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2022鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)

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2022鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)_中華民族共同體心得

當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的2022鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì),希望對大家有所幫助。

2022鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)1

做好高校思想政治工作要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。要把高校思想政治工作同我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起,要滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢。新時(shí)代,對于民族高校而言,要牢牢把握輿論主動(dòng)權(quán),讓互聯(lián)網(wǎng)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的最大增量,就必須提高各族青年學(xué)生的媒介素養(yǎng),即使用、解讀、評價(jià)各種媒介信息所需要的知識(shí)、技巧和能力。

努力提高青年學(xué)生的媒介素養(yǎng)

在“全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體”的全媒體時(shí)代中,信息無處不在、無所不及、無人不用,輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式都發(fā)生了深刻變化。傳媒對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的再現(xiàn)絕不是“鏡子式”的再現(xiàn),而是一種經(jīng)過選擇、加工后的再現(xiàn)。傳媒反映怎樣的現(xiàn)實(shí),在很大程度上取決于媒介體制、傳播者的意識(shí)形態(tài)以及經(jīng)濟(jì)因素等。正因?yàn)樾畔h(huán)境不是現(xiàn)實(shí)世界,而人們的行為卻是直接面對現(xiàn)實(shí)環(huán)境,所以需要受眾具備辯證分析能力,具備對媒介信息進(jìn)行準(zhǔn)確、全面、客觀、公正判斷的能力。具備了媒介素養(yǎng)的受眾,才擁有對各種媒介信息的解讀批判能力以及使用媒介信息為個(gè)人生活、工作服務(wù)的能力。

高校青年學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期,各種社會(huì)思潮在全媒體時(shí)代被傳播放大,在青年中形成了不可小覷的影響力。因此,在高校青年學(xué)生中開展媒介素養(yǎng)教育具有重要意義。民族高校青年學(xué)生民族成分多,對他們進(jìn)行正確的媒介素養(yǎng)教育,不僅有利于學(xué)生全面健康發(fā)展,還有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

當(dāng)前,民族高校青年學(xué)生的媒介素養(yǎng)狀況表現(xiàn)出以下特點(diǎn):在媒介認(rèn)知和媒介批判方面,對媒介類型、介質(zhì)特點(diǎn)有一定感性認(rèn)識(shí),但對媒介歷史了解不夠;對媒介的商業(yè)屬性有較清醒的認(rèn)識(shí),但對受眾在傳播中的能動(dòng)地位認(rèn)識(shí)不足;能意識(shí)到媒介對自己知識(shí)結(jié)構(gòu)、觀點(diǎn)思維方面的影響,卻相對忽視媒介對價(jià)值觀等其他深層次的影響,對媒介的表征和建構(gòu)能力也缺乏足夠的判斷和警惕。在媒介接觸動(dòng)機(jī)和行為方面,表現(xiàn)出較強(qiáng)的目的性和功利性特點(diǎn),選擇了解信息、消遣娛樂是媒介接觸的主要?jiǎng)訖C(jī);手機(jī)媒體已成為大學(xué)生媒介接觸的主要載體,傳統(tǒng)媒體的接觸量比例很低。

自21世紀(jì)開始,中國傳媒大學(xué)、上海交通大學(xué)、上海師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、云南大學(xué)等高校已經(jīng)致力于媒介素養(yǎng)課題的實(shí)踐和研究。但我國尚未形成完整成熟的媒介素養(yǎng)教育機(jī)制。尤其在民校高?;蛘呙褡宓貐^(qū)的高校,還需要建立和發(fā)展媒介素養(yǎng)教育機(jī)制,提高各族青年學(xué)生的媒介素養(yǎng)。

民族高校開展媒介素養(yǎng)教育的著力點(diǎn)

在民族高校進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,就是要教會(huì)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地使用媒體資源,通過這種教育,使學(xué)生面對紛繁復(fù)雜的媒體報(bào)道或自媒體資訊時(shí),能夠具有鑒別能力,能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會(huì)發(fā)展,正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢,深刻理解民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

