寫心得的過(guò)程中，需要對(duì)所學(xué)的知識(shí)、技能或者經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和反思，有助于提升自我修養(yǎng)和素質(zhì)。優(yōu)秀的駱駝祥子心得和讀后感是怎么寫的？小編給大家整理了駱駝祥子心得和讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

駱駝祥子心得和讀后感篇1

《駱駝祥子》這一本書是老舍寫的。老舍是我國(guó)杰出的文學(xué)藝術(shù)家，一生創(chuàng)作生涯中，為中國(guó)文學(xué)史留下了八百萬(wàn)字的珍貴文學(xué)遺產(chǎn)，“著作等身〞。他的文學(xué)創(chuàng)作，跨越了兩個(gè)時(shí)代在現(xiàn)代文學(xué)史和當(dāng)代文學(xué)史上都留下了光芒的事跡。

《駱駝祥子》主要講的是，祥子愛(ài)車在那單純的小生產(chǎn)者的意識(shí)里，有了車就有了一切，其他的一切都和自己毫不相干。正是因?yàn)槿绱水?dāng)他拿著自己用了整整三年，積攢的九十六元錢買了一輛自己中意的車，當(dāng)他的車被兵們搶去的時(shí)候他傷心得不得了，只為再買一輛車，但命運(yùn)又無(wú)情的捉弄了他反動(dòng)政府的偵探，拿走他打算買車的全部積蓄這次打擊給他丟失了信心而這個(gè)世界容不得他妥協(xié)，他委屈的娶了虎妞，但很快又買車處理后事，他不再愛(ài)車，他抽煙、喝酒、賭博、耍無(wú)賴、變成了徹頭徹尾的‘刺頭’變成了個(gè)懶惰狡猾、極度自私，走上了墮落的道路。這本書寫了祥子從朝氣蓬勃變得越來(lái)越墮落得人一系列的打擊令他傷心失去對(duì)生活的信心我為他感到悲痛。

駱駝祥子心得和讀后感篇2

《駱駝祥子》這本書講述了在北平的一個(gè)車夫---——祥子的悲慘命運(yùn)。

這本書的主人公祥子原本是生活在農(nóng)村，后來(lái)失去了父母和幾畝薄田。滿懷希望地來(lái)到這個(gè)大城市里，想用自己的雙手和勞動(dòng)買輛屬于自己的車子，當(dāng)時(shí)的他——老實(shí)、憨厚、樂(lè)觀，就靠自己的雙手養(yǎng)活自己。后來(lái)，在祥子的努力下湊足了第一次買車的錢，買了一輛新車，結(jié)果被大頭兵搶了去。

祥子又憑自己的力量湊足了100塊錢，不過(guò)他實(shí)在是太不幸，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。這樣的厄運(yùn)反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，再也無(wú)法燃起對(duì)生活信心和熱情，他選擇了墮落，為了報(bào)復(fù)那可笑的命運(yùn)，他吃喝嫖賭、坑蒙拐騙、無(wú)惡不作、只賺快錢、自暴自棄，一次次做出令人發(fā)指、卻又覺(jué)得荒.唐可笑的行為。

其實(shí)，祥子并不是沒(méi)有理想，只是他那純潔的理想被這黑暗無(wú)情的社會(huì)所踐踏，他的滿腔熱情也被社會(huì)所澆滅。他的命運(yùn)是悲慘的，也是令人同情的，這不禁讓我們思考，雙手真的可以改變命運(yùn)嗎?如此奮斗，如此努力，卻遭到這樣的結(jié)果，揭露了這個(gè)社會(huì)的黑暗。

想想那個(gè)黑暗的社會(huì)讓一個(gè)原本堅(jiān)忍自尊、好強(qiáng)、吃苦耐勞的人變成了最后的麻木潦倒、好占便宜、自暴自棄的人。那個(gè)社會(huì)對(duì)普通勞動(dòng)者有多么摧殘才造成了人性的扭曲。其實(shí)這本書還告訴我們一個(gè)道理，社會(huì)最低層才是賣力氣的人，唯有知識(shí)才能改變命運(yùn)。當(dāng)你擁有知識(shí)，知識(shí)就會(huì)成為你的信仰，時(shí)刻給予你力量。

所以，在這個(gè)公平和法治的社會(huì)我們更應(yīng)該努力，不論結(jié)果如何，不論失敗多少次，都要堅(jiān)持下去，唯有努力過(guò)，才不會(huì)遺憾，唯有奮斗過(guò)，才有可能成功。只要努力，總是會(huì)有希望的。

