被討厭的勇氣讀書心得
讀完一本書以后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書心得吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的被討厭的勇氣讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
被討厭的勇氣讀書心得(篇1)
剛開始看這本書的時(shí)候,我和團(tuán)隊(duì)老大說我在看《被討厭的勇氣》,老大又看過了,還和我說有電視劇,但是和書不太一樣。出去好奇我也去看了眼電視劇。
對(duì)于劇中開頭年輕女士毫不客氣地買走小女孩極度想要的最后一個(gè)草莓蛋糕的行為我很不理解,甚至生出了“這個(gè)人怎么這么沒道德和一個(gè)小孩搶東西”這樣的想法。
現(xiàn)在終于理解了這就是“被討厭的勇氣”。面對(duì)自己喜歡的事情勇敢地說“Yes!”而面對(duì)讓自己不愉快的事情大膽說“No!”,是我們每一個(gè)人的權(quán)利,并不存在誰應(yīng)該因?yàn)槟挲g差距、社會(huì)地位等原因而讓著誰,這才是“人生而平等”的真正奧義。
而我自己正是因?yàn)槿狈Α氨挥憛挼挠職狻辈艜?huì)出現(xiàn)有人和我借了錢長(zhǎng)時(shí)間不還,而我擔(dān)心提醒對(duì)方還錢這個(gè)動(dòng)作會(huì)影響到我們的關(guān)系而遲遲不說,導(dǎo)致自己需要用錢的時(shí)候又沒有的情況發(fā)生。
實(shí)際上大膽的說出來自己需要用錢了,請(qǐng)他把欠的'錢還一下,并沒有影響我們的關(guān)系,反而不會(huì)因?yàn)樽约翰徽f而產(chǎn)生這樣那樣的猜忌,以至于兩個(gè)人的關(guān)系因?yàn)椴录啥柽h(yuǎn)。
“被討厭的勇氣”是我們需要并且一定要學(xué)會(huì)的一項(xiàng)技能。這本書通過對(duì)話的方式讓生澀難懂的心理哲學(xué)變得通俗易懂。對(duì)我來說受益匪淺。
被討厭的勇氣讀書心得(篇2)
終于看完了這本書《被討厭的勇氣》。
這本書是以一個(gè)迷茫青年和哲人探討對(duì)話的形式書寫,其實(shí)還蠻創(chuàng)新的??吹胶髞聿虐l(fā)現(xiàn),原來當(dāng)初希臘的哲學(xué)家蘇格拉底也是這樣跟人討論哲學(xué)書寫文章的,不過也讓我們讀者更清晰的看到問題并找到答案,因?yàn)楹苋菀拙桶炎约捍氲竭@個(gè)迷茫的青年人身上。
雖然不完全贊同哲人的觀點(diǎn),可是想一下能找到完全相同觀點(diǎn)的人,又有幾個(gè)呢。而且韓寒的那句話我一直很同意,學(xué)過那么多道理還是過不好這一生。
其實(shí)我特別同意哲人說的關(guān)于人際關(guān)系的觀點(diǎn),就是關(guān)于課題的觀點(diǎn)。
很多煩惱都是來自人際關(guān)系的牽絆,這個(gè)真的是深有感觸。我們一直都在要求自己去迎合別人的要求,就算有時(shí)候并不是我們?cè)敢庾龅氖虑橐彩?。這個(gè)倒是跟我之前參加面試的時(shí)候的觀點(diǎn)很相似。
當(dāng)初面試的時(shí)候,老板問我:你覺得什么是社會(huì)責(zé)任感?確實(shí)當(dāng)時(shí)我也蒙了一下,我是來應(yīng)聘做客服的,需要懂這些嗎?所以當(dāng)時(shí)我的答案是:做好自己的本職工作,不影響他人。不知道老板對(duì)我的回答印象怎么樣,不過他倒是一直強(qiáng)調(diào)要幫助同事,一定要相互幫助。這個(gè)在團(tuán)體中是必然的`,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)體一定要相互幫助才能進(jìn)步的。但是作為團(tuán)體里面的個(gè)人,做好本職工作是前提。一個(gè)人連本職工作都做不好的話,那他再去怎么幫助別人也是一個(gè)不合格的員工。所以各司其職就是這個(gè)意思。
所謂各司其職就是我們各人的課題。我們首先要做好自己的事情才有精力和時(shí)間去幫別人,要不然的話還要求別人來幫你,那你就是給團(tuán)體拖了后腿了。
