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阿q正傳讀書心得體會(huì)范文5篇

時(shí)間: 浣靜1289 分享

  魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作,《阿Q正傳》我讀完了,阿Q的形象印在了我的心中。我認(rèn)為魯迅先生是想以阿Q作為代表,去描寫當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。下面是小編給大家準(zhǔn)備的阿q正傳讀書心得體會(huì)范文,供大家閱讀,希望可以幫助到大家。

  阿q正傳讀書心得體會(huì)范文

  魯迅筆下的阿Q,是一個(gè)上無片瓦,下無寸土,靠給別人打工來維持生活的人,他身上最大的優(yōu)點(diǎn)就是“精神勝利法”,他善于自嘲,精神是他最大的財(cái)富。

  小說中,阿Q沒錢沒地位,被趙太爺欺負(fù),被他們剝奪了自己的自由權(quán),稱阿Q為“老Q”他是一個(gè)很可憐的人,連說話都要時(shí)刻小心,因?yàn)?,趙太爺就想找他麻煩,使阿Q經(jīng)常挨揍。有一次,阿Q被別人打了,但是他并不難過,自慰說這是“兒子打老子”,很有勝利感。

  小說到了后來,阿Q進(jìn)了城,還憑自己賺了錢,別人對(duì)他也是恭恭敬敬的,連趙太爺對(duì)他的態(tài)度也有所改變。窮人永遠(yuǎn)受別人欺負(fù),富人永遠(yuǎn)受人尊重,在阿Q那個(gè)年代,就是這樣的一種觀念,阿Q是可悲的,他生活在那樣的舊社會(huì)里,受盡了屈辱,但是,他會(huì)自慰,他懂得如果自己不這樣想,會(huì)被他們折磨死的。

  我們也要學(xué)習(xí)阿Q那種精神,當(dāng)別人欺負(fù)自己時(shí),不要生氣,要往好的地方想。不然,你再怎么生氣,別人也不知道,他們不能替你承受,要學(xué)會(huì)自慰,學(xué)會(huì)安慰自己,讓自己變得樂觀,收獲精神財(cái)富。

  阿q正傳讀書心得體會(huì)范文二

  阿Q,上無片瓦,下無寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,只靠給人家打短工來維持生計(jì)。在他身上,最顯著的特點(diǎn)是“精神勝利法”:自甘屈辱,自甘輕賤,而又自我解嘲,自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個(gè)時(shí)代具有廣泛的代表性,不僅是阿Q這樣的下層農(nóng)民所特有的,也反映出某些國(guó)民性。

  當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者面對(duì)帝國(guó)主義的侵略,面對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的形式,仍然自稱“天朝”,沉醉在“東方的精神文明”的安慰中,鼓吹中國(guó)文明“為全球所仰望”,這不也是阿Q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝,社會(huì)在不斷地發(fā)展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有許多的“阿Q”不學(xué)無術(shù)、游手好閑,整天怨天尤人,不求上進(jìn),慢慢的墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān),這些人既可悲又可憐。

  “獅子的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”。這是魯訊用《狂人日記》來形容農(nóng)村土豪劣紳的品性,趙太爺父子是當(dāng)時(shí)農(nóng)村土豪劣紳的代liu——ue86.com表。在小說中,他們基本上沒有表現(xiàn)出善性,而是因富貴尊顯而驕橫,又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿Q的最低的生存權(quán)利。他們自己可以妻妾成群,卻以封建禮教的維護(hù)者的面目出現(xiàn),懲治向吾媽求愛的阿Q,當(dāng)革命的風(fēng)聲傳到未莊,他們卑謙地稱阿Q為“老Q”,當(dāng)看到革命風(fēng)暴勢(shì)不可擋時(shí),他們又投機(jī)鉆營(yíng),成為革命隊(duì)伍中的破壞力量。

  在塑造阿Q這個(gè)典型形象時(shí),魯迅先生非常講究情節(jié)的張弛、明暗的詳略:對(duì)主人公阿Q的活動(dòng)是露,對(duì)其他陪襯人物則是藏,對(duì)阿Q在未莊的活動(dòng)描寫得繁,在城里的活動(dòng)則輕描淡寫。此外,魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語言。

  魯迅先生創(chuàng)作《阿Q正傳》的意圖可作如下陳述:著眼于啟蒙,寫出舊中國(guó)的人生,主要是廣大受剝削壓迫的勞動(dòng)人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生,希望改良這悲慘的人生,喚醒那沉睡的民眾。

  阿q正傳讀書心得體會(huì)范文三

  《阿Q正傳》讀完了,《阿Q正傳》的形象便印在我的心中。《阿Q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他一無所有,只靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。被別人打時(shí),他自我安慰說:“是兒子打老子?!彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。

  阿Q是悲哀的。他并不懶惰,他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿Q也有夢(mèng)想,他想有一個(gè)家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。

  現(xiàn)在,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。

  一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱,嘴上雖然不敢說,但心中一定是憤憤不平,在背后說那人的壞話,將那人罵得體無完膚了。

  一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),心中一定想:“總有一天,你“下”了,我“上”了,你就會(huì)栽到我手里……”

  阿Q的“造有理”似乎也流傳至今。

  一個(gè)孩子看到父親吸煙,而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙,便覺得這個(gè)社會(huì)太不公平了!

