青年踐行社會主義核心價值觀心得體會
核心價值觀，簡單來說就是某一社會群體判斷社會事務(wù)時依據(jù)的是非標(biāo)準(zhǔn)，遵循的行為準(zhǔn)則。接下來是小編為大家整理的青年踐行社會主義核心價值觀心得體會，希望大家喜歡!
青年踐行社會主義核心價值觀心得體會1
社會轉(zhuǎn)型必伴生異質(zhì)要素增多和價值取向多元，但人類社會始終存續(xù)著體現(xiàn)時空要求的基本的德行準(zhǔn)則，即核心價值文化。
其實，源自核心價值觀念的文化共識是社會康莊前行的基石。
我們知道，人類社會是由大數(shù)據(jù)的個體參與分工的有機體，必須有一個最基本的價值指向;否則，社會合作將難以有效進行。美國社會學(xué)家e·達克亨姆在《社會的勞動分工》中論證了體現(xiàn)集體意識和價值共識的人類文化(生息方式)在社會分工合作中的核心作用。后人將其思想模型化，把文化抽象成行為博弈的共同信念，即共同恪守的恒定的行為選擇價值(抑可看作行為準(zhǔn)則共識)，以導(dǎo)出參與人的最優(yōu)反應(yīng)。事實上，只有在共同信念指引下，每個人才能知道每個人都知道(按照規(guī)則)應(yīng)該怎么做，才有社會成員之間的良性互動;否則，不在同一對話框，只能是“雞對鴨”亂嚷嚷。人們平時說的“老外”，即是指因不同文化信念導(dǎo)致的行為怪異。故而文化是社會黏合劑，體現(xiàn)當(dāng)今時代精要的社會主義核心價值觀，是指引中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的神圣燈塔。
但是，價值觀念或道德規(guī)范不同于強制性的法律法規(guī)，它于無形之中執(zhí)導(dǎo)人們有形之為，因此，須遵循道德文化的發(fā)展規(guī)律。
在我國歷史上，儒家文化因其特殊價值和踐行路徑，經(jīng)數(shù)千年衍化而成中華民族文化基因，成為世界三大文化之一，其精髓體現(xiàn)為禮文化。從禮的演進看，由祀神之儀逐步轉(zhuǎn)為事人之禮，使中華文化有別于西方和印度兩大文化而走向世俗，以收神儀教化世人之功效。從禮的內(nèi)蘊看，旨在開啟人仁，倡導(dǎo)做人要努力實現(xiàn)從低到高的三個層次：人之性——向善，人之道——守善，人之成——至善。從禮的路徑看，基于人→家庭→家族→社會→國家構(gòu)成的同心圓而設(shè)置人倫秩序，強調(diào)為人施政要由內(nèi)而外、由此及彼。
顯然，禮行之道可助踐行核心價值觀。
踐行核心價值觀須從心開始。人因同心而成一類。人類始祖因發(fā)育出相近心智而使互相間感知意圖成為可能，這既加快了自身進化，又促進了社會形成。所以，當(dāng)子貢求一言以用終身時，孔子曰：“其恕乎(如心為恕)!己所不欲，勿施于人”——這也是霍布斯在《利維坦》中論人類社會自然法時所引的“那條一切人的準(zhǔn)則”，這是為全人類諸文化都認(rèn)同的普世價值。所以，在踐行核心價值觀的進程中，或為民做人或為家過日或為官施政，時時以己度人，事事將心比心，內(nèi)心才能和諧，行為才能誠信，社會才能友善。
踐行核心價值觀須從己做起。相通于禮的由此及彼之路徑，現(xiàn)代理念傾向于將社會成員的個人空間分為公共領(lǐng)域(體現(xiàn)公共意志)和私人領(lǐng)域(要求為己立法)。這對個人提出了更高的要求：不僅要用核心價值觀鎮(zhèn)守私人空間，常思己過，常省自身，慎其獨而謹(jǐn)其行，拒非分于隱微;更要勇于面對社會轉(zhuǎn)型期公共領(lǐng)域的失范現(xiàn)象，樹立全社會踐行核心價值觀的信心，從自身做起、從現(xiàn)在做起、從頭做起，“修己以敬(人)”、“修己以安百姓”，給力公共領(lǐng)域，助力社會轉(zhuǎn)型。
