家庭家教家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得作文
一個家庭能否做到源遠(yuǎn)流長、薪火相傳，其關(guān)鍵性的因素就是這個家庭里面的家風(fēng)相傳問題。家庭家教家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得怎么寫呢?下面就是小編給大家?guī)淼募彝ゼ医碳绎L(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得作文5篇，希望能幫助到大家!
家庭家教家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得作文1
人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點不可少。
第一個是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光里成己達(dá)人，才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應(yīng)?！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無論在哪里無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘?，自不為安樂肆志;在官無儻來一金，居家無浪費一金?！薄罢衲思衣?，好就孝悌一邊做去;成些事業(yè)，端從勤儉二字得來?！辈荒芡稒C取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。
第三個是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪里來，就是從學(xué)習(xí)中來?！备赣H只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以說“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得作文2
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的'意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得作文3
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響，有一個不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對人生的充電，社會風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的`銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑?，F(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美!
如果把人生比作一場馬拉松比賽的話，小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎?
作為過來人，教育者和家長其實都清楚，一個人未來的發(fā)展，與小學(xué)或中學(xué)時代的考試分?jǐn)?shù)不能畫等號?？墒亲黾议L的，怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進(jìn)步與成長的能力呢?
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得作文4
家風(fēng)，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個人才會茁壯成長，如果家風(fēng)不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的'教育下，學(xué)生會有優(yōu)劣之分!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運而生。
家教，在幾千年的.歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!
家庭家教家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得作文5
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調(diào)和，家和萬事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)。可是咱們也大概看到，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
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