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初中語文教師讀書心得體會

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初中語文教師讀書心得體會7篇

經(jīng)過閱讀之后,每個人的思想都能夠得到提升,為此教師可以書寫一篇心得體會分享自己的讀書感悟。那么,應該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的初中語文教師讀書心得體會7篇,歡迎閱讀與收藏。

初中語文教師讀書心得體會

初中語文教師讀書心得體會(精選篇1)

一本好書,總能給予我源源不斷的啟示,把它放在床頭,讀一讀,養(yǎng)養(yǎng)心,也且把它當做一個鬧鐘似的,提醒著我,當一名好教師——凡事心平氣和,潛心教書,用心做事,耐心待生,不斷汲取,提升自我。

雖說,教育是無法復制的。富有魅力和人性的教育,永遠是這個教師——這個班級——這個孩子——這個家長的一對一。但薛__老師傳遞的是一種精神,是對教師心靈潤澤的養(yǎng)料。

這樣一個老師,老師每天上好一節(jié)課,每天做好記錄反思,每天和家長在線溝通,每天閱讀,每天和孩子一起成長……做到這些一次兩次并不難,而貴在堅持,這樣踏踏實實做教育的人,令我深深的敬佩,這樣的教師才真正對得起“教師”這一神圣的稱呼。

關心孩子,我們真的做到了嗎?沒有一個孩子不是抱著一顆學好向上的心來學校的,只是各人的能力、悟性、家庭環(huán)境所給的滋養(yǎng)不同。他們把無限的信任給了教師,教師應當對應他們的心愿,而不是根據(jù)他們呈現(xiàn)的優(yōu)秀度,回報相同的信任。面對孩子天真無暇的雙眸,我們當教師的是否問心無愧,我真的盡我所能了嗎?今日聽王煒老師的講座,聽到這樣的一則故事?!耙幻處焺偵旰⒆踊貋?,校長找她談話,希望她接下來能潛心教書,她的回答是現(xiàn)在她已經(jīng)把一些教學工作看得很開了。校長如是回答,那那些孩子怎么辦?我們是身負責任的啊?!笔前?,一個孩子對于班級,對于教師而言你,可能他平凡無奇,我們甚至有時候會忽視他們中的一個,可是對于一個家庭而言,他們是唯一的希望,是寄予了家長深深地期望的。對于學生個人而言,我們小學教師的啟蒙引導,又是起到了多大的一個作用。我們身負重擔,不為別的,就為這一份責任,我們就該好好地工作,去關愛每一個孩子。

那么如此勤勤懇懇地當一名好教師,除了責任,對于我們自己又有什么好處呢?作為本然自利的個體生命,不考慮這點是有悖情理的。我想當教師這一職業(yè),本身就是對自我的一場修煉,是自我成長的一個過程。有時候我會發(fā)現(xiàn)我給予學生的還遠不如學生給予我的呢。

教學一年級,從一開始的嫌煩嫌累,仿佛一只無頭蒼蠅到處亂撞,到慢慢地理出一個頭緒來,慢慢地靜下心來,耐心教書育人,細細品味生活的五彩斑斕,孩子們一天一個樣,進步是有目共睹的,豈不樂哉?那些汗水,付出的,總有一天會還給一個大大的收成。一直堅信“未來的那個你,會感謝今天拼命努力的自己”更何況,未來還有那么多孩子因你的付出有了那么一點好的變化。想到這些,還不能說教師是一份多么幸福的職業(yè)嗎?這些都是從薛老師《心平氣和的一年級》一書中悟出來的。若不是這一本書,今天的我,還是會常常氣急敗壞地站在講臺上,對那些頑皮固執(zhí)的學生大呼小叫;成天嘮嘮叨叨工作的不如意而不懂得自我反??;被學校大大小小的事忙得焦頭爛額而忽視了真正去靜下心來教書育人的本職工作?;蛟S沒那么糟糕,但也絕不會懂得應心平氣和地去對待每一個學生,從孩子那里學習,和孩子共有成長,為他們的快樂而快樂,感恩每天的工作。當然也有耐不住性子、放錯發(fā)火的時候,我的“修煉”還遠遠不夠,才剛剛開始,我很慶幸,在一開始,我就遇見了這樣一本好書,每天上班,它就提心我:不要著急,不要生氣。要微笑,要溫和。是這本書及時地指引我走上正確的道路。