駱駝祥子心得和讀后感篇3

《駱駝祥子》是老舍先生的代表作之一，他以勞動(dòng)人民的生活作為創(chuàng)作主線，傳神的刻畫了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代人們生活狀況。悲劇色彩是《駱駝祥子》的一大特色，不僅祥子，就是專橫跋扈的劉四爺，潑辣的虎妞，善良的小福子，孤苦伶仃的小馬祖孫都在逐漸的走向絕望的境地，這一個(gè)個(gè)人物的悲劇，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的大悲劇。

主人公祥子是舊中國(guó)北平城的普通勞動(dòng)者。他來(lái)自于鄉(xiāng)間，日益衰敗的農(nóng)村使他無(wú)法生活，于是他來(lái)到城里，渴望通過(guò)自己的勞動(dòng)，追究美好的生活。就在當(dāng)時(shí)他的思想意識(shí)下認(rèn)為拉車來(lái)錢快，于是他愛(ài)上了拉車這個(gè)行當(dāng)。買車，做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者。經(jīng)過(guò)三年奮斗，他買上了車，但不到半年就被搶走了。但他沒(méi)有動(dòng)搖自己的信念，幾度跌倒，幾度爬起。應(yīng)該說(shuō)，祥子以堅(jiān)韌的性格與生活展開(kāi)搏斗夠成了小數(shù)的主要情節(jié)，而搏斗的結(jié)局是：祥子敗了沒(méi)能完成自己一輛車的夢(mèng)想，還因?yàn)槔硐氡淮輾Ф兊脩卸杞苹?，極端自私。一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣變成一個(gè)行尸走肉的無(wú)業(yè)游民。作者也正是通過(guò)描寫祥子的悲劇來(lái)展現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的黑暗，是舊中國(guó)最底層人民的真實(shí)反映。

看完后我無(wú)不同情那些和祥子一樣生活在那個(gè)時(shí)代最底層的人民。與他們相比，今天的我們真是他幸福了，國(guó)家在日益強(qiáng)大起來(lái)，生活水平在飛速提高，整個(gè)社會(huì)處在更加和諧當(dāng)中，要比當(dāng)年的祥子我們沒(méi)有理由不去珍惜現(xiàn)在的美好生活。設(shè)想一下，如果祥子生活在我們這個(gè)年代，他也許是一位優(yōu)秀的出租車司機(jī)，當(dāng)然也會(huì)有一輛屬于自己的車，對(duì)吧?

合上書本，祥子一臉呆滯的表情充斥在我的腦海中，天色暗淡下來(lái)，他無(wú)奈的拉著人力車巷胡同深處走去······

駱駝祥子心得和讀后感篇4

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的?？墒敲\(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開(kāi)始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無(wú)悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣?！板X會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來(lái)爭(zhēng)取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人唯一可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸;到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。

駱駝祥子心得和讀后感篇5

《駱駝祥子》這本書講述了在北平的一個(gè)車夫——祥子的悲慘命運(yùn)。

這本書的主人公祥子原本是生活在農(nóng)村，后來(lái)失去了父母和幾畝薄田。滿懷希望地來(lái)到這個(gè)大城市里，想用自己的雙手和勞動(dòng)買輛屬于自己的車子，當(dāng)時(shí)的他——老實(shí)、憨厚、樂(lè)觀，就靠自己的雙手養(yǎng)活自己。后來(lái)，在祥子的努力下湊足了第一次買車的錢，買了一輛新車，結(jié)果被大頭兵搶了去。

祥子又憑自己的力量湊足了100塊錢，不過(guò)他實(shí)在是太不幸，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。這樣的厄運(yùn)反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，再也無(wú)法燃起對(duì)生活信心和熱情，他選擇了墮落，為了報(bào)復(fù)那可笑的命運(yùn)，他吃喝嫖賭、坑蒙拐騙、無(wú)惡不作、只賺快錢、自暴自棄，一次次做出令人發(fā)指、卻又覺(jué)得荒.唐可笑的行為。

其實(shí)，祥子并不是沒(méi)有理想，只是他那純潔的理想被這黑暗無(wú)情的社會(huì)所踐踏，他的滿腔熱情也被社會(huì)所澆滅。他的命運(yùn)是悲慘的，也是令人同情的，這不禁讓我們思考，雙手真的可以改變命運(yùn)嗎?如此奮斗，如此努力，卻遭到這樣的結(jié)果，揭露了這個(gè)社會(huì)的黑暗。

