《西游記》心得怎么寫簡(jiǎn)短
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《西游記》心得怎么寫簡(jiǎn)短篇1
中國(guó)四在古典名著這一《西游記》可謂家諭戶曉,婦孺皆知,即使沒(méi)看過(guò)原著也讀過(guò)小人書看過(guò)電視劇,據(jù)說(shuō)《西游記》是世界上重播次數(shù)最多的電視劇,不但中國(guó)人愛(ài)看,連外國(guó)人都愛(ài)看。不同年齡不同職業(yè)看《西游記》有不同的樂(lè)趣,小孩看滑稽搞笑,大人看超脫現(xiàn)實(shí),就從事教育職業(yè)的人來(lái)講從中也能得到有益的領(lǐng)悟,因?yàn)樘粕畮熗剿娜司褪且粋€(gè)小班制的班級(jí),唐僧也是一個(gè)出色的“轉(zhuǎn)差”名師。
試想唐僧從小在寺院里長(zhǎng)大,接受的佛家教育培養(yǎng),年紀(jì)輕輕就成為長(zhǎng)安有名的傳道僧人,如果是現(xiàn)在他至少也是個(gè)經(jīng)常講公開課的名師,是教師中的“大腕”,要不然觀音菩薩也不會(huì)將三個(gè)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生交給他來(lái)教育。特別是孫悟空,從石頭縫里蹦出來(lái)的,聰明敏銳卻不諳世事,經(jīng)常做出格的舉動(dòng),在須菩提祖師那學(xué)了一些本事更是忘乎所以,大鬧金鑾殿不說(shuō)還把玉帝趕到桌下,這樣大逆不道的罪過(guò)被罰壓在五行山下也是應(yīng)該的;豬八戒調(diào)戲婦女,而且是老板喜歡的女人,被貶下界;沙僧還算是個(gè)好學(xué)生,老實(shí)本份不擅溝通,但在天庭惹禍打碎名貴文物也不是小錯(cuò)。但經(jīng)過(guò)十四年的西天取經(jīng)路,三個(gè)學(xué)生都改過(guò)自新修成正果不能不說(shuō)是唐僧是有功勞的。
那么唐僧這位名師有什么高著教化他的三個(gè)徒弟呢?
唐僧是“長(zhǎng)征”式苦行教育的踐行者,參與者備受教育。而唐僧師徒四個(gè)走了十萬(wàn)八千里,歷時(shí)十四年,不可謂不苦,不可謂不累,用的就是這種勞筋骨苦心志的教育策略。轟動(dòng)一時(shí)的準(zhǔn)安“行走”教育跟唐僧比起來(lái)簡(jiǎn)直小屋見大屋,唐僧才是行走教育的創(chuàng)始者,唐僧沒(méi)有把學(xué)生關(guān)在屋里讀死書,死讀書,整天做卷子參加考試,而是把學(xué)生送回大自然,因?yàn)樗J(rèn)為行萬(wàn)里路就相當(dāng)于讀萬(wàn)卷書。
唐僧是終身學(xué)習(xí)的典范,唐僧從小愛(ài)讀書,即使當(dāng)上老師也手不釋卷,有幾次正是在聚精會(huì)神地讀書被妖精抓走。按說(shuō)唐僧已是得道高僧,經(jīng)卷內(nèi)容已爛熟于心,可還是愛(ài)讀書,因?yàn)樗缹W(xué)無(wú)止境,如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)遲早會(huì)被社會(huì)洮汰。他主動(dòng)申請(qǐng)西天取經(jīng),到外國(guó)深造,他的好學(xué)精神打動(dòng)了唐皇,于是派唐僧公費(fèi)出國(guó)留學(xué),還與唐皇結(jié)為異姓兄弟,這等禮遇可不是誰(shuí)都有機(jī)會(huì)的。唐僧擅長(zhǎng)辯論,在與妖怪化身的道人辯論中有理有據(jù),言辭鑿鑿,說(shuō)明他博覽群書知識(shí)豐富,而且有堅(jiān)定的信念捍衛(wèi)自己的信仰。當(dāng)老師就要學(xué)習(xí)唐僧的好學(xué)精神,時(shí)刻感到知識(shí)危機(jī),做永不落伍的老師。
唐僧具有因材施教的先進(jìn)思想,唐僧知道____,大徒弟孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),在沖鋒陷陣時(shí)首先想到的是孫悟空,探路化齋都由孫悟空承包,但他沖動(dòng)魯莽,不太聽話,于是唐僧就用緊箍咒來(lái)約束他。二徒弟豬八戒意志不堅(jiān)定,好吃懶做,唐僧用的是賞識(shí)教育,把他時(shí)刻放在身邊,關(guān)心他并從心里喜歡他。沙僧老實(shí)謹(jǐn)慎,為人誠(chéng)懇厚道,任勞任怨,于是唐僧就讓他挑擔(dān)子,知道他不會(huì)丟三落四,不會(huì)懷有二心。
唐僧是舉止文雅的紳士,唐僧從小接受良好的教育,少年老成,舉止穩(wěn)重,為人低調(diào),長(zhǎng)相標(biāo)志,具有書生氣,談吐文雅,從不說(shuō)臟話,即使多次被妖怪抓走險(xiǎn)些送命也沒(méi)有多說(shuō)一句氣憤辱罵的話。三個(gè)徒弟受他的熏陶做起文明人了,在幾次進(jìn)入別國(guó)宮庭,遇見國(guó)王大臣時(shí)都表現(xiàn)的舉止得體,進(jìn)退有度,孫悟空為國(guó)王診病,豬八戒撞天婚,就表現(xiàn)得很有知識(shí)很有涵養(yǎng)。
