心得的作用在于表達個人在某件事物或活動中的體驗、感受和領悟，有助于加深對事物的理解，促進個人成長和進步。通過分享心得，可以與其他人交流和分享彼此的經驗和見解，從而拓寬視野，增長知識，并激發(fā)新的思考和靈感。學生怎么寫體會心得怎么才能寫好？這里分享一些學生怎么寫體會心得，方便大家學習。

學生怎么寫體會心得篇1

“11月9日，學校領導人侯校長召開《培育核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的講座，對“核心素養(yǎng)”做出了深入、細致的解讀，讓這個寬泛宏大的定義接上了“地氣兒”。聽過講座后，我明白“核心素養(yǎng)”切實存在于我們的教育生活中，針對“核心素養(yǎng)”，侯校長也指明我們立項課題的研究方向。通過對講座的學習并結合網上所學習的內容，現(xiàn)將我的心得體會如下：

核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合體現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活，適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生之中不斷完善。從這里可以看出，核心素養(yǎng)強調的不是知識和技能，而是獲得知識的能力，由此也更加強調能力與態(tài)度。我想，這就要求我們教師要積極的真正的轉變我們的課堂角色，從教授轉變?yōu)橐?，將“關鍵的能力”落實在課堂教學中。其實這和我們學校一直在實施的“少將多學、精講多練”、“小組合作，促進學生主動學習”的教育理念相符，培養(yǎng)學生主動學習的能力一直是所有教師追求的教育目標。而在培育學生必備品格的方面，則要求我們在德育方面做出更多的努力。

在講座中乍一聽到“核心素養(yǎng)”時，我首先想到的是“素質教育”，這二者聽起來似像非像。講座中也指出“素養(yǎng)”與“素質”的關系和不同之處。素質通常指的是個體前天稟賦和后天環(huán)境教育互相作用在個體身上所體現(xiàn)出的結果。而素養(yǎng)更多是指后天習得的，通過教育可以培養(yǎng)的，可以更加凸顯教育的價值。在我看來，“核心素養(yǎng)”就是“素質教育”優(yōu)秀經驗的繼承和更為細化、具體、系統(tǒng)性的發(fā)展。

今年我們所立課題的題目是《在課堂教學中培育學生核心素養(yǎng)的研究》，主要研究的方面是自主發(fā)展中的學會學習。其中包括三個方面，一是樂學善學，二是勤于反思，三是信息意識。這三項內容與我們的教學工作有緊密的聯(lián)系，我們教師應該講核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與教學內容相結合，在教學中我也對自己所任教的學科制定了一些目標：

1、寓游戲于教學中，將游戲用于識字，拼音，課文學習中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學。

2、對語文的知識課后有一個延伸，不僅教知識，知識背后更是人文的東西，簡單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌，要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量，積極評價文中人物和觀點，學會學習他人的優(yōu)點，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學到了什么不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

3、在學生回答問題后，評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對學習規(guī)范訓練，更是價值觀引領。

4、教師以身作則，多表揚優(yōu)點，給學生一個導向作用。

5、在學習過程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。

6、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透在說話，讀書方方面面。

全面提高學生的綜合素養(yǎng)，讓核心素養(yǎng)真正落實在學校離不開教師的自我提高與努力學習。正如講座最后侯校長所說：“一項新的東西出臺，需要我們去探索，不管路怎么走，我一定要走下去，相信只要行動就會有收獲，只要堅持就會有奇跡發(fā)生?！蓖ㄟ^此次學習，我會提高自身素質，積極接受新的教育理論，努力做一名與時俱進的新型教師!

