《挪威的森林》讀書心得
《挪威的森林》讀書心得篇1
一直聽人說起《挪威的森林》,但遺憾的是一直借不到,最近只好下了狠心買了本。
以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對我來說算貴了。畢竟是買一本小說看看,似乎沒必要花這么多錢的。進入2001年后,不想該書版權由上譯買走了,定價便宜了,譯者也作了修改,而且裝幀也非常不錯。最后打了八折以十五元的價格,我終于買下了《挪》書的上譯版。還沒有看書,我就有種感覺--很值!
該書花了五、六天時間看完的(咱是學生得上課、自習啦等等)??傮w覺得是不錯,不僅村上寫得不錯,譯者林少華也譯得不錯,寫的序更是不錯!很唯美,很清新,很自我。而譯者說村上小說最大的特點是:把玩孤獨,把玩無奈!因為,人,人生,在本質(zhì)上是孤獨的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強通過與任教往來消滅孤獨,化解無奈,莫如退回來把玩孤獨,把玩無奈。
小說是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時代讀大學時發(fā)生的事情。而時下,我們都在讀大學,跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現(xiàn)父母的影子,周圍沒有認識的人,唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們,一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活,簡單的日子,卻讓我向往。每周空閑時間打工以維持日常生活費用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。
我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。何況中國地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我有也是在心里而以,所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認為,村上是個性變態(tài)。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點,算是明治維新時期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后,算是有了進一步的認識?;蛟S國內(nèi)像這種純文學中,涉及性的文字不多或未可知。民族性在文學里也會有很深的體現(xiàn),因為作家們往往是思想最為前沿的一批人。文中有很多那個年紀該發(fā)生的事情的細節(jié)描寫,自然也提到了性,當然本人單身,活了一大把,還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛,更不用說同居了。所以對同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報,還知道高校中 不少校園內(nèi)安放了自動售安全套的機子。僅此而已!
以上是本人的一點讀后感,希望有志同道合者給與批評、指教。
《挪威的森林》讀書心得篇2
《挪威的森林》,一書的譯者導語部分寫到村上的作品大多都是與寂寞,孤獨有關的,他不是注重描述寂寞,不注重營造寂寞的氛圍,更多的是一種把玩,體味寂寞,以一種親身體會的方式讓讀者有一種對人生,對感情的寂寞。而我自我在一書中除了體會到人生的無奈與生命中生與死的傳遞,男與女的關系等一些新的體會。
文中的渡邊君是一個萬分糾結的人物,處于木月和直子的第三者,是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時候就自殺死了,木月的死對渡邊君的打擊實在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,可是對渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊在東京讀大學相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時多年以來的種.種經(jīng)歷最終使直子承受不住,她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個女孩子,其中小林綠子對他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬分糾結。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過直子兩次,認識了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。
