百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫(優(yōu)秀10篇)
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百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇1
那天下著雨,看完電影之后覺得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落,但無可奈何。關(guān)于電影講的什么已經(jīng)無須贅述了。我想說的是一個(gè)一百多年以來繞不開的一個(gè)話題:中國文化在面對西方文化強(qiáng)勢沖擊后該何去何從?我想,這也是這部電影所要表達(dá)的最深層次的內(nèi)涵吧。
中國文化幾千年來一直統(tǒng)治者中國大地,正如嗩吶以前在無雙鎮(zhèn)有著絕對的統(tǒng)治權(quán)威。在各種儀式中,人們對嗩吶匠畢恭畢敬,要行拜師禮,嗩吶匠要坐在太師椅上,底下黑壓壓跪倒一片,我認(rèn)為這象征了中國文化在傳統(tǒng)中的絕對統(tǒng)治地位。嗩吶匠有四臺,有八臺,最高的就是百鳥朝鳳。不同的人所享受的規(guī)格不同,根據(jù)的就是事主的德行。這也是中國文化的內(nèi)核“禮”的反映。“禮”是準(zhǔn)則,是秩序,是有等級的。中國文化重德行,德行不高的人,哪怕再有錢有勢,不配享有“百鳥朝鳳”。這兩點(diǎn)集中反映了中國文化的特點(diǎn)。
但世道變了,人心不古,無雙鎮(zhèn)來了西洋音樂,裹挾著電子、娛樂、性感等耀眼因素,西洋音樂來勢洶洶。人們不由自主的被吸引過去,感到新鮮,為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著就要保不住了,嗩吶匠報(bào)之以更猛烈的吹奏,發(fā)出聲嘶力竭的吶喊,但無濟(jì)于事,人們反而嫌其吵鬧,引來了小鎮(zhèn)青年的群毆。更可甚者,與之前崇高的地位相比,嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣藝人,靠別人的接濟(jì)過活。死守著嗩吶還有什么用?能賺錢嗎?能養(yǎng)家嗎?現(xiàn)在誰還聽這些東西?焦師傅臨終遺言:無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶!又說,自己死后吹四臺就足夠了,但可悲的是,最后在自己墳前竟然連四個(gè)人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著曲高和寡的百鳥朝鳳......
西洋音樂對無雙鎮(zhèn)嗩吶的沖擊是毀滅性的,正如西方文化一來,中國文化節(jié)節(jié)敗退,幾乎不能自保。這真是“兩千年一來未有之變局”。中國文化將何去何從?中國文化會復(fù)興嗎?電影《百鳥朝鳳》沒有給出最后的答案。但影片中的最后一個(gè)鏡頭,焦師傅邁著堅(jiān)毅的步伐走去,我想電影導(dǎo)演是有這個(gè)信心的,我們,做為中國人,也要有這個(gè)信心!
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇2
《百鳥朝鳳》是我國第四代著名導(dǎo)演吳天明的絕唱之作。2019年2月,《百鳥朝鳳》完成剪輯制作,僅一個(gè)月后,吳天明導(dǎo)演就離世了。
說到吳天明,往往許多年輕觀眾比較陌生。但提到張藝謀、陳凱歌、黃建新這些大咖,不少影迷都會了然地點(diǎn)頭——吳天明就曾是這批重量級電影人的伯樂。
作為中國第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物,吳天明的電影不僅書寫了一個(gè)時(shí)代:《人生》《老井》《變臉》……在電影票兩毛錢一張的年代,他導(dǎo)演的電影有過億票房。而他之所以名垂影史,更是作為幕后推手,為影壇培養(yǎng)了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長衛(wèi)、蘆葦?shù)纫慌懵晣鴥?nèi)外的電影人,被譽(yù)為第五代導(dǎo)演的“教父”。
《百鳥朝鳳》由陶澤如、李岷城主演,5月6日正式公映。
電影講述了一個(gè)堅(jiān)守信念的勵(lì)志故事,表現(xiàn)了在社會變革、民心浮躁的年代里,新老兩代藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。
這部影片在行業(yè)內(nèi)得到了前所未有的支持。全國九大影業(yè)大佬自發(fā)集結(jié),發(fā)布手書表示將為電影保駕護(hù)航;馮小剛、黃建新、徐克、黃渤、范冰冰、王珞丹等多位電影人也紛紛為影片發(fā)聲支持。奧斯卡金像獎導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯也對吳天明導(dǎo)演和《百鳥朝鳳》給予了極高的評價(jià)。
百鳥朝鳳:一個(gè)時(shí)代的老去,一個(gè)時(shí)代的堅(jiān)守
“他們不屑于拍我那樣的電影,就像我不屑于拍他們的電影一樣。”——張藝謀的伯樂、中國電影第四代導(dǎo)演代表人物吳天明,2019年3月逝世,留下對娛樂至死的中國電影的無力與嘆息。
兩年后的近日,他的遺作《百鳥朝鳳》終得搬上熒屏,一桿嗩吶,吹出匠人對傳承的執(zhí)著,面對外來文化的流行,三秦大地的龜裂里依舊蘊(yùn)藏的生機(jī)。
就如去年春晚上的華陰老腔,幾位老人一聲吼,劃破了經(jīng)濟(jì)泡沫后看似浮華的流行藝術(shù),讓習(xí)慣欣賞“表面完美”的觀眾重新發(fā)現(xiàn)遒勁的美,來自土地的美,沒有科技與搞笑包裝之下的本來的美。
關(guān)于《百鳥朝鳳》,看了豆瓣,看了影片的預(yù)告,又看了張藝謀馮小剛賈樟柯徐克眾多影界大腕搖旗吶喊的新聞,發(fā)自心底的感動,為文化娛樂界的舵手們的責(zé)任感而感動,然而結(jié)果呢?
