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經(jīng)典書籍讀書心得筆記

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書籍就是一盞明燈,讓我們看得更遠(yuǎn)、更清晰,同時(shí)也讓我們知道誰(shuí)與我同行,又有誰(shuí)看到了怎樣的風(fēng)景,我們又該如何進(jìn)行自我的追求與調(diào)整。下面小編給大家?guī)?lái)經(jīng)典書籍讀書心得筆記,希望能幫助到大家!

經(jīng)典書籍讀書心得筆記1

在紛雜的時(shí)間里,讀了《草房子》,心里覺(jué)得很平靜。從前知道曹文軒,因他是兒童文學(xué)作家,而這個(gè)故事卻給我與兒童文學(xué)不一樣的感受。

我已度過(guò)了我的童年,那些單純和天真離我非常遙遠(yuǎn),可是《草房子》讓我有一種小孩的寶貝失而復(fù)得的欣喜。透過(guò)乳白色的晨霧,我仿佛看到在那個(gè)叫做油麻地的地方,一座座金色的草房子帶著遠(yuǎn)古的安詳矗立著。毋庸諱言,書中的主人公都是平凡的人,他們有著各自的喜怒哀樂(lè),卻都有著最純真的靈魂。

桑桑、禿鶴、紙?jiān)隆⒍判】怠吐榈氐拿恳粋€(gè)孩子都充滿了鮮明的個(gè)性,或單純善良,或桀驁不馴。這些孩子中,印象最深刻的是桑桑和杜小康。桑桑還有一股孩子氣,作者對(duì)他的描寫,我似乎能看到一個(gè)臟的像泥猴卻還算俊朗的大眼睛小孩,卻又是那么善良。作者將孩子的那種因一點(diǎn)在大人看來(lái)都不算事兒的事情生氣,描繪出一個(gè)渾身散發(fā)著靈氣的桑桑。而杜小康,紅門里富貴生活帶給他一種從骨子里散發(fā)出來(lái)的驕傲,那是生活在油麻地的普通孩子不可企及的一種驕傲,即使家門衰敗、被迫輟學(xué)后,這種驕傲也絲毫沒(méi)有減少,反而因?yàn)檫@變故的磨礪而沉淀成一種無(wú)需聲張的氣韻,我尤其喜歡作者安排給杜小康的故事結(jié)尾——在校門口販賣文具。有時(shí),我在想,這些孩子現(xiàn)在如何了,感覺(jué)這已經(jīng)不是故事那么簡(jiǎn)單了。如果說(shuō)桑桑身上體現(xiàn)了少年的天性,那么杜小康則代表了少年的思考和成長(zhǎng)。

小說(shuō)是以桑桑為主線串起了各個(gè)人物,所以最后也一定要以桑桑來(lái)收尾。杜小康只是體味了生活條件的落差,桑桑卻經(jīng)歷了一天天走向死亡的窒息和絕望?!吧Ikm然沒(méi)有死,但桑桑覺(jué)得他已經(jīng)死過(guò)一回了?!彼且粋€(gè)極其幸運(yùn)的孩子,在他治病的日子里,他得到了周圍人平日羞于表達(dá)的愛(ài)。還未讀完故事時(shí),我曾一度為桑桑扼腕,感覺(jué)到死亡的逼近,到了后來(lái)峰回路轉(zhuǎn)的時(shí)候,我忽然覺(jué)得眼前豁然開(kāi)朗,就像是看到了在草房子背后生氣的金色太陽(yáng)。

《草房子》里的油麻地,是一個(gè)純凈、透明、彌漫著藥香的地方。金色的草房子在陽(yáng)光的照耀下閃著光芒,頭頂上飛過(guò)桑桑的鴿子,那一令人向往的世外桃源。卻又是及其貧窮地方,家家戶戶是那樣的貧窮,窮得孩子們一年到頭只有冬夏兩套衣服,到了春秋要么大汗淋漓要么瑟瑟發(fā)抖!讓人心酸。禿鶴,因?yàn)樽约旱亩d頭被人嘲笑;紙?jiān)?,由于自己的身世而受人欺?fù);細(xì)馬,一口南方口音無(wú)法與人交流只能輟學(xué);杜小康,小小年紀(jì)就要承擔(dān)起全家的重任;蔣一輪、白雀更是因?yàn)殛幉铌?yáng)錯(cuò)失去了原本屬于他的愛(ài)情;秦大奶奶,她和丈夫拼盡血汗掙下的一小片徒弟最終卻要被人奪去;溫幼菊,在桑桑病重時(shí),用自己的經(jīng)歷鼓勵(lì)他別怕!一個(gè)個(gè)鮮活的故事,都像是發(fā)生鄰村,那么近又那么遠(yuǎn),令人感動(dòng)。