最終直子在自我21歲生日的時候結束了自我的生命,渡邊君在這個消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因為渡邊君對直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學同學永澤因為夢想玩弄感情,拋棄了他的女朋友初美(異常的氣質(zhì),說不上漂亮,可是總能讓人有一種如沐春風的溫暖)隨著永澤當了外交官去了德國,初美和別人結婚了(兩年后割腕自殺于自我家的浴室)永澤只是表示:自我丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個人是十分鐵石心腸的,十分倔強的。
書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開,或者自殺,或者找尋自我的夢想,拋棄一切,或者有著種.種的不幸。本書讓我明白男女之間的的確確能夠存在純潔的友誼的,或許兩個人相互了解得很深,外界甚至彼此都認為對方是自我對的人的時候,在確定關系的一瞬間少了一些感情的沖動,這樣的愛,愛不起來,也就談不上愛了。由性產(chǎn)生的愛是不完全的,也是不持久的,男人或許會為了對女人的一句承諾而放棄自我的感情,可是女人仍舊不敢理解,這樣兩個人一輩子就耗完了。
其二是人的一生中會遇到許許多多的人,或是過客,或是知己,或是伯樂,可是不能保證某一天他或她不會悄無聲息的離你而去,那里不是指空間上的,也可能是時間上的。可是這些人對自我的影響是十分的大,從習慣,到性格。人總是在相互遷就中生活著。對生死來說,死亡必然需要勇氣,可是活著需要更大的勇氣,也就有了:死亡不是生命的結束,而是生命的另外一種延續(xù)?;钪娜诵枰嫠懒说娜撕煤没钪?。書中的每個人都有自我的故事,可是平常相處都表現(xiàn)得十分正常,這也是現(xiàn)代社會的我所稱之為:心靈筑巢。每個人都把自我用謊言或者別的什么包裹的嚴嚴實實的,絕不會對任何人吐露自我的真實情感,也就是所謂的每個人都有自我的故事吧。
最終渡邊君的結果讓我想到了《成都感情故事》里面的方資君,《我的桃花劫》里的莫斗,對小說里的人物我表示深深的遺憾。
《挪威的森林》讀書心得篇3
那是個雨天,雨不大,也不小,但萬物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣。腦海中,以渡邊為線,以他青春時節(jié)的種.種動人心悸的經(jīng)歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目。重又翻開卷首的那一頁,上面寫著一行字:
獻給許多許多的祭日。
這時,一幅幅畫面如同漲潮般涌上心的海灘,在狹小的車庫中,木月用一輛N360車結束了自己的生命,在死寂的森林中,直子用繩子將自己引入死的彼岸;我看到綠子的爺爺在病床上安詳?shù)仉x開人世,看到初美在內(nèi)心的崩潰中走向死亡……
我把自己當作渡邊,用心去感受種.種變故中人內(nèi)心的真實悸動。我在這體驗中,感悟到了些許哲理,這正如村上春樹在他的作品中寫到的:“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”。沒錯,我們每個人都是凡世中的一介塵土,但由于種.種原因,命運把無數(shù)本不相關的人或事緊密連續(xù)在一起,可是終有一天,你身邊的種.種,會攜著遺憾走向那誰也不愿觸及而終有一天會被我們俘虜在手的那個東西---死亡。
這時,我想起了一年前太爺爺?shù)乃?,記得那天,老家的親戚抬著被瀝青刷的黑漆漆的木棺,放入挖好的坑中,一下一下地用土覆蓋在棺材的四周,直到完全被土地吞吃,不見蹤跡。我在一邊看著這揪心的場面,麥田上的疾風從耳邊刮過,獵獵作響。我形影相吊地傾聽這黃昏的風鳴,冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨,背負行囊,踏著這深秋的原野不斷西行,西行……
可是,我又想起了失去直子后的渡邊,他起初頹廢自棄,獨自在異國他鄉(xiāng)游蕩,試圖尋找心靈的慰藉;可最后不還是在玲子的勸說下,重新開始了對新的愛情的追求嗎?