唐僧不放棄任何一名學(xué)生,孫悟空經(jīng)常惹事,三打白骨精時(shí)唐僧曾兩次原諒他,即使最后一次驅(qū)趕他,用緊箍咒咒他,心也是不忍的,實(shí)在是超過(guò)了他的心理底線了,才決定放棄。但唐僧明白過(guò)來(lái)后還是把孫悟空留了下來(lái),避免流失在社會(huì)中,給社會(huì)造成危害,也成就了孫悟空日后的正果。
唐僧有些做法也有不盡如意的地方,比如時(shí)常說(shuō)教、古板、不會(huì)武功、做事一根筋等,即使是一些長(zhǎng)處也很難得到現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)可。但我們不能不承認(rèn)唐僧是個(gè)好老師,我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的過(guò)人之處,讓我們的學(xué)生都能成“正果”,而不是誤人子弟一輩子。
《西游記》心得怎么寫簡(jiǎn)短篇2
唐僧師徒四人一路向西,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓,一個(gè)是為了國(guó)泰民安,兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同,也形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,雖然如此,但在戰(zhàn)斗中從不退縮,可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”,他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟,經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見,經(jīng)常附和孫悟空和唐僧,總說(shuō):“大師兄說(shuō)得對(duì)”“師傅說(shuō)得對(duì)”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部?/p>
記得有一次,我參加學(xué)校的書法比賽,比賽過(guò)后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天,萬(wàn)一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來(lái)了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來(lái)電話安慰我,說(shuō):“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒(méi)有用的,要吸取這次的教訓(xùn),爭(zhēng)取下一次成功,這才是面對(duì)挫折的辦法,這個(gè)道理你是一定要明白的?!?/p>
是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對(duì)。
《西游記》心得怎么寫簡(jiǎn)短篇3
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過(guò)一個(gè)妖魔,棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,誠(chéng)心向佛,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
《西游記》心得怎么寫簡(jiǎn)短篇4
電視劇《西游記》,我雖然不止一次地看過(guò),但都是斷斷續(xù)續(xù)。退休后,有了大塊的時(shí)間,我把它從頭到尾看了一遍,感想頗多:
首先是唐僧師徒四人的協(xié)作精神。唐僧心地善良,有著執(zhí)著追求的精神;孫悟空火眼金睛、愛(ài)憎鮮明,愛(ài)打抱不平;豬八戒雖然貪吃貪睡,立場(chǎng)不堅(jiān)定,但心眼也不算壞;唐僧忠厚老實(shí),任勞任怨值得一贊。這樣個(gè)性鮮明的師徒四人,團(tuán)結(jié)一心、精誠(chéng)合作,最終克服了取經(jīng)途中的八十一難,取得真經(jīng)。
其次是由孫悟空想到薛瑞萍老師執(zhí)教《猴王出世》中的一個(gè)片段“孫悟空被壓五行山下那段。你們記得當(dāng)時(shí)的歌聲、當(dāng)時(shí)的鏡頭嗎?500年啊,天性最是好動(dòng)的猴子,一時(shí)一刻都坐不住的猴子,生生被寸步難移地壓了500年。我還記得那首歌是郁鈞劍唱的:“五百年桑田滄海,頑石也長(zhǎng)滿青苔,長(zhǎng)滿青苔。只一顆心兒未死,向往著逍遙自在。哪怕是野火焚燒,哪怕是冰雪覆蓋,依然是志向不改,依然是信念不衰。蹉跎了歲月,激蕩著情懷。為什么,偏有這樣安排!”對(duì)孫悟空而言,500年是生不如死啊,我認(rèn)為世界上沒(méi)有比這更殘忍的了。你們還記得嗎?孫悟空捶打地面,揪著亂草,無(wú)限傷心地看鳥飛在天上,看葉飄在空中,看牧童騎著牛,吹著竹笛,在夕陽(yáng)映照下慢慢歸去。