想想那個(gè)黑暗的社會(huì)讓一個(gè)原本堅(jiān)忍自尊、好強(qiáng)、吃苦耐勞的人變成了最后的麻木潦倒、好占便宜、自暴自棄的人。那個(gè)社會(huì)對(duì)普通勞動(dòng)者有多么摧殘才造成了人性的扭曲。其實(shí)這本書還告訴我們一個(gè)道理，社會(huì)最低層才是賣力氣的人，唯有知識(shí)才能改變命運(yùn)。當(dāng)你擁有知識(shí)，知識(shí)就會(huì)成為你的信仰，時(shí)刻給予你力量。

所以，在這個(gè)公平和法治的社會(huì)我們更應(yīng)該努力，不論結(jié)果如何，不論失敗多少次，都要堅(jiān)持下去，唯有努力過(guò)，才不會(huì)遺憾，唯有奮斗過(guò)，才有可能成功。只要努力，總是會(huì)有希望的。

駱駝祥子心得和讀后感篇6

我于初中階段看過(guò)駱駝祥子的原著，具體情節(jié)此刻已記不太清，但大體上保留了一些印象。此刻到了大學(xué)，又看了一次《駱駝祥子》的電影版，突然感覺(jué)到了些許差異。于是又上網(wǎng)搜索了一下原著的故事梗概，最終發(fā)現(xiàn)了一些差異，又引發(fā)了我的一些思考，不吐不快，故作此文。

——以上是為題記

一、差異

差異首先表此刻開(kāi)頭上。

原著的開(kāi)頭介紹了祥子的基本情景，為以后的情節(jié)發(fā)展作了很好的鋪墊。但可惜的是，電影版的開(kāi)頭給人一種莫名其妙的感覺(jué)，就像是硬塞給你這么一個(gè)人物：他叫祥子，賣了駱駝，是拉車的。如果一個(gè)人沒(méi)有看原著，而想經(jīng)過(guò)電影來(lái)了解這本名著，在開(kāi)頭時(shí)他很可能會(huì)感到疑惑：這講的難道是一個(gè)人靠駱駝發(fā)家的事當(dāng)然不排除這是編導(dǎo)特意制造懸念或者說(shuō)這本就是為這本書的讀者準(zhǔn)備的可能性，但就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，在我?guī)缀跬粼?，再看電影時(shí)，就突然感覺(jué)到這不像是《駱駝祥子》，而像另一個(gè)人的故事。

差異也表此刻結(jié)尾上。

當(dāng)然在總體上差別不大。細(xì)節(jié)上我略微注意到兩點(diǎn)，其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天，而不是原著中的兩個(gè)月前;其二是原著寫到祥子的墮落而電影版則省略而這一點(diǎn)。對(duì)這我將在后文中略加分析。

差異亦體此刻對(duì)人物性格和互相感情的表現(xiàn)上。

原著中祥子對(duì)虎妞可謂是比較痛恨的，對(duì)擁有一輛自我的車是比較向往的，但在電影版中這兩點(diǎn)沒(méi)有很好的表現(xiàn)出來(lái)。除此之外，對(duì)虎妞的性格上的陰暗面刻畫得也不夠，對(duì)祥子的老實(shí)巴交上的刻畫卻在敘述他受不了氣而撂“狠話”的情節(jié)上明顯失敗(他至少應(yīng)當(dāng)先表現(xiàn)出祥子的老實(shí)巴交，再用祥子的受不了氣來(lái)反襯某些東西)。

差異還體此刻杯具性上。

原著中除了有電影版中也有的祥子的新車被征用、被逼娶虎妞、錢財(cái)被搶，虎妞難產(chǎn)死亡，小福子被逼賣身和自殺的杯具外，還有祥子最終由一個(gè)有夢(mèng)的青年墮落為一個(gè)麻木的人的悲涼結(jié)局。這一點(diǎn)的杯具性是電影所未能賦予的。當(dāng)然，電影為了加上一點(diǎn)杯具性，還特地讓祥子在小福子死后一天到來(lái)，雖確實(shí)讓人嘆惋，但這總給人一種不及原文真實(shí)的感覺(jué)。所以說(shuō)在杯具性上是有差距的。

差異當(dāng)然也體此刻感染力上，但這大體是由它們各自的藝術(shù)特征所決定的，就不在我的討論之列了。

二、原因之我見(jiàn)