事實也是如此。我們通過生而同時培育了死,但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說無論諳熟怎樣的哲理,也無以消除所愛的人的離去帶來的悲哀。無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的堅韌,也無以排遣這種悲哀,但永遠記著:我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來,帶著一顆擁有強大張力的心,去搏擊生活的風浪。
正如村上所說:“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生,未發(fā)生的事情尚未發(fā)生?!辈诲e,大千世界,誰都有著自己的百年孤獨,但歲月的年輪仍一刻不停地轉動,人生的末班車不會因為何事而晚點延誤,唯有向前,才能抓住自己的末班車,不至于錯過一切,孑然一身,晚景凄涼。
窗外,雨還在下。雨不大,也不小,但萬物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣。合上《挪威的森林》,閉上眼,眼前一片漆黑,只覺心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音,似是有人輕聲耳語——
每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。
《挪威的森林》讀書心得篇4
用了幾天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種.種感受寫落紙上??赡苁橇晳T使然吧。
這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個時代的背景,而且,我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因為曾有人對我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈,而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進死亡,又把死亡拖進活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因為不怕,或者那怕只是潛意識的怕,所以終于掉進去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個激騰一個平坦,但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛,更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候,幸福要依靠自己去爭取。
總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實包含更加深邃思想的書。
《挪威的森林》讀書心得篇5
人有欲望,有向往,二者既要通行,更堅固的站在了對立面。
心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永遠不知道失去后會是什么模樣,倘若你有一顆積極的心靈,那么我祝愿你成功。
就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽鳥鳴婉轉的啼叫,近看骨朵婀娜的爭芳,沐浴在人性的陽光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點心,不失一絲愜意;也有人一頭扎進渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無盡的孤獨里把酒做苦。無論如何,愿世人傾聽自己的心靈,自得一份蕭然。
失去并不可怕,但就怕有一天只剩你自己的時候你忘記了生活,忘記了如何跟他人交往,甚至忘記了你自己,是的,你要面對很多:現(xiàn)實,欲望,夢想。
“哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望罷了。”人盡可以被欲望打敗,但不能躲避現(xiàn)實,可以享受孤獨只要別讓自己失望,總要拿出自己的骨氣,自行料理悲傷卻又不會失去前行的渴望。
我不知道,高潔靈魂是否真的勝過欲望,你盡可以忍受孤獨,但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。
死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍然要面對這個世界,這個世界上還有很多人愛你。
總之,少年時我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。熱愛生活,熱愛自己。
《挪威的森林》讀書心得篇6
《挪威的森林》其實是一個普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上,寫著的“孤獨的都市少年,徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字,沒有看過的人大概也能夠猜到。
第一次讀這本書的時候,覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺,卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對生更加深入的探知,同時也讓生命斷裂開一個出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而對人生自始至終沒有把握的感覺,對諸多人事的無能為力,以及深深的孤獨,卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。
慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來自那個叫綠子的女孩子。這個直率天真的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會往下拉一拉裙擺。有時候想象她說話的聲音,應該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅忍和完整的。其他人,不論是冷漠的永澤,高貴天真的初美,掙扎破碎的直子,還是落魄飄離的鈴子,甚至是那個被當作笑料來講述的敢死隊,都只會讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
就如文章最開初,渡邊最開始回想起直子時,所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼地行走,但總免不了有一個不小心,掉落其中,從此暗無天日,獨自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺,一份假裝盲目的天真。這個女孩子,是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的,從小得不到許多的疼愛,學校生活也并不如意,末了還要面對雙親逐個病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個疼愛自己的男人,兩個人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過分執(zhí)著于情緒,卻像細細的針,沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動我的地方。
