瓦爾登湖讀書心得500字
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瓦爾登湖讀書心得500字篇1
《瓦爾登湖》中沒有敘述什么波瀾壯闊、曲折離奇的情節(jié)。羅梭用樸實(shí)而又富含哲理的語言向我們敘說他在瓦爾登湖的生活故事,書中有許多篇幅是關(guān)于動(dòng)物和植物的觀察記錄。他在這里花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力觀察鳥類、動(dòng)物、花草和樹木的變化。
剛開始讀時(shí),這些故事情節(jié)讓我感覺很枯燥繁復(fù),看了幾頁我就萌發(fā)放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書?!碑?dāng)我靜心下來的時(shí)候,我再次拿起這本書,去讀這神的思想!
他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨(dú)。他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,他的生活是如此的簡單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是只有些許吧。
如果你有時(shí)間,不妨也讀讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書,走近那些偉大的心靈,聆聽智者睿智的語言,不僅讓你提高自我認(rèn)識(shí),多識(shí)大自然鳥獸草木之名,而且會(huì)給你帶來意想不到的感受,采集到生命的美果,從而獲得一種簡單、獨(dú)立、大度和充滿信任的生活,不斷走向更高的生命境界。
瓦爾登湖讀書心得500字篇2
梭羅是現(xiàn)實(shí)的,瓦爾登湖也不是一個(gè)理想國??赐赀@本書也許這樣的概括最能體現(xiàn)我的感受了。梭羅追求的是自己的生活“每條道路都是命運(yùn)之路,唯獨(dú)你自己的不是,既然如此請(qǐng)繼續(xù)走你自己的路吧”他之所以來了然后有又離開其原因用他的話說“或許是因?yàn)槲艺J(rèn)為還有好幾種生活等著我去體驗(yàn),而且無法勻出更多的時(shí)間給那一種生活”梭羅是有信仰的,信仰應(yīng)該是每個(gè)人都有的,正如電影《等風(fēng)來》上的那句話:“人活著,總得信點(diǎn)什么”但不幸的是現(xiàn)在我們很多人都已不知自己還有什么信仰。終于明白了為什梭羅把那個(gè)“總是頌揚(yáng)上帝,貶低煩人,反正他的頭腦里只有這些崇高的思想”的哲學(xué)家視為貴客了。
湖是風(fēng)景中最美麗,最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,觀看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦爾登湖在梭羅眼中并不僅僅是一個(gè)湖,而是一個(gè)充滿著性情的湖,是一個(gè)心靈的歸所。其實(shí)我們每一個(gè)人都可能有一塊真正屬于自己的地方,這塊地方可能并不是我們現(xiàn)在正在匍匐的地方,但并不是每個(gè)人都會(huì)出發(fā)去尋找它,它不僅是我們身體的棲所,也是我們心靈的故鄉(xiāng),精神的家園;它給我們活力,給我們靈感,給我們安寧,更是給了我們信仰,我們可能終老于此,也可能離開它,即使離開,我們也會(huì)像安泰需要大地一樣時(shí)常需要它。
寫的無拘無束,沒有一點(diǎn)迂腐和胭脂氣,為必要表達(dá)什么看法,只傳達(dá)一種溫馨的氛圍。梭羅用質(zhì)樸的聲音,歡快自信的語調(diào)告誡我們,一億人當(dāng)中才能有一個(gè)人生活的詩意而神圣。
瓦爾登湖讀書心得500字篇3
《瓦爾登湖》中沒有敘述什么波瀾壯闊、曲折離奇的情節(jié)。羅梭用樸實(shí)而又富含哲理的語言向我們敘說他在瓦爾登湖的生活故事,書中有許多篇幅是關(guān)于動(dòng)物和植物的觀察記錄。他在這里花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力觀察鳥類、動(dòng)物、花草和樹木的變化。
剛開始讀時(shí),這些故事情節(jié)讓我感覺很枯燥繁復(fù),看了幾頁我就萌發(fā)放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書。”當(dāng)我靜心下來的時(shí)候,我再次拿起這本書,去讀這神的思想!