而另一個(gè)比較深刻的觀點(diǎn)就是目的論了。我們現(xiàn)在的樣子行為,并不是歸咎于過去的影響,而是我們潛意識(shí)里有某種目的才會(huì)做出這樣的行為。比如說我現(xiàn)在在熬夜寫文章,并不是我白天沒時(shí)間,而是我本身就覺得晚上寫文章思路會(huì)更清晰。過去的影響其實(shí)在于我們?cè)趺纯偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),除此之外沒有任何意義的。追究過去的錯(cuò)誤,并不會(huì)使時(shí)間倒退來消除這件事的發(fā)生,但是總結(jié)反省過去的錯(cuò)誤,卻可以使人變得聰明。所以我們之所以是我們,并不是因?yàn)檫^去的影響,而是對(duì)于現(xiàn)在所作出的反應(yīng)。
人的一生都是有無數(shù)個(gè)瞬間組成的,跟物理學(xué)中的概念說物體都是有無數(shù)個(gè)離子原子分子組成的概念差不多,只是空間和時(shí)間的差別吧。哲人主張我們不需要考慮過去,也不需要張望將來,只需要過好每一個(gè)現(xiàn)在的瞬間,那么這一生就可以無愧于心了。
我們過得這么苦惱迷茫,埋怨這個(gè)埋怨那個(gè),從來的不是因?yàn)槿笔C(jī)會(huì),而是缺失勇氣。人都是因?yàn)榭偨Y(jié)改善才有進(jìn)步,那么從現(xiàn)在開始,給自己勇氣去過好每一個(gè)瞬間吧。
被討厭的勇氣讀書心得(篇3)
可以說是對(duì)于這本書,真是相見恨晚,因?yàn)槔锩嬲劶暗暮枚鄦栴}我都有,心中很多小九九都得到了解決了。
自我承認(rèn)是一個(gè)內(nèi)心戲多的人,我做一件事情總會(huì)考慮到很多東西沒有意義的事情,比如說我好久沒有給朋友圈的人點(diǎn)贊了,如果我給她點(diǎn)了贊,另外一個(gè)人看到我之前沒有點(diǎn)贊怎么辦,還有如果我在某個(gè)人發(fā)的朋友圈評(píng)論了,她不回我怎么辦會(huì)有點(diǎn)尷尬。
然后總會(huì)給自己設(shè)置不同的未知困難,比如我想轉(zhuǎn)租房子房東不同意,我又只能自己轉(zhuǎn)租房子,又怕合同到期后我不在廣州,然后房東不給我押金咋辦。用一個(gè)朋友的話說,你們女生真是醉了,事情還沒有發(fā)生,就預(yù)想著有個(gè)困難在那里,我跨不過去怎么辦呀?欸欸,就是這么事多,我自己看著這些小九九都心煩,太累了。
這是一本治愈系的心理學(xué)的書,和弗洛伊德的原因論相反,而是目的論。原因論是發(fā)生事情導(dǎo)致結(jié)果,就是存在原生家庭導(dǎo)致的心理問題,以過去發(fā)生一些難受的事情為因,導(dǎo)致現(xiàn)在的”我“有不開心的癥狀或者說是抑郁癥。而目的論,是”我“遭遇了悲傷的事情,我需要悲傷的情緒來使我堅(jiān)持我下去,正是因?yàn)槲倚枰庞羞x擇悲傷或者抑郁。而事實(shí)是,我可以選擇這次事情作為一次經(jīng)驗(yàn),我選擇去面對(duì)它挑戰(zhàn)它,我至少戰(zhàn)勝了它,是一個(gè)勇敢的人。
從我個(gè)人角度來看,我之前總是找借口,我現(xiàn)在這種軟弱的性格,就是因?yàn)橥隂]有得到足夠的關(guān)注,也沒有得到過肯定。其實(shí)這也是我自己選擇的,不能因?yàn)橥隂]有陪伴,我就選擇自暴自棄就埋怨自己,正如不能因?yàn)闆]有得到任何人的夸獎(jiǎng)而自我否定。
其實(shí)有些事情發(fā)生了就是發(fā)生了,有人說過,”任何事情只要考慮到人的因素都合理“。任何事情都有兩面性,是好處還是壞處,取決于你自己的想法,事情的好壞取決于主觀的看法。
文中主要觀點(diǎn)之一是學(xué)會(huì)課題的分離,如我總是在意別人的看法,從理性上分析,別人怎么想是別人的課題,我們沒有辦法左右別人的`看法,再說了沒有人比自己更在意自己,總是放大自己身邊的小事情,陷入一種過度思考的情況。這里課題分離我只講了一小部分,感興趣的可以去看書哦~~