從文字的最開始,他在飛機上,看見周遭陌生的人群,突然回想起來年少時候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時候,言語之間并沒有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時光和日后生活的瑣碎時間里面被磨損和拼接,而故人也不再。即便當初再過深切的愛戀,也終究是枉然。
還有在阿美寮里面,同鈴子在倉庫里面吃葡萄,聽她說起往事。其間有一些細節(jié),也是真實的。而我曾經(jīng)在某一段時間里,時常翻出小說的第八章來讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會知道,這一章的開初,渡邊的手被玻璃劃破。
一些微小的地方,看起來似乎沒有邏輯可循,然而讀起來,卻是叫人覺得自然而然,事情本就應該是這般發(fā)生。
《挪威的森林》讀書心得篇7
真正讀這本書是在初中時,年紀太幼的我無法懂得生命對于每個人來說僅此一次,如此之寶貴。20歲的我剛上大學和渡邊一樣寄宿學校,他所經(jīng)歷的青春年華,不敢說是和自己如出一轍,但卻感同身受。渡邊的際遇很好,除了生病住在療養(yǎng)院的直子對他好,還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個人最開心的莫過于有個紅顏知己,在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來說不僅是知己,還是媒介--一個和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大,甚至有時候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無人島"上,雖然都試圖融入外邊的世界,但最終都因過程的艱辛,葬身在半途。直子以自殺結束了自己花樣的年華,使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院,最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去,自己卻能在死亡的氣息中堅強的活下來。他,一個有著頑強生命力的機體,才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異,態(tài)度也不盡相同,有時面對死亡,我們充滿著恐懼,怕自己死后一無所有。對于已逝世的亡者,我們感傷、我們悲痛,倒也是體現(xiàn)對亡者的懷念,若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的,那種哀痛唯有變成精神的腐蝕,讓生者失去希望,甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息,生者奮進"的激進態(tài)度嗎?或許傷痛會讓人不能自已。當新的希望出現(xiàn),我們就不該為過去感傷,更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看,死的價值提醒我們,要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的,無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實生活,還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書,雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫,仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準備打發(fā)和消磨生命的人,認為生命是漫長,并且以種.種的方式去回避生活。無視生命的人,失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中,細細品味生命的美好,感悟青春的魅力,珍惜每一件事物,都是對自己負責、對生命負責的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷,是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚生命的青春勵志小說。他教會我們尊重生命、愛護生命,故事的結局積極向上,給了我們的年輕生命一個希望。
《挪威的森林》讀書心得篇8
提筆之際,《挪威的森林》還置于我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它,是它的不可忽視般的知名度。名著名作,大多都得經(jīng)過時間的洗禮,沉淀下來的,十幾年二十幾年甚至更久遠的時間里,仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品,這因人而異。之前,從未仔細閱讀外國作家的作品,對于村上春樹,這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國家的作家寫作風格是體現(xiàn)得淋漓盡致了吧!說實話,是有些不習慣?;蛟S是閱讀面不廣的緣故罷!
那次跟羊在書店時,我指著《挪》問她:“這本好不好看?大概講的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻),終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問:“想不透木月和直子為何要死?”這兩樣湊起來倒引起了我的興趣:當初看《悲傷逆流成河》后,我們(還有靜純)可是討論得相當激烈呢!那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡,但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀!
《挪》是怎樣一本書呢?
并無生動的情節(jié)引人入勝,令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無大段的哲理名言,令你不由得想它摘錄下來。(然,通篇說理的文章太常見了,寫說理的文章要很有勇氣很有獨到見解,否則說出來的話不但不能使人嘆服,反而生出一番厭惡之感。)
這是簡單的一篇回憶錄。
如同常見的一段話:在某個地方某個時間,你因為一首歌或路人的一個仿佛熟悉的背影,而想起了曾經(jīng)的某個人。它活在你的回憶,或許不曾消失,但在被生活推著走的時光里,你卻有意無意地把它隱藏了。每個人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶,曾是那么銘心刻骨,當時的你以為,那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以后的人生,但它著實經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個瞬間,一個類似的場景喚醒了你的記憶。如同,渡邊君在時隔十八個春秋后,因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想,文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺,關于直子的記憶愈是模糊,我才愈能更深入地理解她?!薄蛇?。
