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變形記讀書心得精選范文

時(shí)間: 琳瑜0 分享

《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。《變形記》中對(duì)人與人關(guān)系的心理描寫很是細(xì)膩,尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況時(shí)的那段描述。下面由小編來給大家分享變形記讀書心得,歡迎大家參閱。

變形記讀書心得1

今日騰訊新聞?dòng)幸黄?a href='http://www.rzpgrj.com/yu/wenzhang/' target='_blank'>文章讓我很是痛心,90后演員徐婷患癌癥去世,留下的微博寫到:”在我得知得了癌癥后居然有一絲的輕松,我感覺我要解脫了……”這就是變了形的花季少女的心聲啊!徐婷覺得自己20--年來好像都沒有為自己活過,自己掙錢讀大學(xué),掙錢供弟妹讀書,給父母還債買房,卻從來不為自己而花,直到最后癌癥離世。

更讓我唏噓的是,這不正是卡夫卡的《變形記》里面的格里高爾的人生嗎?變形記中,格里高爾負(fù)擔(dān)著整個(gè)家庭的債務(wù)和美好生活,每天疲于奔命,卻有一天發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲,他的家人一開始是驚恐,到淡漠,最后是遺棄,大甲蟲格里高爾最終死去??ǚ蚩ǖ臄⑹隼潇o得讓人毛骨悚然。除去兩個(gè)故事中家人的部分,我想這兩個(gè)主人公的生活相似度可達(dá)95%。

這是多么可怕的事!一百年前大文學(xué)家的故事竟然赤裸裸地發(fā)生了,而大部分人,根本就沒留意到。我不知道現(xiàn)實(shí)世界中還有多少人是過著這樣沒有自我,逐漸變形的生活,但我想,在中國,這個(gè)過于贊揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的過度,數(shù)量是肯定不少的吧。

格里高爾是怎么讓自己愛到變形的呢?讓我們回到小說中看看。

變形的起因是格里高爾的父母欠了老板一大筆債,格里高爾為了替父母還債,忍聲吞氣在老板公司做旅游推銷員,即使早就想要辭職了,但一想到還得五六年才能還完父母欠的債,他就忍了。別的推銷員生活得像貴婦人一樣,唯有他,把家庭的所有的責(zé)任都攬?jiān)谧约荷砩希瑝旱脷獯跤?。然而從后面的文章我們都能知道,他的父母和妹妹都是有勞?dòng)能力,就算沒有他也可以自力更生,然而正是因?yàn)樗男母是樵傅馗冻觯麄儽闶抢硭?dāng)然的接受,不再付出勞動(dòng)。很明顯,這樣理所當(dāng)然的責(zé)任轉(zhuǎn)讓,是格里高爾變形的最大推力。

格里高爾的父親自從破產(chǎn)后就一直待在家里,不再出門勞動(dòng),把所欠下的債都推給兒子來還,而且在兒子變成甲蟲后沒有半點(diǎn)憐憫,只是嫌棄,由此可見,這是個(gè)極其自私之人。

在格里高爾變成甲蟲后,他的家人不曾想過叫一個(gè)醫(yī)生,或者尋找什么解決的方法,又或者尋找這是什么原因??梢?,這一家人已經(jīng)是格里高爾寵壞的一家人,在坐享其成中已經(jīng)喪失了反省能力、解決問題和感恩的能力。抱怨,自憐,是他們唯一的應(yīng)對(duì)。

從性格上看,格里高爾是個(gè)過度的奉獻(xiàn)著,他享受于對(duì)家人過度的奉獻(xiàn)中,并以此為自豪??v使要付出自己的一切乃至生命,他所操心的還是他的家人,“他消滅自己的決心比妹妹還強(qiáng)烈呢,只要這件事情真的能辦得到。”他最終還是奉獻(xiàn)了自己的生命,為家人換取了他們想要的平靜。在家人陷入破產(chǎn)困境時(shí),他付出了自己的所有,為家人換來安逸的生活,即使自己內(nèi)心其實(shí)想離開。在自己變形失去經(jīng)濟(jì)能力沒法帶給家人安逸生活的時(shí)候,他依然站在家人的角度消滅自己這個(gè)麻煩。這是多么感人的犧牲啊!這樣的故事放在以孝為先,以奉獻(xiàn)為自豪的中國,定能好好被歌頌一番。