來接受心理咨詢輔導(dǎo)的人幾乎沒有任性者。反而很多人是苦惱于要滿足別人的期待、滿足父母或老師的期待,無法按照自己的想法去生活。正如太宰治說的,“我想一輩子做個(gè)釣魚人,像個(gè)白癡一樣生活,你做不到的,你太容易理解魚的心情了?!逼鋵?shí)往往是自己傷害自己,所以,也想對(duì)那些抑郁的人說,不要和自己糾結(jié)也不要責(zé)怪自己,你沒有錯(cuò)。
文中還提到人生的意義,這完全是一個(gè)主觀問題沒有普遍性的答案。我想,就算現(xiàn)在有了答案,也會(huì)隨著時(shí)間自己的三觀改變而改變,人生的意義是自己賦予它意義,你想有它有什么意義就有什么意義。
最后,要關(guān)注于當(dāng)下,不要執(zhí)著于過去,也不要過于浮躁地想要看到未來,當(dāng)下才是進(jìn)行時(shí)才是最可靠的。
被討厭的勇氣讀書心得(篇4)
《被討厭的勇氣》是我關(guān)注的一位穿搭博主推薦的,最開始看到書名你會(huì)覺得它應(yīng)該是一本心靈雞湯,于是我只是把它加入了購物車遲遲沒有付款,后來陸續(xù)看到很多人說這本書不錯(cuò),于是決定入手看看。
這是一本心理學(xué)書,是日本岸見一郎和古賀史健整理阿德勒的心理學(xué)思想編撰的心理學(xué)書。它是通過青年與哲人對(duì)話的形式來逐漸解答青年對(duì)人生的種種疑惑,從中闡釋阿德勒的思想。與弗洛伊德等傳統(tǒng)心理學(xué)的觀點(diǎn)不同,阿德勒心理學(xué)提出“目的論”,即人們所考慮的不應(yīng)是過去的“原因”,而是現(xiàn)在的“目的”。
“原生家庭”這個(gè)詞相信大家都或多或少有聽過,曾經(jīng)跟朋友也一直探討過這個(gè)問題,原生家庭對(duì)我們的影響究竟是不是終其一生的,前幾天微博熱搜也出現(xiàn)過類似話題“原生家庭能不能決定一生”,20多萬人的投票有15萬人認(rèn)為能決定一生。按照阿德勒的觀點(diǎn),一定不是,阿德勒心理學(xué)明確否定心理創(chuàng)傷的存在。他認(rèn)為任何經(jīng)歷本身并不一定是成功或失敗的原因,過去的經(jīng)歷的確會(huì)對(duì)我們的人格形成有一定影響,但經(jīng)歷本身不會(huì)決定什么,我們給過去的經(jīng)歷“賦予了什么樣的意義”,這直接決定了我們的生活,也就是說,人生不是由別人賦予的,而是由自己選擇的,是自己選擇自己的生活。
眾所周知,今年贛榆有一名城頭中學(xué)的高考生姜同學(xué)引起了社會(huì)的關(guān)注,他考了368分本可以選擇一所更好的本一院校,但他卻毅然選擇了鹽城師范學(xué)院定向培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師的英語專業(yè),選擇四年后回到贛榆做一名鄉(xiāng)村教師。說實(shí)話,剛開始看到新聞我也不是很能理解他的做法,但后來想想,他的行為似乎可以理解。他父母年邁,從小家境貧困,母親患有精神智力障礙,父親患有肝病,按照原因論的觀點(diǎn),生在這樣的家庭,他應(yīng)該是抱怨父母,抱怨命運(yùn)不公,墮落度日,覺得自己這輩子毫無出路。尤其在這樣一個(gè)拼爹的時(shí)代,可是他沒有。我不能肯定他私下里沒有抱怨過自己的原生家庭,但是事實(shí)證明他并沒有自暴自棄,自怨自艾,即便在僅有的一盞不知道幾十瓦暗黃的燈光下依然努力奮斗,并最終取得了368的高分。他不僅成績(jī)優(yōu)異,還是一個(gè)懂得感恩的孩子。他說他喜愛英語,希望做一個(gè)鄉(xiāng)村教師,可以幫助更多像他一樣的農(nóng)村孩子過上更好的生活。說實(shí)話,我不相信他那樣的家庭環(huán)境及患病的父母能帶給他什么樣優(yōu)質(zhì)的甚至正常的家庭教育,但他很棒,他雖滿臉成熟,沒有看上去像18歲的'同齡少年,但他沒有被生活打垮,他有自己的追求和選擇,我相信他的未來不會(huì)差。
書中還談到人生的三大課題:交友課題、工作課題以及愛的課題。他認(rèn)為我們必須從“這是誰的課題”這一觀點(diǎn)出發(fā),把自己的課題與別人的課題分離開來。課題分離不是人際關(guān)系的出口而是入口。
