2021年第25屆中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)率论E有感作文
我們要繼承五四精神;繼承先輩震撼中國(guó)的意志;繼承先輩永垂不朽的愛(ài)國(guó)精神;而中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)律陥?bào)集體應(yīng)在國(guó)家重要建設(shè)領(lǐng)域、重點(diǎn)工程、突發(fā)事件和具有廣泛社會(huì)影響的重大事件中作出特殊貢獻(xiàn)，以下是小編為大家準(zhǔn)備2021年第25屆中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)?a href='http://www.rzpgrj.com/fwn/shiji/' target='_blank'>事跡有感作文五篇，歡迎參閱。
中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)率论E有感作文一
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過(guò)的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國(guó)十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過(guò)了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見，十大出色青年的評(píng)比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號(hào)，卻沒(méi)有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照?qǐng)F(tuán)章來(lái)的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來(lái)，該當(dāng)多聽聽社會(huì)的定見。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒(méi)有放假權(quán)柄的景象。
莫非過(guò)了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國(guó)顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰(shuí)都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無(wú)疑會(huì)令越來(lái)越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過(guò)了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長(zhǎng)進(jìn)步，越來(lái)越多的人對(duì)春秋有了新的看法，總感覺(jué)本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺(jué)這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺(jué)年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來(lái)越高，越來(lái)越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗?fù)?，而?duì)付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō)：“嗨，小子，再過(guò)四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺(jué)這種說(shuō)法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來(lái)懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠(chéng)篤的,朝長(zhǎng)進(jìn)步的,積極的,約束的,對(duì)等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛(ài)合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，九十年的奮斗征程，九十載的光輝歲月。
九十年前，我們?cè)赺廣場(chǎng)外高舉“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙?，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
九十年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)......
九十年過(guò)去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛(ài)國(guó)青年的覺(jué)醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕，中國(guó)歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國(guó)燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量......他們的身上無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛(ài)國(guó)主義。
“少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)90年的歷史、新中國(guó)成立以來(lái)60年的歷史、改革開放以來(lái)30年的歷史無(wú)不充分表明，青年確實(shí)是我國(guó)社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國(guó)為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來(lái)，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到Sars病毒的樣本，胡志紅獲得國(guó)外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無(wú)反顧地回到祖國(guó)投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無(wú)數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國(guó)家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國(guó)家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的解讀。
在2008年——中國(guó)多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛(ài)國(guó)情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國(guó)在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬(wàn)的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無(wú)怨無(wú)悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無(wú)聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬(wàn)志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去90年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國(guó)正慢慢的強(qiáng)大起來(lái)，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺(jué)，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)率论E有感作文二
八十年代以來(lái)，很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感，窮詰這樣一個(gè)問(wèn)題，即雄踞世界東方的中華民族，曾以悠久燦爛的文化，對(duì)人類文明進(jìn)程施予了極大影響，為什么在近代會(huì)落伍，使近百年的歷史充滿屈辱。當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國(guó)”自居，深閉固拒，夜郎自大，就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱，滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史，不等待任何一個(gè)民族，你耽于“十全武功”、“萬(wàn)國(guó)向化”的舊日迷夢(mèng)，人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革，當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時(shí)，一切蹣跚其后的民族，便面臨被征服的命運(yùn)。