格里高爾愛著所有的家人,卻沒有愛過自己。

他也不敢愛自己。他從畫報(bào)里把畫著“一位帶皮帽子,帶皮圍巾的貴婦人”的話剪下來,裝在金色鏡框里。他羨慕著別的推銷員如貴婦人般的生活,在還清債務(wù)之前都不敢為自己去爭取。他以為等還債這件事完成了之后,他便自然就可以擁有了。然而他不知道,這貴婦人的生活也是需要他為自己爭取的。

他奉獻(xiàn)了自己所有的愛去愛家人,卻把家人養(yǎng)成了一群自私鬼,回到還債這件事上,除了格里高爾一個(gè)人在努力,其他人也根本沒有想過要為他減輕負(fù)擔(dān),比如:父親尚有勞動(dòng)能力,卻每天讀書看報(bào),不曾想自己再付出點(diǎn)努力去承擔(dān)自己欠下的債務(wù);比如,家里明明可以先不用女仆,一起多節(jié)省些開支;比如家里的客房早就可以租一兩間出去,貼補(bǔ)家用;又比如,妹妹已經(jīng)到達(dá)可以自力更生的能力,完全可以做些工作而不只是在家依靠哥哥打扮自己。愛,如果沒有了共同承擔(dān),那就沒有了愛。

從心理學(xué)上講,“本我”代表完全潛意識(shí),表達(dá)欲望;“自我”代表大部分有意識(shí),負(fù)責(zé)處理現(xiàn)實(shí)世界的事情;“超我”代表部分有意識(shí),是良知和內(nèi)在道德的判斷。

格里高爾變成甲蟲后,常?;貞涍^去臨窗眺望的那種自由,我想這是他唯一關(guān)注本我的時(shí)候。

格里高爾變形也許就是他的超我和本我無法統(tǒng)一而造成的。他的本我想要他多關(guān)注一點(diǎn)自己,“自私一點(diǎn)”,不要一味只有貢獻(xiàn),但他的超我打敗了本我,認(rèn)為本我是不負(fù)責(zé)任的。他的自我處于兩者之間,卻處理不好這二者的關(guān)系。于是,長期的內(nèi)心不統(tǒng)一,讓他最后變了形,也正是因?yàn)槿绱?,他發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲之后,一點(diǎn)都不驚訝,仍然想的是如何起床上班。

格里高爾無疑是可悲的,傾盡所有力氣去愛去付出,貢獻(xiàn)了自己所有的生活甚至生命,換回來的不過是家人的遺棄,為他的死去而松一口氣。

我想,愛是要有付出和共同承擔(dān)的,愛是互惠的,愛是既學(xué)會(huì)愛他人,也要學(xué)會(huì)愛自己,方是對(duì)愛的負(fù)責(zé)。

如果格里高爾在筋疲力盡的工作之余,多關(guān)注下自己,讓自己也偶爾過過“貴婦人”的生活;如果他在傾盡全力為家人還債的時(shí)候,也能意識(shí)到去要求家人一同付出努力;也許他在變成甲蟲了之后多去反省一下到底為什么,有什么補(bǔ)救方法……那么,也許他能拯救自己,也能拯救這個(gè)家。

變形記讀書心得2

格里高爾的拼命工作并不是只為了錢,更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災(zāi)難而承擔(dān)起的責(zé)任。突如其來的“變身”,催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅(jiān)韌外殼,露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲性”,而是他渴望親情的表現(xiàn)。

反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個(gè)無憂無慮的孩子。面對(duì)格里高爾的變故。她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任,但面對(duì)日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒辦法強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地提供給幫助,最后還是竭力回避格里高爾,甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。