其他城市的情況不知,僅代表深圳,這樣一個(gè)匯聚“有為青年(各種層面,不下定義)”的一線城市,如今《百鳥朝鳳》在中心區(qū)的火爆院線還沒有宣傳的蹤跡,而同一天上映的《美國隊(duì)長3》,廣告已經(jīng)鋪天蓋地。
如果有人說商業(yè)片與文化片,沒有可比性也就不必比較,因?yàn)閵蕵肥谴蟊姷?,而文化意識是小眾的,目標(biāo)不同,影響力自然不同。這種理解,實(shí)在不敢茍同,關(guān)于新一代受眾,關(guān)于影片本身,說兩句個(gè)人觀點(diǎn)。
首先,關(guān)于新一代的受眾。
當(dāng)初飽受非議的80后、獨(dú)生子,其中年長者已經(jīng)奔向了不惑之年,就連90后亦開始生兒育女,教育后代,8090,已然扮演著社會的中堅(jiān)力量?;仡櫵麄冃纬伤枷氲臅r(shí)代,中西雙軌文化環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)的豐富資源,使得他們眼界更為開闊,人生的主題已不再只有“生存與尊嚴(yán)”,向內(nèi)求索的人們也擁有了交流的平臺,如“豆瓣”和“知乎”。而就是這樣一代人,卻在“國際化”初期的“崇洋運(yùn)動”中,身體跟上了國際腳步,精神世界陷入了迷失。當(dāng)所有的年輕人都在看著美國的電影、日本的動漫、韓國的連續(xù)劇,群體的極端狀態(tài)到達(dá)了臨界點(diǎn),否極泰來,他們開始重新在熟悉而陌生的本土文化中尋找,血脈里親近的感受與形式,從中尋求新的共識。至此,有了捍衛(wèi)漢服的90后社團(tuán),有了品茶代替咖啡的白領(lǐng)麗人,有了為《大圣歸來》的票房推廣奔走相告的萬千網(wǎng)友。這些現(xiàn)象,說明了一點(diǎn),新的一代,需要接受更純粹的文化,娛樂之上的文化,與他們的根有關(guān)的文化。
其二,關(guān)于電影本身。
我以為只要是一種精神內(nèi)容的載體,一本書,一幅畫,一部電影,不論商業(yè)行為還是文化行為,都理所當(dāng)然存在著受眾。至于影響程度的深淺,取決于內(nèi)容本身的共識性,與引發(fā)共鳴的方式?!睹绹?duì)長》能夠?qū)⒈Wo(hù)地球的大主題與追求自我實(shí)現(xiàn)的人生觀,借以科技、幻想與暴力的形式,實(shí)現(xiàn)影響力的深度,商業(yè)成功的同時(shí),影響著世界年輕人的價(jià)值觀。反觀我們本土文化的中國電影,內(nèi)容上的深度與責(zé)任感、表現(xiàn)形式上的引人入勝,若要同步實(shí)現(xiàn),就如此困難嗎?
