抗戰(zhàn)電影觀后心得體會
抗戰(zhàn)勝利，是中國人民近百年來第一次取得反對帝國主義斗爭的完全勝利?？箲?zhàn)勝利，大大增強了人民的自尊心和自信心，提供了一個弱國戰(zhàn)勝帝國主義強國侵略的經(jīng)驗和范例。以下是小編為大家整理的抗戰(zhàn)電影觀后心得體會，感謝您的欣賞。
抗戰(zhàn)電影觀后心得體會1
說起哲學，人們馬上聯(lián)想起古希臘的亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底，英國的羅素、德國的尼采，還有我國古代著名的哲學家莊子，深奧的哲學理論和觀點讓人不敢越雷池半步。還有那些關于深奧的駁論，看得讓人頭皮發(fā)麻，無所適從。
駁論有這樣一個案例：一個富商祈求上帝：“萬能的上帝啊，請保佑我長生不老吧!”蘇格拉底輕蔑的告訴這個富商：“上帝不是萬能的，別祈禱了!”富商大怒：“上帝就是萬能的，別玷污神圣的上帝!”蘇格拉底反問：“那么你請上帝將自己舉起來吧?!”富商頓時無語。
想要學習哲學，其實不必去研究這些枯燥的理論，我們現(xiàn)實生活中就蘊藏著精深的哲學觀點，只是我們沒有留意而已。
夫妻吵架，某人勸解，帶著女方去歌廳跳舞，當中三番五次的踩女的腳。女的不悅：“你怎么老踩我的腳?”某人回答：“跳舞講究的是一個節(jié)奏感和配合，我進你退，我退你進，兩個人都往前進，不踩腳才怪呢!”女的抱怨：“既然知道怎么還踩我的腳?”某人回答：“夫妻間也是一樣，兩個人都往前進，總有一個被踩腳。”女的頓時停住舞步，恍然大悟。
有人問張三：“你在干嘛?”張三說：“等死!”問：“你得了絕癥?”張三：“沒啊!”問：“那怎么會在等死?”張三：“我出生的當天就開始等死了?！弊屑毾雭砗螄L不是這樣。每個人從出生的那一刻開始，就注定有一天會注定離開這個世界，只不過長度和方式不同而已，只有看透生死的`智者，才能大徹不悟，在長度有限的生命里活出精彩、活出快樂。
筆者文中的賴六，雖然其丑無比、游手好閑、不務正業(yè)、可以說是一無是處。()但是最后居然起到了一個關鍵的作用，他桀驁不馴、目空一切的二流子德行徹底的激怒了華群，讓華群感到了前所未有的惡心，從而開始浪子回頭，回到正常的生活。賴六這樣的人居然還可以用來惡心人，正如古代哲學家莊子所說“無用之用，是為大用”!
哲學的精妙還遠不止這些，有時候不經(jīng)意的表達和交流，都充滿奇妙的、令人幡然悔悟的哲學觀點，就看你怎么去領悟了。
抗戰(zhàn)電影觀后心得體會2
早上，我觀看了電影《平原槍聲》。影片講述的是抗日戰(zhàn)爭時期冀中平原地區(qū)年輕的八路軍干部馬英在黨的領導下，回到家鄉(xiāng)肖家鎮(zhèn)，率領蘇建梅，王二虎等抗日戰(zhàn)士，依靠群眾同以中村，楊百順，劉中正為首的日寇漢奸進行殊死搏斗。他們與地下工作者鄭敬之，秦芳之密切配合，發(fā)動群眾，智取槍支，建立武裝，攻占炮樓，巧殺漢奸，識破叛徒，粉碎“掃蕩”……一次又一次挫敗了日寇的陰謀，出生入死，前仆后繼，浴血奮戰(zhàn)，終將敵人消滅。
這部影片，我受到了極大的震撼，一股敬佩之情不禁油然而升。
這些英勇的平原兒女們，憑著一種信念——民族精神，在家鄉(xiāng)的土地上為解放事業(yè)拋頭顱，灑熱血。他們與敵人斗智斗勇，用自己的智慧把敵人打得暈頭轉向。當風云突變馬英被捕時，蘇建梅等人截糧車，毀電線，拔炮樓，讓敵人誤以為馬英仍在城外;在壯丁訓練所馬英與地下工作者鄭敬之密切配合，救出馬大娘，借敵人之手除掉漢奸吳胖子，馬英等人也脫離虎口。更讓我敬佩的是抗日戰(zhàn)士的意志。當蘇建梅被捕時，敵人威逼利誘，嚴刑拷打，這些都未能摧毀蘇建梅的意志，面對揮起的鞭子，面對那一件件令人不寒而栗的刑具，蘇建梅仍面不改色，對八路軍的任何情況只字未提……