若說格里高爾的表現(xiàn)讓人同情,葛雷特的行為可以理解的話,那么薩姆沙夫婦的行為……唉,不提也罷。

變形記讀書心得3

奧地利卡夫卡的很有代表性的一部短篇小說,故事情節(jié)十分離奇:年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來源,每天過著繁忙,壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在一天早上,大概是由于受生活重?fù)?dān)和職業(yè)的習(xí)慣勢力的壓迫,他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲。自己和家人的一翻驚慌后,家人開始明顯地對(duì)他冷淡,幾乎不予理睬,不予關(guān)照。他們甚至以"這只蟲根本就不是格里高爾"為由,根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的"怪物"。后來這個(gè)"甲蟲"終于在虛弱和絕望中死去了。死后,家人竟"奇跡般"地很快就恢復(fù)過來——或者說他們干脆就沒有一絲傷心之情,反之,他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫,盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開口叫過他們的甲蟲就是格里高爾,這個(gè)不幸的家庭中終于又再次充滿了陽光,老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹,心滿意足地想該給女兒找個(gè)好女婿啦……

如果我在某天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲,我一定會(huì)絕望得當(dāng)場死掉。這是多大的災(zāi)難啊!雖然看似荒.唐,但畢竟不是沒有可能。命運(yùn)難以捉摸,誰知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來!更可悲的是,多數(shù)這樣的災(zāi)難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災(zāi)害,戰(zhàn)爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當(dāng)然是沒用的,我們每個(gè)人或早或晚都會(huì)遭遇到或深或淺的災(zāi)難,主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過了。極為悲哀的是,對(duì)于絕大多數(shù)災(zāi)難,不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。災(zāi)難不是命中注定的其實(shí)更為可怕。當(dāng)然幸運(yùn)地逃脫災(zāi)難又是命運(yùn)不可捉摸的另一方面了。

甲蟲本身,甲蟲是什么甲蟲是一種成天忙碌不堪的低等動(dòng)物。格里高爾是什么他是一個(gè)成天忙碌不堪的高等動(dòng)物。從某種角度來說,人類形式的格里高爾就是一只甲蟲,或者,甲蟲就象征著格里高爾這樣的人類。機(jī)械化生活,工作的人,在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸,甚至到了非人的地步,這又是多么悲慘!這樣恐怖的事實(shí)終于被寫成了真正的故事情節(jié),這種人變成甲蟲的現(xiàn)象真的少見嗎?

變形記讀書心得4

人就像蒲公英的種子,被風(fēng)吹到哪里,就生活成那里的樣子----- 幸福的概念是什么 ------就是一家人一起圍在火塘邊有說有笑的時(shí)候。我想許多家庭的孩子和我一樣,我們雖然生活在城市里但是卻沒有幾個(gè)人曾經(jīng)享受過幸福的滋味一樣,一家三口從打開電視機(jī)到睡覺一句話都沒有,哪怕只有一句。

‘早點(diǎn)睡吧,明天還要上學(xué)’的話都沒有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽,穿暖,過上好日子,經(jīng)常用錢來敷衍我們,但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎,是一份愛,一份父母的關(guān)愛..---想和你們一起去公園玩.一起坐過山車.一起吃一頓你們給我做的飯菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一個(gè)電話告訴我們;你自己去買點(diǎn)吃的吧,我今天要晚點(diǎn)回家,早點(diǎn)睡,別玩電腦多看點(diǎn)書,背背英語看看數(shù)學(xué),讀讀語文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的,我想和你們一起度過一個(gè)有許多美好回憶,幸福,快樂,開心,每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年...... 在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關(guān)愛卻用錯(cuò)方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達(dá)說;媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個(gè)讓家長或孩子表達(dá)內(nèi)心想法的平臺(tái)……每個(gè)孩子的變化都是需要蛻變過程和理由的,我們的變化是因?yàn)榭释粣?被關(guān)心,被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的. 而那些農(nóng)村的小朋友可能是因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候就撐起了家庭的重?fù)?dān),頂梁柱.他們知道好好學(xué)習(xí),孝順父母.懂事.熱情.淳樸.用它們善良,真誠的心打動(dòng)著我們,和身邊的每一個(gè)人…… 陽光背后那期的農(nóng)村小主人公曾在日記中寫道;我見到了我的新媽媽,她很漂亮,很溫柔。