其實(shí)我覺得不太能茍同。我認(rèn)可學(xué)習(xí)是孩子的課題。但不認(rèn)可父母及老師應(yīng)該將課題分離出來,放任孩子的學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在任教一年級(jí),我們班有些孩子已經(jīng)展現(xiàn)出不愛學(xué)習(xí),不聽課這一面。接照阿德勒的課題應(yīng)該分離理論,此時(shí)的父母老師都不該干涉,任由孩子自行發(fā)展,告訴他你需要我?guī)椭臅r(shí)候你告訴我,我會(huì)伸出援手。我不認(rèn)為是這樣,這個(gè)年紀(jì)的孩子說實(shí)話還沒有形成自己相對(duì)成熟理智的世界觀、人生觀、價(jià)值現(xiàn)。他們還沒有明確判斷是非的能力,甚至可以說許多孩子尤其是農(nóng)村娃還沒有從幼兒園那種自由自在的環(huán)境中清醒過來,還沒有“我是一名小學(xué)生”了的概念,沒有我要“學(xué)習(xí)”的意識(shí),如果此時(shí)老師和父母任由他發(fā)展,不進(jìn)行干涉、放任自流。孩子可能就此毀掉,難道家長(zhǎng)、老師這時(shí)候不該及時(shí)主動(dòng)參與孩子的課題,與他進(jìn)行有效溝通,幫助他樹立學(xué)習(xí)的意識(shí)嗎?我所謂的干涉不是要打要罵,只是因?yàn)楹⒆舆€不懂甚至不清楚“學(xué)習(xí)“這一行為的重要性,作為成人的我們有義務(wù)和責(zé)任讓其了解。
書中還有許多現(xiàn)點(diǎn)讓人讀來醒醐灌,阿德勒心理學(xué)是個(gè)人的心理學(xué),希望我們每個(gè)人都可以做好自己,把握此時(shí)此刻,獲得人生之自由與幸福。
被討厭的勇氣讀書心得(篇5)
前段時(shí)間讀完了一本叫做《被討厭的勇氣》的書,書的副標(biāo)題是“自我啟發(fā)之父阿德勒的哲學(xué)課”。最開始,我并沒有注意到副標(biāo)題,吸引我的是書里面新穎的小標(biāo)題,例如“再怎么找原因也沒法改變一個(gè)人”以及“自卑情結(jié)只是一種借口”。這些充滿成長(zhǎng)性的觀點(diǎn)正投我所好。貫穿整本書的是心理學(xué)“三巨頭”之一的阿德勒的哲學(xué)思想,以對(duì)話錄的形式展現(xiàn)。書中有一智者,有一青年,智者象征著阿德勒,青年就像是個(gè)愣頭小子,沒大沒小地不斷質(zhì)問和懷疑著智者的說法。談起心理學(xué),很少有人會(huì)不知道弗洛伊德,稍微深入點(diǎn)的還會(huì)知道榮格,但是大多數(shù)人聽到阿德勒的名字都會(huì)一頭霧水。阿德勒到底何方神圣?他的中心思想是什么?他在心理學(xué)歷史上的地位如何?這本書都給我們做了一一解答。
阿德勒最出名的著作大概要數(shù)《超越自卑》了,傳說阿德勒其貌不揚(yáng),身材矮小,成績(jī)還不好,三歲時(shí)弟弟死在他身旁,兩次被車撞,五歲差點(diǎn)死于肺炎,可以說命運(yùn)多舛。他有足夠的理由自卑,但他卻成為逆襲的典范,并且一直致力于幫助別人超越。阿德勒想讓我們超越的第一道坎兒叫“過去”,精神分析療法喜歡挖掘人的曾經(jīng),將如今的心理問題一股腦地歸結(jié)于“創(chuàng)傷”這個(gè)借口。一味地找原因,糾結(jié)于過去,就會(huì)陷入“決定論”,仿佛命運(yùn)已被“決定”,無法改變。阿德勒甚至大膽地否認(rèn)“心理創(chuàng)傷”,他認(rèn)為,決定我們自身的不是客觀的經(jīng)歷,而是我們賦予經(jīng)歷的意義。這句話就像一聲棒喝,令人豁然開朗。我們的`精神世界本來就不是完全客觀的,每個(gè)人對(duì)世界的解讀都不一樣,愛迪生在找到最合適做燈絲的材料之前,嘗試過一千六百種材料,而他僅僅輕描淡寫地說了句:“我只是知道了這一千六百種材料不能做燈絲而已。”這是安迪生賦予失敗的意義。一千六百次的失敗才造就一次成功,而那唯一一次的成功足以改變世界。失敗至少讓我們知道了此路不可行,如果只是賦予這樣的意義,是否會(huì)讓人更加堅(jiān)強(qiáng)?
