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讀課外書心得5篇1000字

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讀課外書心得5篇整合1000字

書是一座知識的殿堂,是人類最好的精神食糧,也是人生的方向標。讀了許多的課外書,每本課外書都使我獲得了不同的感受。下面由小編來給大家分享,歡迎大家參閱。

 讀課外書心得1

三才之經(jīng)緯,五行之綱紀,人倫之大本,窮理之要道。

《孝經(jīng)》,一部弘揚中華孝文化的儒家經(jīng)典之作。世人奉為圭臬的儒家經(jīng)典,圣賢恪守不二的立身之本??浊鹪f:”吾志在《春秋》,行在《孝經(jīng)》?!皡尉S祺也曾說過:”《孝經(jīng)》繼《春秋》作,蓋堯舜以來帝王相傳之心法,而治天下之大經(jīng)大本也?!?/p>

《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中,據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時所藏,漢武帝時魯恭王擴建宮舍,推到孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)。

《孝經(jīng)》這部書,據(jù)說是曾子問孝于孔子,退而和學(xué)生們討論研究,由學(xué)生們記載而成的。呂維祺《孝經(jīng)或問》中稱:”孝經(jīng)為何而作也?曰,以闡發(fā)明王以孝治天下之大經(jīng)大法而作也?!?《漢書·藝文志》上說:”夫孝,天之經(jīng)、地之義、民之行也,舉大者言,故曰孝經(jīng)?!?”孝“是中國人自古以來社會上奉為圭臬,人之所應(yīng)遵守的德操。

中國傳統(tǒng)文化從某種意義上講,可稱之為孝文化。傳統(tǒng)的中國社會,是植根于孝道上的社會,因而孝道是中華文明區(qū)別于古希臘、羅馬文明和印度文明的重大文化現(xiàn)象之一。在傳統(tǒng)的中國社會文化中,孝文化是中國文化的核心觀念與首要文化精神,是中國文化的顯著特色之一。

”孝“字源于中國古代的甲骨文,距今已有四千多年的歷史,其原意為”奉先思孝“。據(jù)文獻記載,《孝經(jīng)》大約產(chǎn)生或大興于周代,其初始意指尊祖敬宗,報本反始和生兒育女,延續(xù)生命。至孔子,孝從其宗教與哲學(xué)意義轉(zhuǎn)化為”善事父母“的純粹倫理意義,從宗族道德轉(zhuǎn)化為家族道德。至《孝經(jīng)》,孝這個反映家庭親子關(guān)系的道德觀念被全面政治化??浊鹬摹缎⒔?jīng)》共分為兩大部分——二十四孝圖、孝經(jīng)。其中《孝經(jīng)》分為十八章,以孔子與曾子問答的方式闡發(fā)孝治思想。第一章為開宗明義章,是全文的主旨:”夫孝,徳之本也,孝之所由生也?!啊鄙眢w發(fā)膚,受之父母不敢損傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事軍,終于立事?!暗诙轮恋诹路謩e為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,規(guī)定了不同地位的人的孝道標準。第七章為三才章,強調(diào)了孝的地位和作用:”夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。天地之經(jīng),而民是則之;則天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肅而成,其政不嚴而治?!暗诎苏聻樾⒅握?,講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章,講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀孝行章,講孝子應(yīng)如何孝順父母,第十一章為五刑章,講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章,講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章,講孝為什么是最高的德行。第十三四章為廣揚名章,講孝義和揚名后世的關(guān)系。第十五章為諫諍章,講父母有了過錯孝子應(yīng)該怎么辦。第十六章為感應(yīng)章,講孝道與神明的關(guān)系,孝道達到極點就可以感應(yīng)神明。第十七章事軍章,講孝子與事軍的關(guān)系。孝子事上,”進思盡忠,退思補過“。第十八章為喪親章,講父母去世孝子應(yīng)該怎么辦。

古人云,”忠臣必出自孝子之門“。唐玄宗親自注解《孝經(jīng)》,曾國藩把《孝經(jīng)》下 發(fā)到每位士兵的手里,李嘉誠用《孝經(jīng)》的思想做企業(yè)管理?!缎⒔?jīng)》雖然篇幅簡短,但字字珠璣,旨趣深遠,義理宏深,而圣德無處其右,明五其治則天下和平。以孝治身、治家、治國、平天下,則宇清、國安、家和、人樂。

