《論語》心得5篇
讀書,撇開喧囂,撥開冗務,于小樓一角仔細的品味,咀嚼書中的寧靜和快感,在寂靜中體會人生的滋味,在書海中濾除浮躁的心態(tài),淡泊名利,淡然處世,無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。接下來是小編為大家整理的《論語》心得5篇,希望大家喜歡!
《論語》心得一
在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期,不同年代的人們所推崇,所向往。
今天,是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展,個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,如何調(diào)適對他人的心態(tài),是首要解決的一個人生觀問題。面對這個爾虞我詐的世界,對敵人仁慈就是對敵人殘忍。《論語》中,長者們娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。有空閑的時候,多多去翻一翻這種薄薄的卻又沉甸甸的古書,每次掩卷沉思,都會使你的思想升華。
“吾十五而治于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲,不逾矩”。這句耳熟能詳?shù)拿涫强鬃釉谥v述自己大致的人生軌跡:三十歲能夠自強自立,四十歲對各種事情都了解了,而五十歲知道天命是什么,而到六十歲就一切坦然面對,任何“忠言”也不會逆耳了。對此,我們當然不能拘泥于文字的表面意思,我們所要吸取的是他那種樂觀向上的人生志向和鍥而不舍的精神。
歲月匆匆,時光如梭,轉眼間我已在教室里度過了8個春秋;回首過去,不禁反躬自問:這些年來我學到了什么,人生境界又處于一個什么樣的高度呢?又想到自己肩負著“祖國的希望”這一使命,就會由心底涌動起動力的源泉,激勵自己把精力投入到精益求精的學習中去。
子曰:“默而志之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”又云:“飯疏食陋之,樂在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云”??鬃映灾植璧?,枕著胳膊睡覺,而另一方面,卻兢兢業(yè)業(yè)誨人不倦,可以看出圣人的事業(yè)并非是“苦行思想”,而是始終樂觀地迎接未來,對未來充滿著信心和希望,而且把工作當成實現(xiàn)自己人生的目標,以至于完全沉浸到工作的快樂中去了。難怪他的學生對他的評價是:“仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后”。
讀到此處,我不由地想起了自己。身為一個學生,我到底有沒有做到學生應盡的責任。我有沒有學習著并快樂著呢?我有沒有對學習產(chǎn)生抱怨呢?
曾看過這樣一個故事:有一天,一個宗教改革家路過一個工地,許多人在汗流浹背地搬磚。他去問第一個人說:“你在干什么?”那個人沒好氣的回答說:“你看不見我在服苦役呀!”他又去問第二個人,這個人態(tài)度比第一個平和多了,他看了看說:“我在砌墻啊!”改革家又去問第三個人,只見第三個工人擦了擦頭上的汗,微笑著說:“我在建造一座教堂?!边@三個人做的事情一模一樣,但是他們對待工作的態(tài)度卻不同:第一個的態(tài)度是悲觀主義態(tài)度,他把任何事都當作是生活強加給的一份苦役,他關注的是當前的苦難也是確實存在的。第二個的態(tài)度稱為職業(yè)主義態(tài)度,因此他知道這一堵墻是一個局部成品,他也知道他這樣做對得起自己的一份工資。第三個人則是理想主義態(tài)度,也就是每一塊磚,每一滴汗,他都認為有價值。孔子云“發(fā)憤忘食而知老之將至!”和第三個人一樣,都是用快樂的心態(tài)在工作著,也正是因為有這樣的思想境界,才使得他桃李滿天下。并且成就了孔子一代圣賢的英名。
簡單地說,《論語》用最簡單的話語、最樸素的語言表達了圣人最真實也最深刻的哲理,《論語》的內(nèi)涵博大精深,意蘊深長,值得我們青少年朋友深思熟讀之、領悟運用之、發(fā)揚光大之,讓這顆國學經(jīng)典中的璀璨明珠永放光芒。
《論語》心得二
《論語》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過于丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透著一些變通,更簡單的說:它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國、平天下,這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想,《在論語》中孔子談理想時,并不認為志向越高遠就越好,真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小,實現(xiàn)所有理想的基礎,在于找到內(nèi)心的真正感受,一個人的內(nèi)心的感受永遠比他外在的業(yè)績更加重要。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感,都說做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標準,君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個人在當今的社會中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過的每件事都禁得住推敲,實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強大,明白如何取舍,一個人內(nèi)心對自己要求嚴格一點,對別人就會厚道一點,平時大家老說做人要厚道,做一個_的你自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結,它是一個循循善誘的教師,又是一個正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于,以簡約的語言點出人生大道,讓后世的子孫一一去實踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生,這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!
