大河觀后感心得體會(huì)
天山電影制片廠獻(xiàn)給新中國(guó)成立60周年的新片《大河》，就是在這樣一個(gè)凝重的主題下，展開了當(dāng)代的宏大敘事。那么接下來給大家分享一些關(guān)于大河觀后感心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
大河觀后感心得體會(huì)1
在《大河》中，對(duì)特定歷史事件的描繪是成功的。影片沒有熱衷于對(duì)苦難的渲染和對(duì)"惡"的肆意展示，而是把著力點(diǎn)放在了表現(xiàn)苦難中迸發(fā)的人性美的光彩上。陳大河與異國(guó)姑娘冬妮婭志同道合、相濡以沫的感情，支撐著他們跨越意識(shí)形態(tài)屏障，度過了艱難時(shí)日;為了保護(hù)冬妮婭，的父親挺身而出，毅然認(rèn)做女兒護(hù)在身邊。這些情節(jié)如穿透烏云和陰霾的一線線陽光，照亮了人生，點(diǎn)燃了期望，伸張了正義。
個(gè)性要提到的是方文剛這個(gè)主角。他是陳大河的同學(xué)與同事，和那個(gè)時(shí)代的幾乎所有年輕人一樣，同樣有理想和抱負(fù)。盡管在艱苦面前他以前有過失望和消沉，但在中，卻勇敢地主動(dòng)承擔(dān)了所有"罪責(zé)"，保護(hù)了陳大河。這種曉以大義的自我精神，是對(duì)中那些卑鄙"叛賣"行徑的鞭笞;是對(duì)中華民族"舍身求義"傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守。他雖然因此被迫離開了陳大河，從影片敘事中不見了，但是卻給觀眾留下了深刻的印象。運(yùn)用典型化手法，在生活的旋渦中塑造當(dāng)代人物的鮮明性格，是這部影片的一個(gè)重要特色。
成功反映當(dāng)代多民族社會(huì)生活的本質(zhì)特點(diǎn)《大河》圍繞兩代人治理塔里木河的故事展開，具有典型而濃郁的新疆多民族特色。真實(shí)而自然地表現(xiàn)民族關(guān)系，是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的要求之一。在當(dāng)代新疆的文藝創(chuàng)作中，我們既需要那些深刻揭示民族社會(huì)自身生活、生動(dòng)塑造本民族時(shí)代新人形象的優(yōu)秀作品，更需要深刻反映在新疆這塊祖國(guó)熱土上，各民族相惜相依、共榮家園，自古以來構(gòu)成的"大家庭"關(guān)系和兄弟姊妹情意的作品?！洞蠛印吩诜从钞?dāng)代多民族社會(huì)生活的這一本質(zhì)特點(diǎn)方面也是成功和感人的。
大河觀后感心得體會(huì)2
所有的大河，都是一部流動(dòng)的歷史。她們?cè)杏巳祟愇拿?，催生了滄桑巨變，把自然和人與社會(huì)宿命地糾結(jié)在一起。翻滾的河水波濤浩蕩，承載了無數(shù)人的愛恨情仇和命運(yùn)跌宕。大河的命運(yùn)就是人類的命運(yùn)，在大河史詩之中誕生了人的史詩，在勇往直前的大河精神之中，升華了無私、奮斗和矢志不渝的人類精神。
天山電影制片廠獻(xiàn)給新中國(guó)成立60周年的新片《大河》，就是在這樣一個(gè)凝重的主題下，展開了當(dāng)代的宏大敘事。
同影片中的人物同悲共喜同愿相求這段宏大敘事在影片中通過交替的鏡頭切換，濃縮在近60年的時(shí)空中。以陳大河和陳南疆為代表的父子兩代知識(shí)分子，圍繞大河的開發(fā)和利用，傾其畢生的心血和精力，進(jìn)行了做法相悖、卻殊途同歸的奮斗。
為了造福村民，當(dāng)年陳大河頂住外國(guó)專家的壓力，攔河壘壩，引水澆田;同樣為了永久地造福村民，陳南疆卻要與村民們奮力抗?fàn)?，親手炸掉父母帶領(lǐng)村民們筑起的大壩，向干枯的大河下游注水。殊不知，這些村民們對(duì)陳大河和大壩傾注了無限深情。如此尖銳的矛盾，在敘事伊始就被推到了觀眾面前，使我們頃刻之間不由自主地走進(jìn)了歷史和現(xiàn)實(shí)交相對(duì)比和映襯的情境中，隨情節(jié)發(fā)展，同影片中的人物同悲共喜、同愿相求。
大河觀后感心得體會(huì)3
大河觀后感 ——為人民服務(wù)的人兒最美最幸福 ——為人民服務(wù)的人兒最美最幸福
