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三國(guó)演義讀書心得500字精選6篇

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《三國(guó)演義》是記述中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間征戰(zhàn)的故事。書中的人物絕大部分都是真實(shí)存在過的,故事是經(jīng)過作者羅貫中加工美化的。下面小編為大家?guī)砣龂?guó)演義讀書心得500字精選,希望大家喜歡!

三國(guó)演義讀書心得500字精選篇1

《三國(guó)演義》是一部短代的歷史小說。第一,它把高文典冊(cè)的史書陳壽《三國(guó)志》通俗化了。使本書只有高級(jí)知識(shí)分子才讀得懂的史書,變成幾乎半文盲式的一般人都可以勉強(qiáng)看下去,雖有種。種原因,而文字通俗最為主要。

第二,把正史變成小說,為了把一件事說的娓娓動(dòng)聽,把一個(gè)人說的栩栩如生,容許更多夸張,虛構(gòu),無中生有,化不可能為可能,幾乎可以說是使作者得到解放,從必然王國(guó)走到自由王國(guó)。我沒有核對(duì)《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》之間的異同,但我想象桃園結(jié)義,連環(huán)計(jì),祭東風(fēng),草船借箭,蔣干盜書,以及以后的單刀赴會(huì),玉泉顯圣,罵死王朗,空城計(jì)之類,恐非《三國(guó)志》所全有。

第三,反過來說,《三國(guó)演義》不只把同俗化的高文典冊(cè)放在一般人手里,還把一般人看的通俗讀物放在知識(shí)分子乃至高級(jí)知識(shí)分子手里,使他們更有興趣地了解了高文典冊(cè),使他們發(fā)現(xiàn):那些典重文字竟還可以寫成這樣奇趣橫生地通俗文字,通俗文字還能如此馳騁于神出鬼沒想象不道的境界。這就是它們的眼界為之一寬,文風(fēng)為之一變,甚至使沒有讀過陳壽《三國(guó)志》這樣一部重要史書的人,因?yàn)樽x了《三國(guó)演義》,實(shí)際上沒有重大的遺憾。而讀過《三國(guó)志>的人,又會(huì)得到更多的啟發(fā)。

三國(guó)演義讀書心得500字精選篇2

最近我讀了《三國(guó)演義》這本書,書中主要描寫了魏、蜀、吳三國(guó)在激烈的征戰(zhàn)中爭(zhēng)奪天下,許多英雄人物都不幸戰(zhàn)死或病死,最后司馬炎、司馬昭統(tǒng)一天下,創(chuàng)立了晉國(guó)。

在這本書中,我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄。劉備手下的大將趙云是個(gè)有膽識(shí)的人,他英勇無比。有一次,他孤身闖入曹營(yíng),救起落入敵營(yíng)的劉阿斗,一個(gè)人把曹軍殺個(gè)片甲不留,真是有膽量又勇敢。

關(guān)羽是劉備桃園三結(jié)義的結(jié)拜兄弟之一。他一人單騎過五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽,還放水淹死九軍,就連刮骨療毒也不怕。樣子十分威武,“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,手持青龍偃月刀,再加上戰(zhàn)利品—赤免馬,幾乎天下無敵。”

諸葛亮是劉備的軍師,是一位杰出的政治家、軍事家,他被請(qǐng)出了茅廬,協(xié)助劉備統(tǒng)一天下。他足智多謀、深謀遠(yuǎn)慮,他熟知天文地理、神機(jī)妙算,他的品德智慧給我留下了深刻的印象。周瑜叫他十天造出十萬支箭,可諸葛亮只用了三天就完成了,原來他利用了有利的氣象條件,用大霧迷惑了曹軍,在魯肅的幫助下,用二十六條船,六百名戰(zhàn)將,青布稻草人,借了曹操的十幾萬支箭,這就是著名的草船借箭。他一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他火燒新野,借東風(fēng),三氣周瑜,智取華容道,七擒七放孟獲,空城計(jì)等,都展示了諸葛亮的品德和智慧。

讀了《三國(guó)演義》真是讓人長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)智慧。

三國(guó)演義讀書心得500字精選篇3

我是一個(gè)愛讀書的小女孩,今年雖然只有十歲,但各類書籍已讀過近五百本。而四大名著也已讀過了三四遍。其中我最愛看的還是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》主要講述了三國(guó)時(shí)期,天下大亂,群雄紛爭(zhēng)。劉備、曹操、孫權(quán)三分天下,你爭(zhēng)我奪,都未能一統(tǒng)天下。到頭來,這個(gè)天下卻歸屬了司馬一家。真是世事難料啊!書中我最欽佩的人物就是諸葛亮了。諸葛亮是蜀國(guó)的宰相,可以說,劉備能得到三分之一的天下,大部分都是靠諸葛亮的“智”得來的。

