兩山論15周年心得體會模板大全5篇
兩山論15周年心得體會有哪些?加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。一起來看看兩山論15周年心得體會模板大全5篇，歡迎查閱!
兩山論15周年心得體會1
不可否認(rèn)，在世界文明發(fā)展史上，人類確實是走過以犧牲環(huán)境為代價來獲取高度物質(zhì)文明的彎路。最初在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中，一般不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，只會一味索取資源;爾后隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，才意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本;到現(xiàn)代，始而能認(rèn)識到生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，只有發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會才可以達(dá)到人與自然渾然一體、和諧統(tǒng)一的更高境界。書記的“綠水青山就是金山銀山”正是這一理念的通俗表達(dá)，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的具體要求。
“綠水青山就是金山銀山”是對環(huán)境問題進(jìn)行反思而做出的理智選擇。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)存在著密切的關(guān)系，他們既相互制約又相互促進(jìn)。如果人類只著力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而不重視保護(hù)環(huán)境，這勢必導(dǎo)致環(huán)境質(zhì)量惡化，環(huán)境質(zhì)量的下降又會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生強烈的制約作用;近代的工業(yè)文明在帶來經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、人們生活極大便利的同時也帶來了嚴(yán)重的環(huán)境問題?？梢哉f，頻頻發(fā)生的自然災(zāi)害和全球性疾病困擾，始做傭者就是人類在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時候忽視了環(huán)境保護(hù)。
“綠水青山就是金山銀山”是正確處理人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的首選策略。熱力學(xué)中著名的熵增原理告訴我們，要恢復(fù)在開發(fā)中破壞(或污染)了的生態(tài)環(huán)境，必須付出比當(dāng)初開發(fā)獲得的收益更大的代價。因此，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能走先污染后治理的路子，必須糾正人們普遍存在的一個認(rèn)識誤區(qū)：只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，就有足夠的物質(zhì)手段來解決現(xiàn)在與未來的各種環(huán)境問題。在環(huán)境保護(hù)問題上，我們必須做到強調(diào)的“三個轉(zhuǎn)變”：從重經(jīng)濟(jì)增長輕環(huán)境保護(hù)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并重;從環(huán)境保護(hù)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)保與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展;從主要用行政辦法保護(hù)環(huán)境，轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政手段保護(hù)環(huán)境。
如果把“綠水青山就是金山銀山”作為一種發(fā)展理念、一種生態(tài)文化貫穿于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的始終，不只看“經(jīng)濟(jì)”的臉色，更重視“自然”的氣色，把握住環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則，努力把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與優(yōu)化生產(chǎn)力布局、產(chǎn)業(yè)升級結(jié)合起來，與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、開展資源節(jié)約結(jié)合起來，與加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來，我們就沒有理由不生活在一個天格外藍(lán)、云格外白、山格外青、水格外秀、陽光格外明媚、空氣格外新鮮的人間樂土。
兩山論15周年心得體會2