從專業(yè)課程設(shè)置入手,發(fā)揮組織傳播的先天優(yōu)勢。民族高校可面向全校開設(shè)媒介素養(yǎng)通識(shí)選修課。尤其是開設(shè)有新聞傳播專業(yè)的高校,可以有針對性地開設(shè)專業(yè)必修課和通識(shí)選修課。媒介素養(yǎng)教育借助高校課堂,憑借高等教育制度化、持續(xù)性優(yōu)勢,可使媒介素養(yǎng)教育理念和內(nèi)容得到相對長期和穩(wěn)定的貫徹。對于大學(xué)生尤其是非新聞傳播專業(yè)的學(xué)生來說,通過教師專業(yè)的、系統(tǒng)的講解,有助于他們了解新聞傳播的基礎(chǔ)知識(shí),主動(dòng)去閱讀相關(guān)書籍,有利于對大眾傳媒產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí),對于怎樣接觸媒介、應(yīng)該接觸哪些媒介、吸收相關(guān)媒介的哪些知識(shí)也會(huì)有比較明確的認(rèn)識(shí)。有了這樣的基礎(chǔ),對于大眾媒介中的報(bào)道內(nèi)容和報(bào)道方式,該怎樣有選擇地接觸、有判斷地接受,自然而然就可以找到正確的路徑。

輻射課堂教育成效,發(fā)揮人際傳播的獨(dú)特影響。接受了媒介素養(yǎng)教育的大學(xué)生能夠在人際傳播中恰當(dāng)傳遞自己的理解和體會(huì)。通過互相交流討論,大學(xué)生比較容易對熱點(diǎn)問題形成共識(shí),形成媒介素養(yǎng)教育成果在校內(nèi)的輻射。在畢業(yè)以后,大學(xué)生會(huì)把自己掌握的媒介素養(yǎng)知識(shí)傳播給同事或者是親朋好友,推動(dòng)媒介素養(yǎng)教育向社會(huì)延伸、在朋輩間傳播。若干年后,他們?yōu)槿烁改?,在對下一代的教育中,媒介素養(yǎng)知識(shí)必然會(huì)融入其家庭教育體系中,形成代際縱向傳承。

凸顯示范引領(lǐng),建構(gòu)科學(xué)的理解框架。在融媒體環(huán)境下,高校主流校園媒體已從報(bào)紙、廣播、電視、新聞網(wǎng)轉(zhuǎn)向微信、抖音、B站、微博。這些新媒體也是民族高校學(xué)生最常接觸到鑄牢中華民族共同體意識(shí)內(nèi)容的平臺(tái),因此要在學(xué)生在校期間,讓他們接觸到更多優(yōu)秀的校園新媒體資源,包括兩方面:一是人的資源。在校園從事新媒體工作的教職工和在校學(xué)生,由于長期與媒體接觸,在實(shí)踐層面獲取了一定的媒介知識(shí),他們成為校園中具有較高媒介素養(yǎng)的人群,在大眾傳播效果的形成過程中起著重要的中介或過濾的作用,由他們將信息擴(kuò)散給受眾,形成信息傳遞的兩級(jí)傳播。因此,要善于發(fā)揮這部分人群在理解和接受傳播內(nèi)容方面起到的示范引領(lǐng)作用。二是內(nèi)容的資源。高校學(xué)生在校期間對校園生活、身邊師生和校友關(guān)注度極高,民族高校校園新媒體可以充分利用多種媒體的多種宣傳報(bào)道形式,圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線,策劃相關(guān)宣傳教育內(nèi)容,如開通專題網(wǎng)站、制作專題節(jié)目、推送系列報(bào)道、制作播放短視頻、開展與受眾互動(dòng)等,建構(gòu)青年學(xué)生理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)相關(guān)內(nèi)容的新聞框架,從而在實(shí)踐中自覺鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

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偉大祖國的56個(gè)兄弟民族,在漫長的歷史發(fā)展中和睦相處,團(tuán)結(jié)互助,用自己辛勤的勞動(dòng),共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。

我國少數(shù)民族生活的地區(qū),不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光,而且土地肥沃,氣候宜人,物產(chǎn)豐富,還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。

我國南方氣候溫和,少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈,各有特色。如傣族的綢料筒裙,景頗族的毛織花裙,苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙,彝族的多層百褶裙,黎族姐妹的繡花衣裙等。

由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同,經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同,他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū),人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層,所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜,放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料,建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓,掩映在青青翠竹和香蕉,柚子樹織成綠色帷幕中,與大自然融為一體,美麗極了!