反之，那些漢奸和日寇更令人痛恨之極，他們的言行正與抗日戰(zhàn)士們形成了強烈的對比。蘇建梅與蘇建才同時被捕，面對美色的誘惑蘇建才心意訪惶，終成了叛徒……
抗日戰(zhàn)士們用鮮血和生命譜寫了一曲波瀾壯闊的民族解放之歌。同時，影片也告訴我們：要記住這段浴血歷史。
抗戰(zhàn)電影觀后心得體會3
我看了《成成烽火》這部電影后有許多感想。
太原城，晉祠旁，有我成成讀書郎，明德明理耀長夜……每當我聽到著首《青春熱血鑄輝煌》我就想起來我看過的系列電影《成成烽火》。
作為中國共產(chǎn)黨建黨__周年的獻禮影片，電影《成成烽火》真實反映了游擊第四支隊堅持敵后抗戰(zhàn)八年這一歷史故事。該劇共十部，講述了成成中學師生投筆從戎、共赴國難的全過程。
山西太原成成中學成立于1924年，是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的名校，全校師生以“明德明理、成己成人”為校訓。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨中央北方局、八路軍駐晉辦事處、中國共產(chǎn)黨山西省工委三大機關進駐成成中學，周恩來、劉少奇、主席、朱德、彭真、楊尚昆等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡，成成中學成為中國共產(chǎn)黨領導北方抗日戰(zhàn)爭的前線指揮部。
在民族危亡的關鍵時刻，成成中學的四百余名師生在中國共產(chǎn)黨領導下，投筆從戎，共赴國難。整建制地組成抗日游擊隊，轉戰(zhàn)晉西北，進軍大青山，用鮮血和生命譜寫了氣吞山河的愛國主義華章。
《成成烽火》告訴我們，在任何時候之下，我們不應該放棄理想，而是應該爭取實現(xiàn)理想的機會，最重要的，我們要極力保護好自己的祖國，信仰共產(chǎn)主義，并且誓死不做亡國奴!
抗戰(zhàn)電影觀后心得體會4
記憶中，很久沒看黑白電影了，似乎已經(jīng)淡忘了，但在我們這些__后大學生的心中并不代表消失了，因為當那熟悉的革命奮斗旋律響起時，我們便找回了那些年學校里組織在國旗廣場前看電影的那段歡樂的、難以忘懷的時光。黑白電影，它充滿了濃郁年代感，不僅這樣，其骨子里還流淌著革命的本質(zhì)，傳達出一種當時的人們樸實自然的品質(zhì)卻又隱藏著一種強大的張力給予你無限的力量。我想抗日戰(zhàn)爭片《地道戰(zhàn)》就是這樣一部好的黑白電影。
雖然現(xiàn)在我們生活在一個和諧的社會之中，但這樣一部好的電影依然是我熱血沸騰，仿佛回到了那個用鮮血染紅紅領巾的時代。我想之所以有如此的感觸，是因為“地道戰(zhàn)”帶給我的不僅僅是片中人們對革命的無私奉獻，更多的是對生命的可敬，對高尚情節(jié)的追求，對那些勤勞而充滿智慧的中華兒女的崇敬愛戴之情。
1942年，霸道的日本軍侵入中華兒女的國土，在中國冀中平原上，有這樣一群英勇奮戰(zhàn)的男女士兵，憑著一顆愛國的心，從四面八方趕來集齊，準備戰(zhàn)斗。為了能順利的戰(zhàn)勝日本軍，冀中根據(jù)地的人民用智慧作戰(zhàn)，展開了挖地道的行動，我方士兵運用野外地道站的戰(zhàn)術圍困敵人，打死民兵敗類湯丙會，活捉日寇山田，終于勝利的鐘聲響遍冀中平原。