面對新一代的受眾,他們的水平不同了,訴求升級了,如果創(chuàng)造來源于需求,避開某些限定因素不談,中國電影做到這一點(diǎn),并不會遙遠(yuǎn)。當(dāng)下滿眼的泡沫,單純娛樂導(dǎo)向的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā),總有一天作為過程,回頭看時(shí),只是經(jīng)濟(jì)荷爾蒙過剩的產(chǎn)物。
相信只待時(shí)日,如《百鳥朝鳳》一樣的充滿生命力的中國文化傳承主題的文化作品,會影響新的一代中國青年。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇3
《百鳥朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作為一種中國樂器,是古時(shí)候的禮制的延續(xù)。紅白喜事,不同場合、不同社會地位,排場和所奏曲目也不同。普通人家過世,吹四臺,富貴人家吹八臺,而德高望重者過世才可吹奏“百鳥朝鳳”——一首難度高、氣勢渾厚的大悲之樂。
電影開始時(shí)的1983年,還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說尊重的嗩吶匠,不如說尊重的是“禮”。那時(shí)候的婚禮請嗩吶班來演奏,是要對嗩吶師行迎師禮的。主角焦三,就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因?yàn)樵跓o雙鎮(zhèn),只有他的焦家班會吹“百鳥朝鳳”。
但焦師傅逐漸老去,他需要把手藝傳給一個(gè)“把嗩吶吹進(jìn)骨頭縫兒”里的人。這個(gè)人就是他剛收的小徒弟,游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家,從吸水學(xué)起,到學(xué)會用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥叫,最終二十幾歲學(xué)成“百鳥朝鳳”,從師傅手中接過焦家班,自立門戶為游家班。
游天鳴自立門戶應(yīng)該是在1995年左右,那時(shí)候改革開放已經(jīng)十幾年了,全國都在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),大家一致向“錢”看。老輩兒的規(guī)矩,婚禮喪禮的禮制,都沒人在意了。嗩吶匠作為禮制產(chǎn)物,自然也不再有當(dāng)初的江湖地位。游鴻明自立門戶后的第一次活兒,是小學(xué)同學(xué)的婚禮。演奏時(shí)的太師椅變成了長板凳,入門時(shí)的迎師禮變成了大紅包。導(dǎo)演用鈔票,展現(xiàn)了物質(zhì)對精神的侵蝕。
有人看過電影后說備受鼓勵(lì),要開始保護(hù)民族文化,復(fù)興民族文化。我當(dāng)然不否認(rèn)這點(diǎn),嗩吶是非常有特色的中國民俗樂器,更不用說背后的禮制曾經(jīng)是非常先進(jìn)的國家、社會制度。但看過電影中令我感觸頗深,幾次落淚的不是因?yàn)檫@是中國的文化,而是我看到當(dāng)一個(gè)人心中有了“應(yīng)該怎樣”的信念的時(shí)候他的人生狀態(tài)有什么不同。
如果你準(zhǔn)備去看這部電影,你不要想著這是一部拍中國嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴,換成油畫筆,甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西,不要去從嗩吶中找“中國人”的文化認(rèn)同感,就僅僅是看一個(gè)人喜歡一個(gè)東西喜歡到極致,是一種什么狀態(tài)。
電影中兩個(gè)場景觸動我最深,恰好體現(xiàn)了這種匠人和個(gè)人的精神。
第一個(gè)場景,是游天鳴和小師弟藍(lán)玉在草房里睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶,但火勢太大,天鳴來不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來,看到天鳴手中空無一物,藍(lán)玉手里的嗩吶完好無損,憤怒難忍給了天鳴一個(gè)耳光,厲聲說道:“告訴你的嗩吶離口不離手,嗩吶呢!”天鳴老實(shí)不敢說話,藍(lán)玉見狀向師傅解釋到,自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來的。焦師傅聽完便消了氣。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇4
《百鳥朝鳳》是我國第四代著名導(dǎo)演吳天明的絕唱之作。2019年2月,《百鳥朝鳳》完成剪輯制作,僅一個(gè)月后,吳天明導(dǎo)演就離世了,《百鳥朝鳳》就此成為大師絕唱。
作為中國第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物,吳天明的電影不僅書寫了一個(gè)時(shí)代:《人生》《老井》《變臉》……在電影票兩毛錢一張的年代,他導(dǎo)演的電影有過億票房。而他之所以名垂影史,更是作為幕后推手,為影壇培養(yǎng)了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長衛(wèi)、蘆葦?shù)纫慌懵晣鴥?nèi)外的電影人,被譽(yù)為第五代導(dǎo)演的“教父”。
電影講述了一個(gè)堅(jiān)守信念的勵(lì)志故事,表現(xiàn)了在社會變革、民心浮躁的年代里,新老兩代藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。
“百鳥朝鳳”沒那么簡單