踐行核心價值觀須從嚴(yán)自控。禮文化注重節(jié)控自己。因為，人兼具動物惡性和靈光智慧，當(dāng)自我膨脹時，則極易放松意識控制閥門，引致潛意識領(lǐng)域動物意念的外逸，“墮落成最惡劣的動物”(亞里士多德語)。是故，每一個社會成員都應(yīng)以核心價值觀之韁繩從靈魂深處嚴(yán)束自己，防范有悖道德底線的惡念進入前意識以至成為自己不察的敗俗行為，做到富而好禮寧簡也，達而好德審慎也，貧而好道無諂也，使每個人的行為都產(chǎn)生正能量，讓社會主義核心價值觀譜就中華文化新樂章。
青年踐行社會主義核心價值觀心得體會2
前天，收到集團總部的通知，所有管理層人員晚上6點在總部參加企業(yè)文化第二輪考試。接到這個通知，心里確實有些緊張。
去年8月26-31日，集團邀請美美咨詢郭老師，與集團130位中高管一起花了6天時間，對集團企業(yè)文化進行了全新升級。燒腦無數(shù)，激情無數(shù)，感動無數(shù)，提煉出了新的企業(yè)文化。而且還在11月29日這一天，用了一整天的時間集合了全體員工做了企業(yè)文化宣導(dǎo)大會。
昨晚，程總再次把企業(yè)文化推到了一個新的高度，曉之以理，動之以情，以事實為依據(jù)，結(jié)合企業(yè)發(fā)展，再次一字一句詳細詮釋我們的企業(yè)文化。一切都將成為過去，唯有文化生生不息。昨晚6個小時的學(xué)習(xí)，對我來說，是一次洗禮，更是一次無形的鞭策!
今天，我就結(jié)合自己工作，談?wù)勛约簩ζ髽I(yè)的核心價值觀的理解。
“專注、高效、出彩、共贏”，一共四個詞，八個字，非常好記。但每一個字每一個詞背后的意義，卻格外的深刻。昨天，程總又煞費苦心的一字一句的解釋，讓我看到了企業(yè)文化中真正的內(nèi)涵和深意，它不是單獨存在的一個個呆板的文字，而是企業(yè)二十多年成長中沉淀下來的優(yōu)良品質(zhì)，是指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展方向的綱領(lǐng)，是每位不同崗位員工上對照自己言行的一面鏡子，應(yīng)該沁人心脾，讓人敬畏!
我對專注的理解是：對于我們美業(yè)這樣服務(wù)行業(yè)，是整個社會無論怎么發(fā)展也不會被替代的手工行業(yè)，在如此激烈競爭的大環(huán)境下，如何用的品質(zhì)，的效果，最溫暖的服務(wù)，讓顧客得到實實在在的感受和效果，就不得不重視“專注”這兩個字。企業(yè)文化對它的釋義，其中第一條就是“您的滿意是我的追求”，對我目前的工作特別適合，醫(yī)美作為時下集團潛力的部門，既前途無量，又危險和機遇并存，它是人們追求美的極致方向，但又會讓人擔(dān)心害怕，作為醫(yī)美工作人員，就要永遠秉承顧客的滿意為最終導(dǎo)向。
在工作中，從顧客進門那一刻開始，讓顧客“開心而來，滿意而歸”就是每個醫(yī)美人的神圣使命，對顧客笑臉相迎，為顧客提供溫馨的茶水、點心和水果，陪同顧客接受美學(xué)設(shè)計師的建議和方案，出現(xiàn)疑慮及時幫顧客化解，陪同顧客度過緊張和擔(dān)心，并確保呈現(xiàn)美好的效果和結(jié)果。這就要求每個部門必須制定出符合標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)流程，并在實踐中不斷優(yōu)化和升級，讓每一環(huán)節(jié)都為最終的美好結(jié)果添磚加瓦。因此，我們的工作就變得有專業(yè)、有高度、有價值，有意義，讓顧客享受到專業(yè)、高效、完美的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，這才是專注的意義。