在影片中，有很多人物形象都在我的腦海中留下了揮之不去的印象。有智謀的高傳寶，令我無比的佩服;有忠誠至上的老鐘叔，有讓人臭罵的漢奸湯司令，還有那個令人恨之入骨、窮兇及惡的日本山田隊長，這些老演員所刻畫的深刻的人物形象仿佛如電影中那些經(jīng)常響起的動聽的音樂一樣，時時縈繞在耳邊，難以揮之。
電影結束了，我卻還意猶未盡，腦海中還都是當?shù)厝藗冏鲬?zhàn)的畫面。那么的鏗鏘有力，那么的富有感染力，使我看完之后內(nèi)心熱血沸騰，感觸頗多。我想那是一份對高傳寶同志的敬佩之情，一份對士兵們頑強斗爭意志的佩服，一份對司令可笑舉止的憤恨，一份對侵略者的憎恨之情。
與其說地道戰(zhàn)中的地道是奇跡，還不如說冀中平原上的那些辛勤勞動、無私奉獻的偉大人們才是奇跡，是他們用自己的智慧創(chuàng)造了地道，是他們用自己的生命捍衛(wèi)了自己的家園，捍衛(wèi)了中國的領土，是他們在民族抗日戰(zhàn)爭史冊上留下了光輝的印記。而正是這一點，才會讓我們每次在看這種紅色電影時，內(nèi)心會產(chǎn)生了一絲感動，一種莫名的沖動，一份對人性、對自由、對和平的強烈渴望，一份久違了的愛國情結。
抗戰(zhàn)電影觀后心得體會5
昨天我們?nèi)Ｒ黄鹩^看兩部抗日戰(zhàn)爭《紫日》、《東北歸縱隊》。
在《紫日》這部電影片中它講述的是在1945年俄國向日本宣戰(zhàn)中的一位俄國女中尉娜莎和中國農(nóng)民楊玉福、日本女中學生秋葉子在逃亡路上的一切困難險阻。故事一波三折，緊扣心弦，跌宕起伏，虛實并存。在廣大的原始森林中，他們經(jīng)歷幾次險難之后回到了現(xiàn)實生活中。在森林中，他們因為仇恨幾次想殺對方，特別是楊玉福和秋葉子。在秋葉子遇險時，楊玉福幾次想讓她自生自滅，但由于我國思想傳統(tǒng)的深厚影響下，在復雜的心理較量下，最終還是救了秋葉子。故事虛實交換，扣人心弦，讓人仿佛身臨其境。在楊和秋葉子之間的矛盾中，反復地寫了楊的復雜心理。楊是個老實的農(nóng)民，只因在日本侵略軍殘忍地殺了他的母親和他的鄉(xiāng)親后。在一次日本掃射中僥幸生存了下來，正好俄國軍隊來到，和俄國軍隊一起離開的，卻不料，陰差陽錯地進入了日本的生活區(qū)，遭到日本敵軍的反抗。與娜莎一起逃亡，并找了俘虜秋葉子，叫她帶他們走出森林。于是故事就這樣精彩地展了開來。
我很佩服楊玉福，在敵人面前，他能忍下滿腔的仇恨屢次救了敵人的族人。而秋葉子的表現(xiàn)與楊玉福表現(xiàn)形成鮮明對比。秋葉子在幾次閑下中想殺了楊玉福，但沒有機會，有機會時下不了手。但令人婉惜的是秋葉子為了告訴她的族人戰(zhàn)爭平息了被她的族人殺死了。在這片電影中，三個主人公之間的所發(fā)生的所有事情都有著很好的借鑒。都反映著在當代的國家的思想傳統(tǒng):楊玉福所代表的是我國以德為思想傳統(tǒng)的表現(xiàn)，楊玉福運用得很好;秋葉子所代表的是日本的道德思想以敗失尊嚴為思想傳統(tǒng)的表現(xiàn);娜莎代表的是俄國軍人以服從為思想。一個國家的興盛主要表現(xiàn)在國民的身上，一個國民所受的.文化素質(zhì)之深淺關系到國家的興盛。如果國民的文化素質(zhì)不深，不會關注國家的興亡，他只會關注自己的生活是否過得好不好。
在片中我也學到了一些常識:例如說在草原上發(fā)生大火時，不要順風而逃，而是在一與火絕緣處用東西保護頭部扒以地面。
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