  阿q正傳讀書心得體會(huì)范文四

  魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作,《阿Q正傳》我讀完了,阿Q的形象印在了我的心中。我認(rèn)為魯迅先生是想以阿Q作為代表,去描寫當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。我覺得阿Q他的個(gè)性非常突出,他與趙太爺,王胡和小D十分之不同,正如魯迅先生所說的,阿Q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。

  我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人,因?yàn)?,他總是受盡欺凌。例如,有一次他喝了兩碗黃酒,便說自己是姓趙的,和趙太爺原來是本家,結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓,還被打了??吹竭@里,我想起了魯迅先生說的一句話,“他未必姓趙,即使真姓趙,有趙太爺在這里,也不該如此胡說”。我在想,如果阿Q真的是姓趙的呢?為什么趙太爺可以姓趙,而阿Q卻不能姓趙呢?只不過是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧,趙太爺是有錢人家,而阿Q只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民,是個(gè)下等人。別人根本不尊重他,在這種生活中,他只能用“精神勝利法”來自我安慰,自己騙自己,例如,有一次,他被別人打,他就自我安慰說:“是兒子打老子?!边€有勝利感呢!

  不久,阿Q進(jìn)了城,還賺了錢回來,結(jié)果,別人都對(duì)他恭恭敬敬的,趙氏一家對(duì)他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了,liu——ue86.com當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊處:富人受人尊重,而窮人只能受人欺凌。當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這樣不公平,阿Q是可悲的,不單止是他一個(gè)人,想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣,受盡富人的欺凌,壓迫與剝削,真是悲哀!

  《阿Q正傳》這部小說十分的短,但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的弊處和人性的善良與丑惡,是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。這就是我對(duì)《阿Q正傳》的一些理解與感受。

  阿q正傳讀書心得體會(huì)范文五

  《阿Q正傳》是魯迅先生的著名作品之一,也是五四文化革命時(shí)期的優(yōu)秀作品。那是個(gè)激情似火的年代,重讀《阿Q正傳》好象也讓我回到了那個(gè)年代,阿Q的形象也深刻印記在我的腦海中。

  以前的我以為,阿Q是個(gè)卑賤的,又可悲的中國(guó)農(nóng)民,正如那時(shí)代的中國(guó)人民一樣,是封建思想的產(chǎn)物,應(yīng)該被時(shí)代所拋棄。被別人打時(shí),他自我安慰想:“是兒子打老子?!边@不正是那個(gè)時(shí)代的最好寫照嗎?那時(shí)的人們不會(huì)想我們?yōu)槭裁磿?huì)落后,我們?yōu)槭裁匆坏蹏?guó)主義侵略,想的只是以前,曾經(jīng),我們的祖先多么的風(fēng)光~~~~~~~

  如今,細(xì)細(xì)解讀《阿Q正傳》又讓我認(rèn)識(shí)到了很多以前不曾想到過的地方。阿Q一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他既高傲卻又卑賤,在別人瞧不起他的同時(shí),他卻又瞧不起自認(rèn)為比自己還低賤的人-----王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰,他靠自己的勞動(dòng)獲得食物;阿Q也有夢(mèng)想,他想有一個(gè)女人,有一個(gè)家;阿Q想有名聲、有地位,但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道~~~~~~~~~

  這正如我們現(xiàn)在的社會(huì),每個(gè)人都在為生活而忙忙碌碌,巨大的壓力侵蝕著我們每一個(gè)人,我們沒有本事,沒有手藝,沒有知識(shí)就不能在這個(gè)社會(huì)上生存。適者生存,不適者淘汰,達(dá)爾文的《進(jìn)化論》殘酷的說明了這一切?,F(xiàn)在的我們,需要的正是阿Q的這種精神勝利法,在遇到挫折時(shí),我們能自我安慰,自我振作。很多的人就是不能進(jìn)行自我精神的解放,從而選擇了自殺來結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者,他們不能勇敢地面對(duì)自己,社會(huì)淘汰了他們。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)阿Q的那種精神,讓我們更好的適應(yīng)生活。


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