如何實現(xiàn)加快發(fā)展與保護(hù)生態(tài)的互動雙贏?同志指出：“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。”他強調(diào)，只要指導(dǎo)思想搞對了，只要把兩者關(guān)系把握好、處理好了，既可以加快發(fā)展，又能夠守護(hù)好生態(tài)。這表明，能不能做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)良性互動，首先取決于人的主觀能動性，取決于思想上的重視程度。應(yīng)該說，一些發(fā)達(dá)國家和地區(qū)已經(jīng)做到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)并行不?！，F(xiàn)在世界上生態(tài)環(huán)境好的國家，許多是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平高的國家。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗，認(rèn)真總結(jié)自己的成功做法，端正指導(dǎo)思想，完善發(fā)展思路，找準(zhǔn)發(fā)展路徑，提高統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的能力，努力實現(xiàn)加快發(fā)展與保護(hù)生態(tài)互動雙贏。
兩山論15周年心得體會3
同志指出：“正確處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。”處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，是落實中央“五位一體”總體布局、建設(shè)美麗中國的基本要求。黨的大以來，同志對此提出了許多新思想、新觀點、新要求。他在這次講話中強調(diào)，既要金山銀山，也要綠水青山;綠水青山就是金山銀山;綠水青山既是自然財富，又是社會財富、經(jīng)濟(jì)財富?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力?！边@些重要論述，是長期實踐中形成的真知灼見，深刻體現(xiàn)了尊重自然、以人為本的價值理念和治理經(jīng)驗，現(xiàn)實指導(dǎo)意義很強。
同志特別要求貴州注重處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系。這一重要指示，非常切合貴州實際。貴州山川秀麗，有著良好的生態(tài)環(huán)境，但生態(tài)基礎(chǔ)十分脆弱，很容易受到損害，而且損害后非常難以修復(fù)。這一狀況決定了貴州在處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系方面難度更大，更需謹(jǐn)慎小心?？梢哉f，處理好這個關(guān)系是貴州發(fā)展中的最大辯證法。貧困落后是貴州的主要矛盾，加快發(fā)展是解決貴州所有問題的“金鑰匙”。我們必須緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心不動搖，完成好既要“趕”又要“轉(zhuǎn)”的雙重任務(wù)。良好的生態(tài)是貴州最突出、最響亮的品牌。而且，貴州是長江、珠江上游地區(qū)的重要生態(tài)屏障，把貴州生態(tài)保護(hù)好是我們的最大責(zé)任。我們要時刻保持清醒頭腦，像呵護(hù)生命一樣呵護(hù)生態(tài)環(huán)境，把老祖宗留下的一方山水保護(hù)好、利用好。
同志提出的“綠水青山既是自然財富，又是社會財富、經(jīng)濟(jì)財富”的重要觀點，不僅是對“綠水青山就是金山銀山”思想的深化拓展，而且是對馬克思主義發(fā)展觀、財富觀和價值觀的豐富發(fā)展，具有深刻的思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對環(huán)境的依賴程度越來越高，生態(tài)環(huán)境越來越成為重要的生產(chǎn)力?！棒~逐水草而居，鳥擇良木而棲?！比绻渌麠l件相差不大，誰都愿意到擁有綠水青山的地方投資、發(fā)展、工作、生活、旅游。從這個意義上講，綠水青山能夠使經(jīng)濟(jì)社會效益充分發(fā)揮出來，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)財富、社會財富。現(xiàn)在，很多外地投資者、旅游者看好貴州，很重要的一點就是貴州擁有涼爽的氣候、清新的空氣和秀美的山水，在貴州既能投資賺錢又能享受生態(tài)。我們要深入理解同志重要講話的豐富內(nèi)涵和實踐要領(lǐng)，樹立正確的資源觀、科學(xué)的開發(fā)觀和綠色的財富觀，更加自覺地守住發(fā)展與生態(tài)兩條底線，更加主動地愛護(hù)“綠”、懂得“綠”、用好“綠”，營造宜居宜業(yè)宜游的發(fā)展環(huán)境，向綠色要紅利，讓綠水青山帶來金山銀山。
兩山論15周年心得體會4
俗話都說：“綠水青山就是金山銀山。”或許，我們有了金山銀山，但是我們卻失去了綠水青山，這同樣也是一筆寶貴的財富。
當(dāng)城市街頭高大的樹木被霓虹彩燈代替時，當(dāng)那綠油油的草地被高樓大廈代替時，當(dāng)那清澈見底的溪流被私人泳池代替時，綠水青山這筆寶貴的財富就已失去!
現(xiàn)在地球已經(jīng)被徹底污染，如果，我們不醒悟，不去努力保護(hù)環(huán)境，那么我們就會徹底失去這一片綠水青山!徹底失去綠水青山也就等于我們徹底失去了地球，這個我們生存已久的家園!