我對高效的理解是：現(xiàn)在的社會是高速發(fā)展的社會，是與時俱進的社會，是不斷更新迭代的社會，是一不留神就會被淘汰的社會，作為每個職業(yè)人，如果想彰顯自己的價值，我們要時刻提醒自己，充分發(fā)揮自己的才能，做好本職崗位上稱職的事，當(dāng)你專注自己的工作時，無形當(dāng)中就提高了自己的能效，讓自己的價值發(fā)揮到化。快速發(fā)展也衍生出浮躁的人性，會讓人的心靜不下，精力不夠集中，那么事情就不能做到極致，因此我們必須倡導(dǎo)高效，需要我們具備“聚焦一件事，一次就做好”的能力，不給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩，不給同事增累贅，提升自己的信心。在工作中，我們可以從制定每日合理的計劃開始，并按照高效的標(biāo)準(zhǔn)精準(zhǔn)執(zhí)行，讓自己的每個計劃都“今日事，今日畢”，并設(shè)定好監(jiān)督檢查的人，通過不斷的訓(xùn)練，提升自己的工作績效，做團隊的榜樣，為自己的職業(yè)規(guī)劃不斷塑造更高的平臺，成為家人的驕傲，孩子眼中的英雄，成就自己的精彩人生。當(dāng)我們不斷取得成績，不斷戰(zhàn)勝自己的時候，對企業(yè)會更加熱愛，會感謝自己曾經(jīng)的選擇，臣服于自己不斷的堅持，創(chuàng)造出自己的職業(yè)坦途，所謂“下對注，贏一次，跟對人，贏一生”就是這個道理。為企業(yè)建功立業(yè)，為家庭和社會奉獻自己。
我對出彩的理解是：出彩，新時代出現(xiàn)的新名詞，對于新員工來說，就是展現(xiàn)自我，出色自己，優(yōu)秀自己。對老員工來說，就是要跟上時代的步伐，讓每一位員工都能成為令自己滿意的自己。因此，一切都要回歸本質(zhì)，老員工不炫耀曾經(jīng)的輝煌，讓自己不斷超越自己。對于新加入的小伙伴要解放她們的思想，給她們機會，讓她們用自己的方式，通過自己有限的生命去創(chuàng)造無限的燦爛和輝煌，發(fā)揮專注、高效的本色，展現(xiàn)自我的風(fēng)采，放飛自己的夢想，創(chuàng)造屬于自己的幸福和未來，與企業(yè)一起進步，一起成長。
我對共贏的理解是：共贏，是_集團一直在使用的一個關(guān)鍵詞，它是家文化延伸和發(fā)展，無論歲月長河如何綿延，人和人的相處焦點是亙古不變的，沒有任何一個人可以獨立生存在世界上，合作、和諧、包容、承擔(dān)，就變得格外有意義。對于一個企業(yè)來說，部門與部門之間，領(lǐng)導(dǎo)與員工之間，只有把企業(yè)放在等級，并愿意為此舍棄小我，才會欣欣向榮，更加精彩、燦爛和輝煌!常言道：大河里有水小河里滿，企業(yè)發(fā)展壯大了，企業(yè)蒸蒸日上了，個人自然會享受到集體的榮譽，集體的利益，集體的好處，集體的溫暖。真正實現(xiàn)“一家人，一條心，實現(xiàn)共創(chuàng)共贏”!
學(xué)習(xí)企業(yè)文化，只有起點沒有終點。我愿從我做起，從現(xiàn)在做起，做企業(yè)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者、踐行者，為實現(xiàn)百年_的宏偉目標(biāo)，不懈努力!