師傅把孫悟空從五行山下救了出來(lái),那是救嗎?不!五行山只是從他的身上換了一個(gè)位置,而且是一個(gè)更可怕的位置,五行山變成了緊箍咒,套在了孫悟空的頭上。十萬(wàn)八千里的漫漫長(zhǎng)途啊,一次又一次念動(dòng)咒語(yǔ)一次又一次痛到生不如死。就這樣,猴性,也就是師傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性,在頭痛欲裂中一點(diǎn)一點(diǎn)地消失,終于,當(dāng)取經(jīng)大功告成的時(shí)候,孫悟空也修成了正果,緊箍咒從他頭上自動(dòng)消失——因?yàn)檫@時(shí)候他已經(jīng)徹底脫胎換骨,他將不再頑劣,不再造反,不再做令所有大神害怕的事情,在他成了斗戰(zhàn)勝佛的那一刻,他其實(shí)就死了!看過(guò)動(dòng)畫片《寶蓮燈》嗎?記得《寶蓮燈》里沉香求助的情景嗎?面壁而坐,一意念經(jīng)誦佛的.,那還是我們心目中大鬧天宮的孫悟空,踢翻煉丹爐的孫悟空,天不怕地不怕的孫悟空嗎?不是,那只是孫悟空的軀殼而已,孫悟空早已在取經(jīng)途中一點(diǎn)一點(diǎn)被殺死了!
于是我想到你們,想到自己。每一個(gè)孩子,背著書包來(lái)上學(xué)的那一天,也就是套上緊箍咒的開始啊,小學(xué)六年,初中三年、高中三年……一次次的表?yè)P(yáng)與懲罰,一次次的考試與評(píng)價(jià),十九年或者更多年之后,能保持當(dāng)初天真爛漫的還有幾個(gè)?大人也一樣啊,興致勃勃走上工作崗位,若干年后,經(jīng)歷無(wú)數(shù),見聞無(wú)數(shù)之后,能保持當(dāng)初激情的還有幾個(gè)?
所以在老師看來(lái),《西游記》其實(shí)是一部偉大的悲劇。我們每個(gè)人都是孫悟空,不過(guò)不同的是,還有極少數(shù)的頑強(qiáng)者,最終保持了自己的思想獨(dú)立和精神的清潔。
所以,第一段是我最喜歡的段落,也是最令我傷心的段落?!澳呛镌谏街?,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群獐鹿為友,獼猿為親夜宿石崖之下,朝游峰洞之中?!倍嗝词嬲沟奈淖郑嗝磩?dòng)人的情景。這就是天性啊,這就是猴性!這是石猴短暫的美好童年,這是最終消失的幸福時(shí)光。”
薛老師講得太好了!作為從教近四十年的教師,看看自己教過(guò)的學(xué)生,他們到小學(xué)時(shí),天生的個(gè)性已經(jīng)寥寥無(wú)幾。
再就是喜歡聽,喜歡唱上面的兩首歌:一是蔣大為在片首演唱的《敢問(wèn)路在何方》“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞,踏平坎坷,成大道斗罷艱險(xiǎn),又出發(fā),又出發(fā)啦啦…………一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣。敢問(wèn)路在何方,路在腳下。你挑著擔(dān),我牽著馬,翻山涉水,兩肩霜華,風(fēng)云雷電,任叱咤一路豪歌,向天涯,向天涯,啦啦……”另一首是唐僧與女兒國(guó)國(guó)王游園時(shí),李玉剛所唱的:“鴛鴦雙棲蝶雙飛,滿園春色惹人醉。悄悄問(wèn)圣僧,女兒美不美——女兒,美不美?女兒美不美。說(shuō)什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī)。只愿天長(zhǎng)地久,與我意中人兒緊相隨……”美妙的音樂(lè),逼真的畫面,精美的歌詞,讓人心曠神怡,如癡如醉!
《西游記》心得怎么寫簡(jiǎn)短篇5
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了,所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為,他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智,但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中,像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說(shuō)是最少見的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下:
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中,人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’,無(wú)論對(duì)于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外),因?yàn)檫@種老師比較和藹,并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛洠?dāng)然了解世事啦),交給大家很多課外知識(shí),從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎?
