新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,堅(jiān)定理想信念,站穩(wěn)人民立場(chǎng),練就過(guò)硬本領(lǐng),投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè),始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài),下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)綻放戰(zhàn)疫青春堅(jiān)定新時(shí)代青年的制度自信心得體會(huì)5篇，希望大家喜歡。

　　綻放戰(zhàn)疫青春堅(jiān)定新時(shí)代青年的制度自信心得體會(huì)【篇一】

　　五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)新時(shí)代青年，“今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，也是實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬(wàn)人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊”。新中國(guó)成立以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義制度在中國(guó)這個(gè)歷史悠久的東方大國(guó)不斷扎根生長(zhǎng)。歷經(jīng)幾代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗所確立和發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在國(guó)內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多的復(fù)雜局面中，日益展現(xiàn)出舉世矚目的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。在當(dāng)前抗擊新冠疫情的戰(zhàn)疫中，中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)再次展現(xiàn)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代青年，應(yīng)牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，牢固樹(shù)立馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，從而擁有成就事業(yè)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，黨的十九屆四中全會(huì)的主題聚焦于“堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這一重大問(wèn)題。新時(shí)代中國(guó)青年需要對(duì)此進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能引領(lǐng)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)，不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。

　　1.在正確認(rèn)識(shí)黨對(duì)制度建設(shè)的探索中堅(jiān)定制度自信

　　中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在新中國(guó)成立70多年，尤其是改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐探索中形成的。新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，其后歷經(jīng)不斷探索和改革創(chuàng)新，社會(huì)主義制度建設(shè)取得歷史性成就。改革開(kāi)放后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人成功開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)啟了探索中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)的大門。1992年，鄧小平同志在南方談話中說(shuō)：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！蓖辏h的十四大提出：“在九十年代，我們要初步建立起新的經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)達(dá)到小康水平的第二步發(fā)展目標(biāo)。再經(jīng)過(guò)二十年的努力，到建黨一百周年的時(shí)候，我們將在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度。”黨的_、_大、_大都對(duì)制度建設(shè)提出明確要求。黨的_大以來(lái)，我們黨把制度建設(shè)擺到更加突出的位置。2013年，黨的_屆三中全會(huì)明確提出“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。2019年，黨的十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》，聚焦堅(jiān)持和完善鞏固支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，明確了各項(xiàng)制度必須堅(jiān)持的根本點(diǎn)、完善和發(fā)展的方向，并作出工作部署。

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，必須“把制度建設(shè)和治理能力建設(shè)擺到更加突出的位置，繼續(xù)深化各領(lǐng)域各方面體制機(jī)制改革，推動(dòng)各方面制度更加成熟更加定型”。這次新冠疫情，是新中國(guó)成立以來(lái)在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這是一次危機(jī)，也是一次大考。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕努力，我國(guó)疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，彰顯出中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。但在應(yīng)對(duì)疫情中，也暴露出我國(guó)在重大疫情防控體制機(jī)制、公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系等方面存在的明顯短板，需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)短板、堵漏洞、強(qiáng)弱項(xiàng)，提高應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件的能力和水平，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度進(jìn)一步完善，更加成熟定型。

　　加強(qiáng)對(duì)青年的制度教育，要通過(guò)深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度形成、發(fā)展并不斷完善的歷史邏輯，教育引導(dǎo)新時(shí)代青年正確認(rèn)識(shí)黨對(duì)制度建設(shè)的探索歷程，深刻領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的過(guò)程與領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革的偉大實(shí)踐緊密相連，深刻把握黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的過(guò)程是我們黨協(xié)同推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的結(jié)果，深刻理解制度建設(shè)不是一蹴而就的，必須適應(yīng)我國(guó)發(fā)展要求和時(shí)代潮流，在守正創(chuàng)新中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。

　　2.在正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)中堅(jiān)定制度自信

　　縱觀馬克思主義發(fā)展史，馬克思和恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法首次科學(xué)地揭示了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的根本原因，從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)到封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，再到社會(huì)主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)，是人類社會(huì)發(fā)展演進(jìn)的一般規(guī)律。列寧在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出，“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的”。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的社會(huì)制度形態(tài)，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件和國(guó)情特點(diǎn)賦予其鮮明的中國(guó)特色。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，而不是別的什么主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，是對(duì)人類制度文明的重要貢獻(xiàn)。