能孝敬自己的父母,是小孝;能孝敬天下的父母,全心全意為人民服務(wù),是大孝;能成為圣賢。普利眾生,使千秋萬代的人獲益無窮,是至孝。

孝,是評定一個人道德品行修養(yǎng)及做人的標準。孝。也是一個企業(yè)和團體在人事資源上重點考慮的要點,是一個生命得以繼續(xù)繁衍下去的階梯,是一個國家、一個民族得以發(fā)展壯大、被敬重、被敬仰膜拜的無形力量,它無堅不催,事不待發(fā)。

說到孝,相信每個人都會想到自日趨年老的父母,那漸漸渾濁的雙眼、瘦削的腮骨、佝僂的脊梁、日漸降速的步履、那蹣跚的背影,是啊,曾經(jīng)父母膝下頑皮的我們,一眨眼就出落成青年了,父母對我們無所需,無需什么巨大的回報,只求我們能?;丶铱纯?,留意父母,保持通話,哪怕是簡簡單單的 家常飯,都能給忙碌準備佳肴的父母增添喜色,是幸福,是溫暖,是由衷的欣慰。朋友們,正像我這種只身在外,與父母南北各一方,在外讀書打拼,父母在遠方只是想要我們經(jīng)常地問候,交流自己的成就、讀書歷程,無論辛酸,父母都會覺得自己的孩子長大了,是個有主見的人了,可以放手任其自由發(fā)展了。報喜不報憂,是我們遠離父母的學(xué)子們常常做的事,唯一是不讓父母擔(dān)心惦記。父母之恩,永難報,但作為兒女的我們要有一顆時常陪伴父母的心,即使不能陪在身旁,也要常報安、報優(yōu)。讓父母幸福是我們最大的心愿。

孝對父母是其一,我們還要尊兄敬弟,愛夫護子,珍愛身邊的每一個親人朋友,甚至是同事、同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo),這都是孝的一種體現(xiàn)。實際踐行的孝,不僅會使自己活在一個其樂融融的氛圍,也會提升自己的個人魅力與氣質(zhì),增強親和力,與人溝通更具主動性……

行萬里路,踏千條河,力求踐行《孝經(jīng)》傳天下。

讀課外書心得2

“文學(xué)其實是人學(xué)”,木心的結(jié)論讓人信服的,是他把主觀問題客觀化。的確,這世上的事情,多是與人有關(guān)的。

大三時暑假結(jié)束回學(xué)校,火車上對面坐著的是一對母子。僅從那稚嫩的臉龐就可以看出,這孩子剛上大學(xué)。母親得知我已經(jīng)上了三年學(xué),學(xué)校聽上去也勉強算是不錯的,便熱心的向我打聽大學(xué)應(yīng)該注意什么。天南海北的聊了會兒,我和那孩子說出了我當(dāng)時對于大學(xué)學(xué)習(xí)上的一點心得。歸結(jié)起來很簡單,在自己的專業(yè)之外,我覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)兩方面的知識,是為讓自己成為一個有思想的社會人。一為經(jīng)濟學(xué),雖為理工科的學(xué)生,但我喜歡經(jīng)濟學(xué),讓我學(xué)會一種新的思考方式;二為哲學(xué),雖然我不是浪漫主義者,但我相信歸一化的真理,哲學(xué)唯此。這幾乎概括了我當(dāng)時的精神需要,那就是條分縷析的生活方式。我所忽略的,正是對基本人性的認識。如果現(xiàn)在讓我選擇,我會加上第三條——文學(xué)。哪怕是看似不重要的小故事,也可以讓讀者了解這個世界上最重要的因素,那就是人。

接觸木心先生完全是這本《文學(xué)回憶錄》。在豆瓣上看到書評時是一時意氣,因為都說木心先生的書很難讀,誰知這一讀便很難放手了。

全書以文學(xué)史的脈絡(luò)講解文學(xué)發(fā)展的整體路程,但沒有過于具體的介紹,很多在木心看來不值一提的人物和作品更是惜墨如金。因為這并非是史學(xué)著作,只是木心在美期間給一群畫家、音樂家講課的筆記,是由陳丹青先生記錄和整理的。這種筆記的性質(zhì)就決定了其文字并不是很連貫的,多是思維的片斷,在我看來這就夠了。

為什么一群搞藝術(shù)的人要去聽一個作家講文學(xué)史?初聽到這個問題我也很難理解,但越看過去越嘆服。

任何藝術(shù)都是人的藝術(shù)。

這是我對這本書的注解,也是我的對上面問題的答案。文學(xué)是自覺的藝術(shù),因為用文字表現(xiàn)的情感要比其他的藝術(shù)形式間接的多,它所需要的功力也要多的多。