回首往事,總有一份新的領悟以及淡然的釋懷。猜不透的,在回憶里找到了答案。
最初的三人行:渡邊、木月、直子。
木月是絕無僅有的朋友。他是孤獨的,三人的相處里,他談吐自若,好不瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友,獨自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實中還是有許多的,方有在自我感覺安全的圈子里才可肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外,處處設防,怕受傷。社會關系處理不好,親人關系也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時,才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會有一段時間回光返照呢?前一秒還與你談笑風生地打桌球,轉眼便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的原因,讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨培養(yǎng)出了抑郁,抑郁繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反復游行于自信與自卑兩個端點。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復復地累了,心里的痛苦愈積愈多,直到有一天,承受不了了,也許死才是一種解脫。
木月死后,三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子,很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進了療養(yǎng)院,他仍表示會等到她康復那天,然后一起生活。
直子對渡邊君說:“希望你能記住我,記住我曾這樣存在過。”
或許直子也曾試著,去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎上,只會對渡邊不公平。
直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇與玲子見面,選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時承受太多太多的折磨。其實她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個人,他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過融入外界,卻是失敗。但直子比木月堅強,她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己,不斷糾結不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里,玲子是直子唯一難得的知心朋友,是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷,但她活得很自在,因為她放得下。面對女學生的抹黑,她選擇容忍,雖然心里也承擔這巨大的壓力。當承受的那發(fā)條斷了,她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后,她特意跑去找了渡邊,奉勸他不要忽略了身邊的幸福,成熟起來,與綠子共創(chuàng)未來。對于音樂,她是難得的才女。此外,她講過一段話:“我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止?!毙牡哪巢糠郑欢髿⒘?,不復存在了。
綠子是個很有個性的人,活潑調(diào)皮,也是孝順的孩子。從朋友到戀人,她和渡邊走過。明知渡邊心中永遠把直子放在第一位,仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時她也會調(diào)皮地吃醋:“你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門,一個勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮,又即刻恢復原狀?!睈矍槭呛蔚茸脚搜?沒在更早的時間遇上,于是成為不了他心中的“至愛”,卻仍一心一意,愿他感受得到,愿他快樂。祈盼他有一天回過頭來,可以對他說一聲:“我一直都在呢?!?/p>
永澤是另一個特殊人物。他與渡邊讀相同的書,都為外人所不解的書。他們有共同語言。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了,他又是幸運到極致的人兒,他的身旁有位不離不棄的女友--初美。明知和永澤走到多遠他也沒有要結婚的意思(他容不得被束縛住),初美仍心甘情愿。叫上渡邊的那頓慶功宴,永澤的著實是在委婉奉勸初美離開他,連渡邊在過后也對初美坦白說,希望她離開永澤,找個地道的人過一輩子得好。初美最終照做了,然而婚后兩年便自殺了。至此后,渡邊再沒理會過永澤?;蛟S吧!傷害了多可惜的一位女子呢,只為了自己的自由,自私得可怕!渡邊如此重情義的人,怎可容許?
人的一生,身邊的人來來往往,真正留步的有幾位?每個人都有自己病態(tài)的一面,有他人無法理解的痛苦。有些人能很輕易地把它忽視了,有些人卻被它束縛了。小說開頭回憶直子時,提到一口井,埋在草叢里,特意找是找不到的。人一旦不小心跌入,就無可避免地要死亡,深得可怕!問題是誰也找不到那口井的具體位置。木月與直子都遇上了那口井了,或許,那也是一種解脫吧!總還會有人撞上的,不可避免的。唯剩太多的無奈太多的遺憾,化成風吹散在草叢上,留下一聲聲呢喃!
而活著的人呢?
直子死后,渡邊開始了一個月漫無目的的旅行。(我真想為其配上《葉子》這首歌!)最愛的人與自己陰陽兩隔了。在玲子的真心提醒后,他突然醒悟,死的已經(jīng)死了,活著的還在等待,一直在等待。然而小說最后一段卻耐人尋味。他打了電話給綠子。綠子用沉靜的聲音問道:“你現(xiàn)在在哪里?”
我現(xiàn)在在哪里?
“我拿著話筒揚起臉,飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目力所及,無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。我在哪里也不是場所的正中央,不斷地呼喚著綠子?!?/p>
在經(jīng)歷了那么多,如何再準確定位,如何再能看清前方的路,如何能看清心愛的人的臉?倘若過去過不去,未來還未來,而現(xiàn)在也突然間變得虛無縹緲呢?生活的寄托在哪里?
《挪威的森林》讀書心得篇9
上周日在上舊書攤上買了一本日本作家村上春樹的大作《挪威的森林》。一周就把它看完了,好久沒有這樣痛痛快快的讀小說了,心中好象有一樣東西堵住,不吐不快,總覺得還是隨便寫幾句所謂的讀后感吧!