　　當(dāng)前抗擊新冠疫情的戰(zhàn)疫，再次彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋，統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度，充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)各方積極性，形成抗疫合力。在疫情防控呈現(xiàn)出積極向好態(tài)勢(shì)之時(shí)，適時(shí)提出統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，有序恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際疫情和世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持底線思維，外防輸入、內(nèi)防反彈防控工作決不能放松，堅(jiān)持在常態(tài)化疫情防控中加快推進(jìn)生產(chǎn)生活秩序全面恢復(fù)，抓緊解決復(fù)工復(fù)產(chǎn)面臨的困難和問(wèn)題，力爭(zhēng)把疫情造成的損失降到最低限度，確保實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)。當(dāng)疫情在全球蔓延時(shí)，我們秉承人類命運(yùn)共同體理念，推進(jìn)國(guó)際合作抗疫，盡己所能，為其他形勢(shì)嚴(yán)峻、有需要的國(guó)家提供力所能及的支持和幫助，為全球抗疫作出了積極貢獻(xiàn)。

　　加強(qiáng)對(duì)青年的制度教育，要從中國(guó)特色社會(huì)主義理論邏輯的角度，教育引導(dǎo)新時(shí)代青年正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，深刻把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然性，深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚文化根基、深得人民擁護(hù)的制度，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度，是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有十四億人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的制度，從而不斷增強(qiáng)為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的理論認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。

　　3.在正確認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)中堅(jiān)定制度自信

　　黨的十九屆四中全會(huì)聚焦堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的若干重大問(wèn)題，系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、組織、軍事國(guó)防、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)際外交等各個(gè)方面。這13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的一個(gè)系統(tǒng)表達(dá)，構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的有機(jī)整體。中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)為每一個(gè)具體的優(yōu)勢(shì)，更體現(xiàn)為各個(gè)優(yōu)勢(shì)的不同組合所形成的集成優(yōu)勢(shì)。例如，在集中力量辦大事方面，在社會(huì)主義探索和建設(shè)時(shí)期，我們只用了二十年左右的時(shí)間就建立起了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。改革開(kāi)放以來(lái)，我們緊抓發(fā)展機(jī)遇，集中力量干大事，謀求跨越式發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的巨大變化。黨的_大以來(lái)，憑借集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，我們?cè)趪?guó)產(chǎn)大飛機(jī)、北斗系統(tǒng)“天眼”探空、航空母艦等一大批重大創(chuàng)新工程上取得突破。這些都集中體現(xiàn)了“堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋，調(diào)動(dòng)各方面積極性，集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)”。

　　在當(dāng)前抗擊新冠疫情這場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)中，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)再次得以發(fā)揮，經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)。面對(duì)嚴(yán)峻的疫情形勢(shì)，黨中央總攬全局、協(xié)調(diào)各方，制定了“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”的總體要求，實(shí)施了最全面、最嚴(yán)格、最徹底的抗疫措施，有效控制了疫情蔓延勢(shì)頭，彰顯了堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一顯著優(yōu)勢(shì)。在戰(zhàn)疫中，黨和國(guó)家始終堅(jiān)持把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，堅(jiān)持一切依靠人民、一切為了人民，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，全力推進(jìn)確診患者、疑似患者、密切接觸者應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治和應(yīng)檢盡檢，提高收治率和治愈率，降低感染率和病亡率，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)。

　　加強(qiáng)對(duì)青年的制度教育，要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷探索與發(fā)展的實(shí)踐邏輯，教育引導(dǎo)新時(shí)代青年深刻理解黨的十九屆四中全會(huì)凝練概括的我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，不斷增強(qiáng)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的“世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡”的“制度密碼”的理性認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化注入源源不斷的青春力量。

　　綻放戰(zhàn)疫青春堅(jiān)定新時(shí)代青年的制度自信心得體會(huì)【篇二】

　　1919爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是以一批先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的起點(diǎn)。

　　五四精神既是促進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的歷史精華和時(shí)代新潮的結(jié)晶，也是中華文明傳承發(fā)展、生生不息的生動(dòng)寫(xiě)照