木心的課程持續(xù)了五年多,所以我看的也非常慢。這期間有過偶爾的靈光一現(xiàn),比如木心講人生的幸福是“雖不能至,心向往之?!辈坏貌徽f,他對于人性的理解之透徹。時值五四期間與青年座談,聽到有個女孩登珠峰后,說的也是這句話。我們這一代人已經(jīng)不怎么讀《詩經(jīng)》了,應(yīng)該讀。

書怎么讀?這是個很久以來就困擾我的問題。以前有過梁文道《我讀》的淺顯介紹,再讀《回憶錄》有種提壺灌頂?shù)母杏X。實話說木心介紹的大部分書我都沒讀過。我所看的書大多也與文學(xué)無關(guān)。但試問文學(xué)離普通人遠么?文學(xué)其實就是普通人的人生。因此之后我給自己列了個書單,不過按文人的規(guī)矩是不能拿書目示人的。我倒不是文人,只是初學(xué)的人亂寫出來,被人看到不免要笑我無知。

看這本書的時候有朋友來我家,翻看了幾頁就問我,你能看懂么?看不懂。但因為看不懂,所以要看,看了才知道自己還很不懂。我終此一生也不可能有木心先生這樣博覽群書的,但一二分的認識就可以讓我知道生活的價值。書中不僅說文學(xué),藝術(shù)的形式多樣,戲劇、音樂、繪畫等等。大師是不分門類的,無論是搞哲學(xué)的、搞繪畫的、搞音樂的都是對人性有著深邃認識的人,是為自覺者,他們的語言自然就有文學(xué)性了。甚至是愛因斯坦,論文寫的雄辯。美國的《獨立宣言》更是寫的崇高。中國沒有這樣的大理想者,我相信他不是在崇洋媚外。

之前讀《南渡》,崇拜那個大師輩出的年代。但就木心的評價看,那個時代的人們修補了很多中國的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)工課,但沒有突破學(xué)習(xí)的屏障。天才真的是沒辦法教育的,靠的只能是時代。

我很想知道中國何時能有木心筆下十八、十九世紀歐洲的那種蓬勃的藝術(shù)發(fā)展時期。前一陣子莫言得諾獎,好像是有點激勵的意思,但離的太遠,太單調(diào),看來是不夠的。我向往那個時代,據(jù)說德國的一個水暖工,閑來讀拜倫,他讀這干什么?是內(nèi)心的需要。這是全民性的閱讀(可能記的不準確,書不在手邊,可事情大概是不錯的)。當(dāng)然,我可以自嘲的說,一個小檢驗員,閑來無事讀《文學(xué)回憶錄》,這個世界在向好的方向發(fā)展。

此去經(jīng)年,我一定會重新拿起這本書來讀的。不為文,為人。

 讀課外書心得3

”書是人類進步的階梯“,而讀課外書又是生活中必不可少的一部分,讀課外書可以豐富我們的知識,開拓我們的眼界,一句名言說的好:讀萬卷書,行千里路。

暑假里我讀了許多課外書,而我印象最深刻的是《我要做個好孩子》這本書。《我要做個好孩子》這本書是一個真實生活小說,講述了真、善、美,它就像一盒巧克力,濃濃的、淡淡的、甜甜的,苦苦的,它們深深地印在了我的心間。

剛剛看到這本書的封面時我很不解,因為書封面上的這個小女孩要做那么多的作業(yè),她卻很開心的樣子,這是為什么呢?就這樣我?guī)е闷嫘姆_了這本書。原來,圖上的這個女孩叫金鈴,是這本書的主人翁,她是一個胖嘟嘟的小女孩,在她爸爸媽媽眼中金鈴不是一個好學(xué)生,因為金鈴的學(xué)習(xí)成績在班中只能占中等,不升也不降。金鈴曾經(jīng)也為父母、老師口中的好學(xué)生而努力過,也曾和老師做過”斗爭“。但她的成績還是只能占中等。

剛才說過主人翁金鈴手中拿著很多作業(yè),看完全書我才知道,那不是她一個人的作業(yè),而是全班同學(xué)的作文本,因為她們的語文老師生病了,讓金鈴當(dāng)小老師給同學(xué)們上一節(jié)作文課,所以才有這么多作文本的。

在這本書中,我印象最深刻的情節(jié)是這樣的:金鈴和她同桌尚海是一對小活寶,有一次他們的數(shù)學(xué)成績?nèi)伎荚伊?,不敢讓家長簽字,便學(xué)報紙上當(dāng)笑話登出來的作弊手段,就是用膠帶把以前家長簽字的名字揭下來,然后貼上去??墒窃俳苹暮傄蔡硬贿^好獵人的眼睛,他們最后還是被老師發(fā)現(xiàn)了,讓他們面壁思過了。