《三國(guó)演義》中的許多故事廣為流傳,為世人所喜愛。其中我最愛讀得還數(shù)《三氣周瑜》。赤壁之戰(zhàn)后,吳、蜀兩軍都想得到南郡,就開始談判。最后共同商定:吳軍先攻,若攻下南郡就是吳國(guó)的;若攻不下,就由蜀國(guó)來攻。吳軍雖在周瑜的統(tǒng)率下費(fèi)力打敗了曹軍,但結(jié)果南郡等地卻被諸葛亮設(shè)下妙計(jì)乘機(jī)奪取了。這是一氣周瑜。再說二氣:劉備攻下荊州不久,他的夫人就去世了。周瑜為了將劉備騙到東吳,再將其殺害,就設(shè)計(jì)讓劉備來迎娶孫權(quán)之妹孫尚香。沒想到竟被孔明識(shí)破??酌饔糜?jì)讓劉備和孫尚香平安回到了荊州,并讓周瑜中了埋伏。把周瑜氣得吐血。二氣周瑜還不夠,諸葛亮還來個(gè)三氣。話說曹操為了瓦解孫劉聯(lián)盟,表奏周瑜為南郡太守。周瑜就向劉備討還荊州,孔明不同意。于是,周瑜設(shè)計(jì)想再奪荊州。不想,又被孔明識(shí)破,使得周瑜被圍。周瑜氣得箭瘡再次迸裂,最終不治身亡。

讀了這個(gè)故事,我明白了我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也必須要有目標(biāo)——即學(xué)習(xí)上的“荊州”。為了奪取“荊州”,我們要“打”好攻克語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科的每一仗,為最終的勝利打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),我們也要像諸葛亮那樣,要用自己的智慧、意志和好的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)道路上的困難較量,并通過不懈的努力,成功打開“荊州”的城門。

三國(guó)演義讀書心得500字精選篇4

讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺,書中深入淺出地刻畫了200多個(gè)人物形象,個(gè)個(gè)栩栩如生,活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口,對(duì)于這些,每位讀者深有所悟,各有所感,但我最贊賞本書所傳承的道德情操,其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。

孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!霸谏?,兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條,一旦斷裂,永無連接?!皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說出:“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故,陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了三枚,臨行拜謝時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郞來我家做客,走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去,給母親嘗嘗?!痹g(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親,十分驚奇,后來陸績(jī)之所以投奔孫策,為孫策、孫權(quán)所用,看中他才氣是一方面,但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子,與陸績(jī)有共同道德操守,陸績(jī)小小年經(jīng),心里時(shí)刻想著孝敬母親,孝的可愛,孝的可敬,我們做人應(yīng)如此,心中存父母,胸里有孝道。

除孝以外,忠也是我這次品三國(guó)的另一收獲。

曾記否,那一年。白帝城劉備托孤,一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生,都是為了匡扶蜀漢。他對(duì)諸葛亮說:”君才十倍曹丕,必能安邦定國(guó),終定大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主。“這句話,何等的信任,何等的發(fā)自內(nèi)心!可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說:”臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!“

而后諸葛亮六出祁山,與老對(duì)手司馬懿展開了一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量。七擒孟獲,對(duì)孟獲七擒七放,最后收取一方之地。諸葛亮終其一生,雖九死其尤未悔,只為忠。現(xiàn)如今,我們國(guó)家雖得到發(fā)展了,然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠(chéng)。

關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久,便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓,然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗,華雄耀武揚(yáng)威、不可一世,在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際,關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓,在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄,關(guān)羽從此名震諸侯,“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段,至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良,誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致,這便是我在閱三國(guó)所收獲的勇。

品閱三國(guó)使我從中獲益匪淺,同時(shí)也讓我引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到孝、忠、勇,那么我們國(guó)家就能更加強(qiáng)大。這樣一來也就不會(huì)有釣魚島和海南島的事了,臺(tái)灣也可能會(huì)回歸祖國(guó)的懷抱了。所以,我們要更好地去體會(huì)孝、忠、勇,努力去實(shí)踐他們,讓祖國(guó)更加強(qiáng)大,以最好的姿態(tài)踏向未來。

三國(guó)演義讀書心得500字精選篇5

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空青山依舊在,幾度夕陽紅?!比龂?guó),是一個(gè)充滿了紛爭(zhēng)的年代,一個(gè)英雄與梟雄輩出的年代,讓人向往,因此《三國(guó)演義》是四大名著中我最愛看的一本,它不但內(nèi)容精彩刺激,更包含了許多為人處世之道,讓我明白了許多道理。