薛__老師在班級中實施了一項“請跟我來”的方案,意思是讓家長跟著老師的步伐,配合教師共同幫助孩子成長。她隔三差五地給家長“寫信”,通過網(wǎng)絡普及教育知識,在學校教育好孩子,在家也讓家長跟上步伐來,雙管齊下。充分調(diào)動挖掘家長的力量,這一股強大的力量給予了最得力的幫助。這個老師當?shù)枚嘈量?,又是多么踏實啊。她把這樣的辛勤工作謂之為“一場修煉”。

在《心平氣和的一年級》一書中,薛老師也寫到自己為班級的每個孩子建立“可愛一幕”的成長記錄,目的是“逼迫”著自己去發(fā)現(xiàn)每個孩子的閃光點。多么用心的一個老師啊。通常我們當教師的有時候是太過“挑剔”了,又常常被“怒”之浮云遮了雙眼,學會賞識是多么重要啊。我也學著薛老師的樣子,盡量每天去發(fā)現(xiàn)一個孩子的可愛之處。漸漸地,我覺得自己更喜歡他們了,他們是天使一般的孩子以前我怎么都沒發(fā)覺?薛老師說的對,喜歡他們就是喜歡我們自己呢。

吳x小朋友上課總是走神,作業(yè)完成得一塌糊涂,家長又因為總總原因不能做好監(jiān)督輔導,實在令我頭痛。后來我漸漸地發(fā)現(xiàn),她其實是一個很熱心腸的孩子,我漸漸地喜歡這個孩子,也發(fā)現(xiàn)她一直努力地想要做好一件事情,有空就自己練習口算,這些行為實在令我很感動。

汪__小朋友平時柔柔弱弱,今天生病了,卻還是堅持要把一節(jié)數(shù)學課上完,他的品質(zhì)不是很令人欽佩嗎?

……

每個小朋友都有著可愛的一面,他們的可愛之處也深深感染著我,使我覺得每天的工作都是有意義的,使我一遇見孩子就不自覺的嘴角上揚,讓我感受到和孩子們相處是一件幸福的事。平時就算我再兇,有時候也失去耐心,可是下一秒孩子們見到我還是會真誠地向我問候,依依地和我說再見。就為這一點,作為教師的我就應該對他們多一點耐心。天使一般的孩子我怎么舍得去責怪,去放棄,去敷衍?對于過去的不足之處我表示慚愧,今后我定時刻勉勵提醒自己——做一個心平氣和的教師。在一場修煉中,成為一名幸福的教師。

初中語文教師讀書心得體會(精選篇2)

教育年會上,讀到教科室推薦的書目,竊喜,那些書,我曾涉獵,都是些與教育相關的書籍,很不錯的。但作為教師,閱讀的面不能僅限于此,應立足教育,而又不囿于教育??傊?,在閱讀,且思考,總會讓自己強大些。

說來羞慚,整個假期,閱讀時間,少而又少,幾乎沒有完整地讀完一本書,僅是如廁或臨睡前讀了幾頁,以及在咖啡館等候的間隙里,匆匆讀了幾行字,而這些都是積習,并非迎合“學校意愿”完成假期作業(yè)。

年前回衡,便直奔文海,挑了幾本書,都是心儀已久的:劉瑜《民主的細節(jié)》、《野火集》、周國平《我思故我在》、還有一本記不起作者名姓的《新女書》。之前在定王臺預定的胡蘭成《山河歲月》、趙越勝《燃燈者》、林語堂《人生不過如此》……也一并帶回老家了,打算靜心讀完,但習俗的力量過于強大,我再次向年節(jié)的陋習繳械,忍痛割愛。走馬觀花地閱讀,很難有深的見地,時至今日,催交心得,于我而言,本非巧婦,這粒米之炊,實難完成。就揀印象深的談一二則。

胡蘭成的《山河歲月》,胡蘭成的文字清嘉嫵媚,意透詞拙,戛戛獨造。《山河歲月》寫世上的人世亦如漁樵閑話,舉重若輕,我愛不釋卷:“從來民間起兵,開頭多難免有巫魘,但這次武昌起義則很簡潔,好像風日晴妍,波浪里涌出一朵白蓮花?!薄安菽静惑@,已都是春天,辛亥革命亦城郭山川無恙,就已經(jīng)是民國世界,歲月都堂堂了?!薄爸兴幱兴幭悖幌裎魉幍碾y吃,中藥的顏色亦好看,這便使病人亦有了好性情,覺得這世界到底是美的,生之意志因之不曾失墜”……中國文明與世界文明的發(fā)膚體貌可見一斑,頓悟成趣,百味回甘。

