《史記》讀書心得大全
書的真實方針在于誘導(dǎo)腦筋本身去思索。一本書讀后總會有你影象猶新，總有令你震驚的地方。我們能夠大概由念書網(wǎng)絡(luò)知識，但有必要運用思索把糠和麥子脫離。在閱覽名著的時刻養(yǎng)成記條記和讀后感的杰出風(fēng)俗對念書功勞是很大的。接下來是小編為大家整理的《史記》讀書心得大全，希望大家喜歡!
《史記》讀書心得大全一
今年寒假，我上了短期班在線直播課“體貼入微讀《史記》”，里面的故事一下子吸引了我，仿佛打開了一部巨大的歷史畫卷，讓我看到了中華民族悠久的文化。
在老師講解的基礎(chǔ)上，我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話文，原著是司馬遷，是我國歷第一部紀(jì)傳體通史。翻閱沉甸甸的書本，我仿佛坐上了時光穿梭機(jī)，來到兵荒馬亂的戰(zhàn)國、秦朝、西漢年間，驀然發(fā)現(xiàn)，那一位位英雄，帶著堅定無畏的表情，披荊斬棘，向我走來。
《史記》就是一部歷史人物的百科全書，塑造了一個個有血有肉的人物形象。有智勇雙全的藺相如，他憑三寸不爛之舌、顧全大局的格局、忠君愛國的精神，帶給我們一個個膾炙人口的動人故事：“完璧歸趙”“澠池之會”“負(fù)荊請罪”;舍身為國的荊軻，不顧自己的性命刺殺秦王的大無畏精神，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”是多么的凄涼;統(tǒng)一六國的秦始皇是個殘虐的暴君，他焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，害得老百姓民不聊生;農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝吳廣，在秦朝殘暴的統(tǒng)治下，起兵反抗;西楚霸王項羽，英勇善戰(zhàn)，有著卓越的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能，可惜最后落得“四面楚歌”的下場……
越王勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進(jìn)，與人力量，安逸與保守卻使人墮落，所以，我們要勇敢面對挫折，敢予接受挑戰(zhàn)，否則只能像吳王一樣死路一條!歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴(yán)?！妒酚洝泛芎?，共一百三十篇，我還沒有讀完，但已受益匪淺。
歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴(yán)?！妒酚洝泛芎瘢惨话偃?，我還沒有讀完，但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”，領(lǐng)略成功的秘訣要學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)點，也要以過去的失敗為鑒，吸取前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
《史記》讀書心得大全二
我覺得《增廣賢文》不但是成年人的智慧寶囊，也是一本不可多得的啟蒙讀物。于是，趁著暑假的時間我閱讀了《增廣賢文》。
《增廣賢文》又名《昔時賢文》或《古今賢文》，以有韻的諺語與文獻(xiàn)佳句整理編輯而成，內(nèi)容十分廣泛，不僅包括禮儀道德、典章制度，而且還包括風(fēng)俗典故、天文地理。
“見者易，學(xué)者難。莫將容易得，便作等閑看”是《增廣賢文》中讓我印象最深的一章。意思是：看到別人做起來覺得很容易，實際上自己學(xué)起來才會知道很難。所以不要以為看起來很簡單的事情，做起來也一樣簡單。我高聲朗讀著這章，突然我腦中飛快的閃現(xiàn)出一件讓我難忘的經(jīng)歷。
那是四年級下冊的時候，我參加了學(xué)校的書法興趣班。一想到楊老師寫書法時的樣子，是那樣的輕松，只需拿著毛筆在紙上揮舞就可以了。我多就想像楊老師那樣，大手一揮便寫出漂亮的文字。第二天上午，我興高采烈的來到了學(xué)校的書法教室，心想：我自己也一定可以寫得像楊老師那么好。楊老師先教我練基本功，抓著我的手練了幾個后，便讓我自己練。仍然信心滿滿的我握住毛筆。卻因為不知要寫好書法與起筆的輕重也有很大的關(guān)系，所以剛起筆我就使勁的把筆尖壓在紙上，不知我沒有握好毛筆還是毛筆太滑，那簡單的一“橫”卻是東倒西歪，我又加了把勁握住毛筆，把手向右推，可是寫出來的“橫”頭很粗，身很細(xì)，而且很彎，難看極了。心想：我就不信了，這短短的“橫”還能難倒我?我一手撐著書桌像一個身體虛弱的病人頑強(qiáng)的站了起來。我重振旗鼓，再一次拿起了毛筆，心想：上次因為頭太粗，導(dǎo)致“橫”很難看，這次我就不用那么大勁，頭也不會粗，那“橫”也不會難看。想著想著，我對這次寫的“橫”充滿信心，相信一定會寫得像楊老師那么漂亮。