學生怎么寫體會心得篇2

《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉，是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。

在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運的規(guī)劃忙碌。

有趣的是，這并不是一個悲劇。

書的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂x戀和縱情聲色的放縱外，實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。

如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海，卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個什么都有的城鎮(zhèn)。當然，最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落?？墒牵瑸鯛柼K拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊后，也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散，一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個家族的人都沒有好受過。

噢，除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會一絲x掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會不守繁文縟節(jié)地自由自在，會預言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。

說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經意、不情愿之間比對了他們的孤獨，也認識了自己的孤獨并非無由的作態(tài)，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。

但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快x，孤獨的快x。在二十多萬字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是希望與歡樂。在孤獨中，每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于ròutǐ的存在，而追逐精神獨立的x感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許復雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因為存在，所以孤獨。

他們遠離了故鄉(xiāng)，遠離了熟悉的一切，遠離了屬于那個時空的一切常規(guī)，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。

百年之中，每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個人，走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡，“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨的x感使然。

所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活著的x感，一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節(jié)中真實無比，而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣，是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。

一個人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會出現(xiàn)在兩個時間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經歷，是漫長的驗證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實。所以，在老年到來之前，童年的體驗將是每個人僅有的“真實”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要，在孤獨中獲取x感是生存的必備能力，在孤獨中成長是每個人的必經之路。

世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快x，大多數時候，是一種奢侈的享受。

我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨，似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視里。

學生怎么寫體會心得篇3

用了10天零碎的時間讀完《棚屋》，雖然時間用的零碎，但資料理解得很完整。

看似悲情的故事，卻讓讀者讀到最終心生暖意、領悟真諦。先不說故事資料的真假，作者威廉·揚的真情講述就足以讓讀者跟隨麥克三度走進令他“愛恨交織”的棚屋。雖然書中大部分資料都是講述麥克與“老爹(對上帝的愛稱)”、耶穌、薩拉玉之間亦真亦幻的故事，但并沒有因為宗教的加入就妨礙讀者對愛與寬容的理解。

故事以“老爹”的來信為開端，以麥克的愛女梅西被虐殺為主線，講述了麥克從“巨慟(指梅西被害)”中解脫，以更加純凈、陽光的心靈重新生活的曲折故事。以前的生活中，我一向都不否認上帝的存在，讀過《棚屋》我堅定了上帝的存在，在我的理解中，上帝并非在某個角落安排生靈的一生，而是居于每個生靈的心中，只要你心中足夠博愛，對世事足夠寬容，那么你就會得到上帝的恩寵與眷顧。

我沒讀過《圣經》，沒去過教堂禮拜，但對上帝有著足夠的崇尚，我偶爾也會向上帝祈禱，貪婪的渴望上帝的恩賜，可是讀過《棚屋》我明白，上帝對每個人的恩寵無一不一樣，沒有誰光靠禮拜與祈禱就能幸福的度過一生。或許你和麥克一樣，經歷創(chuàng)傷后會抱怨生活的不公，會對上帝產生疑問和責難，但我要告訴你，書中上帝說過這樣一句話：“當你只看到自我的痛苦時，也許我就已從你的視線里消失了”。

以一種仁愛、寬容的心去看待世界，努力在生活中釋放愛、得到愛，不要吝嗇自我的情感，不給予出去的愛那還叫愛嗎?在借用“老爹”的一句話“得不到愛而活著就是一種局限，而不是愛的另一種形式”。

作者威廉在《前言》中說到：“假如你信上帝，也許還有上帝。當然即便你不信上帝，上帝也可能在那里?！崩斫庖环N信仰的意義要遠遠超過理解一種信仰，理解仁愛與寬容也遠遠超過學習仁愛與寬容。

譯者朱子儀在《譯后記》中說到：“翻譯《棚屋》注定會是一段難忘的經歷。”而我要說：“走進《棚屋》注定會是一段難忘的旅程。”

就像作者不明白如何給故事結尾一樣，我不明白如何給我的讀后感劃上一個句號，就用封面上的一句話作結束語吧：

“你是否愿意深入記憶中最黑暗痛苦之處，尋找真正的愛與救贖?”