現(xiàn)在時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，或許很多人都會認(rèn)為就算地球毀滅，我們也可以去其他的星球，這種想法簡直就是異想天開，是的，科技的確在發(fā)展，但是科技發(fā)展的速度永遠(yuǎn)趕不上人類毀滅地球的速度!而我們集現(xiàn)在全世界的科技發(fā)展的能力，環(huán)繞地球一圈用火箭最大的能力展開搜索，沒有發(fā)現(xiàn)一個適合我們?nèi)祟惥幼〉男乔颍簿褪钦f如果地球真的毀滅，那么我們?nèi)祟愐矔?所以請大家行動起來：
1、節(jié)約用水，或許大家在家里都會這樣做，因為要交水費，但是公共場合水龍頭的水，卻總是未關(guān)緊，雖然公共場合的水費并不需要我們交，但是我們?nèi)稳灰?jié)約用水!
2、綠色出行，我們要少用私人轎車，多用公交車或者自行車，方便時還可以走路，這樣不但環(huán)保而且有利于身體健康!
雖然這只有倆點，但是我相信如果大家都很好的做到了這倆點，那么我們這個生存已久的家園一定會重現(xiàn)往日的燦爛輝煌!
兩山論15周年心得體會5
空游無依
曾經(jīng)在書中便讀過：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依?！蔽丛脒^，有一日竟能親眼目睹：遠(yuǎn)觀河流兩岸，黃發(fā)垂髫，怡然自樂，孩子們在岸邊嬉戲，叫喊著，追逐著，一旁垂釣的老人則連連制止，生怕驚動了河中的魚，小孩兒便止住了聲響，但仍然在岸上奔跑著，打鬧著?？聪蚝觾?nèi)，魚兒擺動著尾巴，有紅的，有黃的，還有花的，一條條盡收眼底，仿佛遨游于空中，無所依靠，無所憑借。
曾經(jīng)以為空游無依圖空余一場夢，但此情此景，就在此處，就在眼前，不必懷古，無需想象。
鳴聲上下
曾經(jīng)在書中便讀過：“樹林陰翳，鳴聲上下?！蔽丛脒^，有一日竟能親眼目睹：遠(yuǎn)處矗立的群山因植滿了綠樹而呈現(xiàn)出一片青翠，清晨的霧讓那抹翠綠變得有些朦朧。眼前的這座山經(jīng)過了開發(fā)，再加上本就不是很陡，三五人家便在此定居。我被邀到人家里做客，走出門檻，邊漫步于林蔭小道上。以清風(fēng)為伴，與百花為友，遠(yuǎn)眺山下美景，聆聽鳴聲上下，那些在空中疾行的鳥兒只留給我一道道影子，唯有三五六七只立于枝頭的，嘰嘰喳喳，方可觀其容貌。
曾經(jīng)以為鳴聲上下圖空余一場夢，但此情此景，就在此處，就在眼前，不必懷古，無需想象。
繁星閃爍
曾經(jīng)在書中便讀過：“遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天?！蔽丛脒^，有一日竟能親眼目睹：躺在空曠的草坪上，一陣陣涼爽的風(fēng)從身上拂過，送來些許清爽。仰望星空，看著那些繁星點點，多半是叫不出名字來的。友人在一旁躺著與我分享著他今日有趣的經(jīng)歷。就這樣，伴著友人的話語，借著微風(fēng)的輕撫，懷著星空的銀輝，我就此睡去，那一夜，安靜如斯，寂靜如斯，腦中浮現(xiàn)著那河漢淺淺，星辰清秀，揮之不去。
曾經(jīng)以為繁星閃爍圖空余一場夢，但此情此景，就在此處，就在眼前，不必懷古，無需想象。
……
眼前的綠水青山，便是真正的金山銀山，唯有生態(tài)文明建設(shè)成功，才有“可持續(xù)”之說。
還好，多年努力未白費，抱得綠水青山歸。
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