他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨(dú)。他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,他的生活是如此的簡單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是只有些許吧。
如果你有時(shí)間,不妨也讀讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書,走近那些偉大的心靈,聆聽智者睿智的語言,不僅讓你提高自我認(rèn)識(shí),多識(shí)大自然鳥獸草木之名,而且會(huì)給你帶來意想不到的感受,采集到生命的美果,從而獲得一種簡單、獨(dú)立、大度和充滿信任的生活,不斷走向更高的生命境界。
瓦爾登湖讀書心得500字篇4
歸去來兮,田園將蕪胡不歸?!锻郀柕呛愤@本書給了我深刻的啟發(fā),啟迪了我的思想和智慧。這是一場重返自然生活的實(shí)驗(yàn),是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)生活和自己的旅程。
擇一片湖泊,覓一處樹林,自建原始木制房屋,捕魚鋤豆,聽風(fēng)踏雪。
身處鬧市,你內(nèi)心深處是否也有這樣的呼喚?那是我們這一代人來自家長的呼喚,那是來自童年的記憶。
究竟什么才是人生存的必要條件呢?衣服提供了什么,房屋又提供了什么?只關(guān)心房子、村子、湖泊、動(dòng)物,只感受這里的聲音、色彩,這里的春,這里的冬。而這一切的花費(fèi),也許根本用不了在都市一年的租房花費(fèi)。
作者在1846年做這個(gè)試驗(yàn),讓我們記起了我們?nèi)祟惖倪^去。那時(shí),鐵路才剛剛發(fā)明,電燈泡還沒有電亮人類的夜晚。世界還是那么大,夜晚還是那么神秘,人類的活動(dòng)大部分還是在那百十公里內(nèi)。
而瓦爾登湖這片土地,在作者來到的百年前這里又還是處于人類蒙昧狀態(tài)的社會(huì)。這樣的一個(gè)土地,這樣一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),更能帶來返璞歸真的震撼。
這樣一本書,對(duì)現(xiàn)代人繁忙浮躁的生活,仿佛一劑心靈良藥。對(duì)于我們這代人,是否真的是“待不下去的城市,回不去的農(nóng)村”呢?是否我們也要有這么一片心靈的凈土呢?
瓦爾登湖讀書心得500字篇5
人類無論怎樣進(jìn)化,最終都要回歸自然。上帝賜予人類智慧,起始于石器時(shí)代,擴(kuò)大于農(nóng)業(yè)時(shí)代,創(chuàng)造于工業(yè)時(shí)代,繁華于信息時(shí)代,最終找尋于精神自由。
“梭羅”的《瓦爾登湖》距今165年,帶給我們的依然是那一片純凈的湖水,寧靜下的思考,獨(dú)處時(shí)的愉悅,陽光明媚時(shí)心靈的奔放?!霸S多人釣了一輩子的魚,卻不知道他們釣魚的目的并不是為了魚?!睕]有思想的人,才是最孤獨(dú)的。
2016年,清華大學(xué)校長給每一位新生錄取通知書附贈(zèng)了一本書,他說:“希望你們?cè)陂喿x中能夠體會(huì)到作者深入思考與重塑自我的心路歷程,感受到寧靜的巨大力量,尋找到自己心中的瓦爾登湖?!边@本書就是《瓦爾登湖》。
這世界奔奔忙忙,喧喧囂囂,生活的瑣碎無休無止,內(nèi)心的欲望無窮無盡。我們要學(xué)會(huì)抬頭看看繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空,學(xué)會(huì)在下雨的夜里打開一盞燈,因?yàn)橹挥心愕撵`魂和身體并駕齊驅(qū),生命才有意義。真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。
人只有在獨(dú)處時(shí)候,才能更好的關(guān)注自己的內(nèi)心,才能更準(zhǔn)確的明白自己的需求。生命并沒有價(jià)值,除非你選擇并賦予它價(jià)值。沒有哪個(gè)地方有幸福,除非你為自己帶來幸福。
瓦爾登湖讀書心得500字篇6
一直以為《瓦爾登湖》是一本單純描寫湖畔風(fēng)景的書,打開來澄澈的湖水便會(huì)鋪面而來,有早晨的鳥鳴、花香、有參天的巨樹,林間的松樹,樹葉間細(xì)碎、斑駁的陽光。
終于在圖書館的書架上找到它,欣然借出,看封面郁郁的森林,靜謐的湖水,深藍(lán)色的月夜——咦?陽光和花香呢?怎么會(huì)用這么深沉的色調(diào)?這樣安靜的氛圍,仿若一個(gè)哲人靜夜無人時(shí)的沉思。