不同少數(shù)民族,對大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族,喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤,使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。維吾爾、烏孜別克等民族,常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥,有的還加入葡萄干、木瓜等,炒燜成噴香可口的什錦飯,由于燜好的飯用洗凈的手抓食,所以又叫“抓飯”。

在春暖花開或秋收季節(jié),壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們在草坪或空地上豎起一根高十米的木桿,頂端釘一塊木板,木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì),以拋出的繡球穿過木板上的圓孔為勝。也有在場中間搭歌棚,繡球拋不過棚或拋出界,或接不住對方拋過來的繡球,就要被罰唱歌,非常有趣。

少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日,如:火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年四月中旬舉行,時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間,人們身著盛裝,互相潑水祝福,還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明,人們點(diǎn)花燈,放煙花,縱情歡呼歌舞,洋溢著喜慶的氣氛。

五十六個(gè)民族是一家人啊。

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中國,是一個(gè)擁有5000年歷史的文明大國,是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國家。而團(tuán)結(jié),正是中國必不可少的。

五千年來,也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如,昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月,是山東聊城人。1979年,國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作,時(shí)任地委宣傳部長的孔繁森主動(dòng)報(bào)名,并寫下了“是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天,孔繁森赴任阿里地委書記后,在不到兩年的時(shí)間里,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)村他跑了98個(gè),行程達(dá)8萬多公里,茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回阿里途中,不幸發(fā)生車禍以身殉職,時(shí)年50歲。就這樣,一個(gè)優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開了我們。

在我們學(xué)校,也有些回族同學(xué)。如果我有幾個(gè)少數(shù)民族朋友的.話,范文寫作我會(huì)教他們說漢語,還會(huì)尊重他們的習(xí)慣。比如,回族人信伊斯蘭教,不吃豬肉;蒙古族人厭惡黑色,認(rèn)為黑色是不祥的顏色……

對于一個(gè)小團(tuán)體,團(tuán)結(jié)可以成功,而對于一個(gè)國家來說,團(tuán)結(jié)是和平的象征,團(tuán)結(jié)就是力量!

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在我的心底里,隱藏著一個(gè)夢,那是一個(gè)美好的中國夢,那個(gè)夢聚集著千千萬萬中華兒女的希望!承載著十三億顆中國心!我愿:五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起,在中國這個(gè)大家庭里,如兄弟姐妹永不分離!

我國是一個(gè)多民族的國家,56個(gè)民族是一個(gè)巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,只要我們56個(gè)民族緊緊相依,就沒有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服,就沒有什么夢想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明,民族團(tuán)結(jié)和睦,國家就繁榮發(fā)達(dá);民族內(nèi)亂分裂,國家就衰敗落后。洪澇災(zāi)害沖不垮萬眾一心的中華兒女,地震垮塌壓不垮萬眾一心的中華兒女,狂風(fēng)怒號(hào)也吹不倒萬眾一心的中華兒女。

“今天,我們都是汶川人!”六年前,這句話成為全體中國人共同的心聲。在玉樹大地震后,不分地域,不分民族,中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲:“今天,我們都是玉樹人!”鄰近的西藏,抽調(diào)拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵,在第一時(shí)間分頭向玉樹挺進(jìn)。昌都消防官兵成為最早進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線的外地救援隊(duì)伍。18日上午,記者在玉樹抗震救災(zāi)指揮中心,工作總結(jié)范文見到了志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友,組成“老兵聯(lián)盟”,以最快的速度趕到了玉樹。哪里有任務(wù),他們就出現(xiàn)在哪里,記者這幾天已在好幾個(gè)不同的場合見到過這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者,“老兵聯(lián)盟”是個(gè)典型的多民族組織:成員有漢族、藏族、回族、蒙古族,“在這兒,我們都屬于中華民族,我們都是一家人?!?/p>

民族團(tuán)結(jié)一家親,這個(gè)夢想已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了,它觸手可及。我們要共同努力,讓五十六個(gè)兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個(gè)人的心中,灑滿校園的每一個(gè)角落,灑滿華夏大地!讓民族之花,開滿新疆,開滿祖國媽媽的心田!