青年踐行社會主義核心價值觀心得體會3
我們都知道，一個人的發(fā)展是由一個人的價值觀決定的，如果把這個觀點擴大，擴大到全中國，那么就是每個走向復(fù)興的民族，都離不開價值追求的指引，每段砥礪奮進的征程，都必定有精神力量的支撐。一個人可以被毀滅，但是他的精神可以永垂不朽。而社會主義核心價值觀就是我們的信仰、希望、力量源泉，它將引導(dǎo)著我們向更光輝的未來行進。
十八大以來，黨中央大力推進、持續(xù)深化社會主義核心價值觀培育和弘揚，“在人的心靈里搞建設(shè)”，久久為功，馳而不息。黨的十八大報告關(guān)于社會主義核心價值觀的論述，是黨的一大理論創(chuàng)新和理論貢獻。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀的內(nèi)容，中華民族在新時代的精神旗幟昂然樹起。
于是我們在校園中也踐行了社會主義核心價值觀活動，例如早晨喊口號，看視頻唱歌等，讓我們每天都實現(xiàn)社會主義價值觀活動，對它的理解更深，深刻的體會到它存在我們的生活。作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體此刻社會成員的具體行為中，體此刻現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本資料，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、禮貌、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。也能夠說，“富強、民主、禮貌、和諧”是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值目標(biāo)。
作為中華人民共和國一位普通的公民，要努力踐行和自覺要求這一核心價值觀，特別是個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。愛國，是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則和基本要求。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容，孔子云：人無信不立。要求公民誠實勞動，信守承諾，誠信待人。友善，要求公民間應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
除了理論的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)為學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀體系的方式，就是向周圍的先進人物學(xué)習(xí)，包括每個系統(tǒng)，每個單位的先進人物，要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進典型深處不一樣崗位，從事不一樣職業(yè)，但他們有一個共同的特點，那就是善于把實踐黨的先進性要求與本質(zhì)工作緊密結(jié)合起來，竭盡全力為人民謀利益，用自我的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上，我們看到的是“一切為了群眾、一心維護群眾”的職責(zé)意識，是“心里裝著群眾、真情服務(wù)群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬業(yè)精神，是“忠于人民事業(yè)、無私奉獻群眾”的高尚情操。我們向先進人物學(xué)習(xí)，就要常懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，多辦利民之事，傾情奉獻，造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的職責(zé)更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大!
青年踐行社會主義核心價值觀心得體會4
“當(dāng)今中國，取得了舉世矚目的成就，也面臨著更高層次的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟發(fā)展起來以后，社會領(lǐng)域的利益糾葛、無序競爭、行為失范等問題日益凸顯;物質(zhì)生活逐漸豐盈，人們的權(quán)利意識水漲船高，對公平正義有新的訴求。這就是為什么我們在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中，如此強調(diào)社會層面的價值共識，將“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，作為社會的共同價值取向?！?/p>
社會主義核心價值觀主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機結(jié)合，是中國文化與世界優(yōu)秀文明成果的有機結(jié)合，是國家政治理想、社會價值取向與個人道德準(zhǔn)則的有機結(jié)合。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也反映了近代以來中國歷史發(fā)展的根本要求。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，也有利于牢固樹立國家的政治理想，形成維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會和諧的共同思想基礎(chǔ)和精神坐標(biāo)，凝聚力量，攻堅克難，在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，不斷奪取中國特色社會主義新勝利，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。
培育和踐行社會主義核心價值觀，要在三個層面實現(xiàn)良性互動：
一、建立健全培育和踐行社會主義核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實到經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理中。做好有關(guān)法律法規(guī)的立、改、廢和制度建設(shè)等工作，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，提供制度保證。
二、對核心價值觀的體系和內(nèi)涵作深入透徹研究，為廣泛傳播核心價值觀提供有力的理論支撐和思想保障。廣泛運用新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)等傳播載體，按照“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的三貼近原則，開展形式多樣、生動活潑的宣傳教育活動，使核心價值觀入耳、入腦、入心，家喻戶曉，人人皆知，不斷壯大踐行社會主義核心價值觀的主流輿論場。
三、形成黨員干部引領(lǐng)帶動，人人參與、人人實踐的生動局面。要結(jié)合實際，深入開展培養(yǎng)社會主義核心價值觀的實踐活動，形成我為人人、人人為我的社會風(fēng)氣和崇德向善、見賢思齊的社會氛圍，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供肥沃的社會土壤。
青年踐行社會主義核心價值觀心得體會5
我學(xué)習(xí)了社會主義核心價值觀后，有以下一些心得體會想要與大家交流一下：
改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長期性。
價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。為此在_屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的_大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。
一、建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。
我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認(rèn)識。
二、建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三、建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的精神紐帶。
價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興。
四、建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力。
“軟實力”作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
作為一名學(xué)生，首先，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。其次，要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到墻改工作和自身建設(shè)中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。
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