當看到書的簡介就知道這是一部年輕人讀的愛情小說,已步入中年的我能否讀完一點把握都沒有,開始的時候無法靜下心來仔細閱讀的,但我還是像年輕時一樣,認真的讀完了,也重溫了戀愛時的感覺。這是一部純情、坦率的小說,成長的苦悶,無奈,恐懼,好奇,令人感動共鳴。正如作者說,有些人會喜歡這部小說,有些人不喜歡,只要是熱愛生命,對生命敏感的人一定喜歡。 這部小說中人物稀少,寫來寫去就是那幾個人:渡邊君、直子、玲子、綠、永澤。故事情節(jié)就是圍繞渡邊君與直子純美而毫無結果的愛情展開。先簡單的介紹一下讀完后我對書中這幾個人物的一點體會吧:
1、 渡邊:渡邊是一個很不起眼的小人物,感受強烈的是渡邊的“真”,他真實地生活在自己的天地里,把自己真實的一面原汁地展示給別人 ,包括他對人對事的表現(xiàn),如玲子問他跟幾個女人睡過,他都毫不保留的講給玲子聽。接著感受的是渡邊博大平和象大海一樣寬廣無邊的心胸和細膩的感情。面對明知是“不正常的”的直子卻“潤物細無聲的”默默關心,一天一天的寫信,而且一直堅持,更令人傷感的是直子并不知道欣賞,卻固守在已經(jīng)自殺已久的木月的傷感中。我覺得渡邊對直子的愛情是由替朋友照顧女友的關心同情轉化而來。
2、直子:直子有點象我國的《紅樓夢》中的林妹妹,多愁善感、纖細柔弱,林妹妹一旦走出了大觀園,她也是無法生存的。因而無論渡邊怎樣努力去撫慰,也無法挽回直子因“不正?!倍詺⒌乃廾?/p>
3、 永澤:永澤是唯一可以把持自我的積極的人,事實上,他的所作所為是對現(xiàn)實的嘲弄,游戲人生而已。
4、 綠子:綠子是我喜愛的人物,她真實、率真,簡單。綠子身上體現(xiàn)出來的真誠與渡邊表現(xiàn)出的真誠不管在哪個年代,哪種環(huán)境都難得可貴。
5、玲子:玲子的心理不正常和其它人不太一樣,她一生的禍福都是音樂所賜。在某種程度上,玲子受直子影響很深。讀完這本書最大的感觸就是書中對“生與死”的描述:“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”。
這本書一共寫到四個人自殺,木月、直子、直子的姐姐和初美。書中冷峻平緩的文筆把這些莫名其妙但又沉悶的自殺擺到我的面前,我不理解,這是怎么回事,是日本人的社會現(xiàn)象還是他們?nèi)毡灸贻p人不珍惜自己的生命呢?在我們這個現(xiàn)實世界中當我們身邊的親友撒手人寰時,每一次的葬禮都讓人反省活著的人該如何更好地活著。因為人來到世上只活一次,要讓這一次活得有價值。我想可能是這些年輕人陷入了一種莫名的孤獨空虛之中,到了難以自拔無人幫助的境地,可能與西方根深蒂固的思想、生活方式、社會環(huán)境、受到的教育有關,不像我們中國人的“好死不如賴活著”。其實有的時候我們也會感覺到孤獨寂寞,有時候也會陷入無盡的空虛之中。孤獨、寂寞、空虛是每個人都有的。無論你是達官貴人、百萬富翁還是布衣百姓、窮人乞丐都會有,只不過看你怎樣去面對?人人都有這種經(jīng)歷,但人人卻未必用相同的方式面對。如果你不用正常的平常心去積極面對,那么你將無法走出孤獨的世界,那就會像直子他們一樣變成了“不正?!钡娜恕,F(xiàn)在我們的現(xiàn)實世界中不也經(jīng)常聽到有的人自殺嗎?可能也走進了孤獨、寂寞、空虛、厭世的死胡同而難以自拔了吧。
《挪威的森林》讀書心得篇10
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習慣使然吧。
這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個時代的背景,而且,我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因為曾有人對我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈,而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進死亡,又把死亡拖進活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因為不怕,或者那怕只是潛意識的怕,所以終于掉進去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個激騰一個平坦,但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛,更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候,幸福要依靠自己去爭取。
總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實包含更加深邃思想的書?,F(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的,因為年輕,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵,重讀到這本書,重見到這篇文稿的時候,我會有更澎湃的感受。