《百鳥朝鳳》是嗩吶名曲。然而,它并不僅僅是一支曲子那么簡單。據(jù)影片主演陶澤如介紹,《百鳥朝鳳》原是歡快的曲子,常被用于鄉(xiāng)間結(jié)婚喜事。然而在電影《百鳥朝鳳》中,吳天明導(dǎo)演將其改成了哀曲,變得深沉莊重。一般情況下不吹此曲,“只有德高望重者,才配得起為他吹《百鳥朝鳳》。這首曲子,承載的是對人生的評價(jià)?!?/p>
正如黃建新導(dǎo)演所評價(jià):“吳天明用‘一個(gè)年輕生命的成長’與‘一個(gè)生命的消亡’交叉來表現(xiàn)了一種精神世界。這個(gè)精神世界是他的,又是全人類的。電影到了這個(gè)份兒上,才是真正的大師?!?/p>
輾轉(zhuǎn)兩年,上映不易
2019年吳天明導(dǎo)演離世后,因?yàn)槿狈πl(fā)費(fèi)用等原因,《百鳥朝鳳》被擱置了很長一段時(shí)間。吳天明導(dǎo)演的女兒吳妍妍四處奔波,直到遇見了著名制片人方勵(lì)。“我讓方勵(lì)老師看了《百鳥朝鳳》,他看完之后背過身去,半天沒有說話,等他轉(zhuǎn)過身來,滿眼都是淚水。然后他問你缺什么,我說缺資金,我現(xiàn)在沒有足夠的錢來做這件事。方勵(lì)老師說你缺多少錢我給你補(bǔ)多少,一定要把這部電影推出去,哪怕頭破血流,也要為了這部電影跟市場打一仗。讓觀眾都看到吳天明導(dǎo)演這么好的一部作品,這樣我們才對得起這位藝術(shù)家?!?/p>
對此方勵(lì)表示,《百鳥朝鳳》是“電影中的電影”,每次看片都被感動落淚,因此毅然決定親自帶領(lǐng)“志愿者”隊(duì)伍,集結(jié)社會各方力量與業(yè)內(nèi)同仁,為電影推廣盡其所能。
于是,在《百鳥朝鳳》制作完成的兩年之后,這部影片才終于得以跟觀眾見面。
“大半個(gè)中國電影圈”自發(fā)力挺
作為吳天明導(dǎo)演的最后一部作品,《百鳥朝鳳》在整個(gè)電影圈和業(yè)內(nèi)得到了前所未見的支持。近百位志愿者不辭辛勞,為電影推廣盡其所能。全國九大影業(yè)發(fā)布聯(lián)合聲明,為影片發(fā)行保駕護(hù)航。張藝謀、徐克、黃建新、陳凱歌、賈樟柯、張一白、韓寒、黃健中、謝飛、何平、張揚(yáng)、管虎等多位著名導(dǎo)演齊聲應(yīng)援,義氣相挺。
著名導(dǎo)演賈樟柯認(rèn)為:“《百鳥朝鳳》表現(xiàn)出對文化本身的‘在意’,這個(gè)時(shí)代在意這樣事情的人不多了。只要看五分鐘,就會被這部電影打動?!敝麑?dǎo)演黃建新看完《百鳥朝鳳》后大力推薦:“這部電影包含著天明導(dǎo)演對生命的體會,對理想的堅(jiān)持,對藝術(shù)的追求,對生活的熱愛,對靈魂的拷問。影片大情大愛,至情至深……我是含著眼淚看完的。這部電影富有魔力,你看了,會影響你的人生……”
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇5
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦,勤于練習(xí),師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對嗩吶的喜愛和高尚的人格,因此,游天明成了唯一習(xí)得“百鳥朝鳳”的接班人。但后來,隨著西洋樂器的沖擊到來,適逢大事,村民們越來越少的選擇請嗩吶班,而是選擇更震撼的西洋樂隊(duì)。游天明不愿嗩吶就此沒落,進(jìn)行了一系列的斗爭……影片結(jié)尾,云天明成功申遺,成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動,絕不僅限于其畫面的寬闊、人物內(nèi)心的細(xì)膩、背景音樂的穿透力,而是在于他的思想主旨:對傳統(tǒng)文化的繼承。
當(dāng)今世界,是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來的既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn),四面八方的外來文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。從歡樂圣誕節(jié)到情人節(jié),西方節(jié)日在中國越來越火,而傳統(tǒng)的中國節(jié)日卻漸行漸遠(yuǎn)。尤其是商家更是津津樂道,特別是圣誕節(jié),無論大街小巷,熱鬧程度,有增無減;中國傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡,端午重陽元宵,越來越不被重視,在電影院,美國大片、日本動漫成了眾多觀眾的選擇,國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號……
對此,我們要做的是保護(hù)與繼承??梢愿淖兊氖俏幕膬?nèi)容,但不可以改變文化的精髓。影片中,年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳,一口鮮血噴出,這是對藝術(shù)的堅(jiān)守,更是對文化的獻(xiàn)身!正如焦三爺所言:“這秦川大地,不能沒有嗩吶!”我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來的一種品質(zhì)。回看當(dāng)今,各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來越多的年輕一代開始了對傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅(jiān)定的信念,相信傳統(tǒng)的種子定會在天朝大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!