平等、友善,是一個(gè)人的根本。很多人都知道,劉備在三國(guó)中是最得民心的一位君主,那為何如此呢?并不是他有多高尚、多賢明,只不過是他在擁有了大權(quán)之后,并沒有像別的君主一樣,高高在上,不理會(huì)一般百姓,而是待百姓以友善,沒有擺架子,而是以雙方平等,正是如此,他才能得到百姓的愛戴,試想,若是劉備高傲,不友善,那么也就沒有三顧茅廬這件事了吧,他也就得不到諸葛亮的幫助,他也就不會(huì)做到成立蜀國(guó)這樣的事了。在看張飛,他就是因?yàn)闆]有平等看待士兵,對(duì)待士兵不友善,才導(dǎo)致他死去的。由此看來,要做一個(gè)人生不留遺憾的人,首先就要學(xué)會(huì)待人平等、友善。平等、友善,是一個(gè)人的做人之基。

誠(chéng)信、和諧,是一個(gè)事業(yè)的根本。看過三國(guó)的人都知到,三國(guó)中的吳國(guó)是三個(gè)國(guó)家中最繁華最富有的國(guó)家,也是三個(gè)國(guó)家中存在最久的國(guó)家。為何他是最繁華的國(guó)家呢?其實(shí)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于和諧的環(huán)境。吳國(guó)地處江南,有長(zhǎng)江之險(xiǎn)的保護(hù),長(zhǎng)期沒有戰(zhàn)事,得以和平發(fā)展,才能變得這么富有。然而,一個(gè)事業(yè),真的是只要有一個(gè)和諧的環(huán)境,就可以變得成功嗎?不然,就如蜀國(guó),它亦有蜀地山川的壁障,那他為何在后期是如此的不堪一擊?是因?yàn)樗チ嗣擞?,失去了荊州!正是蜀國(guó)的不誠(chéng)信,導(dǎo)致了吳國(guó)攻打荊州,以及后來的吳蜀大戰(zhàn),讓一個(gè)基業(yè)毀于一旦。就如現(xiàn)在的企業(yè),只有在競(jìng)爭(zhēng)中和諧相處,誠(chéng)信對(duì)外,才能不斷進(jìn)步,贏得消費(fèi)者的信任和喜愛,這個(gè)企業(yè)才能長(zhǎng)久、強(qiáng)大。和諧、誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的立業(yè)之基。

公正、法治,是一個(gè)國(guó)家的根本。正如東漢末年,黃巾起義,原因就是由于漢帝輕信宦官,使朝廷內(nèi)出現(xiàn)大量的派系,從而使朝政混亂,公正被破壞,法治被無視,從而導(dǎo)致民不聊生,百姓才起義,一個(gè)泱泱大國(guó)就因失去了公正和法治產(chǎn)生的混亂而走向了滅亡。如今,我國(guó)能如此富強(qiáng),正是因?yàn)槲覈?guó)的公正法治。若是一個(gè)社會(huì)沒有了公正和法治,那么這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)陷入混亂之中,那么社會(huì)又如何能和平發(fā)展,這樣的社會(huì)只會(huì)剩下落后與動(dòng)蕩,而這樣的國(guó)家絕不會(huì)富強(qiáng),這樣的國(guó)家絕對(duì)會(huì)走向滅亡。公正、法治,確立了一個(gè)國(guó)家的生存之基。

要做到平等、友善、誠(chéng)信、和諧、公正、法治,并不是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)政府在喊空口號(hào)就行了的,而是要每個(gè)人都能從心里認(rèn)同這些觀念,發(fā)自內(nèi)心地去實(shí)踐它,從身邊、從日常中做到這些觀念品質(zhì),這個(gè)國(guó)家才會(huì)富強(qiáng),這個(gè)社會(huì)才會(huì)繁華!

讀三國(guó),品處事之基,奏響成功的序曲!

三國(guó)演義讀書心得500字精選篇6

暑假里第二遍讀《三國(guó)演義》,不求全都精通了解,但了解更深一層,還是百利而無一害的。曹操的詭計(jì),劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,都被作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓我仿佛身臨其境。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來以此展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西域,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬隊(duì)伍。此種例子舉不勝數(shù)??墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\、勇不當(dāng)敵、文不拿筆、武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟上演了讓天下人恥笑的事前,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的十一速億的事情來呢?

有勇有謀,大敵當(dāng)前,只能死拼征戰(zhàn)。呂布:顏良都是典型的例子;如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?

古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。

各國(guó)都有龍中鳳人,曹操用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更用兵如神了;但兩人都有致命弱點(diǎn):曹操多疑、司馬懿過于陰險(xiǎn)。蜀國(guó),首當(dāng)充其的心定是伏龍諸葛亮。還有姜維、徐蔗、孔明、周瑜,從這些人物的性格和國(guó)家不難看出來人性格的重要性,可見性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

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