經(jīng)典書籍讀書心得筆記2

這幾天,我們學(xué)習(xí)了只有一個(gè)地球這篇課文,讀完后,我感到十分震驚:原來(lái)我們整天宣傳的保護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)地球的話,大多是都沒(méi)有起到實(shí)際作用,變成了空話!

“人類呀,你們有沒(méi)有想過(guò)!”鳥兒說(shuō)“空中彌漫著危險(xiǎn)、污染與死亡的氣息!一架大煙囪正在怡然自得的吞云吐霧,正瘋狂的殺害純凈的空氣!天空一片灰暗,人類正搬起石頭砸自己的腳,醒醒吧!”

“人類呀,你們有沒(méi)有想過(guò)!”魚兒說(shuō)“水中已經(jīng)沒(méi)有了歡聲笑語(yǔ),一片污濁,我們生靈涂炭,我們的家園要被那座鋼鐵怪物毀了!人類啊,醒醒吧!”

“人類呀,你們有沒(méi)有想過(guò)!”動(dòng)物們說(shuō)“草原中已經(jīng)死氣沉沉,沒(méi)有了往日的你追我趕,互相嬉戲。只有馬達(dá)的突突聲,迎接我們的是冰冷的槍口和無(wú)情的子彈,當(dāng)子彈集中我們時(shí)濺起血水,那不僅是血,更是我們的淚!可你們呢?你們還在沉浸于貪婪與渴望下,沒(méi)有了動(dòng)物的庇護(hù),災(zāi)難將會(huì)全部壓到你們肩上,把你們壓垮!人類啊,醒醒吧!”

“人類呀,你們有沒(méi)有想過(guò)!”蝦蟹們說(shuō)“海底已經(jīng)是臭氣熏天,一條條巨大的手臂正肆無(wú)忌憚的竊取我們的資源,排出廢料,海水已經(jīng)不再碧藍(lán),變得渾濁,哭泣代替了歡樂(lè),地球上百分之七十的地方都是海洋,如果海洋被污染了,后果可想而知!人類啊,醒醒吧!”

“人類啊,你們有沒(méi)有想過(guò)!”花草樹木們說(shuō)“熱帶雨林的茂密與郁郁蔥蔥已是過(guò)去,殘酷的電鋸正把我們攔腰斬?cái)?,沒(méi)有了樹,風(fēng)暴和泥石流將會(huì)把你們吞沒(méi)。人類啊,醒醒吧!”

“人類呀,你們有沒(méi)有想過(guò)!”北極熊說(shuō)“冰川在崩塌,我們賴以生存的家園已經(jīng)消失,人類正在無(wú)休止的排放溫室氣體。人類呀,如果冰川都融化了,海水將會(huì)上漲淹沒(méi)你們。人類呀,醒醒吧!”

“人類呀,你們有沒(méi)有想過(guò)!”礦石們說(shuō)“我們是經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年至幾億年才形成的。你們?yōu)榱说玫轿覀?,不惜把大山鑿平,把平地挖成深坑。人類呀,如果你們?cè)龠@樣不加節(jié)制地開(kāi)采下去,地球的地殼板塊以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)將會(huì)改變,無(wú)情的地震與火山將會(huì)是你們流離失所。人類啊,醒醒吧!”

在這里,我以一個(gè)小學(xué)生,一個(gè)社會(huì)公民,一個(gè)生活在地球上的七十億人中的一個(gè)人的身份呼吁大家:保護(hù)地球,保護(hù)地球母親!因?yàn)樯拼厍蚓褪巧拼约?,拯救地球就是拯救未?lái)!地球只有一個(gè),破壞了她,我們別無(wú)去處,記?。褐挥幸粋€(gè)地球!

