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有關(guān)節(jié)約的心得體會500字

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  節(jié)儉是重要的,浪費是可恥的,作為21世紀(jì)的小主人,我們決不能喪失節(jié)儉的品質(zhì)。我們應(yīng)該從一點一滴做起,做一個勤儉節(jié)約的好公民。接下來是小編為大家整理的有關(guān)節(jié)約的心得體會500字,希望大家喜歡!

  有關(guān)節(jié)約的心得體會500字一

  古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!鼻趦€節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣穿了20年,補了73次。經(jīng)濟困難時期,他自己主動減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代,他召開會議到中午還沒結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!

  節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費。

  諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。多少年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大,由弱到強的重要因素。

  是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時才容易渡過難關(guān);富足時將華奢侈,困難時將難以生存,所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。

  有關(guān)節(jié)約的心得體會500字二

  我是個大手大腳的人,從來沒想過要節(jié)約——衣服舊了,扔了,鞋子舊了,再買一雙……但在爺爺奶奶家我體會到了節(jié)約是……

  暑假里,我如愿以償,回到了爺爺奶奶家。爺爺奶奶家開了個小商店,里面的物品應(yīng)有盡有,下月會讓你的`眼睛看得眼花亂???擺在墻腳的餐巾紙多得能堆成一座小山了,零食多得不可計數(shù)……雖然爺爺奶奶家餐巾紙很多,但他們一直很節(jié)約餐巾紙。

  早晨,太陽出來了,我看見桌子上有一灘水,就拿起餐巾紙費力地擦了起來。呼!用了半包餐巾紙終于把這灘水擦完了。沒準(zhǔn)兒爺爺奶奶會表揚我呢!我心里美滋滋地想。這時,爺爺走了過來,我趕緊跑過去,對爺爺說:“爺爺!爺爺!你看,我用半包餐巾紙終于把桌子上的水擦掉了,你不是不要表揚下我呢?”“我還要表揚你?你一包紙5塊錢左右,你為了擦桌子上的水,用了半包紙,那兩三塊就全沒了呀!擦水不可以用抹布嗎?用抹布既省錢,又節(jié)約紙,多好呀!唉……

  經(jīng)過擦水這件事情,我體會到了生活中要節(jié)約用紙,不能浪費,可大手大腳的習(xí)慣一時哪改的了呀,噍!我又被奶奶罵了。

  中午,我吃好飯,拿起餐巾紙擦了擦嘴,就隨手一扔,不管它了。奶奶見了,生氣地走來,問:“青青,那團(tuán)紙是不是你扔的?”“是的?!啊鼻嗲?,你不知道要節(jié)約用紙嗎?擦嘴巴可以用毛巾,不需要用到紙。要用到紙,剩下的還可以擦桌子,千萬不能浪費啊!要知道節(jié)約是一種美德呀!”

  經(jīng)過這一次家鄉(xiāng)游,我明白了要節(jié)約?,F(xiàn)在我改掉了大手大腳的壞習(xí)慣,”節(jié)約是一種美德”變成了我的“名言’’!

  有關(guān)節(jié)約的心得體會500字三

  通過資料我了解到:我國是一個干旱缺水嚴(yán)重的國家。我國的人均水資源量只有2300立方米,僅為世界平均水平的1/4,是全球人均水資源最貧乏的國家之一。然而,我國又是世界上用水量最多的國家。據(jù)統(tǒng)計,一個中等城市每年浪費的水相當(dāng)于一個洞庭湖的水量!人們浪費水資源,已是常見現(xiàn)象。有一句話:“人是世界上最聰明的,也是最愚蠢的。”哪怕是全球人每人節(jié)約一滴水,也有了上萬升水,可誰會去作呢?

  假如地球上沒有水,那么也不會出現(xiàn)我們?nèi)祟悺H祟惖纳婧桶l(fā)展永遠(yuǎn)也離不開水。因為我們每天要喝水,糧食的生長離不開水,工業(yè)生產(chǎn)離不開水……水不僅可以幫人解渴,還是大自然的“空調(diào)器”,炎熱的夏天,當(dāng)人們感到酷暑難耐時,突然來一場“及時雨”人們剛才酷熱煩躁的情緒立刻一掃而光;到了寒冷的冬季,海水又把儲存的熱量源源不斷地送給我們。水是生命之源、水是生命的搖籃、水是……,在我們生活當(dāng)中,許多人沒意識到說的寶貴,有的人洗了手望關(guān)水龍頭,讓生命般的水一滴滴的流去;工廠里留下的廢物被排放到了水里,原本清澈透底的江河,成了臭氣熏天的“垃圾河”;……

  我希望大家以后不要再繼續(xù)浪費水資源了,要不地球上的水會真的沒有啦!