阿德勒主張我們掙脫過去,聚焦于當(dāng)下的“目的論”。他認(rèn)為人的行為都圍繞著“目的”在運(yùn)作,這個(gè)目的到底是什么,很多時(shí)候當(dāng)事人自己都意識(shí)不到。例如憤怒并不是一種失控,而是有意放縱,目的是使他人妥協(xié)。按照這個(gè)思路,“心理創(chuàng)傷”的概念被創(chuàng)造出來,是否是為了滿足“逃避責(zé)任”的目的?前兩天讀到李笑來的一篇文章,談到“英語思維”是否存在的問題,他認(rèn)為“英語思維”純屬捏造,那么捏造的目的是否可以理解為許多人因?yàn)檎f不好口語而編撰的借口呢?這個(gè)觀點(diǎn)提供了我重新審視自己行為的視角,或許主動(dòng)權(quán)一直在我們手上,我們只是一直不愿承認(rèn)因沖動(dòng)和懶惰而闖下的禍罷了。
這本書讓我開始重新思考生命的意義,很多觀點(diǎn)都讓我有當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂之感,讀起來十分痛快,恨不得一晚上讀完,可讀完后,你卻希望再多讀一遍,慢慢咀嚼,讓回甘在腦中持續(xù)得久一些。判斷一本書的好壞在于這本書帶給人多少新思考和改變,我相信,等過一段時(shí)間再讀它時(shí),又會(huì)有不一樣的感受,也許我已經(jīng)潛移默化的在實(shí)踐著其中的教義,會(huì)有更深的共鳴。
被討厭的勇氣讀書心得(篇6)
上個(gè)月有幸拜讀了《被討厭的勇氣》這本書??赐赀@本書之后,我直接將它列為我在20__年上半年最值得讀得幾本書之一。這是一本有關(guān)阿德勒心理學(xué)方面的書,正如標(biāo)題一樣,是一本給人勇氣的書。它采用對(duì)話體的寫作格式。我們正如書中的青年一般,20多歲的年紀(jì),有一大堆困惑。書中的哲人用阿德勒的勇氣心理學(xué)一步步循循善誘,給人改變,做自己的勇氣。全書的內(nèi)容一共有五夜的探討,一步一步由外入內(nèi)深入人的內(nèi)心世界,給人以啟發(fā),直面自己內(nèi)心世界的`勇氣。第一夜是探討過去,如何利用被給予的東西很重要;第二夜是探討煩惱的根源—人際關(guān)系;第三夜是理清人際關(guān)系,課題分離。第四夜是要有被討厭的勇氣,終點(diǎn)是共同體感覺。第五夜是活在當(dāng)下,賦予自己人生意義。
我最喜歡書中第三夜里的一段話:“在人際關(guān)系上,別人如何評(píng)價(jià)你,那是別人的課題,你根本無法左右。太在意別人的視線和評(píng)價(jià),才會(huì)不斷尋求別人的認(rèn)可。對(duì)認(rèn)可的追求,才扼殺了自由。由于不想被任何人討厭,才選擇了不自由的生活方式。換言之,自由就是不再尋求認(rèn)可?!边@本書與我而言,最大的感觸是:我可以選擇自己想要的人生,面對(duì)別人的干涉,要有被討厭的勇氣,這也是我在追逐自己人生中需要付出的代價(jià)。不畏懼被人討厭而是勇往直前,不隨波逐流而是涌流勇進(jìn),找尋屬于自己對(duì)人生意義的定義。另一方面,也給我想要改變的勇氣,不能因?yàn)楹ε虏槐唤邮芫屯磺埃瑘?jiān)定做那些自己原本就一直想做的事情,告別拖延,凡事都更堅(jiān)定一些、自信樂觀一些。你若盛開,蝴蝶自來;你若精彩,天自安排。
被討厭的勇氣讀書心得(篇7)