初到塔里木河的水利學(xué)校畢業(yè)生陳大河與方文剛，跟我們年紀(jì)差別不大，在 那個(gè)熱血沸騰的年代，他們沒有價(jià)值觀上的徘徊猶疑，就那樣懷抱著滿腔的愛國(guó) 利民，站在解放初期這個(gè)新時(shí)代的起點(diǎn)，去參加建設(shè)一個(gè)新世界的.偉大工程，去 建設(shè)祖國(guó)大西北，振興中華，造福人民。那個(gè)年代的人們多么單純，那個(gè)時(shí)候的 理想多明晰，
不像我們 80、90 后，什么都有了，什么苦都沒有受，心心念念的 卻還是自己的享受滿足。那些價(jià)值觀都大一統(tǒng)的年輕人，和我們這以特立獨(dú)行為 高明的一代相比， 是他們喪失個(gè)性還是我們喪失方向?享受著先輩們血汗打造的 幸福生活，我們難道不應(yīng)該心懷感恩，自問自省么? 青年人是熱情的、活潑的、朝氣蓬勃充滿希望的，身上充滿著干勁和無限的 可能性，在高尚理想的指引下，這渾身的力量能轉(zhuǎn)化成非常偉大的事業(yè)，就像陳 大河、方文剛和吐爾遜所做的那樣。為人民服務(wù)，我們已經(jīng)有了一定的能力，還 有力量和時(shí)間，我們能做的也有很多很多。
幸福從來都不難。叔本華把人生歸結(jié)為鐘擺，永遠(yuǎn)在痛苦與無聊之間來回?cái)[ 動(dòng)，我想這種觀點(diǎn)之所以陷入悲觀中無法自拔，是因?yàn)樘窒抻谧陨?、自我。? 生不是為自己而活，如果把格局放大一點(diǎn)，不要執(zhí)著于我能夠得到什么，我能夠 實(shí)現(xiàn)什么，我要過什么要的日子，而是我能付出什么，我能為別人帶去什么，我 能使別人的人生得到些許改善嗎，我對(duì)這世界，能有一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)嗎——這就是黨 的為人民服務(wù)的精神和宗旨，這不是一句空話。誰若能切切實(shí)實(shí)地把這句話付諸 實(shí)踐，最大的收獲也許并不是社會(huì)的榮譽(yù)和人民的感懷，而是自己內(nèi)心的喜悅安 寧。我總是偏愛著中國(guó)傳統(tǒng)的，我們自己的文化，雖然文化并無優(yōu)劣之分，但我 們可以感受到，西方文化學(xué)到底學(xué)到盡，也不會(huì)解決人自身完善和幸福的問題。 而我們的傳統(tǒng)文化里，修身齊家治國(guó)平天下，早已把人格完善的方法和人生意義 的方向明了一清。
中國(guó)共產(chǎn)黨也以一句為人民服務(wù)，以最平易的方式告訴了我們 幸福的真諦。 電影演到冬妮婭冒著嚴(yán)寒獨(dú)自踏雪歸來， 毅然將自己的一生交給陳大河的片 段，好多女孩子都哭了。原來愛情的真諦也和金錢物質(zhì)無關(guān)，和索取無關(guān)，最美 最動(dòng)人的是兩顆天使般的心靈，因共同的理想而相互貼近相互依存，兩個(gè)不懂索 取只求奉獻(xiàn)的高尚人兒，在所有群眾的愛護(hù)和祝福里永結(jié)同心。
大河觀后感心得體會(huì)4
在河流中，對(duì)一個(gè)特定歷史事件的描述是成功的。 影片并沒有熱衷于對(duì)苦難的渲染和“惡”的肆意展示，而是把重點(diǎn)放在表現(xiàn)苦難迸發(fā)出的人性美的光彩上。 陳大河和外國(guó)女孩冬妮婭志同道合，支持他們跨越思想障礙，度過艱難的日子，為了保護(hù)冬妮婭，父親站了起來，堅(jiān)決做到女兒保護(hù)在他身邊。 這些情節(jié)就像穿過烏云和陰霾的一縷陽光，照亮了生活，照亮了希望，照亮了正義。 特別要提到方文剛的角色。
他是陳大河的同學(xué)和同事。 和當(dāng)時(shí)幾乎所有的年輕人一樣，他也有同樣的理想和抱負(fù)。 雖然他在困難面前感到失望和沮喪，但在____期間，他勇敢地承擔(dān)了所有的“責(zé)任” ，保護(hù)了陳。 這種自以為是的精神，是對(duì)____時(shí)期的“背叛”行為的鞭笞，是對(duì)中華民族“舍己為公”傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守。 雖然他被迫離開陳大河，從電影敘事中消失，但他給觀眾留下了深刻的印象。 運(yùn)用典型手法，在生活的漩渦中塑造當(dāng)代人物鮮明的個(gè)性，是這部電影的一個(gè)重要特色。