　　五四運(yùn)動(dòng)通過(guò)人民群眾反對(duì)帝國(guó)主義欺侮和封建軍閥賣國(guó)行徑的斗爭(zhēng)，掀起了工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛(ài)國(guó)人士廣泛參加的全國(guó)性群眾斗爭(zhēng)，是一場(chǎng)民族自新與自救的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和文化運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民以往前赴后繼斗爭(zhēng)的繼續(xù)和新的發(fā)展。五四運(yùn)動(dòng)鮮明地貫穿著徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛(ài)國(guó)主題，孕育了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神。這個(gè)五四精神實(shí)質(zhì)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和變革時(shí)代異域新潮的有機(jī)結(jié)合。愛(ài)國(guó)和進(jìn)步是物質(zhì)層面的展示，民主和科學(xué)是精神層面的體現(xiàn)，兩個(gè)方面構(gòu)成了物質(zhì)與精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系，渾然一體，互相依存，相輔相成。五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神和品格的生動(dòng)寫(xiě)照，是時(shí)代新思潮鼓蕩的結(jié)果。這個(gè)五四精神既是促進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的歷史精華和時(shí)代新潮的結(jié)晶，也是中華文明傳承發(fā)展、生生不息的生動(dòng)寫(xiě)照。所有這一切是抵御外侮、贏得民族獨(dú)立和人民解放的強(qiáng)大精神支柱，是激勵(lì)全體中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的寶貴精神財(cái)富。

　　中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造出居于世界前列的燦爛的古代文明，并且在幾千年內(nèi)綿延不絕，從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)?？v觀中華民族五千年的歷史，愛(ài)國(guó)主義是中華文明呈現(xiàn)強(qiáng)大生命力的思想基礎(chǔ)，愛(ài)國(guó)主義是中華民族充滿生機(jī)和活力的精神支柱。無(wú)論在太平盛世，還是危亡關(guān)頭，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)始終傳承于中華民族中。從《禮記·儒行》“茍利國(guó)家，不求富貴”，屈原“哀民生之多艱”，司馬遷“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急”，曹植“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，韓愈“奔向東南，驚濤澎湃，以國(guó)家之務(wù)為己任”;到陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，秋瑾“金甌已缺總須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身”，陶行知“國(guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分”，都是中華民族愛(ài)國(guó)意識(shí)的生動(dòng)寫(xiě)照，并成為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。不僅如此，中華民族也十分重視和強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)，把它作為衡量一個(gè)人道德和人格是否高尚的重要試金石和對(duì)個(gè)人道德品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。中華民族長(zhǎng)期形成的這種愛(ài)國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)已經(jīng)凝聚成為民族精神的重要支柱。在中國(guó)歷史上，這種愛(ài)國(guó)意識(shí)不僅增強(qiáng)了民族凝聚力和向心力，而且成為保衛(wèi)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)的巨大精神力量，它鼓舞著中華民族的優(yōu)秀兒女為祖國(guó)的繁榮昌盛而前仆后繼，成為推動(dòng)民族奮進(jìn)、祖國(guó)振興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　變革和進(jìn)取同樣也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。從商湯《盤(pán)銘》銘文：“茍日新，日日新，又日新”，《詩(shī)經(jīng)》“周雖舊邦，其命維新”，《易傳》“一陰一陽(yáng)之謂道……富有之謂大業(yè),日新之謂盛德,生生之謂易”，韓非子“事異則備變”，商鞅“變法以治，更禮以教百姓”，劉安“日滔滔以自新”，揚(yáng)雄“物不因不生，不革不成”，劉禹錫“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”;到朱熹“為學(xué)須覺(jué)今是而昨非，日改月化，便是長(zhǎng)進(jìn)”，魏源“古乃有古，執(zhí)古以繩今，是為誣今”，梁?jiǎn)⒊拔┻M(jìn)取也故日新”，孫中山“改革之任，人人有責(zé)”，這些名言佳句就是生動(dòng)的例證。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“商鞅變法”“胡服騎射”，漢朝的“桑弘羊改革”，唐朝的“貞觀之治”“開(kāi)元之治”和“永貞革新”，宋朝的王安石變法，明朝的張居正改革，乃至近代史上的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法都是中華民族在開(kāi)放和變革中生生不息、應(yīng)時(shí)改革的生動(dòng)例證。自古以來(lái)，中國(guó)大地上發(fā)生了無(wú)數(shù)變法、變革圖強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，留下了“治世不一道，便國(guó)不法古”的豪邁宣言，使中華文明成為人類歷史上唯一一個(gè)綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。從中華民族5000多年的歷史看，在變革中總體上前進(jìn)是中國(guó)的歷史常態(tài)，進(jìn)步有深遠(yuǎn)的歷史淵源和深厚的文化根基。