這本書以一個(gè)自卑青年的困惑和一位哲人的對(duì)方方式,講述了阿德勒的勇氣心理學(xué),跟隨他們的辯論進(jìn)入阿德勒式的心靈成長(zhǎng)世界,書中的案例樸實(shí)易懂,讓我們學(xué)會(huì)思考“要不要活在別人的期待里?”“如何面對(duì)自己的缺陷?”“如何處理自己的人生課題?”等一些似乎每個(gè)人都會(huì)到的生活議題,甚至在閱讀的時(shí)候會(huì)強(qiáng)烈的感覺到我就是那個(gè)不斷發(fā)問的年輕人,仔細(xì)分析了哲人所說的道理,有種豁然開朗的感覺,平時(shí)自己很多的疑問都游刃而解。阿德勒講究的是目的論,生活中我們很多時(shí)候會(huì)關(guān)注過去的因果關(guān)系,認(rèn)為我們的現(xiàn)在甚至未來全部都是由過去的事情所決定的,并且根本沒法改變。然而阿德勒推崇的目的論不會(huì)考慮過去的因果關(guān)系,而在意現(xiàn)在的目的,也就是很多時(shí)候我們經(jīng)常需要考慮做事的目的是什么,雖然看似這是個(gè)很功利的思維邏輯,或許很多人并不認(rèn)為做任何事都是有目的性的,但事實(shí)就是如此,沒有目的性根本無法完成任務(wù),甚至在過程中迷失方向而導(dǎo)致任務(wù)失敗或放棄任務(wù)。
被討厭的勇氣是要告訴我們不要僅存活于自己的世界,不要太在意別人的'說辭,不要為別人而活,就像一句俗話“我不是人民幣,不可能人見人愛,但要體現(xiàn)自己的價(jià)值”。書中反復(fù)提出人際關(guān)系的重要性,因?yàn)橐磺袩蓝紒碜匀穗H關(guān)系。人不可能孤獨(dú)的生活在世界上,你不是世界的中心,你只是世界地圖的中心,沒有理由讓全世界都聽命于你圍繞這你轉(zhuǎn),也沒必要為了迎合他人。世界就好比是個(gè)共同體,我們要需要做的就是積極主動(dòng)的融入進(jìn)去,為他人服務(wù)而不是以我為中心。
如何處理好人際關(guān)系就是處理好自己的人生課題,因?yàn)橐磺腥穗H關(guān)系的矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。只要能夠進(jìn)行課題分離,人際關(guān)系就會(huì)發(fā)生巨大的改變。辨別究竟是誰的課題的方法非常簡(jiǎn)單,只需要考慮一下“某種選擇所帶來的結(jié)果最終要由誰來承擔(dān)?”看到這句話的時(shí)候突然自己發(fā)覺很多時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)在工作上和別人產(chǎn)生矛盾或者誤解,其實(shí)就是源于自己干涉了別人的課題,所以今后當(dāng)遇到問題的時(shí)候首先要思考一下“這是誰的課題”。然后進(jìn)行課題分離,哪些是自己的課題,哪些是別人的課題,要冷靜的劃清界限。而且不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題。就拿跟吳佩麗的爭(zhēng)吵來分析,很多時(shí)候就是自己干涉了她的工作職責(zé),看似目的是為了她好,其實(shí)質(zhì)只是自己的一廂情愿,并非被她所接受,或者被她干涉了自己的工作職責(zé),把她視為敵人而并非伙伴,從而產(chǎn)生了矛盾。
另外做為共同體的概念里一個(gè)很關(guān)鍵的因素,你是把你周圍的人作為“伙伴”還是“敵人”?無論在哪里都可以有平等的關(guān)系,如何建立起橫向和縱向的關(guān)系取決于在行為方面的目標(biāo)是否達(dá)到自立、與社會(huì)和諧共處。而支撐這種行為的心理方面的目標(biāo)則是要具備“我有能力”的意識(shí)和“人人都是我的伙伴”的意識(shí)。也就是說“自立”對(duì)應(yīng)“我有能力的意識(shí)”是書中提到的自己接納的話題。另一方面,所說的“與社會(huì)和諧共處”和“人人都是我的伙伴的意識(shí)”則與他者信賴和他者貢獻(xiàn)有關(guān)。