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中學(xué)生史記讀書心得五篇

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中學(xué)生史記讀書心得五篇范文

書是人類獲取知識(shí)的源泉,提高人們素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書的妙處可謂無窮,書香更是浸人心脾,引人入境不能自拔。以下是小編整理的中學(xué)生史記讀書心得,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

中學(xué)生史記讀書心得五篇

中學(xué)生史記讀書心得1

最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個(gè)人就是司馬遷,這部史學(xué)著作就是《史記》?!妒酚洝肥嵌氖分?,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解,同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功,其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué),同時(shí)也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí),而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng),生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面:一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演,將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。

中學(xué)生史記讀書心得2

唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!敝腥A上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長,從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見世事發(fā)展的道理。

《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國歷第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。

它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案,以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是,司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇,淘汰了一些無稽之談,如不列一些沒有實(shí)據(jù)的三皇,以五帝作為本紀(jì)開篇,對(duì)一些不能弄清楚的問題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽聞韓信死后的反應(yīng),用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,《史記》記事翔實(shí),內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨(dú)的無奈,又復(fù)仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí),他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被箠楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時(shí)代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個(gè)民族的豐碑。

歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴(yán),其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀史,則觀書不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。

中學(xué)生史記讀書心得3

在中國這個(gè)物華天寶,人杰地靈的泱泱文明古國里,中華文化,源遠(yuǎn)流長,博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬余字,司馬遷以其”究天人之際,通古今之變,成一家之言“的史識(shí),完成了中國第一部,也是最為的紀(jì)傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢(shì)開闊、筆力雄放,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱,無韻之離騷“的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。

讀《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

公元前494年,吳國進(jìn)攻越國,越國軍隊(duì)幾乎全軍覆沒,無奈勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里,他忍辱負(fù)重,一心復(fù)國?;貒螅制D苦奮斗,勵(lì)精圖治,與百姓同甘共苦,最終,”苦心人,天不負(fù),三千越甲吞掉吳!“

勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳,它也為我們這些”少年不識(shí)愁滋味“的后人多了許思考:生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中,應(yīng)居安思危,勵(lì)精圖治,居存思亡,艱苦奮斗;如果不具有憂患意識(shí),不把目光放長遠(yuǎn),畏懼困難而貪圖安逸,得過且過,那么,他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰,結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條!

困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,卻能催人奮進(jìn),給人以力量,而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身,但卻可以使人墮落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣,才能見到雨后的晴天!

中學(xué)生史記讀書心得4

讀了《史記》,我最深的感觸是“得民心者得天下”,在這些真實(shí)發(fā)生過的歷史故事里,令我印象最深刻有幾個(gè)。

一個(gè)是暴君商紂王,他雖然擁有好的口才,但他把這個(gè)才能用于拒絕大臣的進(jìn)諫,他有強(qiáng)壯的身體,但他把這些力量都用于狩獵、玩樂之中,讀到這,我的心隱隱刺痛,為商朝感到悲哀,明明商紂王有這么好的資本,完全可以好好地治理國家,讓國力越來越強(qiáng)大。最令我吃驚的是,當(dāng)忠臣比干勸說他的時(shí)候,他卻“靈機(jī)”一動(dòng),想出一個(gè)“好”主意,他對(duì)比干說:“我聽說圣人的心有七個(gè)孔,難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個(gè)孔!”說著,他就拔出劍,剖開了比干的胸膛,把比干的心臟當(dāng)著眾臣的面挖了出來!讀到這一段的時(shí)候,我對(duì)商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕,可以想象,當(dāng)時(shí)的百姓多么痛恨這個(gè)商紂王。當(dāng)周國的首領(lǐng)—周武王和紂王交戰(zhàn)時(shí),紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過來攻打商紂王。結(jié)果當(dāng)然不用說了,周武王贏得了民心,大勝而歸。這個(gè)故事生動(dòng)形象地說明了“得民心者得天下”道理!

《史記》的第四十二章也講述了類似的道理,鄭國的國君與妻子姜氏生下了兩個(gè)兒子,但姜氏偏愛二兒子,厭惡大兒子,因?yàn)樗髢鹤訒r(shí)難產(chǎn)。當(dāng)長子生繼太子位時(shí),姜氏就不高興,她想讓二兒子段繼位,于是在生登基時(shí)強(qiáng)迫生把京邑封給段,然后,讓段在京邑暗中操練兵馬,然而這一切長子生都看在眼中,但他不動(dòng)聲色。段聽說他沒反應(yīng),便進(jìn)一步與母親商量他篡位的_計(jì),準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)。讀到這,我的心不由緊縮,生怕二兒子段會(huì)得逞。結(jié)果并非如此,生在段攻打京城時(shí),拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn),結(jié)果生大勝。段的荒_無度使百姓非常厭惡他,所以最終生保住了王位!

《史記》中類似的歷史事件很多,他們都讓我領(lǐng)悟到一個(gè)真理:正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡,得民心者得天下!

中學(xué)生史記讀書心得5

永垂的司馬遷,不朽的《史記》

你揮一揮衣袖,持筆研磨,沾著血和淚,完成了被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。

乘一葉扁舟,你云游于四海,飽經(jīng)人間風(fēng)霜,聆聽著流傳下來的故事。你與孤風(fēng)作伴,與明月同行,與山水同游,只為心中的那一縷執(zhí)念。

父?jìng)髯游荒憷^承父親夙愿,嘔心瀝血,只為完成《史記》。

可惜!可惜災(zāi)難來得突然,可惜你忠言進(jìn)諫卻入獄;可惜你壯志未酬卻受刑;可惜你因言語而家破人亡。

可憐!可憐你獄中遭受各種刑罰;可憐你心愿未成而忍辱負(fù)重;可憐你身受宮刑為鄉(xiāng)黨恥笑。

死亡,也許是一種解脫。你無數(shù)次想到了死,死后士節(jié)猶在,死后脫離凡塵?!澳蔷退腊?”你想到。可那一縷執(zhí)念不讓你死,因?yàn)楦笜I(yè)未成,因?yàn)闅v史需要你。

一邊是死亡,一邊是茍活;一邊是解脫,一邊是承受;一邊是士節(jié)得以保存,一邊是名聲盡被詆毀。可在這兩者之中,你選擇了后者,承受著血肉和精神上的雙重煎熬。

終于,當(dāng)被鮮血和淚水澆灌的嫩芽開出花朵,長出果實(shí)之際,你長嘆一聲:“雖萬被戮,豈有悔哉?!蹦阋挥X著此生無憾,而且,此時(shí)的你也無所畏懼。

永垂的司馬遷?!叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛?!蹦氵x擇了重于泰山。雖然你早已不在,可是忍辱奮斗的事跡千古流傳。你百折不撓的精神永遠(yuǎn)存在人們心中。

不朽的《史記》。你可謂前無古人,無愧于“第一部紀(jì)傳體通史?!遍_我國史傳文學(xué)之先河,立我國散文詩上的一塊豐碑。

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