我起筆的時候沒有使勁，一直到了尾巴，才使勁，本以為很好看的“橫”，沒想到整個筆畫給人感覺輕飄飄的，沒有精神。我低下頭嘆了一口氣，心想：明明看楊老師寫很簡單嘛，為什么我寫就那么難呢?楊老師好像看出了我的心思，拍拍我的肩膀?qū)ξ艺f：“見者易，學(xué)者難。莫將容易得，便作等閑看。我們慢慢練習(xí)。”當(dāng)時的我，還不曾理解這句話是什么意思，可現(xiàn)在的我，讀了《增廣賢文》明白了，就是說：在旁邊看別人做覺得很容易，一旦真正學(xué)起來就感覺很難。不要把輕易得到的東西，看得很平常?！对鰪V賢文》中還有許多章給我不少的啟示，例如，“莫笑他人老，終須還到老?！弊屛抑懒瞬灰靶e人的年紀(jì)老了，因為自己總有一天也會在歲月的殺豬刀下慢慢衰老直至死去。則“人無千日好，花無百日紅。”讓我明白了人生不可能會一直一帆風(fēng)順，好運氣不會一直眷顧你，即使花開得再鮮艷美麗，也會有有凋謝的時候。
高聲朗讀完了《增廣賢文》這本書，我終于明白為什么人都將它視為“做人的準(zhǔn)則，處世的法寶，交際的妙術(shù)，治家的秘訣”。因為它將這些道理都融于那精簡又不失韻律的句子之中，等待著我們?nèi)グl(fā)掘，體會。
《史記》讀書心得大全三
《史記》是中國汗青上第一部紀(jì)傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式。列傳的一種，重要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷?！妒酚洝芳s成書于公元前104年至公元前91年，原來是沒有書名的，司馬遷完結(jié)這部巨作后曾給當(dāng)時的大學(xué)者東方朔看過，東方朔十分佩服，就在書上加了“太史公”三字?！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也僅僅評釋誰的作品罷了。班固的《漢書藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”?！妒酚洝烽_端沒有結(jié)實書名，相同一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。“史記”原來是古代史書的通稱，從三國開端，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超謳歌這部巨作是“千古之絕作”(《論中國粹術(shù)腦筋變遷之形勢》)。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”(《華文學(xué)史綱》)
司馬遷的爸爸司馬談任太史令，寫古今通史的希望沒有完結(jié)，臨終要司馬遷完結(jié)其夙愿。厥后，司馬遷繼任爸爸太史令之職，開端寫《史記》，十多年后，總算完結(jié)。司馬遷著《史記》，其史學(xué)觀點在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷根究的天人之際，并非認(rèn)可天的隱秘氣力反而器重天人之間關(guān)連的演變，然后相識“古今之變”的要害，根究出汗青動態(tài)成長變革的層面，終極完結(jié)“一家之言”。而他的撰述動機(jī)，重要有以下三方面：
一、司馬遷為了承繼其父司馬談編訂史書的遺志，完結(jié)撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談同心專注承繼祖先久絕的世業(yè)—太史令，重現(xiàn)孔子撰述《年紀(jì)》的精力，收拾和敘述上代汗青?！端鍟?經(jīng)文志》說：“談乃據(jù)《左氏年紀(jì)》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢年紀(jì)》，接厥后事，成一家之言?！笨梢娝抉R談成心承繼編訂《年紀(jì)》往后的史事。漢武帝元封元年，武帝舉辦封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當(dāng)世盛事，引為畢生之憾，憂憤而逝世。他逝世前將遺志吩咐兒子司馬遷說：“本日子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫!余逝世，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則答復(fù)道：“小子不敏，請悉論祖先所次舊聞。”可知司馬遷乃秉承爸爸的遺志完結(jié)史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一，即見其秉先父之意。