這些看似簡(jiǎn)單的道理但真正要理解并改變自己的生活方式并非容易。書中提到需要的時(shí)間相當(dāng)于自身歲數(shù)的一半。也就是說,如果40歲開始學(xué)的話,需要20年也就是到60歲才能學(xué)會(huì)。20歲開始學(xué)的話,加上10年,得到30歲才能學(xué)會(huì)。趁你還年輕,學(xué)的越早就越有可能早日改變,要有勇氣面對(duì)大家討厭你的目光,真正體現(xiàn)自己的價(jià)值,為了自己的目的去做好每一件事,不要在意別人,不要在意過去,活在當(dāng)下。
被討厭的勇氣讀書心得(篇8)
是值得時(shí)時(shí)翻閱的書。常讀常新。
書中提到,我們無法改變,并不是缺少能力,而是缺少勇氣。當(dāng)一個(gè)人具備了被討厭的勇氣時(shí),關(guān)系也更簡(jiǎn)單輕松了。
課題分離很重要。意識(shí)到什么是自己的課題,什么是他人的課題,可以避免我們被束縛或束縛別人的局面。而,如何界定課題是誰的呢?那就看這個(gè)課題需要誰負(fù)責(zé)?誰需要承擔(dān)這個(gè)課題的后果。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的課題負(fù)責(zé)。
還有一個(gè)反常規(guī)的點(diǎn)在于,過去不能決定我們的未來,不能決定我們會(huì)是什么樣的人。只有自己的心念可以決定我們的人生,我們是什么人。如何看待過去、創(chuàng)傷或什么,這完全可以掌握在自己的手上。不要再避開自己的人生課題了。面對(duì)它們。
自我接納而不要自我肯定,無需假想自己是多么優(yōu)秀的人,不要自我欺騙,需要實(shí)事求是。這才是誠(chéng)實(shí)地肯定自身的價(jià)值,但凡存在,就是價(jià)值。
對(duì)他人要當(dāng)成伙伴而不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,看成橫向關(guān)系而不是縱向關(guān)系,這樣才沒有對(duì)錯(cuò)好壞之分,也沒有輸贏之分,真正獲得了自由。
以及,要發(fā)展、意識(shí)到共同體感覺,我們是世界、宇宙的.一部分。當(dāng)我們認(rèn)可這一點(diǎn),也會(huì)自然而然地貢獻(xiàn),這個(gè)貢獻(xiàn)不一定要是看得見的,也可以是看不見的。在這種貢獻(xiàn)中,我們會(huì)更能肯定自我的價(jià)值,形成一個(gè)良好的循環(huán)。
還有一個(gè)有意思的點(diǎn)是,不要批評(píng)和表揚(yáng),無論是對(duì)孩子還是誰。很簡(jiǎn)單,批評(píng)和表揚(yáng)都是一種評(píng)價(jià)體系,都帶著上級(jí)對(duì)下級(jí)的不平等色彩。也會(huì)在無形中形成干涉。一個(gè)有賞罰心理的人,容易因?yàn)楹ε卤慌u(píng)而變得膽怯怕事,不敢活出自己,也容易因?yàn)橄胍玫奖頁P(yáng)而故意討好,把自己的力量交到他人的手上。
取而代之的,應(yīng)該是鼓勵(lì)。鼓勵(lì)是這樣的,是平等和自由的關(guān)系,是真誠(chéng)地說謝謝,當(dāng)他人幫助了我們時(shí)。鼓勵(lì)也是對(duì)他人的幫助,必要的一種幫助,當(dāng)他人需要時(shí)。
發(fā)現(xiàn)這本書是許多年前,真正讀這本書是最近,很有緣,對(duì)應(yīng)到我的許多“癥狀”,可以說解開了我的不少心結(jié)。書里還提到活著的意義,那就是不要盯著過去,也不要盯著未來,自己去賦予意義才是自由??!