　　綻放戰(zhàn)疫青春堅(jiān)定新時(shí)代青年的制度自信心得體會(huì)【篇三】

　　曾想過(guò)，春節(jié)假期可以多幾天，時(shí)間慢些走，讓我們可以在家多陪陪父母，在家吃碗熱騰騰的元宵，成了許多人的一種奢望。可當(dāng)這天真正來(lái)臨時(shí)，日子卻因?yàn)楣哺皶r(shí)艱顯得漫長(zhǎng)，我們渴望邁出家門，同抗擊疫情的“逆行者”們一起奮戰(zhàn)。雖不能沖上“疫”線，但請(qǐng)不要忘記，留在家里，同樣是作戰(zhàn)，凝聚著抗擊疫情的強(qiáng)大力量。

　　你的樣子，就是中國(guó)的樣子。疫情當(dāng)前，誰(shuí)不想安安全全、舒舒服服地待在家呢?然而勇敢的戰(zhàn)士，總會(huì)在該沖鋒的時(shí)候義不容辭地挺身而出、責(zé)無(wú)旁貸地英勇奮斗。于是，我們看到了這樣的畫(huà)面，建議全國(guó)人民“沒(méi)有特殊的情況，不要去武漢”的鐘南山院士，自己卻第一時(shí)間趕往武漢抗疫最前線。這是醫(yī)務(wù)工作者的職責(zé)所在，共產(chǎn)黨員的初心使命驅(qū)動(dòng)，更在于我們的一舉一動(dòng)，勾畫(huà)著中國(guó)的模樣。不出門，阻隔病毒傳播，或許是我們普通人能做的貢獻(xiàn)。但平凡之中見(jiàn)諸偉大，我們?cè)趺礃?，中?guó)就怎么樣，我們還能做的更多。

　　“響鈴模式”就是同頻共振，準(zhǔn)確接收黨和國(guó)家的“信號(hào)源”。今年春節(jié)，全國(guó)各地民眾積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，居家防疫、自我隔離，履行公民的法定義務(wù)。但不串門、少出門，并非“兩耳不聞窗外事”，而是“秀才不出門，盡知天下事”。疫情是魔鬼，不能讓魔鬼藏匿。只有把魔鬼暴露在“陽(yáng)光”下才能看清它，確保信息公開(kāi)透明;萬(wàn)眾一心才能盡早戰(zhàn)勝疫情，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)?！罢痹诩抑械奈覀?，要常開(kāi)窗通風(fēng)，讓中央疫情防控工作精神和決策部署“吹進(jìn)來(lái)”，呼吸各地疫情防控工作指揮部最新鮮的行動(dòng)“空氣”，掌握疫情信息、做好疫情預(yù)防、備好防疫物資，全國(guó)一盤(pán)棋，才能步調(diào)一致、共克時(shí)艱。

　　“響鈴模式”就是平安來(lái)電，萬(wàn)家燈火是幸福團(tuán)圓的“長(zhǎng)明燈”?？箵粢咔椋蝗藠^戰(zhàn)在前，全家力挺在后。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們見(jiàn)證了太多令人淚目的感動(dòng)時(shí)刻。闊別新婚妻子，毅然選擇“蜜月”出征;護(hù)士媽媽抗擊疫情，只能和女兒“隔空擁抱”;放棄春節(jié)假期，用服務(wù)暖人心的廣大基層干部，還有電力保障人員、火神山、雷神山醫(yī)院建筑工人……關(guān)鍵時(shí)刻，一部手機(jī)是我們彼此溝通交流、加油打氣的“紐帶”。我們想問(wèn)的很多、想看的更久，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句，就是平安歸來(lái)。別讓在外的他們牽掛擔(dān)心，“媽媽你放心去打怪獸!”才是電話這頭我們共同的語(yǔ)言，在家守候團(tuán)圓，待你凱旋歸來(lái)。