趙越勝的《燃燈者》,語言干凈、極富知性:“燃燈者,在佛家是指片語可開悟人的覺者。販夫走卒、因車賣漿者皆可為燃燈者。輔成先生,不用說就是這樣的燃燈者,而且是燃巨燭之人?!弊髡吲c老師情深,其交往枝葉,令人欣羨。讀書人應如先生,“以超越的純思貢獻學術,又以入世的關注體察民生。”當代的士林,已不是先生那代人在青燈獨守、古卷常翻中凝練出的沉靜深邃。先生告誡我們要珍視思想的尊嚴,只因“思想的尊嚴滋生自足,從來不需權勢者恩準?!毕壬f“現(xiàn)在中國的問題是大人物只關心自己的小事情,而小人物的大事情卻沒人管。”雖“風雨如晦、雞鳴不已”,但天總是要明的,“既然無能挽狂瀾于既倒,只能寄希望于中華文化生命堅韌頑強,破土重生”。

初中語文教師讀書心得體會(精選篇3)

一直以來總覺得在學校大部分時間忙于備課,上課,批改學生的作業(yè),輔導學生。回到家里,要忙家務,還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時間去讀書呢?

我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這一章節(jié)。若有所悟:

書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。……一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。

這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多。

作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實,帶給學生的影響是巨大而深遠的。知識淵博,談吐不凡,會讓學生對教師充滿敬佩之情,對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領著學生,促使他們健康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識灌輸?shù)慕處?,方法單一,底蘊不足,他們不會受到學生的歡迎,甚至引起學生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學生一起走進書籍的世界,在知識的海洋里遨游!因此,還是應該每天擠出點時間,閱讀一些和教育教學相關的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學習先進的經(jīng)驗,以便提高自己的教育教學水平。

另外,對于我們個人來說,讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想,時時刻刻給予我們引領,提高我們對人生、對生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。

初中語文教師讀書心得體會(精選篇4)

假期里,我閱讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》。本書收集并點評了100個教學案例。

讀完王老師的這本書,總體的感覺就是“專業(yè)”。他切合當今教育的現(xiàn)實,對實際的教育案例進行評論,給予具體的指導。讓我們體會到教育理論應該如何恰當有效地應用到實際教育教學中。讓我們澄清了認識,擺正了方向,進而找到正確的方法。

記得書中有這樣一篇點評,是關于“走進學生的心靈”。一位老師闡述了關于教師該不該走進學生心靈的一些看法,相信這也是很多教師的困擾。

隨后王曉春老師做出了如下點評:所謂“走進孩子的心靈”,其目的應該是了解他,理解他,影響他。了解學生,理解學生,都是為了更準確、更有效地影響學生。

而“影響”者,設計情境讓學生自己教育自己是也。此后,我有了自己的思考,一位真正的優(yōu)秀教師該如何教育學生,是一味的嚴厲批評?還是過分的遷就學生?我想這兩者是都不可取的。

當我讀完整本書后,我切切實實認識到要想當好一名教師,僅有“愛心”遠遠不夠,僅有“嚴厲”也遠遠不夠,要有一種研究的意識,提高專業(yè)水平,提高工作的智慧含量,成為一名智慧型教師。

一位好老師,往往會成為學生一生的榜樣,影響著他的學習、成長。但隨著時代的發(fā)展,“好老師”的衡量標準也在悄然發(fā)生著變化。知識淵博已不是評判好老師的唯一標準了,人格素養(yǎng)等等一些內(nèi)在品質(zhì)則受到了更多的重視。

讀了《今天怎樣做教師》這本書,我深深的體會到,教師對學生的愛對學生來說是多么重要。

著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話:“從早到晚我一直生活在他們中間……我的手牽著他們的手,我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚,我隨著他們的微笑而微笑……”學生美好人生的開始,掌握在我們教師手中。因此,對待每一名學生,都有用自己的愛心去呵護。

