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學(xué)習(xí)弟子規(guī)讀書心得(最新5篇)

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認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書心得吧。為了讓您不再為寫讀書心得頭疼,下面小編為大家?guī)韺W(xué)習(xí)弟子規(guī)讀書心得,希望大家喜歡!

學(xué)習(xí)弟子規(guī)讀書心得(最新5篇)

學(xué)習(xí)弟子規(guī)讀書心得篇1

《弟子規(guī)》是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古圣先賢的智慧結(jié)晶。它不僅在教孩子如何立身做人,也要求師長身教在前,率先垂范,成為孩子效仿的楷模。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!边@是《弟子規(guī)》的總則,這24個(gè)字清楚明晰地告訴我們每個(gè)人出塵入世做人的基本準(zhǔn)繩。首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次一切言行,要謹(jǐn)慎,要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,并向他學(xué)習(xí)。以上這些是為人處世的根本,非做不可。如果這些都做好了之后,還能有余遐,就應(yīng)更努力地學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問。,

先立德,后學(xué)文。俗話說:人無德不立,國無德不興。對于一個(gè)人,一個(gè)民族來說,首先要培養(yǎng)良好的品德,這是根本的東西。因此《弟子規(guī)》總序中說,首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。但長期以來,受市場經(jīng)濟(jì)不良影響,我國學(xué)校教育、家庭教育過分追求知識技能的學(xué)習(xí),忽視思想品德的教育。這種舍本逐末的錯(cuò)誤做法使許多人表現(xiàn)浮躁,急功近利,唯利是圖,缺乏愛心,沒有社會會責(zé)任感,甚至身敗名裂,違法犯罪。因此,我們必須努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,凈化人們的心靈,提倡以德立人、以德興國。

從《弟子規(guī)》的第一章里,我首先讀到了孝道。孝悌是中國文化的基礎(chǔ),千百年來,中國人都講究一個(gè)“百善孝為先”。歷朝歷代,都很認(rèn)同一個(gè)人如果能夠孝順,那他就有一顆善良仁慈的心;有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅(jiān)車衣順母”、“張良為母埋兒”等典故,寓意深刻,體現(xiàn)了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。而這些典故里的人也成為后世學(xué)習(xí)的榜樣,這些事也日益成為流傳至今的經(jīng)典長久不衰。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華?!叭省钡暮诵氖恰皭廴恕?,即重視人,尊重人,關(guān)心人,同情人。在家庭生活中,“仁愛”以“孝悌”為根本,崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”,從而形成一種濃厚的家庭親情,進(jìn)而有利于形成“尊老愛幼”的社會風(fēng)尚……在學(xué)習(xí)之前,我自認(rèn)為是個(gè)孝敬父母的人。可是讀了這本書之后,我才發(fā)現(xiàn)我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以前我常常因?yàn)檫@樣那樣的理由不能?;丶铱纯?,總認(rèn)為多打幾個(gè)電話,多給父母幾個(gè)養(yǎng)老錢就算是孝子了。這是何等的認(rèn)識錯(cuò)誤啊!現(xiàn)在我的父母都已進(jìn)入花甲之年,我應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道,讓他們盡享天倫之樂?,F(xiàn)在心中自有了答案。

在日常教學(xué)中我們也可以用弟子規(guī)來教育學(xué)生。如上英語課時(shí),發(fā)現(xiàn)溜號的同學(xué),教師可用《弟子規(guī)》中的“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”的教誨教育學(xué)生,幫助他們改掉不良行為,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。批改英語作業(yè),發(fā)現(xiàn)學(xué)生抄作業(yè),監(jiān)考、改英語試卷發(fā)現(xiàn)學(xué)生作弊,教師可以用《弟子規(guī)》中的“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”的教誨教育學(xué)生要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過程,過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?!拔ǖ聦W(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。”從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo),無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂,這種快樂可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過程,這種快樂我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖?,?yīng)該不會讓人的一生有什么遺憾。

總而言之,《弟子規(guī)》所講的道理,正是圣人的訓(xùn)誨,從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、親仁及余力學(xué)文著手,在日常生活中的倫常廣泛運(yùn)用,并經(jīng)過家庭、學(xué)校、社會,逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺得這本書應(yīng)該認(rèn)真地反復(fù)讀誦,深入內(nèi)心,并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為的指南。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)讀書心得篇2