而我的媽媽卻很矮,她經(jīng)常腰疼,每天都要干很多農(nóng)活,累的都不漂亮了,媽媽打電話問我新媽媽好不好,我說很好,她給我買了很多好吃的,和禮物送給我,然后媽媽就哭了,她說媽媽對(duì)不起你,沒有錢給你買好東西,她很傷心,我們家現(xiàn)在很窮,但我很幸福,我很愛我的媽媽,我一定好好學(xué)習(xí),賺很多錢,去孝敬他們---這是一篇沒有任何修飾的直白的日記,卻向我們表達(dá)了他對(duì)媽媽用語言無法形容的愛。 而這種愛,正是我們所缺少的。我們要像山里的孩子們一樣,對(duì)自己父母的感情是不需要掩飾的。我們的心中不應(yīng)該有那一道別人永遠(yuǎn)邁不進(jìn)去的門,要敞開自己的心扉,去愛自己的父母和身邊每一個(gè)人。

變形記讀書心得5

卡爾維諾在1982年講稿里說,博爾赫斯的每個(gè)小說,多少都在映射宇宙的無限性;鏡子、死亡、黑暗、永恒;然而,博爾赫斯自己說道,無限性是卡夫卡小說的特性。他漫無邊際的黑暗,他敘述的故事中那些深不可測的權(quán)威。如此說來,按照“形式與內(nèi)容統(tǒng)一”的概念,那么他未完的《城堡》也是“無限性”的體現(xiàn)之一:畢竟,如果k最后有一個(gè)結(jié)局,那就無法體現(xiàn)永無至盡的黑暗了,一個(gè)句號(hào),意味著他不再與騎桶人、鄉(xiāng)村醫(yī)生們一起,永遠(yuǎn)處于“未完成”的墜落之旅?!缎椒植淼幕▓@》里提到了一個(gè)沒有結(jié)尾的小說:一個(gè)永遠(yuǎn)未完成的小說暗示著永未完成的時(shí)間。而卡夫卡,則是用未完成的小說暗示永無止境的世界。

另一個(gè)啟示是馬爾克斯的著名故事:在閣樓上讀到“格里高里清早醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了甲蟲”,然后大呼“小說可以這樣寫?”然后就開始他的偉大征途了。很難說清,還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經(jīng)驗(yàn),另加詮釋?于我來說,初讀《騎桶人》時(shí),看到“我”越飛越遠(yuǎn),“終于消失”時(shí),被這個(gè)奇妙的敘述角度攪得思考不能。但于他,似乎怎么解釋,都不怎么完善。

詮釋和解讀,易讓人鉆牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西,包括《城堡》那永無止境的長,《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的完全非邏輯性,《騎桶人》的輕逸與自我消失,《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過程??ǚ蚩ㄖ钍澜珞@異不是因?yàn)樗姆丙惗嘧?,而是他的簡約。他去掉了太多太多現(xiàn)代小說約定俗成的規(guī)矩,扭轉(zhuǎn)了它們。相比起來,海明威自認(rèn)為把英語的亂毛剪了個(gè)干凈,但他至少是在一個(gè)正常的世界里敘事??ǚ蚩▌t遠(yuǎn)在其外:語言以及他的精神另構(gòu)成一個(gè)世界,完全不合邏輯,只符合語言本身。維特根斯坦以為,哲學(xué)是種語言游戲,卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然,如大多數(shù)文本的色彩所暗示的,他也許并不快樂。社會(huì)學(xué)家會(huì)認(rèn)為那是周遭世界對(duì)他心靈的投影——倘若真的這么想,那就太低估了卡夫卡的精神世界。

我就是這樣想象他的:他一路走來,信手破壞了所有即定規(guī)則;他破掉了文本們故步自封的玻璃罩,給出了萬千眾像折射的可能性。由于這些規(guī)則此前如此森羅密布,于是,他的破壞如此觸目,以至于像爆破的火焰一樣,激發(fā)了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯(lián)想和贊嘆。但他自己對(duì)解讀卻不置一詞(也因?yàn)椴剂_德發(fā)表這一切時(shí),他已經(jīng)死了)。對(duì)他的一些解析,譬如絕望,譬如灰暗,譬如敏感,想必都是準(zhǔn)確的;但對(duì)于他的奇思妙想,我傾向于認(rèn)為,那是他的破壞行為,而不是構(gòu)建。雖然這種破壞最終構(gòu)建了另一種屬于他的體系和世界,并且在多年以來,成為20世紀(jì)文本的新傳說

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