《論語》心得三
子曰:“學而時習之,不亦說乎,有朋自遠方來,不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎?”這是什么聲音?是誰?在干什么?哈哈!這是我在背《論語》。
《論語》記錄了孔子的言行與他和弟子們的對話。它的核心概念是“仁”,“仁”就是對人尊重和有同情心。
子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛生,而親仁。行有余力,則以學文?!彼囊馑际?孔子教育弟子,在家就得孝敬父母,出門對待朋友,就像對待自已的兄長一樣尊重。友愛,說話謹慎,說了就守信。對眾人有廣泛的愛,親近有仁德的人。這樣去做了之后,若還有余力,就再學文獻知識。這句話說明了孔子把培養(yǎng)學生道德觀念放在首位。不管是誰,在父母面前,都要盡孝。拿漢文帝來說,他可是皇帝,每天需處理的事務不記其數(shù),但他從來沒有停止過向母親問候請安。他母親生病了三年,他沒睡過一個安穩(wěn)覺,甚至母親喝的藥,他都要先嘗一嘗。難道我們不該向漢文帝學習嗎?
子曰:“人而無信,不知其可也,大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”這句話的大意是,人如果沒有信用,根本不可以,就像大車無輗,小車無軏一樣,怎么能走呢?春秋時期,季札出使晉國,路經(jīng)徐國,徐君想要季札之劍,可又不便說,季札看出來了,在心里把劍送給了徐君。季札出使完晉國回來時徐君已死,他把劍送給了徐君的兒子,他兒子不敢接受,季札便把劍掛在徐君之墓上。如果我是季札,我就做不到這些,我認為徐君死了,我的約定就沒了。像季札這么講誠信之人真是太少見了。這讓我明白了,一個人講誠信是立身處世的根本。如果你沒有信用就無法在社會上立足,就不會有朋友,最終被淘汰。
《論語》是一本好書,希望大家都來讀,受教育,有所得。
《論語》心得四
在我們班的圖書角里,我利用課余時間,讀了一本非常有教育意義的書——《論語》。這本書是春秋戰(zhàn)國之際,記載古代大思想家孔子及其學生言行的一部書,語言簡練而形象生動,里面涉及哲學、政治、經(jīng)濟、教育等各方面。
《論語》內(nèi)容非常豐富,是儒家文化的經(jīng)典著作。其中有這樣的句子,子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”意思是說:“只學習不思考就會越來越迷惘,只思考不學習就很危險了?!备嬖V我們讀書人如果只接受書本的知識,而不知道用自己的腦子去思考,是雷聲大,雨點小。我想把它作為座右銘,時時提醒自己。古典文化是一個民族留給后世的精神之火,而少年兒童就是接過這火把的人選。這束火把,一定會陪著我們更好的走過屬于自己的人生。我建議,同學們都來學習《論語》,多讀古典書籍,一定會受益無窮,這燦爛的火光會照亮一生。
《論語》心得五
《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會生活等多方面。
《論語》中有一些經(jīng)典名言如:"學而時習之,不亦說乎。有朋自遠方來,不亦樂乎。人不知而不慍,不亦君子乎。"、"巧言令色,鮮矣仁。"、"溫故而知新,可以為師矣。"、"三人行必有我?guī)熝?quot;……
《學而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則。比如"孝弟也者,其為仁之本與!"在孔子看來,孝弟乃做人立世之根本。每個人如果對父母不尊敬侍奉,對兄長不聽命維護,社會就亂套了。孝,悌,忠,信,是孔子經(jīng)常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子。用今天的道德標準衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的。畢竟跟封建社會不一樣了,現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范,例如我們反對古人的"愚忠"、"愚孝"。
幾千年過去了,可是孔子在做人與學習的關系問題上,所強調(diào)的做人第一,首先做好人,到現(xiàn)在依然受到肯定。
《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng)??鬃影研⒌膯栴},禮節(jié)的問題,忠信的問題,義勇的問題看得很重。認為一個人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無法立足于社會,更無法治理國家。另外,孔子對許多日常言行舉止提出了自己的看法:
1、"知之為知之,不知為不止,是知也。"孔子向我們強調(diào)了做人要實事求是,別不懂裝懂。
2、"先引其炎而后從之。"則教到了我們要有重視實際的求實精神。
3、"視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉。"表露出孔子輕言重行的傾向。
我們可以從這些言論中學到孔子的思想,而對于我們當代人的人生取向也是有很大指引。
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