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唐詩三百首讀書心得總結(jié)5篇

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林語堂先生曾在《吾國與吾民》中說過一段關(guān)于詩歌的話——詩歌通過對大自然的感情,醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛,詩歌通過享受簡樸生活的教育為中國文明保持了圣潔的理想。下面由小編來給大家分享唐詩三百首讀書心得,歡迎大家參閱。

唐詩三百首讀書心得1

英國的培根曾說過:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧?!彼未奶K軾也曾云:“腹有詩書氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為,讀詩,可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史,唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛,為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。

年少時(shí),寄居在外公家,外公是詩迷,珍藏的詩書舉不勝舉。于是,我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識(shí)的古詩是白居易的《賦得古原草送別》,“醉過方知酒濃”,一讀之下竟欲罷不能,從此,我便沉浸于詩的世界。

最初讀詩,讀的是朗朗上口的語句;再讀詩,便讀出了詩中字詞的斟酌;而后,在外公的指引下,我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚,于柳樹下,讀一首唐詩,或讀李白的豪情,在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾,讓自己多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗,在內(nèi)心添一份清雅;再或是,讀讀孟浩然的恬靜,品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí),總是心潮澎湃,仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生,稍不留神就能吐出千古絕句。

我向來垂青富含思想的詩歌,因?yàn)樗鼈兣阄易哌^了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候,當(dāng)我考試不利時(shí),那句“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!惫膭?lì)我突破“行路難”的困境;當(dāng)我與朋友道別時(shí),“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!本统蔀樾闹械奈拷?。詩,融入了我的生活,無論失意得意,無論悲愁歡喜,詩,一直是我不離不棄的知己,是我的精神支柱。

然而,現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展,許多中華文化被取代甚至被遺棄,對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化,忘記了唐詩,他們寧愿生活在虛擬的世界,追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo):近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。面對這個(gè)結(jié)果,我不禁震驚,難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此,相反,中國文化博大精深,那些人之所以崇尚外國文化是因?yàn)樗麄儧]有了解中國文化的精粹。試問,如果每個(gè)中國人能夠多讀一首唐詩,多一份對詩歌的熱愛,又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。

如今的唐詩不再只是詩,它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩,它能給予你智慧;品讀唐詩則可以使其勉勵(lì)你,鞭策你,使你前行。在紛繁的今日,不妨覓一個(gè)清靜之所,心如止水地捧一本唐詩,來領(lǐng)略其中的感悟。

唐詩三百首讀書心得2

如果說中國是詩的國度,那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動(dòng)的語言,似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。

《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛,風(fēng)行海內(nèi)外,歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作,它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn):

第一、所選的詩體式全面。

五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府,均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。

第二、所選詩的作者不勝枚舉。

既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”,也有不少王侯、僧侶、歌女,甚至無名氏等“小家”。

第三、所選的詩瑯瑯上口,易于成誦。

如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優(yōu)美,詠吟諧和,上至垂暮老人,下到黃發(fā)孩提,都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

第四、所選的詩取材廣泛,不拘一格。

既有描寫自然風(fēng)光的,如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的,如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難,如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩人對友人的依依惜別之情,如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情,如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇,如白居易的《長恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光,從生活瑣事到國恨家愁,浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義,應(yīng)有盡有。

每一首詩出自不同詩人的筆下,它像海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們;它像老師,不論在學(xué)習(xí)上還是工作上,時(shí)刻教導(dǎo)著我們,激勵(lì)著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味,每一首詩那樣含義深刻。拿起《唐詩三百首》再次細(xì)細(xì)品讀,我發(fā)現(xiàn):每一首詩都是一個(gè)寓言故事,都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書中的古詩,能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華,永遠(yuǎn)地留在一代代中國人的心中。這本書為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧,細(xì)細(xì)品味,受益良多……

唐詩三百首讀書心得3

如果說中國是詩的國度,那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動(dòng)的語言,似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。

可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛,風(fēng)行海內(nèi)外,歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作,它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn):

第一、所選的詩體式全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府,均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。

第二、所選詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”,也有不少王侯、僧侶、歌女,甚至無名氏等“小家”。