并且,請(qǐng)活在當(dāng)下吧,當(dāng)下就是一個(gè)接一個(gè)的剎那,它不是一條線,更像是一個(gè)點(diǎn),這才是我們可以把握住的。
讀完之后,真心感覺到內(nèi)在更勇敢了,也明白了在很多種情境下該如何做,是一本非常實(shí)用的人生自助書。
被討厭的勇氣讀書心得(篇9)
這本書有多紅,應(yīng)該不用我多說。周邊很多人都做了推薦,2年前我應(yīng)該聽過曉書童講過這本書,當(dāng)時(shí)也覺得有一些道理頗為精彩,能講到我心里。這次重新閱讀,也對(duì)于其中的一些點(diǎn)很有共鳴。
所有的“不幸”都是自找的,與他人無關(guān)。
我們一直常說,原生家庭對(duì)一個(gè)人影響是多么的巨大,家庭的不幸給這個(gè)人畫上了悲劇色彩,先天的不幸似乎為后天的悲劇打下了可以被理解的伏筆。但是阿德勒認(rèn)為:過去不重要,怎么看待過去才是重要。因?yàn)檫^去是死的,而我們是活的,我們不能被過去所束縛。過去不一定能決定現(xiàn)在,能決定的是當(dāng)下最真實(shí)的想法和對(duì)于當(dāng)下想改變的勇氣課題分離。
為什么現(xiàn)在有很多人都不快樂?很多煩惱?因?yàn)闊蓝紒碜杂谌穗H關(guān)系,擔(dān)心不被喜歡,擔(dān)心被討厭,擔(dān)心這個(gè)擔(dān)心那個(gè)。但是阿德勒認(rèn)為:我們要有被別人討厭的勇氣,你才能真正獲得自由。怎么做到這個(gè),用課題分離去實(shí)踐。舉個(gè)例子:你去追求一個(gè)人,但別人不喜歡你,所以你很痛苦。如果使用課題分離就是,你喜歡別人是一個(gè)課題,跟別人愿不愿意喜歡你是另外的課題。你喜歡別人是你的課題,她愿不愿意接受你,是她的課題。每個(gè)人做好自己的課題就好了。這點(diǎn)在家庭生活和家庭教育,工作上,仔細(xì)想想真的有很多案例,有時(shí)候我也經(jīng)常做一些吃力不討好的事,花時(shí)間花精力投入,最終還沒人說你好,事后自己想想心里窩死。終于現(xiàn)在在哲學(xué)層面,我給自己找了條道路,首先要有被討厭的勇氣,找好邊界感,盡量不要讓自己因?yàn)槿穗H關(guān)系讓自己難過,然后做好自己認(rèn)為應(yīng)該做的,將自己和別人的課題分離,只解決自己的`課題,同時(shí)尊重別人的課題。因?yàn)閯e人如何對(duì)待你、要怎么做,那是別人的課題。自力更生于自己的課題,同時(shí)尊重和有邊界的處理別人的課題。
被討厭的勇氣讀書心得(篇10)
20__年,應(yīng)該是我目前人生中最痛苦的一年,我每天都在抱怨自己的失敗。同時(shí)也是在去年,我明白很多事情其實(shí)是從一開始就在冥冥之中決定好了的,出生在什么樣的家庭,受到什么樣的教育,接觸到什么樣的人,人生能走多遠(yuǎn)。
其實(shí)人生仿佛是一段程序,從一開始就已經(jīng)注定了結(jié)局。我羨慕著周圍的人、我也希望我能變成其他人。我認(rèn)識(shí)到自己的能力有限、認(rèn)識(shí)到自己的實(shí)力也有限,沒有背景、沒有房、沒有車、沒有錢、大齡女性還沒結(jié)婚、這些甚至以后都不可能有。有那么一段時(shí)間,我覺得自己真的一無是處,人生何其失敗,想要的都沒有。想爭(zhēng)取的從來不會(huì)到我手上。越長(zhǎng)大越孤單,越長(zhǎng)大越不安,越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)“萬事如意”太難了…申博士失敗、國(guó)考失敗、甚至包括研究生找工作的慘痛經(jīng)歷、那些抱怨、那些不甘心、那些絕望。也許我的'一個(gè)借口吧。我已經(jīng)分不清自己走到這里是實(shí)力還是運(yùn)氣,我覺得運(yùn)氣的成分居多,不然我也不會(huì)在運(yùn)氣“用光”的時(shí)候這樣頹然不振,對(duì)過去、對(duì)整個(gè)人生都充滿了失望。
也許是自己已經(jīng)經(jīng)歷過一遍了,再看這本書的時(shí)候我就更能感同身受。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,天生的因素和過去沒有辦法改變,出生的時(shí)候也沒有人問過我是否愿意來到這個(gè)世界上,以這種方式生活(我其實(shí)。真的寧愿我從未來過,這個(gè)想法一直沒有改變),但是從現(xiàn)在開始的每一天,我們都有重新選擇如何去生活的權(quán)利。所以,過什么樣的生活是由我們自己決定的。也許我的人生就是平庸一世,孤獨(dú)終老,那么我也要讓自己開心快樂地孤獨(dú)終老。
人生貴在不斷學(xué)習(xí)、不停思考、不斷改變自己,讓自己適應(yīng)這個(gè)世界去生存。所以,幸福真的是自己給自己的。這本書,仿佛讓我自己復(fù)習(xí)了一下20__年的痛苦與釋懷,有很多時(shí)候,這些道理,不經(jīng)歷,永遠(yuǎn)沒有辦法完全懂得。
人生不應(yīng)該進(jìn)行比較,做自己就好。活在當(dāng)下,認(rèn)真活著。