　　“響鈴模式”就是有戰(zhàn)必應(yīng)，我們都是抗擊疫情的“勤務(wù)員”?！罢痹诩沂嗵?，或許會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，但決不能陷入“靜音”或“超長(zhǎng)待機(jī)”。現(xiàn)在是抗擊疫情最關(guān)鍵的時(shí)刻，誰(shuí)放松就是對(duì)病魔的放縱。英雄從來(lái)不會(huì)帶來(lái)勝利，而是引領(lǐng)勝利的曙光。在這個(gè)特殊的時(shí)期，無(wú)數(shù)“逆行背影”感動(dòng)你我他，更激勵(lì)每一個(gè)人。留下一萬(wàn)塊就匆匆離去的袁兆文;什邡“大樹(shù)哥”5萬(wàn)公斤蔬菜支援武漢，涓涓善舉匯成大愛(ài)洪流?！绊戔從Ｊ健?，就是當(dāng)基層干部一天撥打600多個(gè)電話時(shí)，我們能第一時(shí)間回應(yīng)，配合做好防控工作;在家辦公，和單位保持密切聯(lián)系;盡己所能，一袋蔬菜、一個(gè)口罩到捐獻(xiàn)物資，相信在全國(guó)人民的共同努力下，春天一定會(huì)到來(lái)。

　　我們?cè)趭^斗，中國(guó)在奮斗。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，新時(shí)代屬于每一人。時(shí)間不是治愈疾病的解藥，奮斗才能真正守護(hù)人民健康?！叭恕弊值慕Y(jié)構(gòu)就是相互支撐，“宅”在家的我們要做最堅(jiān)定“捺”，支撐奮戰(zhàn)第一線的“撇”，陪伴他們一起同時(shí)間賽跑，與病魔較量，我們就能堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。加油，中國(guó)!加油，每一個(gè)中國(guó)人!

　　綻放戰(zhàn)疫青春堅(jiān)定新時(shí)代青年的制度自信心得體會(huì)【篇四】

　　對(duì)于2020年來(lái)說(shuō)，這個(gè)數(shù)字是非常美好的?？墒?，肺炎疫情的到來(lái)給我們的祖國(guó)蒙上了一層烏云，籠罩著中華大地，突然間，天空黯淡，世界陰冷。然而我們偉大的祖國(guó)有著一群團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕艱難的人民，他們堅(jiān)守著“一方有難，八方支援”的美德，盼望著“烏云”背后的燦爛的陽(yáng)光。

　　一馬當(dāng)先，甘當(dāng)戰(zhàn)“疫”的“探路人”。這是一群無(wú)畏勇敢的人們，他們不顧安危，奔赴在抗疫一線。嘴里說(shuō)著“沒(méi)有特殊情況，不要去武漢”的鐘南山院士義無(wú)反顧地前往武漢抗擊病毒;“年后準(zhǔn)備舉行婚禮的年輕夫婦義無(wú)反顧上演戰(zhàn)“疫”最美夫妻檔;多日面臨著高強(qiáng)度工作的護(hù)士全然不知臉上早已布滿了勒痕;得知同行好友感染病毒泣不成聲的醫(yī)生毅然決然轉(zhuǎn)身救人……偉大的文學(xué)家魯迅先生說(shuō)：“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人?！比欢@些專家學(xué)者、白衣天使，不計(jì)報(bào)酬，無(wú)論生死，為拯救生命，為民族擔(dān)當(dāng)，他們是國(guó)家的脊梁，更是人民的恩人。