對于剛剛走上工作崗位的我們來說,書中給出的一條最重要的啟示就是:教師首先是一個教育者,其次才是一個學科老師。

所謂的專業(yè)化,并不是知識化,教師的專業(yè)化應該首先指一種人際溝通的能力,其次才是學科知識能力,人際溝通能力應該是教學能力的首要因素。

教師的職責是育人,就應該尊重學生,走進學生的心靈。也只有教師做出了表率,學生才能學會尊重。相對于未成年人的學生,教師更應該寬容,不能苛求學生,面對學生出現(xiàn)的不尊重教師的言行,更應該反思的是教師,要多問問自己平時是不是太嚴肅了,是不是居高臨下了,是不是真正關心學生了?如果問心無愧了,那么,師生相互尊重的和諧局面就會到來。

可以說,師生關系和諧的鑰匙就掌握在教師手里,就看教師們是不是正確運用這把鑰匙了。

初中語文教師讀書心得體會(精選篇5)

《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長的書籍,值得我們好好品味一下,為此靜下心來讀了這本書。

麗蓮凱茲博士是國際著名的兒童教育專家,從事幼兒教育、教師成長研究多年,對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨到的認識。

一打開書,發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成:上篇“幼兒與幼兒教育”,下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié),一個個的章節(jié),來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題,這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的,雖然他們來自世界各地,但是他們遇到的問題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。

通讀此書我收獲頗多,全書大體從三個方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。

一、從研究孩子的需求著手

作為研究的客體——幼兒,我們只有在知道他們需要什么,才能更好地教育和引導他們,才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”,讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。

二、在教學的方式、方法、方面的探討和研究

此書在介紹一些教學的方式、方法時,充分地體現(xiàn)出麗蓮。凱茲博士的嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng),在給我們拓寬知識面的同時,也告誡我們在教育幼兒時:

一是充實自己知識的貧瘠和對教育的嚴謹態(tài)度。

二是增強對知識的掌握深度和對是非標準的衡量。

三是引導幼兒教育方向上,不能一味盲目地教育幼兒教師的價值取向決定幼兒的價值取向,這就要求我們教師在人生觀、價值觀方面要不斷提高自身的認識水平。

三、系統(tǒng)地對幼兒教師隊伍進行分析與研究

在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時,麗蓮。凱茲博士教育反應強調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進兒童評價的客觀性,也有助于避免教師自身的情感衰竭,并保證教師正常執(zhí)行角色功能,給予兒童公平的教育與發(fā)展機會。

凱茲博士提醒人們,盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長共同關心的一件事情,但是“目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關注別人如何看待自己”,而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。

作為讀者,在閱讀本書的過程中,時刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗和思考,從這一刻起我會細細品味、感知麗蓮。凱茲博士學術的氣質(zhì)和精神!并不斷地運用于我的教育教學中……

初中語文教師讀書心得體會(精選篇6)

在床頭,我習慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看,有時純粹是為了心安,有時是等閑暇時間拿起來翻翻,讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》,我看得最多,感受也最深。買此書,那還是去年夏天在杭城逛書店時不經(jīng)意間覓得的,《不跪著教書》,一個很有骨氣、很有個性的書名,一下子吸引了我的眼球,它透著倔強,透著理性,透著思索!我激動地捧起來翻閱,“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗,因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書。簡單地瀏覽之后,交款,攜書回來,細細品味。

輕輕打開書的扉頁,一看作者的簡介才了解到,原先“吳非”是王棟生老先生的筆名,他是江蘇省特級教師,是教授級中學高級教師,現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家,獲得過首屆“林放雜文獎”,出版過好幾個雜文集,著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術》、《污濁也愛唱純潔》等。這次,他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感匯集成一本書,取名就叫做《不跪著教書》。

這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對當前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點,也沒有那些晦澀難懂,拒人千里的理論,它收入的都是作者近年來有關教育問題的隨筆雜感,有的是對教育現(xiàn)象的反思,有的是教學隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對話。但是,整本書讀下來,我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學工作的信條:"不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中,我感受到了一種思想行走的力量,胸中澎湃著一股教育的激情,為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩,對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒,讓那些不思進取者努力奮進!