  有關(guān)節(jié)約的心得體會500字四

  節(jié)儉是一種美德,是我們每一個人都應(yīng)擁有的品質(zhì)。但在今天,隨時隨地,我們都能夠看到一些人浪費的可恥行為。每到這時,我都不禁替那些人深深的惋惜:他們不僅浪費了糧食,還使自己的心靈沾上了污點,這是多么可悲啊。

  記得有一次,我們?nèi)彝獬鋈コ燥?,吃到最后,爸爸碗里還剩下許多,我和妹妹勸爸爸趕快把飯吃掉,不要浪費糧食,可爸爸一再推說自己飽了,吃不下了,就好像我們是在無理取鬧一樣,卻從來沒有想過糧食的來之不易。唐朝詩人李紳說過“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。是啊,每一粒糧食都是用農(nóng)民伯伯的汗水和心血換來的,我們怎么能浪費?我曾看到過這樣一篇報道:如果全中國上下13億人每人節(jié)約一粒糧食,那么這些省下的糧食足夠5萬人吃一天。這是一個多么觸目驚心的數(shù)字啊,可見,節(jié)約是非常重要的。

  節(jié)約是一件很簡單的事情,在現(xiàn)實生活中就有許多例子。如:及時關(guān)好水龍頭,把飯吃干凈,不要扔還沒有用過或還沒有壞的生活用具……

  有一天,我們出去散步,透過一家餐廳的玻璃看見一個孩子委屈地站在椅子旁邊,嘴里結(jié)結(jié)巴巴地說著什么。剛開始,我還不知道發(fā)生了什么事,后來過去一看,才知道了事情的原委。

  原來,孩子的母親和一些人吃飯,吃完飯要求把剩菜剩飯全部打包,可是孩子覺得很難為情,所以央求媽媽不要打包了,免得讓人笑話。幾番爭執(zhí)后,母親生氣了,要求孩子把《憫農(nóng)》背一遍。孩子背得結(jié)結(jié)巴巴,不甚流利,眼神中有埋怨母親的意思。背完后,母親對孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”,那母親說:“孩子,你知道嗎?這些菜是農(nóng)民們辛辛苦苦種的,不能糟蹋它們,如果糟蹋它們就是不尊重農(nóng)民的勞動。所以我們一定要珍惜并且不浪費一點兒糧食?!笨磥砟呛⒆右裁靼琢?,低頭向母親認(rèn)了錯,這件事情畫上了一個圓滿的句號。

  節(jié)儉是重要的,浪費是可恥的,作為21世紀(jì)的小主人,我們決不能喪失節(jié)儉的品質(zhì)。我們應(yīng)該從一點一滴做起,做一個勤儉節(jié)約的好公民。

  有關(guān)節(jié)約的心得體會500字五

  艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的傳家寶,也是新形勢下加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個重要方面。

  “艱難困苦,玉汝于成”、“居安思危,戒奢以儉”。中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱,歷來講求勤儉持家,勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮斗成長壯大、成就偉業(yè)的,是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個重要法寶。

  近年來,享樂主義、拜金主義在我們的隊伍中有所滋長,講排場、比闊氣、揮霍浪費的現(xiàn)象還大量存在,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里被淡忘了。有的甚至對艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不以為然,認(rèn)為不合時宜。這是錯誤的,也是有害的。

  應(yīng)當(dāng)清醒地看到,現(xiàn)在,我國經(jīng)濟總量擴大了,物質(zhì)條件比過去改善了,但我國還是發(fā)展中國家,仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我國人口多,底子薄,人均資源少,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),發(fā)展不平衡,全體人民的生活還不富裕,國家建設(shè)需要辦的事情還很多。我們必須堅持厲行節(jié)約、反對浪費的方針,必須有長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。即使我國將來進(jìn)一步發(fā)展了,綜合國力更強大了,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)仍然不能丟。

  還應(yīng)當(dāng)清醒地看到,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài),能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用,形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,始終保持昂揚向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),不畏艱難,不懈奮斗。

  艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義榮辱觀的一個重要內(nèi)容,應(yīng)成為經(jīng)濟社會生活的一個基本價值觀念和行為準(zhǔn)則。發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,樹立社會主義榮辱觀,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,特別是高級干部要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部中是勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行,還是奢侈浪費之風(fēng)泛濫,對社會風(fēng)氣會產(chǎn)生重要影響。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個務(wù)必”,帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),在各項工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則,精打細(xì)算,嚴(yán)格把關(guān),真正把有限的資金和資源用在刀刃上。

  “歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!睔v史和現(xiàn)實都表明,一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族,難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家,難以發(fā)展進(jìn)步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨,難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中,大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,我們就能夠不斷克服一個又一個的困難,奪取一個有一個的勝利!


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