　　萬(wàn)眾支援，勇做戰(zhàn)“疫”的“守護(hù)者”。我們的祖國(guó)在危難之際，有一群無(wú)私奉獻(xiàn)的人，他們盡己所有捐贈(zèng)著醫(yī)療物資。韓紅東奔西走募集捐款約一億元，眾多明星網(wǎng)紅紛紛慷慨解囊;有為抗戰(zhàn)親自押送物資的汽車司機(jī);有為抗戰(zhàn)抗戰(zhàn)甘當(dāng)志愿的青年戰(zhàn)士;有為抗戰(zhàn)投筆宣傳防疫知識(shí)的文人墨士，他們一切行動(dòng)寄托他們美好的祝愿，愛(ài)與善良無(wú)關(guān)階層、無(wú)關(guān)年紀(jì)，在災(zāi)難面前，他們都是大美之人，都是敢于為國(guó)家奉獻(xiàn)的人，他們是最美的戰(zhàn)“疫”“守護(hù)者”，我們這個(gè)充滿愛(ài)與力量的國(guó)家，在戰(zhàn)“疫”面前，大家精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心共抗戰(zhàn)，眾志成城戰(zhàn)疫情，用無(wú)私無(wú)畏的“大愛(ài)”續(xù)寫(xiě)著中國(guó)故事。

　　沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?？v使我們每個(gè)人的力量如同小流，但只要團(tuán)結(jié)起來(lái)也可匯成大江大海。盡管疫敵再兇再險(xiǎn)，但我們團(tuán)結(jié)的力量便可讓病毒徹底消滅。零三年的非典挺過(guò)來(lái)了，零八年的汶川大地震挺過(guò)來(lái)了，只要我們眾志成城，新型肺炎的“烏云”終會(huì)消散，這場(chǎng)防控阻擊戰(zhàn)“疫”就一定會(huì)取得最后的勝利。待到春暖花開(kāi)之際，陽(yáng)光明媚之時(shí)，我們?cè)俟餐s定，一起行走于祖國(guó)的大川南北。

　　綻放戰(zhàn)疫青春堅(jiān)定新時(shí)代青年的制度自信心得體會(huì)【篇五】

　　十四億中國(guó)人的心，因?yàn)楹币咔榫o緊的聯(lián)系在了一起;數(shù)以萬(wàn)計(jì)的逆行者，因?yàn)楹币咔椴患s而同的走在了一起。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)災(zāi)難，也是一場(chǎng)考驗(yàn)，人們常說(shuō)“災(zāi)難無(wú)情”，可是面對(duì)這場(chǎng)無(wú)硝煙的“戰(zhàn)疫”，中國(guó)人民完美的詮釋了“人間有愛(ài)”的真諦。接下來(lái)，就讓筆者用三首歌詞來(lái)講訴這場(chǎng)“戰(zhàn)疫”背后感人的故事。

　　第一首《你是誰(shuí)》，“泥巴裹滿褲腿，汗水濕透衣背，我不知道你是誰(shuí)，我卻知道你為了誰(shuí)......滿腔熱血唱出青春無(wú)悔，望斷天涯不知戰(zhàn)友何時(shí)回”。隨著湖北“戰(zhàn)疫”的打響，無(wú)數(shù)的逆行者選擇成為了這場(chǎng)“戰(zhàn)疫”的“排頭兵”，他們，也是別人的子女，他們也是別人的父母，他們，也是別人的丈夫(或妻子)。都說(shuō)“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，看著一批又一批援漢醫(yī)療隊(duì)伍應(yīng)召“出征”，大家的心中充滿了感動(dòng)，大家的淚水濕潤(rùn)了眼睛;在如此危險(xiǎn)的時(shí)刻，他們“疫”無(wú)反顧的選擇了舍小家顧大家，他們用自己那雙救死扶傷的手，為患者帶去了“生”的希望，為我們帶來(lái)了“好”的期盼;我們，不知道他們叫什么名字，我們只知道他們都有同樣一個(gè)名字，叫做“白衣天使”;一句“是黨員的站在最前線”，讓我們知道了他們還有另外一個(gè)名字，那就是“共產(chǎn)黨員”?！澳氵x擇保護(hù)大家，我來(lái)守護(hù)我們這個(gè)小家”，面對(duì)著湖北“疫情”的嚴(yán)峻形勢(shì)，一個(gè)個(gè)基層工作者放棄了自己期待已久的假期，毅然回到了自己的工作崗位上，迅速調(diào)整狀態(tài)投入到緊張的工作之中，挨家挨戶摸排外地返鄉(xiāng)人員、走村串街宣傳預(yù)防知識(shí)、每天關(guān)注大家的身體健康狀況、為居家隔離群眾代購(gòu)生活用品、每天24小時(shí)守在各個(gè)路口登記進(jìn)出人員信息、每天晚上堅(jiān)持夜巡等等都是他們一直在堅(jiān)持做的事情。我們，不知道他們叫什么名字，我們只知道他們都有同樣一個(gè)名字，叫做“基層干部”，“讓黨旗飄揚(yáng)在每一個(gè)戰(zhàn)斗的角落”，讓我們知道了他們還有另外一個(gè)名字，那就是“共產(chǎn)黨員”。