在《我美麗,因為我在思想》一文中,吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字:“如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學生作文‘沒有思想’,然而教師超多的所謂‘教學論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組,沒有獨立的思考,缺乏個人智慧。應對一本教參,他不敢說‘不’;應對外行領導的錯誤指責,他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴,能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點:語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了?!边@段文字可謂一針見血,切中了當今教育的要害。一個人,假如沒有自己的思想,那他只能是一個活在別人影子里的人;一位教師,個性是一位語文教師,如果沒有獨立思考的精神,那他所從事的教學工作只能是不斷地重復自己的勞動,其工作完全沒有創(chuàng)造性可言,致使培養(yǎng)出來的學生,好像是從一個模子里出來的壓縮餅干,學生沒有自己的思想個性,沒有個人的立場觀點,鸚鵡學舌,人云亦云,成了名副其實的思想侏儒。

吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點:“要讓自己的學生出色,教師務必出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書?!边@句話,真可謂是實話實說,我們教師要堅持多讀書,才能讓自己成為學生的表率,得到學生的敬重,讀書應成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細流,照搬幾本教輔用書,而要有廣泛的來源。“征服”學生的不是強權和暴力,而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人,布置學生的閱讀任務,自己先要去完成,還有不盲目地排斥時尚和流行,要取得和學生對話的權利和主動。平時多與經(jīng)典為友,以真善美的主旋律引導學生的閱讀。“思想有多遠,我們就能走多遠!”是當下流行的一句廣告詞,此言非虛!應對思想貧乏的語文教師,要求學生喜歡他的語文學科,喜歡他的語文課堂,實在是強人所難;要求他引領學生邁進瑰麗多姿的文學圣殿,走進浪漫自由的語文王國,也實在是“恨鐵不成鋼”!想想吧,如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人,要求其培養(yǎng)出來的學生不患“軟骨病”,除非學生自個兒偷偷吃了“高鈣奶粉”,不然,要想學生強身壯骨便是癡人說夢!

假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如,我們的教師利用一切能夠利用的時間和精力,為豐富自己而不斷地讀書;假如,我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書,邊研究思考,那么,我們教師的生活就充實了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就更有價值了,人生也就更有好處了。吳非老師在《只要肯讀書》說:“只要肯讀書,什么都好辦。”“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你?!闭f得多么樸實,多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點自我提高意識,哪怕讀點閑書也是好的,哪怕明白一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。但是,在現(xiàn)實中,對于讀書,我們許許多多的教師沒有過高地要求自己,磨練自己。教師是離真理最近的人,按理說,我們教師就應是用心的讀書,然而此刻,讀書有時也成了當下教師的“奢侈”?!皶q藥也,善讀之能夠醫(yī)愚”。我們教師應有這樣的思想認識,語文教師更應奉它為至寶。假如我們語文教師平時不讀書,也不看報,課堂語言必然蒼白無力,學生聽之定然是索然無味。長此以往,語文便成了最難學的學科,

語文課堂便成了學生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說:“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學生厭惡,也真難為他們啦!”

還有《讀好書如播種》一文,著實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起,倡導人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣,但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng),透過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑。吳老推薦,讓孩子們睜開眼看世界的時候,第一眼就看到最完美的東西,接觸最基本的道德理念,如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等,讓愛和美充實孩子的心靈世界,讓崇高和尊嚴引領青春的目光。要想讓學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。從此刻起,讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習慣——捧起久違的名著,擠兌有限的時間,閱讀文學的經(jīng)典,享用人類的禮貌,期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。

另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個例子:有個班主任介紹“思想工作經(jīng)驗”說,有個學生迷上了世界文學名著,影響了學習,家長憂心如焚;經(jīng)過她做思想工作,“該生改正了缺點,再也不看小說了”,之后成績名列前茅云云。對此,作者的感受是“我為她的學生感到不幸”。讀好書就如播種,學生要讀,教師更就應讀。我們有的教師除了習題集練習冊,多年不買一本書,這樣談何人格教育,談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上,高喊的人文教育極有可能又被當成一種幌子。說起文字閱讀,自然會讓人聯(lián)想到文學經(jīng)典,曠世名著,這些人類禮貌的精華,就像是一盞盞禮貌之燈,長久地照耀著世界。那么,我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作,要他們自由地暢游在其中,盡情地汲取文化的精髓,而不是像文中所說的“為了學生迷上了世界文學名著,而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣,一本好書就像是一粒善良的種子,一粒誠實的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田,相信就會有真善美品格的萌發(fā),滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實、高貴而美麗,他就有可能始終站立著生活,就像一個人一樣活著。

不可否認,書中會還有很多篇章,披露了人們熟知的中小學和大學教育的現(xiàn)狀,揭示了這個現(xiàn)狀方方面面的社會根源,能夠說,大凡與中小學有關的人們:家長,學生,老師,以及學校領導和社會上的各方人士,都能深切的感受得到,但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實,直逼人生,鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤,并剖析個中原因的呢由此,就憑這點,我完全能夠說,只有站著的人,才能寫就這樣一部站著的書。