開(kāi)頭的差異除了可能是編導(dǎo)故意為之(指前面提到的原因)外，還有可能是他們沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題——向未看過(guò)這本書的人普及名著。他們自我可能對(duì)這本書已經(jīng)研究的很透徹了，所以在編劇時(shí)便會(huì)有意無(wú)意的忽略掉普通觀眾與他們不一樣的感受。他們或許會(huì)想當(dāng)然的認(rèn)為，這是不言自明的嘛，最終便有了這個(gè)結(jié)果——讓人覺(jué)得突兀的開(kāi)頭。如果能在開(kāi)頭是加一些旁白之類會(huì)不會(huì)更容易被普通觀眾理解呢這個(gè)問(wèn)題在很多由名著改編的電影中都有體現(xiàn)，它們經(jīng)常給人一種銜接不連貫的感覺(jué)。(附：以上的批評(píng)全部建立在這些電影是向大眾推廣的基礎(chǔ)上，如果這些電影就是給那些讀過(guò)甚至研究過(guò)的人看的，那就當(dāng)以上是外行人的胡言亂語(yǔ)吧。)

結(jié)尾上的差異之一是為了加大杯具性。但關(guān)于祥子墮落部分的省略的原因，就只能大膽猜測(cè)了。是當(dāng)時(shí)技術(shù)限制，只能拍112分鐘是演員突然不干，所以只能暫停是本來(lái)拍過(guò)，之后遺失這些只能作為狂野的猜測(cè)，當(dāng)然不能站住腳。相信他們會(huì)有他們的研究吧。

人物性格與互相感情上的表現(xiàn)的差異就是拍電影人的水平問(wèn)題或者是對(duì)原著的理解問(wèn)題了。要么是他們對(duì)原著中個(gè)人物性格理解的不夠恰當(dāng)，所以只能表現(xiàn)出這么樣一個(gè)人物。當(dāng)然這種可能性不大，就像此刻拍《紅樓夢(mèng)》的肯定對(duì)紅學(xué)有很深的研究了，否則她就不敢拍了。那是水平問(wèn)題很有可能!時(shí)代與地區(qū)上的限制讓他們無(wú)法接觸到更高的拍攝技巧和表達(dá)人物心理的技巧，其突出表現(xiàn)是，整部電影中沒(méi)有心理活動(dòng)的表現(xiàn)，對(duì)人物表情動(dòng)作上的刻畫也不夠細(xì)致。隨意舉個(gè)例子，結(jié)尾上對(duì)祥子聽(tīng)到小福子死的消息時(shí)的表情，居然沒(méi)有特寫，居然沒(méi)有表現(xiàn)出他表情動(dòng)作上的任何變化。這在今日看來(lái)是不可想象的。所以從今日的拍攝技巧性上來(lái)看，他們的水平似乎確實(shí)略低了點(diǎn)。

最終談到對(duì)杯具性的差異上的一己之見(jiàn)。首先是結(jié)尾對(duì)祥子墮落那段情節(jié)的刪除使杯具性減弱，其原因我不明白，前文也只是臆斷。但這么好的情節(jié)，即使只是一兩個(gè)前后拉車的片段的比較，也能很好的表現(xiàn)出祥子的變化，這樣杯具性不就更強(qiáng)了嗎然后還是對(duì)人物心理的刻畫不夠造成的，觀眾對(duì)人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。這在無(wú)形中削弱了其杯具性。例如，如果能更加表現(xiàn)出祥子對(duì)虎妞的厭惡，他被逼婚的杯具性不就表現(xiàn)得更大嗎

最終不得不提一下其音樂(lè)(燈光什么的是歷史技術(shù)原因，不予評(píng)價(jià))，整部電影中的音樂(lè)在感染力上顯得很不夠，那單調(diào)的幾段段音樂(lè)真的不能給人以杯具的感覺(jué)。

綜合以上個(gè)人的不成熟的(幼稚的)略顯主觀偏頗的文字，我得出的結(jié)論是，由于種.種條件的限制，使得電影版的名著在很多方面不及原著，尤其是過(guò)去因技術(shù)限制拍出的電影更凸顯出這一點(diǎn)(當(dāng)然這不是在否定其進(jìn)取作用)。所以說(shuō)我們?cè)诜拿潜仨氁?xì)心謹(jǐn)慎，任何細(xì)節(jié)都不能放過(guò)，否則對(duì)原著將會(huì)是一種褻瀆。

后記：余生也晚，且非文科，所敘所論，皆發(fā)于心。文筆不當(dāng)，思想幼稚，評(píng)論過(guò)激，貽笑大方。學(xué)者文人，切莫見(jiàn)笑，深鞠一躬，不勝感激。