通過這本書的閱讀,我認識到我們學(xué)生不但要成績好,還應(yīng)該人品好、行為好,碰到需要自己幫忙的人,就應(yīng)該伸出援助之手。千言萬語,萬語千言匯成一句話:好孩子應(yīng)該做好自己份內(nèi)的事,讓生活每天都豐富多彩。

讀課外書心得4

近來在讀一本好書叫做《文學(xué)回憶錄》,也推薦給大家看看。

試看開課引言的一段話,氣勢磅礴,底蘊雄厚,“總能使諸君聽完后,在世界文學(xué)之內(nèi),不在門外。”

《文學(xué)回憶錄》在剛聽到這本書的名字時,感覺是這樣的:回憶錄,既是回憶肯定令人沉思,沉思而必定深奧,深奧也就免不了難懂,難讀。既是錄,則會冗長,所以書本肯定很厚。不想大家咋一聽到本書是否也有這樣的第一反應(yīng)。

《文學(xué)回憶錄》里所有的內(nèi)容都是木心先生的總結(jié),分析,思想。但這本著作卻是他的學(xué)生陳丹青記錄的,先生講述,學(xué)生筆錄,進而思想得以傳播。這種做法頗有點古人游說,而弟子載其言以為書的味道。在這方面,孔圣人可以說是最好的范例。本書也提起孔圣人,人人尊孔而奉為圣,而木心卻看不起孔子,貶其為“偽君子”,木心說,孔子想要塑造人,卻把人扭曲的不是人。這句話有深意,源遠流長,值得深思。

《文學(xué)回憶錄》厚厚的兩本書,跨度很長,從遠古的希臘神話故事開講,到近現(xiàn)代的魔幻現(xiàn)實主義而終止。時間跨度長,歷史悠久,內(nèi)容也就豐富多彩。雖然書的主體是對文學(xué)的分析與概括,但也包含了對其他學(xué)科的談?wù)?,哲學(xué)最為貼近。

我想這本書的價值在于,通過木心獨到的分析與談?wù)?,讀者至少能從卷帙浩繁的文學(xué)中找到一本或是多本適合或是喜歡的作品,能夠更好地選擇我們知道或不知道的一些作品的精華去品讀,從而在我們選擇讀物時有個清晰地輪廓。

我喜歡的理由在于,文學(xué)回憶錄不僅僅談文學(xué),而能通過表象去看本質(zhì),更深入的認識某個人,看清某個歷史時期利弊,批判不合理的社會體制,融入一種濃烈的覺醒意識。不得不為人所敬佩。

這是木心講課的記錄,我們可以把它看成是一本書,或者也可當(dāng)作是一系列的課件。不同的在于,我們作為學(xué)生,老師的課件放在了 U盤里,而木心的講述寫在了陳丹青的筆下。

既然是老師講課,就我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況而言,描述課堂不外乎枯燥,無聊?;氐轿易约鹤铋_始的疑問上,會不會因此而讓這樣的書變得難讀呢。

讀過之后,才明白這樣的擔(dān)心有點多余了。我們開設(shè)的課程里似乎有這樣類似的,如《中國近現(xiàn)代文學(xué)史》《世界文學(xué)簡史》。里面也講述了很多的文學(xué)大家,但那樣的書實在難以靜下心讀一讀。

《文學(xué)回憶錄》畢竟還是一本課外讀物,不等同于教材。也就沒有那么神圣不可侵犯嚴肅。書的編寫排版都是很精美,拿到手給人的感覺就很舒適,清新,簡約大方。雖說這是一個很表面的東西,可能不重要,但是我們在拿到某本書的書的時候,總會有看著就想讀或不想讀的感覺。不能否認,感官的東西在很大程度上決定著人的興趣取向。

當(dāng)然這不是最重要的,這本書之所以不是難讀。在于木心講學(xué)的方式,不是那種枯燥乏味,也不是嚴肅難以靠近。一些本來會讓我們模凌兩可的東西,木心善于用自己的方式,讓聽者更易于理解接受。講課時也講究輕松自然的氛圍,其隨意性,我想這段話可以是最好的概括“希望大家讀《道德經(jīng)》有疑難,有問題,可以找我,電話是(718)5261357,我總是在家的?!绷硗?,自己站在一個高位,作為一個有聲望的學(xué)者,卻總是成聽者為“諸位”,很顯然是把大家和自己擺在了一個平等的位子,沒有擺闊綽,其樂融融。陳丹青筆下又很好的呈現(xiàn)了木心先生的講學(xué)現(xiàn)場,也讓這本書活靈活現(xiàn)一般。

那天我跟影子說,要是我們的教材也能像《文學(xué)回憶錄》那樣編寫的話,那該多好!