但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的，要擺脫敵人的奴役，首先要國(guó)強(qiáng)。但是，國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí)，卻走過(guò)了曲折的路，付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣：中華民族總在慘遭劫難之后，才省悟奮起。好在有成千上萬(wàn)的愛(ài)國(guó)者，為尋求救國(guó)真理前仆后繼，執(zhí)著地求索，他們或許過(guò)于輕率但卻不乏清醒，他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智，他們或許過(guò)于輕信但絕不怕犧牲，他們?cè)诶Щ笾袏^斗，在徘徊中探索，在曲折中前進(jìn)，從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。
當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上，回顧近百年來(lái)中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)歷幾乎沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織，污穢與崇高的輝映，黑暗與光明的搏擊，構(gòu)成了中國(guó)近代波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。我們作為新世紀(jì)的接班人，必須從現(xiàn)在起，以過(guò)人的努力，超常的毅力，去發(fā)奮汲取文化知識(shí);以求實(shí)的態(tài)度，務(wù)實(shí)的作風(fēng)，去勇于參與社會(huì)實(shí)踐;以開拓的思路，創(chuàng)新的理念，去探求人生的新境界，長(zhǎng)大后為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)為國(guó)家盡一份我們能做的貢獻(xiàn)。
中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)率论E有感作文三
五四運(yùn)動(dòng)，一百年的奮斗征程，一百載的光輝歲月。
一百年前，我們?cè)谔彀查T廣場(chǎng)外高舉“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙?，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
一百年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)……
一百年過(guò)去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@一百年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1920_年5月4日，那一天廣大愛(ài)國(guó)青年的覺(jué)醒與團(tuán)結(jié)促成歷史上重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕，中國(guó)歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中最具影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國(guó)燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量……他們的身上無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛(ài)國(guó)主義。
“少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)120_年的歷史、新中國(guó)成立以來(lái)70年的歷史、改革開放以來(lái)40年的歷史無(wú)不充分表明，青年確實(shí)是我國(guó)社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國(guó)為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?0_年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來(lái)，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到Sars病毒的樣本，胡志紅獲得國(guó)外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無(wú)反顧地回到祖國(guó)投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無(wú)數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國(guó)家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國(guó)家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的最好解讀。
在20_年——中國(guó)多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛(ài)國(guó)情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國(guó)在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬(wàn)的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無(wú)怨無(wú)悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無(wú)聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬(wàn)志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)心。
紀(jì)念歷史的最大意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去120_年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國(guó)正慢慢的強(qiáng)大起來(lái)，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，120_年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺(jué)，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
讓我們一起接受五四精神的傳承，讓我們的青春在新時(shí)代的光芒下綻放美麗的色彩!
中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)率论E有感作文四
92年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)、思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，它標(biāo)志著中國(guó)發(fā)展史翻開了新的一頁(yè)，也標(biāo)志著中國(guó)青年成為中國(guó)人民反帝反封建斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)。五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神，是中華民族精神的生動(dòng)寫照。在五四精神的感召下，一代又一代青年始終站在時(shí)代前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求榮，創(chuàng)造了令人贊嘆的光輝業(yè)績(jī)。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科技進(jìn)步與創(chuàng)新已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的決定性因素。在知識(shí)更新不斷加快，人才呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)的今天，推動(dòng)我國(guó)科技進(jìn)步文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重任，已經(jīng)愈來(lái)愈多的落在青年一代身上。青年大學(xué)生要進(jìn)一步增強(qiáng)歷史使命感、主人翁責(zé)任感和時(shí)代緊迫感，把自己的理想和前途同國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來(lái)，要抓緊學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果充實(shí)提高自己，要敢于開拓，大膽創(chuàng)新，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越前人，勇攀世界科學(xué)技術(shù)的高峰。
弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，要求廣大團(tuán)員青年發(fā)憤學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，把專業(yè)學(xué)習(xí)同社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把創(chuàng)新精神同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把求是奮進(jìn)同良好的學(xué)風(fēng)結(jié)合起來(lái)。廣大青年學(xué)習(xí)要珍惜在校學(xué)習(xí)期間的大好時(shí)光，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)和技能，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中豐富閱歷，在實(shí)踐中了解國(guó)情、社情、民情和農(nóng)情;要積極參加學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和實(shí)踐能力;要大力開展優(yōu)良班風(fēng)、優(yōu)良學(xué)風(fēng)和創(chuàng)建活動(dòng)，努力建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)。
弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，要求廣大團(tuán)員青年培養(yǎng)優(yōu)良品德，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，把個(gè)人的奮斗目標(biāo)植根于人民群眾的共同理想之中，把自己為之奮斗的事業(yè)融入國(guó)家和民族的大業(yè)，把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民統(tǒng)一起來(lái)。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，每一個(gè)大學(xué)生都要加強(qiáng)品德修養(yǎng)和精神陶冶，分清真善美與假惡丑，正確處理奮斗與享樂(lè)、自由與紀(jì)律、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。
同學(xué)們，青年朋友們!五四運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的革命火炬，已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中;五四先驅(qū)振興民族的崇高理想，將通過(guò)當(dāng)代青年繼往開來(lái)。希望你們?cè)谛碌臍v史時(shí)期，繼承和發(fā)揚(yáng)五四光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，牢記時(shí)代使命，勇于開拓創(chuàng)新，堅(jiān)定不移地跟黨走，在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中譜寫更加壯麗的青春之歌。
中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)率论E有感作文五
1919年5月4日，徐世昌在中南?？偨y(tǒng)府內(nèi)設(shè)宴款待剛剛回國(guó)的章宗祥，作陪的有錢能訓(xùn)、曹汝霖、陸宗輿。就在他們舉杯之際，“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。
5月4日l(shuí)時(shí)許，北京十余所學(xué)校的3000多愛(ài)國(guó)學(xué)生，齊集_，北大學(xué)生傅斯年作為總指揮。他們手執(zhí)書有“還我青島”、“保我主權(quán)”、“誅賣國(guó)賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿”等等標(biāo)語(yǔ)。
消息立即報(bào)告到宴會(huì)中的徐世昌那里，徐世昌隨即下令京師警察廳總監(jiān)吳炳湘妥速解決，不許_。席散后，陸宗輿先行離去，2時(shí)半左右，曹汝霖偕章宗祥乘車來(lái)到趙家樓曹汝霖住宅，這時(shí)，警廳派三四十名警察前來(lái)保護(hù)，但對(duì)曹汝霖說(shuō)：上頭命令，文明對(duì)待。學(xué)生們?cè)赺舉行集會(huì)后，決定到東交民巷向各國(guó)駐華使館請(qǐng)?jiān)浮?/p>
_隊(duì)伍來(lái)到趙家樓胡同時(shí)，曹宅大門緊閉。此時(shí)曹汝霖倉(cāng)猝避入一小儲(chǔ)藏室中，章宗祥由仆人引到地下鍋爐房躲藏。大門撞倒，學(xué)生蜂涌而入，到處尋找曹汝霖。曹躲在箱子間內(nèi)甚至可以聽到學(xué)生與其妾蘇佩秋的談話。未找到曹汝霖，憤怒的人群便放起一把火，章宗祥從鍋爐房中跑出，被學(xué)生發(fā)現(xiàn)，將他痛打一頓。隨后，警察總監(jiān)吳炳湘率大批人馬趕到，逮捕了32名學(xué)生。
__年是“五四”運(yùn)動(dòng)九十三周年，五四運(yùn)動(dòng)一場(chǎng)偉大的反帝反封建運(yùn)動(dòng)、思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，孕育了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)影響深遠(yuǎn)，它在中國(guó)歷第一次把反對(duì)封建主義和反對(duì)帝國(guó)主義這兩大使命結(jié)合起來(lái)，給新文化運(yùn)動(dòng)賦予了新的任務(wù)，使其領(lǐng)導(dǎo)人物不僅僅局限于理論上的探索，而更多地關(guān)注中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，從而引發(fā)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，并讓一大批愛(ài)國(guó)青年覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)起來(lái)，成為下一階段革命的骨干和領(lǐng)導(dǎo)核心。因此，“五四”運(yùn)動(dòng)在中國(guó)歷是一次重要轉(zhuǎn)折。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義并不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，而是從我們身邊的小事做起、從現(xiàn)實(shí)做起，從一點(diǎn)一滴做起。恪守“為國(guó)家圖富強(qiáng)”的錚錚誓言。切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，做一個(gè)政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“清白人”、作風(fēng)上的“正派人”,始終保持共產(chǎn)黨人的本色和為人民的高尚情操。切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，真正使讀書學(xué)習(xí)成為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹立優(yōu)良作風(fēng)的有效手段，成為充實(shí)知識(shí)、提高本領(lǐng)的重要途徑，成為開闊胸襟、陶冶情操的精神需求。自覺(jué)接受監(jiān)督的勇氣和雅量，學(xué)會(huì)在監(jiān)督下工作和生活。從日常生活細(xì)節(jié)做起，堅(jiān)持克己慎行，戒貪欲，拘小節(jié)，慎交友，重品行，努力培養(yǎng)健康高雅的生活情趣。
__我們懷念五四運(yùn)動(dòng)，重提五四精神，在新的時(shí)代背景下還是有著巨大的社會(huì)意義的，讓我們重新去認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神，重新去審視我們的意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義不是一句口號(hào)，不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。五四精神是一面旗幟，五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，在新的時(shí)代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神，我們發(fā)揚(yáng)五四精神。
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