二、司馬遷想承繼《年紀(jì)》精力。司馬遷在《太史公自序》說：：“祖先有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《年紀(jì)》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正表示其有明道義，顯揚志業(yè)人物的使命?！赌昙o(jì)》的下限，到魯哀公獲麟之年，往后的史事就沒有齊備的史乘紀(jì)錄。司馬遷是紹繼《年紀(jì)》，并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太始元年改歷下限，編撰史記。但是，司馬遷承繼《年紀(jì)》，不但是要形式上秉承周公以來的道統(tǒng)，并且是器重《年紀(jì)》的性質(zhì)，他在《太史公自序》說：“夫《年紀(jì)》，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別置疑，明是非，定夷由，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也……《年紀(jì)》以道義，撥亂世，反之正，莫近于《年紀(jì)》。”可見司馬遷對“年紀(jì)之義”和“年紀(jì)筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《年紀(jì)》駁斥精力，撰述《史記》。
三、司馬遷要擔(dān)負(fù)史家責(zé)任。據(jù)《后漢書百官志》載，“太史令”僅僅俸祿六百石的小官，責(zé)任僅在于guǎnlǐ圖籍，掌管星象地輿，最多也僅僅記載上代及當(dāng)代事變，并無著作的責(zé)任。但是，司馬談和司馬遷明顯不滿意于“拾遺補(bǔ)蓺”。司馬談早有收拾上代汗青的謀劃，悵惘卻“發(fā)奮而卒”，臨終前吩咐司馬遷，認(rèn)為“自獲麟以來，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主、賢君、忠臣、逝世義之士”甚多，身為太史令，有完結(jié)論載上代汗青的使命。司馬遷在《太史公自序》也指身世為太史的責(zé)任說：“且余嘗掌其官，廢明圣大德不載，滅功臣、世家、賢醫(yī)師之不述，隳祖先之言，罪莫大焉?！币蚨抉R遷同心專注秉承祖先間傳及“述往事以思來者”的責(zé)任感，決議撰述《史記》。在《報任安書》中亦吐露著作《史記》的方針，他說“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”可見他不但要完結(jié)太史令的責(zé)任，更要盡史學(xué)家的責(zé)任。
《史記》是一部貫串古今的通史，此公告事始于傳說中的黃帝時期，不斷寫到漢武帝元狩元年，敘述了中國古代三千年擺布的汗青。全書共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字?！氨炯o(jì)”是全書提要，按時代記敘帝王的言行政績?！氨怼庇帽砀駚砗喠惺老?、人物和史事。“書”則記敘準(zhǔn)則成長，觸及禮樂準(zhǔn)則、地輿兵律、社會經(jīng)濟(jì)、河渠地輿等諸方面內(nèi)容?！笆兰摇庇洈⒑蟠酪u的王侯封國史跡?！傲袀鳌笔侵匾宋锪袀?。此中的本紀(jì)和列傳是主體。
《史記》讀書心得大全四
在中國博大精深的文學(xué)寶庫中有這樣一本書，它記載著偉大祖國的復(fù)興，記載著中華民族艱辛的歷程，記載著從征討蚩尤到舜傳曉位，記載著本紀(jì)、世家、列傳。這本永不腐朽的經(jīng)典就是《史記》。
作者司馬遷用卓越的手法，獨居匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史的巨著。
在千百精彩絕倫、扣人心弦的列傳、世家與本紀(jì)中，涿鹿之戰(zhàn)是最令我記憶深刻的。
相傳，在一個戰(zhàn)火紛飛、各路諸侯相互討伐、民不聊生的年代，黃帝出生了，他生來奇異，在襁褓中便會說話。那時神農(nóng)氏敗落，早已力不從心，于是，黃帝操練士兵，平息了各路諸侯。后來，蚩尤發(fā)起戰(zhàn)亂，黃帝訓(xùn)練出一批如狼似虎的士兵來到涿鹿和蚩尤展開大戰(zhàn)，眼看蚩尤就要戰(zhàn)敗，他便請來法師，生起大霧，繞亂軍心，黃帝并不緊張，憑借著才能與智慧，打造出了指南車，大敗蚩尤。
漢代學(xué)者稱贊《史記》：“百代以下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書?！蔽艺J(rèn)為，史記是人人必讀的。
《史記》讀書心得大全五
《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長處，創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺?？珊髞硭氲?，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學(xué)習(xí)更多的知識，開創(chuàng)一個繁榮、富強(qiáng)的新時代。
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