駱駝祥子心得和讀后感篇7

看過(guò)很多人評(píng)《瓦爾登湖》，也看過(guò)很多關(guān)于他的評(píng)論，這里，說(shuō)說(shuō)我的看法。

初生階段，人性如火。這時(shí)候很難看的下去。關(guān)于那種出世般，萬(wàn)物坦然的態(tài)度，無(wú)法理會(huì)。

其實(shí)這是一大幸。因?yàn)樾晕磮?jiān)，這種無(wú)為的境界很容易消磨意志，而產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)。所以，暫時(shí)或永久放下，也不失為最佳選擇。

接著，經(jīng)歷了磨煉、磨難，懂得了一些，腦海中會(huì)偶然出現(xiàn)一些思想，一些片段，它極盡符合此種意境，而偶然中，你遇到了這樣一本書，奉若珍寶。

撇開(kāi)所有的處世哲學(xué)，學(xué)習(xí)此道，但是最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，它太單純了，單純的讓人厭惡出現(xiàn)的哪怕一絲黑暗，而結(jié)果可能是一個(gè)個(gè)屈原。

最后的那一階段。

所有的東西存在的基礎(chǔ)是活著，也就是生命形式存在著。無(wú)論何種道理或禪機(jī)，沒(méi)有了人這種有靈魂的載體，都是夢(mèng)幻泡影。

所以，這個(gè)階段是真正的吸取各家精華，是真正的熔煉自身，不以物喜，不以己悲。它不同于弄虛作假，而是他已經(jīng)有了不同的“自己”，他能適應(yīng)任何的時(shí)間和空間，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是“圣人”。

所以呢，讀與不讀，都不是對(duì)錯(cuò)。

人人皆圣，人人看人皆圣。

駱駝祥子心得和讀后感篇8

自尊是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的，但是在那悲慘痛苦的年月，這有算得了什么?

《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事，祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝般。來(lái)到北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層的老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。他想擁有一輛屬于自己的車，以免受到車廠老板的盤剝，他的希望一次又一次的破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒(méi)買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用再去車廠賃車了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。

讀完了這本書，使我更加痛恨這黑暗、無(wú)情的社會(huì)。

人們是那么的自私自利，慘無(wú)人道的欺壓勞動(dòng)人民，殘忍霸道的車主劉四苦苦地刁難祥子，大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的虎妞，一步步走向毀滅的小福子，以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害，離死亡只差一步的老馬小馬祖孫倆。這一個(gè)個(gè)鮮明的人物不由得使我想起凡卡和賣火柴的小女孩，他們的生活他們的童年，都是那么悲慘，無(wú)依無(wú)靠，忍耐著身體和心理的雙重壓力。

現(xiàn)如今，我們過(guò)上了幸福的生活，我們更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為社會(huì)做出貢獻(xiàn)!

駱駝祥子心得和讀后感篇9

它展示出一幅舊中國(guó)的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對(duì)未來(lái)充滿希望的祥子來(lái)找小福子時(shí)，小福子已死。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒(méi)。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè)，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬(wàn)確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境所導(dǎo)致的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的剝削與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

駱駝祥子心得和讀后感篇10

內(nèi)容為皇都北平人力車夫祥子奮斗、抗?fàn)幒蛪櫬涞纳?。那時(shí)街上已有小汽車和自行車，但是少。街上主要跑的還是人力車，拉散客，或者包月。上層家庭一般雇一個(gè)女仆做飯，再雇一個(gè)車夫方便出行。

祥子從農(nóng)村到皇都，開(kāi)始還帶著農(nóng)民的清純和勤勞，想憑拉車成家立家。他喜歡上了故都，也喜歡上了拉車，拉車成了他的生活方式，他的夢(mèng)幻建立在擁有自己的愛(ài)車上。但兵荒馬亂，疾病遭殃，一次次他的夢(mèng)幻落空，一次次更多普通人在這文化繁榮的故都中深陷困苦和悲慘。勞動(dòng)者想通過(guò)勞動(dòng)過(guò)不上好日子。

本書敘述平實(shí)，情節(jié)引人，故事逼真，心理描寫、動(dòng)作描寫、環(huán)境描寫細(xì)膩生動(dòng)，短句運(yùn)用多，飽含了故都的.韻味和苦難。作品已譯成英、法等文，成為中華民族和世界人民的精神財(cái)富。

其實(shí)正如后記中所言，材料來(lái)自生活，人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的。老舍當(dāng)時(shí)主要靠當(dāng)教師生活，但寫作能給他帶來(lái)更大快樂(lè)。他經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間構(gòu)思，研究車夫的類型，收集北平方言，積極嘗試向職業(yè)作家過(guò)度，終于寫成功了這部作品。