中華傳統(tǒng)文化,博大精深,沒有深入學(xué)習(xí),不知其深淺,我是越來越覺得自己的無知,越學(xué)越覺得自己的淺薄,慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時(shí),我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理,也堅(jiān)定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為,做一個(gè)有德、有才的人?,F(xiàn)在的孩子,迷茫、無聊、空虛,沒有目標(biāo)。孩子的心靈沒有寄托,沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實(shí)。為孩子找一個(gè)心靈的家園,讓孩子的心有一份寄托,是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園,給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分,就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機(jī)床和養(yǎng)分,而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”,構(gòu)建孩子心靈的家園,應(yīng)以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,在“孝”的家園里健康成長。

一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中,《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時(shí),要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí),誠心念,常說善惡只是一念之差,養(yǎng)成善念,在做悖之事時(shí),這些善念就會提醒你,使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事,長此以往,善行多了,惡行少了,心靈就干凈了?!顿Y治通鑒》里有一句話“行有不止,乃成君子?!遍L期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,按《弟子規(guī)》的要求去力行,力行后分享自己的感受,傾聽別人的分享,找出自己的差距,努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。

二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量,這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的心態(tài)。心懷誠敬心和感恩心,心量放寬了,才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》,沒有了解和深入體會《弟子規(guī)》就帶著分別心去對待《弟子規(guī)》懷疑它,帶著有色的眼光去評判它,你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華,又怎能分辨出其中的?可見,心態(tài)很重要,把心態(tài)方正,不偏不倚,認(rèn)真學(xué)習(xí),心有懷疑,隨時(shí)記錄,找名人名師求解,以求得到正確的意義,真正學(xué)好學(xué)透,用心去感悟,才能找到其中的精華,分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》,并用之以孩子的德育中去。

三、推展《弟子規(guī)》時(shí),要能克服障礙,堅(jiān)持正確的事情。有時(shí),我在推行《弟子規(guī)》時(shí)會聽到家長懷疑的聲音,說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了,把我的孩子都教儒腐了,孩子沒有個(gè)性了,哪來的創(chuàng)造力,整個(gè)人的競爭意識都沒了,將來在社會上怎么生存?”等等疑問,其實(shí),所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》,深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,你就不會有這些疑問了。其實(shí),《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng),就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣,別無他意,比如說:長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐?!边@就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣,比如說:喪三年,常悲咽?!斑@是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心,實(shí)際就是我們常說的愛心培養(yǎng),先人雖然不在,但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念,你說你有愛心,那不是騙人的嗎?所以說,沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓,那就先學(xué),再有取舍不遲?!兜茏右?guī)》不是把孩子的個(gè)性沒有了,而是把孩子的個(gè)性加以整飾,然后孩子不那么貪心,不那么情緒化,不那么傲慢了。而是懂得格物,致知,有誠意,正心,修身,家齊,進(jìn)而天下平,這種內(nèi)涵的個(gè)性比張揚(yáng)個(gè)性好的多,孩子以后的成就就要大得多。

四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“,對孩子進(jìn)行教育,打開孩子的孝心,一切的善心都打開了。一個(gè)人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人,那是不可能的,試想一下,你連自己的父母都不愛,你還能說自己有愛心,那不是自欺欺人嗎?孝心一開,感恩心,恭敬心就開,感恩心一開愛心就開了,愛心一開,仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人,把愛不斷地傳遞下去。

五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園,讓我們在這個(gè)美好的家園里熏陶我們的德行,成就我們幸福美滿人生。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)讀書心得篇3

20__年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了,對于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了,引薦延深到企業(yè)里,教育員工的言行舉止,讓員工潛意識中受到這些原則的制約,爭取做企業(yè)的精品。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:

第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失,也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心,工作成績再突出,不尊重別人,我行我素還是得不到大家的認(rèn)可,相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),就有一個(gè)什么樣的人生。同樣,我們在教育孩子時(shí)也應(yīng)該通過各種途徑來傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓,從而取得更大的進(jìn)步。

相信一份耕耘一份收獲,懂得反省自己,時(shí)刻反省自己,做一個(gè)真正無愧于心的人!