影片到最后,在師傅焦三爺墳前,游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動地的“百鳥朝鳳”云霧中,師傅坐在太師椅上,微笑地看著徒弟,面容驕傲地聽完了整曲,罷了,起身,頭也不回地消失在遠(yuǎn)方……那一刻,我意識到,傳承的精神已在我心中永恒。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇6
看《百鳥朝鳳》,自始至終,一種沉痛的感覺,出了影院,廣場上的廣場舞音樂更顯得格外刺耳,有一種想馬上逃離的感覺。片中的影像歷歷在目,回家路上分享感悟和收獲,我說:“天鳴不如藍(lán)玉聰明,但割麥子很認(rèn)真,失火了他先想的是嗩吶,他的師傅收他做徒弟是因?yàn)樗职诸^磕流血了他心疼的哭了,他很孝順。”
爸爸分享說:“我們爺爺也是嗩吶匠那時(shí)候可是很高貴的職業(yè),村里沒有幾個(gè)人會的,村里人很尊重,現(xiàn)在都被遺忘了?!?/p>
早上到學(xué)校,跟老師說:老師,你會不會吹嗩吶?我想學(xué)。么非這小子想傳承這門藝術(shù)?影片展現(xiàn)出一種傳承,師道和孝道的傳承,主人翁游天鳴開始不愿吹嗩吶,為了爸爸的一個(gè)愿望,去學(xué)吹,為了師傅的,一句誓言,去傳承嗩吶。焦師傅,挑徒弟也是觀人的根基,是否有孝道有擔(dān)當(dāng),都是做人做事的方面去觀察一個(gè)人,包括是否能耐的住。
父親帶天鳴去拜師的畫面,父親對師傅的尊重敬仰是百分百的,表拜師的決心。焦師傅一句:“磕什么頭?這頭不是誰都能磕的。”說明了傳承的嚴(yán)謹(jǐn)。徒弟收七八個(gè),其中有天資聰穎的藍(lán)玉,卻未曾教授嗩吶的頂尖作品《百鳥朝鳳》,要挑選什么樣的人,是為中華文化的負(fù)責(zé)任。焦師傅的智慧是我們老師該具備的,識人。
隨著時(shí)代的發(fā)展,人人為了利益,或者生活所迫,曾經(jīng)的信仰都移情別戀了,曾經(jīng)的嗩吶匠們都更改了行業(yè),連天鳴的父親也要求兒子改行,但是焦師傅在最后時(shí)刻想的是嗩吶的傳承,而游天鳴一直守著信念不改,《百鳥朝鳳》只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住《百鳥朝鳳》
沉重之余,也萬分慶幸,慶幸我們伏羲教育正是從根本出發(fā),教人倫,順人性,培養(yǎng)孩子做人做事的能力,和學(xué)習(xí)的態(tài)度,只有根本好才能做傳承,將來會有千萬個(gè)游天鳴來改變社會,那就是我們的伏羲娃。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇7
《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的最后一部電影,不知道大家是否了解這個(gè)導(dǎo)演,用最直接的方式簡單介紹一下,陳凱歌在哀悼詞中說:吳天明導(dǎo)演是中國電影的領(lǐng)軍人物,除本人拍攝過多部優(yōu)秀作品外,還帶領(lǐng)一代人創(chuàng)造輝煌,為中國電影做出了巨大的貢獻(xiàn)。他是個(gè)率真正直的好人。張藝謀在電影宣傳中說:沒有吳天明導(dǎo)演就沒有我的今天,他為第五代導(dǎo)演的成長貢獻(xiàn)巨大。李安力薦《百鳥朝鳳》:希望大家能夠來支持這部電影,真的是非常有意義的一部作品。吳導(dǎo)演,我覺得你可以安息,我們都非常感激你。
幾乎整個(gè)電影圈都在為這部電影背書,但真正覺得刻不容緩的去看是在方勵(lì)的下跪事件之后,我不想讓一代大師的遺作如此悲壯,哪怕只能貢獻(xiàn)一份力量。去了,不負(fù)所望。都說外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,縱使我這個(gè)外行人也看得出電影的精致,從故事節(jié)奏到情緒鋪墊,從場景設(shè)置到背景音樂都無可挑剔。故事簡單概括來說是以黃河邊一方土地關(guān)于嗩吶的興衰,映射中國傳統(tǒng)文化的逐步消亡。
嗩吶是嗩吶匠的立身之本,嗩吶離嘴不離手,但終究敵不過盛極必衰。電影對于情緒的引導(dǎo)太過高明。