《大河》成功地反映了當(dāng)代多民族社會(huì)生活的本質(zhì)，圍繞著兩代人統(tǒng)治塔里木河的故事展開，是新疆多民族特色的典型代表。 真實(shí)自然地表達(dá)民族關(guān)系是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的要求之一。 在當(dāng)代新疆文藝創(chuàng)作中，我們需要那些深刻揭示民族社會(huì)生活、生動(dòng)塑造民族時(shí)代新人形象的優(yōu)秀作品。
大河觀后感心得體會(huì)5
每一種舞都是對(duì)美的一種詮釋，而踢踏舞則是以節(jié)奏為載體來傳播美的。
——題記
沉寂的舞臺(tái)，惟有愛爾蘭風(fēng)笛的旋律在舞臺(tái)上空回旋。婉轉(zhuǎn)而動(dòng)人，給表演蒙上了一層擁有愛爾蘭風(fēng)情的面紗。
燈光匯成幾束，射向舞臺(tái)，將觀眾的視線吸引了過去。燈亮處，幾排女舞者正在有節(jié)奏地踢踏著雙腿，整齊而悅耳的“嗒嗒”聲，從舞臺(tái)上傳出，扣人心弦。舞者的上半身紋風(fēng)不動(dòng)，只有那兩條腿上下、前后地踢著，踩著，踏出一曲沉著而靈動(dòng)的鼓點(diǎn)，在風(fēng)笛的伴奏下，顯得格外和諧。
一幕謝了，燈光匯成一束，照著一位身著白襯衫的男舞者踩著節(jié)拍踏了進(jìn)來。渾厚的節(jié)奏聲從他的鞋底有力地傳出，觀眾席上響起一陣贊美聲，這就是本次表演的男主角。他的腳步看似輕盈富有彈性，躍動(dòng)自然，實(shí)則落地有聲，且聲音響亮醇厚，如同牛皮鼓上的次次敲擊，沉悶卻不失活躍。他的腳步在飛快地變換著，節(jié)奏十分急促，但卻能讓人清晰地聽見每一次踏步，雙腿的交替，猶如鋼琴家在琴鍵上躍動(dòng)的手指，靈活自如，發(fā)出的聲音卻始終不變地有力。
不知過了多久，又上來了幾排舞者，整齊劃一的腳步如蜻蜓點(diǎn)水般踏在舞臺(tái)上，卻是震撼人心地響亮，數(shù)排舞者一起跳，如雷鳴般的低沉而振作的聲音，久久回旋。側(cè)耳傾聽，如同飛瀑從崖間飛流而下，撞擊在巖石上，聲音渾厚有力，使人為之震撼。
女主角姍姍來遲，在眾目期盼中上場(chǎng)了，纖長(zhǎng)的雙腿優(yōu)雅地躍動(dòng)，沉穩(wěn)的腳步聲中透著幾絲柔和與嫵媚，清晰的聲音略顯柔弱，卻仍不失踢踏舞所特有的極強(qiáng)的節(jié)奏感。
不久，男主角又上場(chǎng)了，男女主角一起踢踏著舞步，在燈光的照射下格外奪目。男主角舞步的厚實(shí)，女主角舞步的輕松，相互陪襯，既和諧又富于變化。他們的舞步起落之間很有默契，腳腕靈活地轉(zhuǎn)動(dòng)著，腳尖與腳跟輪番擊踏舞臺(tái)，踏出的節(jié)拍錯(cuò)落有致，回旋著激動(dòng)人心的節(jié)奏的旋律。
很快，幾隊(duì)其他的舞者也一起上場(chǎng)了，從階梯上一路踏下，腳步一伸一縮，都配合著音樂與節(jié)奏，一踢一踏，相互呼應(yīng)著動(dòng)作和節(jié)拍。場(chǎng)上此時(shí)已經(jīng)是舞的天地，聲的海洋。只有急促的踢踏聲占據(jù)著聽眾的注意力。時(shí)間過去了很久，演員們的臉上絲毫沒有倦意，依然以有力的舞步展示著內(nèi)心對(duì)舞的熱愛。
也許，團(tuán)隊(duì)精神加上力量感，也是《大河之舞》能夠揚(yáng)名世界的一個(gè)重要因素吧。
踢踏舞是一種獨(dú)特的舞蹈，它不同于優(yōu)雅的芭蕾舞，也不同于狂放的吉樸賽舞，它只是用鼓點(diǎn)般的節(jié)奏去感動(dòng)每一個(gè)觀者，以聲音去震撼每一位聽眾。
每一種舞，都有著獨(dú)特的風(fēng)采，都是美的一種傳承，一種展現(xiàn)。而我更愛踢踏舞，因?yàn)槊恳晃惶咛の枵撸怯盟麄兊男撵`在舞臺(tái)上踏出節(jié)奏的鼓點(diǎn)，展露他們獨(dú)特的風(fēng)姿。
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