學生怎么寫體會心得篇4

我在__進行了為期了兩個星期的實習，收獲與付出是成正比的，在那里實習很簡便愉快，沒有那么多的紛紛擾擾，沒有那些辦公室政治，每一天都過的很充實，沒有白費這些在社會上的體驗。

實習的時間不長，可是結交了很多比較有經驗的老前輩，比如我們的村主任他以前是從商的，見過許多大場面，認識的人也比較多，每一天下班吃完飯后在他家跟他喝茶聊天學到了許多從課本上學不到的東西那就是人生道理，在熟悉完整個村委的工作流程后我們便慢慢的投入了工作中來，首先我們只是整理文件啊，看看資料什么的，慢慢的干部們就帶領我們走訪到村民家里，看看他們有什么需要，還有我與我的.同學一齊策劃了一個投籃活動雖然沒有震撼可是也到達了必須的效果，在這些日子里我偶爾也會遲到，打瞌睡經過領導的提醒后我及時的把錯誤改正過來，還把辦公室失修已久的電腦搞好了，心里很踏實。

社工雖說還沒有普及到農村，可是我作為一個準社工已經體驗了一番，心中很是有一些感受，開展社會工作不單單要政府的支持還需要老百姓的認可，此刻我能為他們做的可能只是一些皮毛，我相信再經過兩年的學習，到那時候我再去回到農村開展我的社會工作，空話我也不說了，踏踏實實學習到了畢業(yè)的時候，帶著我的學識去回到我的家鄉(xiāng)盡自我的一份力。

學生怎么寫體會心得篇5

當今社會需要的是綜合型人才，理論與實踐相結合的能力則是當今大學生相當匱乏的，如何提高大學生的社會實踐能力，則是擺在我們面前的首要問題。針對這一現(xiàn)象，我院特組織了一次大學生暑期社會實踐活動，成員為學生會主要學生干部，意在鍛煉我們的和毅力。

本次我們下鄉(xiāng)的地點是淄博市沂源縣張家坡鎮(zhèn)前瓜峪村，這里并不太富裕，我們的食宿條件比較艱苦，可大家依然保持著樂觀開朗的精神面貌，苦中作樂，以昂揚的斗志來體驗真正的鄉(xiāng)村生活。我們首先大體了解和熟悉了周邊的環(huán)境，以解決我們的生活需要，生活打理的有條不紊，才能保證工作的高效率完成。

第二天，我們一行十五人走進了前瓜峪村，這里地勢地平，經濟收入以種植果樹為主。接著，我們展開了“非地震災區(qū)調查”，由我們口述，與年齡具有代表性的村民以期完成調查問卷的填寫。令我印象最深刻的是尋訪的一位大嬸，她淳樸善良，帶著疑惑不解的眼神盯著我手中的調查問卷，半天吐露倆字：“不懂”。我頓時茫然，接著我一字一句向她陳述，大嬸透露出悲痛的神情，她字字真切，感同身受，讓我的心靈受到了極大的震撼。一個普通的農民對抗震救災關注程度如此之高，怎么能說我國民不團結，素質不高呢?雖然她對地震的防御等相關知識兵部熟悉，可以說知道的甚少，但她表現(xiàn)的積極性令我們大學生汗顏。最后，當我們言謝要走的時候，她竟執(zhí)意要給我們倆桃子，這是農民的血汗成果，我們也執(zhí)意不收，但是最后竟然說：“你們是不是嫌棄啊?”我們就趕緊接住了，我們走的時候不停地往回望，大嬸依然笑著看著我們……

經過本次實踐活動，我們體會到了真正的苦中作樂的精神，這無疑對提高我們的實踐能力與素質有莫大的益處。這是一次受益匪淺的活動，它讓我們懂得了如何獨立自主，發(fā)揚團隊精神，也讓我們大學生的生活增添了一筆亮色!