徒弟與師父聊起嗩吶已不復(fù)從前光景,本有些傷感,師父卻以二十年珍藏的醇酒為媒吹奏了一段極其歡快的曲子,以一句嗩吶不是吹給別人聽的,是吹給自己聽的作結(jié),隨后倒地大睡,留白的十幾秒悲涼之感更勝,心里說不出的酸澀。
嗩吶文化頹勢已定,與管弦樂隊(duì)對壘,無一觀眾支持,雙方肢體沖突,老師父拖著病軀掀翻桌子,留白,只彎腰撿起被踐踏的面目全非的嗩吶。這個(gè)部分最諷刺的是老人八十大壽請來了短裙豹紋女和電音吉他架子鼓淺唱,坐在電影院不禁輕笑,想到了法國香奈兒旗艦店瘋搶幾十萬買包包,我們什么時(shí)候才能不把無知當(dāng)有趣?
電影高潮,垂死掙扎。嗩吶最高禮遇百鳥朝鳳給最有德行的人送行,嗩吶班底支離破碎,老師父無奈年邁上陣,嗩吶和血而吹,難以維持,交給徒弟,以鼓附和。深深地記得那一幕,老師父嘴角帶著血,手邊鼓點(diǎn)不變,看著年輕的徒弟吹百鳥朝鳳,眼里欣慰的笑意。那一刻除了憂傷還有悲壯,敗局已定,卻苦苦支撐,在無邊的黑暗中抓住一支稻草以為可以救命。
峰回路轉(zhuǎn),文化局申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn),邀請?jiān)嗟籽葑?,我心中也不由燃起一絲希望,想要找回原有班底,至少這份堅(jiān)持能被好好安置。可知二師兄手指被電鋸所傷,徹底告別嗩吶;三師兄塵肺病重,無力支撐。能責(zé)怪誰呢?是家有重病老母的二師兄?還是要養(yǎng)家糊口的三師兄?就因?yàn)楣譄o可怪,格外沉重。
最后老師父墳頭一曲百鳥朝鳳,兩代人南北分走,主人公臉上的那一滴淚到底是在哀悼死亡還是明天的自己?一個(gè)人的堅(jiān)持到底是渺渺希望還是奄奄一息?所有的留白歸自己。
就是這樣,沒讓我流淚,卻被絕望浸透每一個(gè)細(xì)胞,不經(jīng)思索,久不散去。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇8
我去看了《百鳥朝鳳》,期間哭的稀里嘩啦,這并不是我一個(gè)人的表達(dá)方式,周圍抽咽聲就一直未曾中斷過。能賺取人們眼淚的片子雖不一定是好片子,但一定是觸及心靈的片子,一定是令人若有所思的片子。
6號上映那天就想去看的,可在我們這樣的三線城市有些電影是不給排片的,昨日在朋友圈里看到有人提到看了此片,我便向其詢問觀影場所,在得知周末有兩個(gè)影院每日有一場后我果斷購票,放棄了之前的一些安排。
我不想在這里評說這部影片,更不想劇透,故事是簡單的,但鏡頭傳達(dá)出來的情感卻那樣真實(shí)以及震撼人心。能放棄各式商業(yè)大片而選擇排片率如此之低且時(shí)間又不大合理的人,他們大抵也是有些文藝氣息的,或者喜歡文藝一些的生活方式,文藝的人呢,通常是感性的,所以整個(gè)影廳哭聲一片也不足為奇。
人們?yōu)槭裁匆措娪?有些人當(dāng)作娛樂,有些人是無事可做,選一部文藝片來看,娛樂性幾乎沒有,話題性卻十足,只是我又一個(gè)人去看的,無人談起,故此才要寫這一篇,算是推薦,希望有朝一日,我們相見,坐在一起聊聊傳統(tǒng)與革新的話題。
如果不考慮盈利的話,我有許多想法,可實(shí)際上都無法實(shí)現(xiàn),一旦想到生存的問題,那真是一點(diǎn)辦法都沒有,時(shí)代在變,而且變得那么快,稍不留神,就成了落后分子,就成了文盲。想想以前,一個(gè)嗩吶匠人,他可能就是個(gè)文盲,可這不耽誤人們對于他的尊敬,每當(dāng)誰家有個(gè)紅白喜事,東家是要行迎師禮的,一把太師椅至于堂前,匠人獨(dú)坐其中,那是何等威風(fēng)。一般家請個(gè)四臺,富裕戶請八臺,若是德高望重之輩,可奏百鳥朝鳳。您說您出錢請奏百鳥朝鳳,對不起,這個(gè)真不行,祖上的規(guī)矩,能享用百鳥朝鳳者必是德行兼?zhèn)渲恕?/p>
人們常說“人為財(cái)死,鳥為食亡”,匠人不為財(cái),他們還是人嗎?此人非彼人,意為君子,誰說君子不能是文盲呢?品行一致,即為君子,這話是我說的,我也就讀了個(gè)大學(xué)本科,在不遠(yuǎn)的將來,我也得算文盲一個(gè),那天在千山書院參加活動,一排坐了四個(gè)人,其中倆碩士,另一個(gè)北京地質(zhì)大學(xué)畢業(yè)的90后美女創(chuàng)業(yè)者,致力于將中國傳統(tǒng)文化出口到海外。其實(shí),她也口口聲聲說要錢,如果沒有盈利點(diǎn)這個(gè)事情壓根做不下去,就像辦了四期的文藝小咖秀,壓根沒設(shè)計(jì)盈利模式,那今天會有這樣的狀況也不足為奇。