學(xué)習(xí)弟子規(guī)讀書心得篇4

這,不是一本神秘的書,卻令人百讀不厭;它,是一本啟蒙讀物,卻經(jīng)久不衰,如明珠璀璨奪目,教誨一代又一代中華兒女,卻有個(gè)普通的名字:《弟子規(guī)》。

這是一本不分性別的書,我之所以推薦它作為我們女性的讀物,是有理由的。圣人的訓(xùn)導(dǎo),無論對男對女都是平等的,我們是成長在新世紀(jì)電力系統(tǒng)的新女性,也可以和男同志一樣與古人交流對話,博古通今,以古鑒今。我們女性中為人母者,是教育孩子的第一影響人,有理由也有責(zé)任學(xué)好這本書,正人正己,擔(dān)當(dāng)起中華民族優(yōu)秀文化的接力棒,把中華民族的精華代代相傳。通過閱讀此書,可以提高我們女性的文化素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng),從而增加自信,為企業(yè)、為社會創(chuàng)造更多財(cái)富,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

“弟子規(guī)、圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”這24個(gè)字,展示了人生的大道理、大智慧。先賢圣人教導(dǎo)我們,做人應(yīng)持有的規(guī)矩,即在日常生活中,首先要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)。這些都是很重要非做不可的事,如果還有多余的時(shí)間精力,應(yīng)該好好學(xué)習(xí)“六藝”等其他有益的學(xué)問。《弟子規(guī)》全文雖然篇幅短小,但字字珠璣,意味深長,談及做人做事的道理,頗有見地,耐人尋味。讀此一書,感慨萬千,我就從感悟頗深的一二談起吧。

“首孝弟”。《弟子規(guī)》告訴我,做人首先要孝敬父母。從小在寵愛中長大的我,雖然已成了家,可是對父母的依戀仍舊如孩時(shí),每次回家總能享受一番家的溫馨,享受父母給予我的從不計(jì)回報(bào)的關(guān)懷與體貼,每次臨走時(shí)還要帶上父母塞過來的水果、糕點(diǎn),從來沒有考慮過要為父母分擔(dān)些什么,要為父母做些什么,而自己也像永遠(yuǎn)長不大的小女孩,不知道怎樣去關(guān)心、體貼父母?!兜茏右?guī)》中的‘父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父毋教,須敬聽,父母責(zé),須順承”這些話正好告訴我應(yīng)該這樣去做:父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞地很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母生氣、傷心。這些話經(jīng)常拿出來看看讀讀,對照自己,自問今天我做到這些了嗎?吾日三省吾身,相信一定會對自己大有裨益的。

“泛愛眾”。“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,這與孔子的“克己復(fù)禮為仁”的著名觀點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛的人耍耍小性子,賭賭氣,沒有考慮對方的感受,什么時(shí)候傷了對方自己也許還不知道。有時(shí)候?yàn)榱送瓿梢患睦锵氲氖?,雖然出發(fā)點(diǎn)是好的,但辦事比較著急,不達(dá)目的不罷休,或是沒有注意到方式方法,缺少與別人的溝通,往往事與愿違,事情也許辦成了,但達(dá)到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人,其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應(yīng)該是相仿的,都需要關(guān)懷和愛。我要學(xué)會控制自己的情緒,遇到不如人意的事,要告訴自己,別人怎樣對我是不重要的,重要的是我怎樣去對待別人,“克己復(fù)禮為仁”,相信自己一定會做到的。天地間愛是最真摯、最感人的,在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們,應(yīng)該相親相愛,生活中彼此關(guān)心,工作中互相幫助、互助合作,這樣才能共創(chuàng)和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。

如今,我把“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”這24個(gè)字做成了電腦桌面,每當(dāng)我打開電腦,靜坐下來時(shí),首先映入我眼簾的就是這些個(gè)大大的字,它提醒我每一天應(yīng)該怎樣去做一個(gè)厚德的人,去做一個(gè)誠實(shí)守信、有愛心的人,去做一個(gè)自信、勤學(xué)、奮進(jìn)、從善如流的人。

感謝《弟子規(guī)》這本書,它教會了我許多做人、做事的道理,感謝我周圍的所有人,他們使我在健康、快樂中成長。感謝自己所度過的每一個(gè)晝夜,它讓我感受到生命的價(jià)值和意義。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)讀書心得篇5

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會。

人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬栴}而爭執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀。

現(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。

另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意?!边@幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會更上一層樓

我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?


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