“想要學生成為站直的人,教師就不能跪著教書?!弊x完《不跪著教書》,我想這句話應當成為中國教師群體每個人的心靈拷問。

初中語文教師讀書心得體會(精選篇7)

科學家們認為,成功是一種與生俱來的品質(zhì),而決定一個人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習慣與健康的人格起著決定性的作用。

“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長的基本任務,我們不僅僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關懷,培養(yǎng)學生的健康人格。

《語文新課程標準》指出:“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”……

當然,工具性是語文課程的基礎,是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了好處。一向以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的用心性,把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等,卻往往忽略了語言藝術中的思想意蘊,忽視了語文教學中的人文關懷,而語文教學中的人文關懷,則具體體現(xiàn)于對學生健康人格的培養(yǎng)。

那么,在我們的語文教學過程中,究竟應培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢根據(jù)美國社會學家亞歷史斯。美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解,我認為培養(yǎng)學生的健康人格,關鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛心、誠心、自信心和職責心。現(xiàn)謹以初中語文教學為例,談談我對語文教學中人格培養(yǎng)的體會。

一、在語文教學中滲透愛心教育;

擁有一顆愛心,是做人的基礎。培養(yǎng)學生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟”“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學文?!保ā墩撜Z》)可見,一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎樣去愛他人呢《三字經(jīng)》中說:“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴,師之惰?!焙⒆尤狈π⑿?,關鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

因此,我們要在教育教學過程中,加強學生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學會愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人?!?/p>

現(xiàn)行的初中語文教材中,能夠滲透愛心教育的篇目是十分多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,能夠讓孩子們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,能夠教孩子們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,能夠讓孩子們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,能夠激發(fā)孩子們熱愛大自然,保護環(huán)境的高尚情操……

二、在語文教學中滲透誠心教育;

誠信,是立身之本,是全部道德的基礎?!把员刂倚?,非法言不道。”(清·陳瑚)有人統(tǒng)計,一部《論語》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠信于做人之要義。

“人之初,性本善?!彪S著孩子年齡的增長,因各種因素的影響,他們童年時的誠實守信會受到嚴重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說謊的一個重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說真話而受懲罰,或自己就常常說謊……

因此,在我們的語文教學活動中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識到,謊言才是災禍的導火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵,而讓說假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習慣。

余秋雨先生的《信客》一文中,以誠信為準則的信客,以服務大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個很好的誠信楷模么

三、在語文教學中培養(yǎng)孩子們的自信心;

自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導致成功,自卑導致失敗。當前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因為你跪著。站起來吧!”(但?。┪覀兦f不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。

“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎,在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會懷疑自己的潛力而構(gòu)成自卑心理。我們能夠利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確應對生活中的困難和挫折,我們應多讓孩子們體驗成功,對他們的一些小過錯,切忌動輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對他們的每一點進步,則應多鼓勵,贊美,讓他們在日進月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無為,讓他們意識到“尺有所短”,但“寸有所長”,增強自信心,做到競爭失利不灰心,競爭取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!

四、在語文教學中培養(yǎng)孩子們的職責心;

職責心,是社會主義新人的主要標志之一。沒有職責心的孩子,永遠也長不大?,F(xiàn)代社會,人們相互依靠的程度越來越高,分工越來越細,分工越細越需要職責心。

孩子們隨著年齡增長,獨立意識逐漸增強,而另一方面,又往往離不開對老師及家長的依靠性,這就需要培養(yǎng)他們的職責心,構(gòu)成他們的獨立發(fā)展,自我教育,自我服務的意識。

在我們的語文教學活動中,應有的放矢地培養(yǎng)孩子們負職責的習慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確應對自己的過失,勇于承擔職責,在家庭和學校中承擔具體職責,自我服務,服務他人,有社會職責感等。我們有的師長要么認為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機會,縱容其過錯行為,要么對孩子的過失大聲訓斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的職責心。

當然,作為語文教師,要重視語文教學中的人文關懷,要培養(yǎng)學生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢我們熱愛工作,熱愛學生了嗎我們在教育教學活動中有過言而無信嗎我們做錯了事,傷害了學生時真誠地道過歉嗎顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。

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