我呀,沒有賺錢的腦子,也沒賺過錢,更不懂商業(yè)經(jīng)營,賠錢的事情倒是做了不少,一個(gè)人在沒有任何人帶的情況就獨(dú)闖古玩市場,結(jié)果呢,全軍覆沒,工作幾年的積蓄全部付之東流;一個(gè)人沒把事情干成,那參與眾籌吧,跟著一伙陌生人做起書吧生意,錢雖然沒有投入多少,但花費(fèi)的時(shí)間和精力卻是大把大把的,結(jié)果呢,大老板說我這半年變化最大,得請他吃飯,得感謝發(fā)起人。的確是這樣,我真是要好好感謝他們搭建的平臺,不過,我更要感謝自己,若是沒有連續(xù)十個(gè)晚上的堅(jiān)守,我哪里會參與這次眾籌,而且我也真的為這次眾籌做了許多外在的事情,我一連跑了幾趟北京,還特意休了年假在北京住了幾日,去了中關(guān)村的車庫咖啡、3W咖啡等,去了兩家單向空間,去了雕刻時(shí)光和三聯(lián)書店,去了宋莊蜂蜜書店,去了國貿(mào)必幫咖啡。從12月16日塔羅社開張,一共做了20場活動,服務(wù)人次100有余,服務(wù)時(shí)長約50小時(shí)。除了給趁早讀書會做活動和塔羅茶館那兩期有要求消費(fèi),其余均未達(dá)成有效盈利。
還有兩周,眾籌就徹底結(jié)束了,真是不到最后都不知道會發(fā)生什么事情。做事情,累是必然的,若是有意義,那是值得的,我覺得這就是匠人精神,不在乎身體上的勞累,那一曲百鳥朝鳳不是吹給人們聽的,真正的欣賞者只有自己。周三我還會照常去,只是我再不做牌了。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇9
寒假中,我觀看了吳天明導(dǎo)演的作品《百鳥朝鳳》。
該影片講述了在陜西的無雙鎮(zhèn)里,吹嗩吶這項(xiàng)民間藝術(shù),不止于娛樂,更是用在了喪事上,以示對故者的一種人生評價(jià)——道德平庸者只吹兩臺,中等的吹四臺,上等的吹八臺,只有德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。而整個(gè)無雙鎮(zhèn),唯有焦三爺會吹這“百鳥朝鳳”。
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦,勤于練習(xí),師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對嗩吶的喜愛和高尚的人格,因此,游天明成了唯一習(xí)得“百鳥朝鳳”的接班人。但后來,隨著西洋樂器的沖擊到來,適逢大事,村民們越來越少的選擇請嗩吶班,而是選擇更震撼的西洋樂隊(duì)。游天明不愿嗩吶就此沒落,進(jìn)行了一系列的斗爭……影片結(jié)尾,云天明成功申遺,成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動,絕不僅限于其畫面的寬闊、人物內(nèi)心的細(xì)膩、背景音樂的穿透力,而是在于他的思想主旨:對傳統(tǒng)文化的繼承。
當(dāng)今世界,是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來的既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn),四面八方的外來文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。從歡樂圣誕節(jié)到情人節(jié),西方節(jié)日在中國越來越火,而傳統(tǒng)的中國節(jié)日卻漸行漸遠(yuǎn)。尤其是商家更是津津樂道,特別是圣誕節(jié),無論大街小巷,熱鬧程度,有增無減;中國傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡,端午重陽元宵,越來越不被重視,在電影院,美國大片、日本動漫成了眾多觀眾的選擇,國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號……