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習(xí)近平總書記提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的重大原創(chuàng)性論斷,為我們做好新時(shí)代民族工作指明了根本方向。鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代民族工作的鮮明主線,在中華民族發(fā)展史、我國民族工作史上無疑具有劃時(shí)代的里程碑意義。

在中央的部署下,各級(jí)各方面積極開展理論研究和實(shí)踐探索,取得了重要進(jìn)展。甘肅省委也高度重視這項(xiàng)工作,正在研究制定構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作體系的指導(dǎo)意見。但從站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的高度,目前對鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義、豐富內(nèi)涵、基本要求、實(shí)踐路徑、具體抓手等認(rèn)識(shí)還不夠、研究還不深、工作還不細(xì),還不同程度地存在工作推進(jìn)慢、實(shí)踐抓手少等問題。因此,我建議:加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),從中央和國家層面謀劃實(shí)施鑄牢中華民族共同體意識(shí)的“同心共鑄”工程。

第一,構(gòu)建國家話語體系。以習(xí)近平同志為核心的黨中央就民族工作作出了一系列重要論述,提出了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的重大論斷,這是馬克思主義民族理論中國化的最新成果。但目前理論界、學(xué)術(shù)界的研究總結(jié)還跟不上,存在解讀闡釋不系統(tǒng)、不到位、不權(quán)威的問題,還沒有形成與之相適應(yīng)的理論學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系以及教育培訓(xùn)體系等。為此,建議對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義民族理論研究作出系統(tǒng)部署,構(gòu)建成熟完善的理論研究體系,把黨的民族理論最新成果通過權(quán)威的國家話語體系傳播開來,講清楚鑄牢中華民族共同體意識(shí)的方向性、根本性、原則性、實(shí)踐性等重大問題,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供理論指導(dǎo)。同時(shí),也為世界范圍內(nèi)的民族事務(wù)治理提供中國方案,貢獻(xiàn)中國智慧。

第二,完善法律法規(guī)體系。鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須要有法律法規(guī)作保障。黨內(nèi)法規(guī)和國家法律應(yīng)當(dāng)及時(shí)修訂完善,把新時(shí)代民族理論的新發(fā)展、民族關(guān)系的新變化、民族工作的新要求寫進(jìn)去、體現(xiàn)好。黨內(nèi)法規(guī)方面,建議以黨章為根本遵循,專門制定出臺(tái)關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的黨內(nèi)法規(guī),使之成為各級(jí)黨組織的主體責(zé)任、全體共產(chǎn)黨員的行為準(zhǔn)則。國家法律方面,建議遵循憲法,對現(xiàn)行涉民族法律法規(guī)進(jìn)行調(diào)整完善、立改廢釋,將鑄牢中華民族共同體意識(shí)嵌入到國家法律體系之中,使黨的主張通過法定程序轉(zhuǎn)化為國家意志,使之成為全體中國公民必須遵守的行為規(guī)范。

第三,形成組織動(dòng)員體系。中華民族共同體意識(shí)不是與生俱來的,也不是一成不變的,既需要物質(zhì)力量和精神力量的“雙輪驅(qū)動(dòng)”,更需要黨內(nèi)黨外、各行各業(yè)和各族人民的“同心共鑄”。因此,必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入黨和國家事業(yè)發(fā)展全局,融入“五位一體”總體布局,嵌入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,做到全面動(dòng)員、全域覆蓋、全員參與、全力推進(jìn),推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚磅礴力量。

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