影子回答說:“你別這樣說,要是教材真是這樣的話,你也不一定就愛看了?!?/p>

我細想一番覺得影子說的沒有錯,真要是把教材改版成那樣,我肯定自己不會去看,至少不會這般用心,只是關(guān)于原因真說不清楚。

我只想探討一個問題,一個大家都覺得會是次要的問題。關(guān)于教材我不說它的內(nèi)容編的好不好,值不值得讀,我沒有認真讀過教材,沒有資格道是非。

但是我能夠談?wù)勏氩幌胱x的問題,感覺所在而已。教材給我們的第一感覺就是提不起閱讀欲望,這就好比男人看到?jīng)]有性欲的女人就不能勃起一般,這是很簡單的道理。教材的文字排列,要么就是如蚯蚓一般到處亂鉆,要么就是滿地芝麻。總讓人看得頭昏眼花。要說那些都是知識嗎,都是必須掌握的要點嗎?如果真是這樣的話,我們在考試前求老師給重點,就不會像求甘露一般饑渴了。

突然很懷念小時候上學(xué) 時 的讀本,有些簡單的圖畫,文字也不多,關(guān)鍵很多書還都是彩印的。一本在現(xiàn)在看來并不是很厚的書可以學(xué)一個學(xué)期,而不像現(xiàn)在無數(shù)的課程排滿了課程表,每一本書都跟《辭?!芬话?,可在幾個星期完成。不要說孩子心智發(fā)育還未健全接受能力不夠強,當(dāng)然像我們今天這樣學(xué)的多。而我想說,小時候 沒有 天才 的稟賦 ,長大了也 做不了 天才 的事 。孩子們還很天真,對什么都很忠貞 ,學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí),他們要專注得多。

其實,教材也可以成為我們一本愛不釋手的讀物,而不總是被逼無奈。

讀課外書心得5

讀了黃蓓佳的這本傾情小說系列《我要做好孩子》我的心情久久不能平靜,讓我仿佛看見了以前和同學(xué)。老師的情景,好像那些事就發(fā)生在我的身邊,十分的熟悉,不用絞盡腦汁去想。

在讀時,我知道了金鈴其實就是作者的女兒小學(xué)六年級時的情景。我也知道了金鈴其實是一個天真?;顫姸稚屏嫉呐⒆?。成績有好有壞,大部分都是粗心惹的禍,但自信的她相信自己會考好的。雖然有時會被欺負,但她會想另一種方法去克服。在老師的面前,她不會害怕,還是以前的自己。金鈴其實就是一個生性快樂的女孩卻被自己的母親強迫學(xué)習(xí)。當(dāng)然我最感動的是——《天上掉下來的小妹妹》。小女孩的名字叫幸幸,她的爺爺是個修車的。但她的爺爺突然中風(fēng),從此長眠于這里。樂于助人的金鈴堅持要帶幸幸回家,和她一起生活。有一天,幸幸的母親接走了幸幸,金鈴很難過,所以金鈴的父母就定期帶金鈴看幸幸,那次還給幸幸買了很貴的芭比娃娃。

讀了這本書,我一直不停的回憶和重新看,金鈴的善良和品質(zhì)讓我敬佩,金鈴的許多好品質(zhì)是我所沒有的,所以我下定決心要向金鈴學(xué)習(xí)。有一次,我和我的姐姐在新華書店里過了長時間的挑選終于買了三本書,五十塊錢只剩下兩元伍角了。我就在那思索著這兩元伍角留著干什么呢?快走出門時,看見一個老爺爺正坐在地上,面前放著一個小碗,求我們給他一些錢。我看著這位老爺爺在寒冷的冬天里只有一件單薄的被子,臉也被凍得面紅耳赤,手也被凍得通紅,我心想:老爺爺一定是因為家里貧困吧,不然這位老爺爺也不會來要錢。我心里一陣,和姐姐商量了一下,把手里的兩元伍角給了老爺爺,老爺爺抬起頭說了一句:”謝謝你們》“這一句,也是這簡簡單單的一句,讓我倍加輕松和無限的快樂。

《我要做好孩子》這本書中的金鈴讓我敬佩,也正是那本書讓我學(xué)會了很多的,珍貴的東西。

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