一本薄薄的書,看了兩個(gè)多月,終于體味到一位詩人所說的《瓦爾登湖》只能在心靈沉靜時(shí)閱讀的真諦。其中的思想包羅萬象,不僅描述了梭羅在高港山上魯賓遜式的自我隔離生活,亦曲折的表達(dá)了對(duì)當(dāng)局的抨擊,及對(duì)人類及人類社會(huì)的特別看法。
作者在瓦爾登湖畔的小木屋中,以最樸素,甚至可以說是簡陋的生活方式,在粗糙的環(huán)境中,卻有著最高雅、精致的思想。他遠(yuǎn)離人群,遠(yuǎn)離俗世紛擾,自己筑屋、種豆、捕魚。曾經(jīng)因?yàn)樘与x紛擾太過徹底,拒絕作為聯(lián)邦納稅人的光榮而被捕入獄,這也算是梭羅和政治最親密的一次接觸。
體味梭羅書中的哲學(xué)市場思想是一種辛苦而有益的心靈體操,初始時(shí)有疲累、乏味的感覺,看多了卻如飲甘露,芬芳而清冽。他反對(duì)頻繁的商業(yè)活動(dòng),樂于徜徉于古代詩人荷馬的世界中。
瓦爾登湖讀書心得500字篇7
記得曾經(jīng)有人對(duì)我說:當(dāng)我身在顧慮和追逐過多的東西而感到不堪重負(fù)、不知所措的情境,去感受梭羅便是能讓我解脫并接受心靈洗禮的最佳方式。在讀完《瓦爾登湖》后,我的心仿佛也成為了一潭寧靜而深邃的湖,耳畔有海德格爾在說“人,當(dāng)詩意地棲居”。并純粹地因深陷梭羅的世界而沉迷:他,始終聆聽著自然的聲音。始終穿梭于行行親身耕作的豆田,耐心地松土、施肥;始終光著腳投入地細(xì)數(shù)瓦爾登湖畔第一片落葉的脈絡(luò);始終戴著草帽爬到樹上去找老鷹或松鼠的窩;時(shí)常夾著舊樂譜來采集植物標(biāo)本而樂此不疲;時(shí)常頂著最燦爛的星空,靜靜觀察、深深呼吸、沉沉思考……
而他從來沒有受過職業(yè)培訓(xùn),從未婚配,孤獨(dú)一生,他不去教堂,不參加選舉,不吃肉,不喝酒,不知曉香煙的作用。他改良的鉛筆完全有希望申請(qǐng)專利,朋友們盛贊他已打開了財(cái)富之門,他卻說以后再也不做鉛筆了;作為哈佛大學(xué)的高材生和愛默生的得意弟子,他本可以成為美國工程師的領(lǐng)袖,而他卻更愿意做一位不顧一切與天合一的草民,一位大自然的藝術(shù)家。這也正如愛默生所說:“他不肯為了任何狹窄的手藝或者職業(yè)放棄他在學(xué)問和行動(dòng)上的抱負(fù),他尋求的是一種更廣闊的行業(yè),一種生活的藝術(shù)?!?/p>
不去討論如果他是個(gè)積極的入世者是否能給世界帶來更多的物質(zhì)財(cái)富,因?yàn)樗皇沁x擇了他喜歡的生活方式,選擇了成全作為一個(gè)人的完整性,并在這過程中將永遠(yuǎn)寧靜的瓦爾登湖化作了最純凈的眸子,帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)生命與生活全新的可能。
瓦爾登湖讀書心得500字篇8
當(dāng)身心為世俗所累,我會(huì)一遍遍捧讀《瓦爾登湖》這本書。
誠然,《瓦爾登湖》有很多的版本。此刻,我閱讀的是湖南人民出版社2017年由王家新、李昕二位翻譯的新版本。作者是大家所熟知的美國作家、詩人亨利?戴維?梭羅。我在紙上記錄下這個(gè)名字,心中充滿了無限的敬意和向往。
向梭羅致敬,不光因?yàn)樯⑽募锻郀柕呛酚涊d的是他兩年零兩個(gè)月又兩天對(duì)生活意義的探索和沉思,也不光因?yàn)樗?dāng)年的生活方式和價(jià)值觀日益受到當(dāng)今越來越多人的接受、悅納和推崇,更重要的是我無比欣賞梭羅對(duì)世俗虛榮的遠(yuǎn)離和擯棄,他有自己與眾不同的理想和信念,這樣的天賦良知讓我頂禮膜拜。
《瓦爾登湖》一書,如一泓清泉,汩汩濯灌著人們物質(zhì)生活豐厚但卻貧瘠漠然的內(nèi)心世界。在紛繁蕪雜的紙醉金迷中,回歸自然,尋找本性,持有率真,梭羅教給我們和帶給我們的,是他身體力行中的生命哲學(xué)和熠熠光照,引領(lǐng)人們憑直覺和本能一步一步認(rèn)識(shí)、認(rèn)清真理,憑借自身心靈力量提升生活的深度、質(zhì)量還有內(nèi)涵,最終保證我們的生活向美、向上、向光明、向崇高邁進(jìn)。
簡單,而又有智慧。
這,也必將成為人們的至上追求和生活目標(biāo)。
書中,梭羅對(duì)湖水、樹木變化的傳神描述,對(duì)鳥兒、小動(dòng)物的繪色敘說,對(duì)地質(zhì)考古的細(xì)膩滲透和入微詮釋等,這些自然財(cái)富翔實(shí)生動(dòng)地展示,吸引著讀者為之入迷為之癡狂。這些觀察、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),洋溢著原始的生命力,也帶給讀者如夢(mèng)似幻的神話享受。