第三、所選的詩瑯瑯上口,易于成誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優(yōu)美,詠吟諧和,上至垂暮老人,下到黃發(fā)孩提,都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

第四、所選的詩取材廣泛,不拘一格。既有描寫自然風(fēng)光的,如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的,如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難,如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩人對友人的依依惜別之情,如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情,如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇,如白居易的《長恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光,從生活瑣事到國恨家愁,浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義,這本書是應(yīng)有盡有。

每一首詩出自不同詩人的筆下,它像海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們;它像老師,不論在學(xué)習(xí)上還是工作上,時(shí)刻教導(dǎo)著我們,激勵(lì)著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味,每一首詩那樣含義深刻。拿起《唐詩三百首》再次細(xì)細(xì)品讀,我發(fā)現(xiàn):每一首詩都是一個(gè)寓言故事,都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書中的古詩,能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

總之,我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華,永遠(yuǎn)地留在一代代中國人的心中。我很感謝這本書的編者,為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國人,讓我們一起“熟讀唐詩三百首,不會(huì)做詩也會(huì)吟”吧!

唐詩三百首讀書心得4

歲月悠悠,唯書獨(dú)伴。書,讓世界簡單的人變得豐富;書,讓世界喧囂返璞歸真。在人生漫長而短暫的旅途中,在深沉的行囊里,在學(xué)校課桌里;家中書桌都會(huì)有某個(gè)角落屬于自己的愛書!

讀書,已然習(xí)慣了在夜間。雖無紅袖添香,也無佳人相伴;不過一盞床頭小臺(tái)燈足矣!寂夜窗前,銀輝灑落;一書相伴,便可祭夢遠(yuǎn)去。夜深無人,便吟幾首唐詩驀然上心。燈光下,翻開那本唐詩三百首。這書還是爺爺作禮物贈(zèng)與我的,說是許多年前買的。看著泛黃的書頁,想必年紀(jì)都比我大。翻開扉頁,兩行字亦剛勁飄逸;這想必是爺爺揮毫而作的吧!起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自古寒來"是何意。隨著年齡的長大,起發(fā)頓悟其中道理——苦盡甘來。

讀書,已然習(xí)慣了在夜間。雖無紅袖添香,也無佳人相伴;不過一盞床頭小臺(tái)燈足矣!寂夜窗前,銀輝灑落;一書相伴,便可祭夢遠(yuǎn)去。夜深無人,便吟幾首唐詩驀然上心。燈光下,翻開那本唐詩三百首。這書還是爺爺作禮物贈(zèng)與我的,說是許多年前買的??粗狐S的書頁,想必年紀(jì)都比我大。翻開扉頁,兩行字亦剛勁飄逸;這想必是爺爺揮毫而作的吧!起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自古寒來"是何意。隨著年齡的長大,起發(fā)頓悟其中道理——苦盡甘來。雖然才十幾歲,卻也歷了不少事,更能體會(huì)苦盡甘來的不易與喜悅。

翻來唐詩,獨(dú)到愛國詩人陸游的“王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁"是,便被這臨之將死,也念著國家安定的精神而感動(dòng)不已。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,多少戰(zhàn)士也是浴血沙場臨死也念著驅(qū)逐日寇,戰(zhàn)士們不懼死亡換來我們?nèi)缃竦膰┟癜?,我們不?yīng)該珍惜嗎?

翻下一篇,讀到了李白的”俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月"那是何等的豪情壯志,還欲上九重青天將明月摘下。再看看如今,科技發(fā)達(dá)明月天宮,人類而然涉足。可,由于科技發(fā)達(dá),許多學(xué)生已然沉淪于科技電子產(chǎn)品繼而荒廢學(xué)業(yè)。學(xué)生本該學(xué)習(xí),樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)理想,為人類謀福??墒謾C(jī)這些科技產(chǎn)品極大的消磨了這種豪情壯志,沉溺在虛無的網(wǎng)絡(luò)世界。更不用說心懷李白那種上青天將明月取下的氣勢于壯志。時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)氣象萬千,風(fēng)起云涌,想要站穩(wěn)腳跟,除了好好讀書,認(rèn)真學(xué)習(xí)之外應(yīng)該就沒什么辦法了吧!