　　第二首《真心英雄》，“在我心中，曾經(jīng)有一個(gè)夢(mèng)，要用歌聲讓你忘了所有的痛，燦爛星空，誰(shuí)是真的英雄，平凡的人們給我最多感動(dòng)，再?zèng)]有恨，也沒(méi)有了痛，但愿人間處處都有愛(ài)的影蹤，用我們的歌，換你真心笑容，祝福你的人生從此與眾不同”。都說(shuō)“一方有難，八方支援”，在國(guó)家面臨危難之際，國(guó)人身處危險(xiǎn)之中時(shí)，無(wú)數(shù)旅居海外的華人華僑自發(fā)組織購(gòu)買了一批又一批的醫(yī)療救助物資送回國(guó)內(nèi)，他們向世人完美的詮釋了什么叫做不忘根不忘本，不忘自己是中國(guó)人;無(wú)數(shù)熱血之士用自己的微薄之力匯聚成了一股勢(shì)不可擋的“洪流”，共同加入到這場(chǎng)全民的“戰(zhàn)疫”之中。面對(duì)此情此景，面對(duì)祖國(guó)的號(hào)召，無(wú)數(shù)個(gè)平凡的人紛紛走在了“戰(zhàn)疫”的最前列，他們手臂上那一個(gè)個(gè)鮮紅的“紅袖籠”告訴我們，他們只是無(wú)數(shù)個(gè)平凡志愿者中的一員;他們胸口上那一枚枚耀眼的“黨徽”告訴我們，他們只是無(wú)數(shù)個(gè)平凡共產(chǎn)黨員中的一員。

　　第三首《團(tuán)結(jié)就是力量》，“團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)”。誰(shuí)也沒(méi)有想到會(huì)有“呆在家不外出不亂串就是為國(guó)為民做貢獻(xiàn)”這么一天，面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢(shì)，群眾們積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，乖乖的呆在自己家里;他們積極配合國(guó)家的要求，改變了自己以往的生活習(xí)慣和傳統(tǒng)習(xí)俗。醫(yī)護(hù)人員和基層工作者們用自己瘦弱的身軀為群眾筑起了一道道堅(jiān)不可摧的“鋼鐵長(zhǎng)城”，群眾們用自己的實(shí)際行動(dòng)參與到了這場(chǎng)“戰(zhàn)疫”之中。他們主動(dòng)配合當(dāng)?shù)攸h委政府，取消了自己的家庭聚會(huì)，取消了家里的宴會(huì)邀請(qǐng)，取消了家人的外出準(zhǔn)備，取消了當(dāng)?shù)氐内s集習(xí)俗;他們，在寒風(fēng)凜冽的晚上為守夜的工作人員送上一杯熱乎乎的奶茶便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了;他們，在漆黑的早上為值勤的工作人員送上一份溫暖的早餐便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了;他們，在下雨的傍晚為巡邏的工作人員送上一些可口的美食便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。我想，干群之間的“連心橋”就是通過(guò)日常工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴架接而成，干群之間的“同心鎖”就是通過(guò)關(guān)鍵時(shí)刻的挺身而出連接而成，我們用生命守護(hù)著群眾，群眾用雙手溫暖著我們。以真心換民心，以真心暖民心，最后換來(lái)了大家的認(rèn)可、理解與支持。

　　“中國(guó)，祝福你，你永遠(yuǎn)在我心里，中國(guó)，祝福你，不用千言和萬(wàn)語(yǔ)”，“我愛(ài)你中國(guó)，親愛(ài)的母親，我為你流淚，也為你自豪”，祖國(guó)母親加油，只要我們?nèi)f眾一心，相信最后的勝利必定屬于我們。