(二)除了小孩以外,現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人,他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情,像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感,并且會(huì)用真心去愛(ài)別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人,所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō),想要?jiǎng)e人愛(ài)你,首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人,所以他能獲得他人的愛(ài)。
(三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé),卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默,有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。
《西游記》心得怎么寫簡(jiǎn)短篇6
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
讀《西游記》,有人會(huì)喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人會(huì)喜歡它瑰麗的整體形象;有人會(huì)喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》心得怎么寫簡(jiǎn)短篇7
西游記這本書主要講的是,唐僧等師徒四人一路上斬妖除魔為的是西天拜佛求取真經(jīng)。他們無(wú)所畏懼的上了西天取經(jīng)的路。
唐僧在路上收了三個(gè)徒弟,大徒弟叫孫悟空、二徒弟叫豬悟能、三徒弟叫沙悟凈。他們本領(lǐng)高強(qiáng)一路上保護(hù)唐僧去西天。猶其實(shí)孫悟空,是這里邊的大師兄,他有一身的好本領(lǐng),連在天庭的玉皇大帝也要敬他三分,他還有一雙火眼金睛,可以分辨妖、魔、鬼、怪。最厲害得是他有一個(gè)重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的金箍棒,他那金箍棒威力無(wú)比,原來(lái)乃是龍宮的定海神針。
還有豬悟能,他的來(lái)頭可不小,他原是天上的天蓬元帥,因他喝醉了酒誤闖廣寒宮調(diào)戲了嫦娥,被貶在人間錯(cuò)投了豬胎,豬悟能受觀世音菩薩點(diǎn)化,等待取經(jīng)人去西天求經(jīng)。他有一個(gè)厲害的武器,名叫做九齒釘耙,一下就打死幾個(gè)小妖,還有沙悟凈,他也有很大的來(lái)頭,他原是天上的卷簾大將。因?yàn)樗蛩榱司票瓌澋搅擞竦鄣哪?,被玉帝貶到了人間落入流沙河為妖,今后同樣受觀世音菩薩點(diǎn)化做了唐僧的三徒弟,便隨唐僧去西天取經(jīng)。
哦,對(duì)了還有唐僧。他原本是金蟬子轉(zhuǎn)世,落入人間傳授佛法,然后受觀世音菩薩指點(diǎn)去西天取真經(jīng),他有著一個(gè)菩薩般的心腸,但是,他肉眼凡胎不識(shí)妖魔鬼怪。多次上了妖怪得當(dāng)將大徒弟孫悟空趕走,后來(lái)被妖怪所捉,才知道,他錯(cuò)怪了大徒弟,可是已經(jīng)晚了。還好孫悟空是一個(gè)重情重義之人。多次又將唐僧救出,這是師徒二人又像往常一樣好了。
到了最后總算有一個(gè)完美的結(jié)局。唐僧師徒四人取得了真經(jīng),修成了正果,也不枉這一路的磨難,從中我也明白了一個(gè)道理,就是;無(wú)論什么事,只要有付出,就一定會(huì)得到回報(bào)。
《西游記》心得怎么寫簡(jiǎn)短篇8
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神話小說(shuō),是中國(guó)古典四大名著之一。講述了孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。美猴王孫悟空由女媧補(bǔ)天的一顆彩石孕育而出,他在上古大神菩提祖師那里學(xué)到了通天的本領(lǐng),他桀驁不馴,自號(hào)“齊天大圣”,以一己之力與天地爭(zhēng)輝,他大鬧天宮,卻被佛祖壓于五行山下,后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),他們一路降妖除魔,經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn),終于取得了真經(jīng)。
這部書,人物個(gè)性鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),整體形象炫麗,語(yǔ)言對(duì)話詼諧,捧起這部書就仿佛置身于那個(gè)光怪陸離,色彩斑斕的玄幻世界,各種變幻騰挪引人入勝,層層艱難險(xiǎn)阻扣人心弦,一路披荊斬棘催人奮進(jìn)。給我的感受時(shí)而有趣,時(shí)而感動(dòng),時(shí)而振奮。
孫悟空,這個(gè)自稱“齊天大圣”的猴子,擁有超凡入神的本領(lǐng),他跳出三界,不入五行,神通廣大,法力無(wú)邊,大鬧天宮是多么的蕩氣回腸,降妖除魔是那樣的堅(jiān)定決絕,他就是我們心中的大英雄。孫悟空?qǐng)?jiān)持正義,不畏強(qiáng)暴,嫉惡如仇,機(jī)智靈活,他對(duì)師父忠心耿耿,即使受到莫大的委屈,被師父趕回花果山,依然不忘初心,信念堅(jiān)定,身在花果山,心系取經(jīng)人,他是有情有義的大師兄,是正氣浩然的美猴王。正是因?yàn)檫@些,美猴王的英雄形象完美而理想,深入人心。
《西游記》心得怎么寫簡(jiǎn)短篇9
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國(guó)佛教寫下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過(guò)陡峭的大山,跨過(guò)寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。比如說(shuō),《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼?,所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來(lái)了,他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說(shuō)下,孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái),白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空,本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧,沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇。只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒(méi)有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。
《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感,