述，頓時讓我茅塞頓開，受益匪淺。同時，本次培訓(xùn)也得到了幼兒園有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和老師的親切關(guān)懷與照顧。半個月的培訓(xùn)時間似乎太短，離別時我有太多的感慨與收獲，感謝與留戀;半個月的培訓(xùn)又很長，它已經(jīng)對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，指引我今后努力的方向。

在這次的學(xué)習(xí)過程中，教師們在教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，專業(yè)的幼兒知識，幼兒活躍的思維等，都給我留下了極深的印象。從教師的教學(xué)中，我知道了如何調(diào)動孩子們的學(xué)習(xí)積極性，如何挖掘孩子們的天賦及培養(yǎng)他們的興趣愛好，如何與孩子建立良好的溝通環(huán)境。在通過與各位教師及園長的交流中，她們的教學(xué)技能無不讓我們嘆服。她們的專業(yè)與態(tài)度，不僅令幼兒們從學(xué)習(xí)中得到快樂，從快樂中得到成長，更讓我認(rèn)識到，幼兒教育的偉大與快樂。教師們的工作態(tài)度與責(zé)任心，從園長到中級干部，再到各班級教師、生活老師，她們始終踏踏實實，遵守自己的崗位職責(zé)，一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。從備課到上課，從班級管理到幼兒園的日?；顒庸芾恚瑥膩頉]有半點兒的馬虎與怠慢。

從幼兒園的日常安排看來，班級的三位老師之間配合的非常的協(xié)調(diào)，不管是早上的晨間活動、早操、教育教學(xué)活動的開展，還是幼兒一日生活、游戲和戶外活動的安排，她們都配合的非常默契，很自然地銜接每個活動環(huán)節(jié)，比如：小朋友們吃午飯的時候，教師和保育員很有秩序的安排幼兒的分菜工作，而且孩子吃飯時沒有一個人說話，這一切與老師平時培養(yǎng)是分不開的。在這樣的環(huán)境中，可充分感受到她們時時都以幼兒為本的教學(xué)理念，幼兒園的學(xué)習(xí)生活離不開練習(xí)，動手操作，直觀形象的觀察活動可以讓孩子在動手動口動腦中無意識直接獲得。幼兒學(xué)習(xí)方式可以通過多種學(xué)習(xí)方式來完成，觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、語言理解性學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)、相互交流學(xué)習(xí)等都可以成為幼兒學(xué)習(xí)的方式，教師要設(shè)計符合幼兒特點，趣味性強(qiáng)，操作性強(qiáng)，內(nèi)容豐富多彩的活動。同時關(guān)注孩子的個體差異性，尊重個性，因材施教，讓每個孩子擁有一個快樂難忘的幼兒園生活。

半個月的學(xué)習(xí)交流，讓我意識到自己在幼兒教育上的許多不足之處，讓我不斷地去夯實自己的教學(xué)技能，更讓我意識到幼教事業(yè)任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一位幼師，每一位家長，乃至社會每個人的共同配合與努力。