學生怎么寫體會心得篇6

透過一個學期對《計算機網絡實用技術》這門課程的學習，對于我來說它已不陌生。首先對于課程安排，感覺很緊湊，幾乎不遺漏任何的知識點。理論總在實驗和機試前，這樣有利于我們學生理解新知識的灌輸，而且把理論運用自如。每理論課后，老師總不忘留出十幾分鐘的時間給我們思考的空間。其次是對于教學，感覺老師講課的思路很清晰，運用課件的形式講課，很有概括性，重點“一針見血”，易于給我們把握住知識的主次。跟著老師的教學步驟，我們慢慢吃透了課本上的知識，老師偶爾形象及幽默的比喻，易于理解理解，感覺不到課堂的枯燥，實驗前，老師總會給足夠的時間給我們預習。分成小組的形式，讓我們構成合作的團體，實驗中不僅僅讓我獲得知識，更鍛煉了我們同學之間的合作。實驗中學會了“雙絞線的制作與測試”、“IP地址規(guī)劃與管理”、“對等網絡組網”等等。即使操作上，我們學會了開通博客、;windows2000server的安裝”等等。實驗后的實驗報告讓我們有了總結回顧的效果。計算機網絡是計算機技術和通信技術相互結合、相互滲透而構成的一門新興學科。21世紀的我們，務必學好科學技術才能站得住腳!在實驗中，讓我們體會到合作的重要性!!!!實驗前做好準備，要了解實驗目的的要求，要詳讀實驗的步驟，實驗過程要謹慎仔細等等。

相信以后更認真，努力的學習，必須能夠使自己的知識更全面。

1.這個學期我們學習了測試技術這門課程，它是一門綜合應用相關課程的知識和資料來解決科研、生產，乃至人類生活所面臨的測試問題的課程。測試技術是測量和實驗的技術，涉及到測試方法的分類和選取，傳感器的選取、標定、安裝及信號獲取，信號調理、變換、信號分析和特征識別、診斷等，涉及到測試系統(tǒng)靜動態(tài)性能、測試動力學方面的思考和自動化程度的提高，涉及到計算機技術基礎和基于LabVIEW的虛擬測試技術的運用等。

課程知識的實用性很強，因此實驗就顯得十分重要，我們做了金屬箔式應變片：單臂、半橋、全橋比較，回轉機構振動測量及譜分析，懸臂梁一階固有頻率及阻尼系數測試三個實驗。剛開始做實驗的時候，由于自己的理論知識基礎不好，在實驗過程遇到了許多的難題，也使我感到理論知識的重要性。但是我并沒有氣壘，在實驗中發(fā)現(xiàn)問題，自己看書，獨立思考，最終解決問題，從而也就加深我對課本理論知識的理解，到達了“雙贏”的效果。

實驗中我學會了單臂單橋、半橋、全橋的性能的驗證;用振動測試的方法，識別一小阻尼結構的(懸臂梁)一階固有頻率和阻尼系數;掌握壓電加速度傳感器的性能與使用方法;了解并掌握機械振動信號測量的基本方法;掌握測試信號的頻率域分析方法;還有了解虛擬儀器的使用方法等等。實驗過程中培養(yǎng)了我在實踐中研究問題，分析問題和解決問題的潛力以及培養(yǎng)了良好的工程素質和科學道德，例如團隊精神、交流潛力、獨立思考、測試前沿信息的捕獲潛力等;提高了自己動手潛力，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的作風，增強創(chuàng)新意識。

學生怎么寫體會心得篇7

3月9日下午，我在線學習了“疫情防控思政大課”。其中，令我印象最深刻的是80、90后青年防疫抗疫一線的感人故事，這也加深了我對“逆行者”的敬意。

作為“逆行者”的家人，我更能體會“逆行者”的大無畏。爸爸是這次疫情防控戰(zhàn)役中的一名志愿者。他和他的“戰(zhàn)車”時刻準備著向武漢運送支援物資。我在爸爸義無反顧的背影里，真正學會了責任與擔當。作為青年學生的我，也在積極配合學校做好疫情防控工作，提醒家人做好防護工作，不信謠、不傳謠、不造謠。停課不停學，積極上好網課。