對此,我們要做的是保護(hù)與繼承。可以改變的是文化的內(nèi)容,但不可以改變文化的精髓。影片中,年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳,一口鮮血噴出,這是對藝術(shù)的堅(jiān)守,更是對文化的獻(xiàn)身!正如焦三爺所言:“這秦川大地,不能沒有嗩吶!”我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來的一種品質(zhì)。
回看當(dāng)今,各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來越多的年輕一代們開始了對傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)……“。只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅(jiān)定的信念,相信傳統(tǒng)的種子定會在天朝大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!
影片到最后,在師傅焦三爺墳前,游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動地的“百鳥朝鳳”云霧中,師傅坐在太師椅上,微笑地看著徒弟,面容驕傲地聽完了整曲,罷了,起身,頭也不回地消失在遠(yuǎn)方……
那一刻,我意識到,傳承的精神已在我心中永恒。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇10
師父非師傅,更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命,而師父給的是人生。師父是用幾千年的文化精髓和他自己的靈魂教會你走好人生之路。而當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,師父都成師傅。工人階級的專用稱呼,更高級的就是老師了。老師是個(gè)職業(yè),更加成就了人性丑惡的一面。與中國傳統(tǒng)中的師父一詞有天壤之別。電影中這一個(gè)世代相傳的嗩吶匠焦三爺,用生命演義了傳承,演義了中國文化精神的師父。他雖固執(zhí),但仁愛,有骨氣,愛憎分明,有操德,個(gè)性鮮明。他愛他的嗩吶,愛著老祖宗留下的東西,愛他的徒弟,唯獨(dú)不愛他自己。這幾乎是中國傳承傳統(tǒng)文化的人共有的性格特點(diǎn)。他說:“嗩吶不是吹給別人聽得,是吹給自己的,要吹到骨頭縫里,不能讓嗩吶沒了?!边@經(jīng)典的語言,只有師父才能說的出來。因?yàn)檫@個(gè)聲音來自他的靈魂,而不是嘴唇。
我的骨科師父世代相傳,她的一生只收了我這么一個(gè)徒弟。我常問師父為啥不多收徒弟,師父經(jīng)常笑而不語。有一天師父說:“孩呀,咱家這個(gè)手藝是救人的,這么多代了,都是傳女不傳男。你大姐(師父的親生女兒)人品不好,不能傳給她,會害人的。我以為我要把這手藝帶到棺材里了呢,結(jié)果沒想到遇到了你。咱娘倆有緣,你這孩子心眼好,有德性,又會內(nèi)科,你學(xué)會這個(gè)手藝能治病救人,不會瞎了咱們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓(xùn),但我想她們會理解的,孩呀,她們都看著你呢,千萬不要為了錢去救人!”我聽到這淚奔了,從此再沒問師父為啥不多收徒弟。現(xiàn)在師父不在了,這話卻從不敢忘記,如同那電影里的游天鳴。
這部電影讓我想起很多與師父的點(diǎn)滴生活,我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看完這部電影,沒有拜過師父的人很難理解這種感情。金錢至上的中國人靈魂深處是什么?我說不好,但一個(gè)頭磕在地上,一句師父,一個(gè)承諾,一種精神,便成就了我生命的全部!是與血液容在一起的,誓死捍衛(wèi)老祖宗留下的東西,不敢忘記師父的教誨和自己的誓言!師父說你要勇敢的做一個(gè)殉道者!
百鳥朝鳳,鳳就是殉道者的化身,捍衛(wèi)和守護(hù)著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會涅盤,重生的便是他的徒弟。焦三爺走了,孤零零一座墳迎著余輝,百鳥朝鳳就下了,嗩吶才能繼續(xù)著它的生命的光輝。