不過固守死板,也不是什么好事喲!放下《唐詩三百首》不自覺看了一眼別的書一句:“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!睂懗鰜頃r(shí)代改變的必須來早,那邊是創(chuàng)新。有何意義呢?倒不如將書里的道理實(shí)踐起來,讓它們“活起來”,以新的思維面對它,研究它,或許會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多好玩而新奇的事物,不知不覺不可以創(chuàng)造歷史。以創(chuàng)新的思維去面對,或許就有許許多多意想不到的收獲喲!

書書卷卷,留下不少眷戀,一頁一頁泛黃的紙,一首首古老的詩,教會(huì)我不少做人的道理。從愛國,到滿懷豪情壯志的群號(hào)憧憬明天去未來,再以新思維創(chuàng)新事物,這情懷無一不可以流傳古今,書中的黃金屋需要自己找,書中的顏如玉也要自己尋。書中的青燈古佛;書中的竹林亭居;書中的云霧仙境,無一不令人向往。書,給內(nèi)心留一片凈土!

書如一杯清茶,仔細(xì)品;口中的苦澀,舌尖的回甘;也許只有自己明白吧!

唐詩三百首讀書心得5

大家都知道:“熟讀當(dāng)時(shí)三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”。可見熟讀唐詩的妙處。我小時(shí)后本也讀過一些,現(xiàn)年近四十,重讀唐詩,不禁別有一番感慨。

三百首唐詩,流傳千古,藝術(shù)上當(dāng)然是奇妙無比的了。但與作者的身世對照,卻讓人唏噓不已:除極個(gè)別外,絕大多數(shù)人都是仕途不順,晚年辭官歸隱,有點(diǎn)甚至窮苦潦倒一生。

于是我就想到一個(gè)問題:唐代建功立業(yè)的政治家、軍事家數(shù)不勝數(shù),怎么他們就沒有佳作傳世?反之,如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等天才橫溢的大詩人,卻空有建功立業(yè)之心,而一生坎坷,毫無功業(yè)可言呢?大詩人無功業(yè),政治家無佳作,難道這是偶然的嗎?

其實(shí)細(xì)細(xì)想來,也很正常。政治講究務(wù)實(shí),---三起三落,最為人稱道的是一個(gè)“忍”字。而藝術(shù)超凡脫俗,講究超越現(xiàn)實(shí)的美。如果成天交際應(yīng)酬,縱橫捭闔,又哪來藝術(shù)的靈感呢?所以縱使有才,當(dāng)了大官,忙于政務(wù),也少有佳作問世了。這于是才有了江郎才盡的說法。當(dāng)然極少數(shù)人除外,如曹操,---。

于是我進(jìn)一步想到了教育。俗話說:三百六十行,行行出狀元。但這三百六十行,對人的天賦、氣質(zhì)、知識(shí)、才能的要求是各不相同的,有的甚至大相徑庭。在教育培養(yǎng)的時(shí)候,也就要分門別類,因材施教,而不能一刀切。比如現(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)就要求小學(xué)生背唐詩,背經(jīng)典,好像恨不得人人都能背熟四書五經(jīng)似的。但是,小學(xué)生長大了都去當(dāng)詩人、都去當(dāng)學(xué)者、都去當(dāng)隱士嗎?顯然這既不可能,也無必要。

教育這個(gè)東西,最忌一刀切、最忌一窩蜂。以前批判傳統(tǒng)文化時(shí),恨不得一腳踢倒在地,還要踏上一只腳,非要全盤西化不可?,F(xiàn)在又要誦讀經(jīng)典了,就不管三七二十一,恨不得讓學(xué)生把汗牛充棟的古書都要吃進(jìn)肚子里去似的。其實(shí),即使背得再多,也不大可能超過明清的儒生,因?yàn)槿思沂裁炊疾还埽惶鞂iT背古書嘛。但是范進(jìn)和孔乙己不是已經(jīng)成了反面教材了嗎?可見,不問青紅皂白的一味誦經(jīng)也非萬能。


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