通過這次“疫情防控思政大課”，我深入了解了我們黨關于疫情防控的決策部署，強有力的政策措施削減了我內心的不安與恐慌。有強大的祖國，有挺身而出的“逆行者”，有全民的高度配合，我愈發(fā)相信，在黨的堅強領導下，全國人民眾志成城，一定可以打贏這場疫情防控保衛(wèi)戰(zhàn)。

學生怎么寫體會心得篇8

懷著多年對社會實踐活動的憧憬，今年暑假我有幸參加了由學院組織的武漢理工大學土木工程與建筑學院赴湖南省長沙市中建五局企業(yè)調研暑期社會實踐隊。感受湖南省長沙市中建五局的企業(yè)文化，尋找老校友與他們進行深入探討，感觸很深，收獲頗多。

濃濃夏日，驕陽似火，依舊擋不住我們“筑夢人”社會實踐隊的熱情。就在這個7月，在領導的帶領下我們整裝出發(fā)。21日我們整隊人抵達長沙，進行快速整頓休息后便馬上投入到實踐活動中。16個人的實踐隊伍，由于大家之前也有所熟識，所以團隊氛圍極好，團結意識濃烈，在每晚的總結例會中大家也都積極發(fā)言抒發(fā)感想，為實踐工作順利進行而出謀劃策。策劃書，活動推進表，調查問卷，宣傳單……一切都進行的有條不紊。

22日，參觀中建五局的企業(yè)文化館，建立大學生實習基地。一大早，我們早早的來到公司，在講解員親切的帶領下，我們參觀了企業(yè)文化館，看到他們一路走來的艱辛與成就，感受到中建五局濃厚的企業(yè)文化與企業(yè)精神。隨后我們舉行了大學生實習基地揭牌儀式，為武漢理工大學與中建五局之間的良好關系，方便今后學生來到長沙中建五局進行實踐活動建立良好的橋梁。

23日，我們與曾在我校畢業(yè)，如今在公司表現(xiàn)出色的老校友進行深入交流。帶著之前收集的大學生比較關心的大學生活與就業(yè)的種種問題，學長們也一一做出了詳細解答，并結合自身工作經歷讓我們更加切實感受到大學學習與工作就業(yè)之間的聯(lián)系與差異。深刻懂得實踐實習的重要性，知識應與實踐相結合才能更好的適應職場工作。隨后我們參觀了柏寧地王廣場項目，親身來到工地，感受工程實施，烈日當頭我們看到的是一張張努力認真的臉。負責人用淺顯易懂的方式為我們講解了工程概況和實施難度，我們自由提問不懂之處也得到一一解答，收獲很多專業(yè)的知識。24日，我們參觀了湖南日報傳媒中心工程與梅溪湖工程，并組織了觀摩會。

通過這幾天工地的參觀以及交流會的探討我深切地感受到企業(yè)文化力量是多么的強大，它無聲無息的澤潤著企業(yè)的成長，成為了每個員工共有的信念與工作態(tài)度。是它維系著企業(yè)的團結與合作，屹立百年而不倒。此外我的另一收獲是通過幾天的實踐，我更加熱愛我的專業(yè)，明白了大學今后的學習方向，注重知識與實踐的結合，在學好專業(yè)知識的同時給自己尋找實習的機會來更好的鍛煉自己，充實自己，以便能更好的與今后的職場就業(yè)相適應，減少磨合，以便更好的發(fā)展。同時在做學問的同時也要時刻保持嚴謹的態(tài)度，認真分析解決每一個問題，不可馬虎急躁，這是我們土木專業(yè)非常需要的。

雖然這次實踐結束了，可我們一行人相處所收獲的友誼以及我們對于未來的追逐永遠不會結束，我們的所得所感也將會令我們受益終身。感謝領導的帶領陪伴以及企業(yè)人員的熱情配合，我們會將我們的收獲傳達給學生，共筑學院更好的學習氛圍。