經(jīng)典書籍讀書心得筆記3

“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信……”在朗朗的誦讀聲中,我靜靜地閉上眼睛,接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過(guò)濾般明凈,沒(méi)有了塵世喧囂,沒(méi)有紛塵雜擾,留下來(lái)的,只有一份安寧和坦蕩。

《弟子規(guī)》以三字一句,兩句一韻編纂而成,向我們講述為人子弟在家在外,待人接物和求學(xué)等時(shí)應(yīng)有的禮儀規(guī)范。其中讓我感觸頗深的是“有余力,則學(xué)文”。一個(gè)人的知識(shí)如果一直停滯不前,那么他將被社會(huì)所淘汰。一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的民族,將會(huì)成為精神的侏儒,以鼠目寸光看世界?!拔┑聦W(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自勵(lì)”。孔子苦讀《易經(jīng)》,把穿竹簡(jiǎn)的牛皮繩磨斷了三尺,而后成為中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師,與之對(duì)知識(shí)永不知足的探索是分不開(kāi)的。

學(xué)文需室“香”?!傲械浼?,有定處,讀完畢,還原處。”一個(gè)整潔有序的學(xué)習(xí)環(huán)境總會(huì)讓我們賞心悅目,并很快投入到學(xué)習(xí)中。相反,一個(gè)雜亂骯臟的學(xué)習(xí)環(huán)境只會(huì)讓人嗤之以鼻,讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室,但“惟吾德馨”,在這樣寧?kù)o祥和的環(huán)境里,還“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,于是陋室不陋。歸有光的項(xiàng)脊軒中,雖然“室僅方丈”,但“借書滿架,偃仰嘯歌”,仍有一番別致情趣。陋室因書香而不陋,學(xué)文因書香而充實(shí)。

成學(xué)貴在專?!澳テ?,心不端,字不敬,心先病?!比绻趯W(xué)習(xí)過(guò)程中心不在焉,墨就會(huì)磨偏,字就會(huì)歪歪斜斜,就難以收到顯著的成效。伯樂(lè)學(xué)相馬,顧玩所見(jiàn),無(wú)非馬者,于是后來(lái)便有了“世有伯樂(lè),然后又千里馬”之說(shuō)。于濂在致東陽(yáng)馬生信中說(shuō):“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?”這都說(shuō)明一個(gè)人的成才,往往是扎根于對(duì)某一知識(shí)的專注。只有在學(xué)習(xí)過(guò)程中心無(wú)旁騖,全力以赴,才能收到顯著的成效,才能直抵成功的豐碑。

學(xué)文卻力行?!安涣π?,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人?但成行,不學(xué)文,任已見(jiàn),昧理真?!比绻覀冎欢盟揽袝局R(shí)而不付諸實(shí)踐,只知道埋頭苦干而不去學(xué)習(xí),那么一切都是紙上談兵,我們永遠(yuǎn)只能當(dāng)“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽(yáng)明,決心要“格”院子里的竹子,結(jié)果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)踐而不是空想得到,只學(xué)文不力行只會(huì)導(dǎo)致失敗。再放眼看,諸葛孔明便是一個(gè)懂得學(xué)文且力行的人,在赤壁之戰(zhàn)中,他巧借東風(fēng),草船借箭,致使曹操敗走華客道;在城墻上,他羽扇綸巾,橫賦弦琴,大擺空城計(jì)……只有懂得學(xué)文與力行相輔相成,幾步忘記學(xué)習(xí),又能付諸實(shí)踐,我們的學(xué)習(xí)效率才能得到顯著的提高,才能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)到別致的情趣,難道不是嗎?

學(xué)文需室“香”,成學(xué)貴在專,學(xué)文且力行。如果我們一開(kāi)始就端正學(xué)習(xí)態(tài)度,掌握正確的學(xué)習(xí)方法總結(jié)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),那么“少年成天性,習(xí)慣成自然”,在漫漫的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們便能苦中作樂(lè),收獲人生道路是一筆巨大的精神財(cái)富,讓人生彰顯光彩。

“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓(xùn)致……”在朗朗的誦讀聲中,我趕走朦朧的睡意,翻開(kāi)書的扉頁(yè)……

經(jīng)典書籍讀書心得筆記4

“艾青的詩(shī),好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,強(qiáng)烈鮮明的意象?!卑嘣缒陮W(xué)畫,對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫,樸素、自然,不事雕琢,又充滿深情,意境宏闊,深邃而憂悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)之情。

他的詩(shī)中,有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣,映出我們火一般的肌肉,以及那里面的痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著勃發(fā)的生命和血性,是中國(guó)農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫照?!褒埲A的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光,那些是刮著風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風(fēng)景繁華似夢(mèng),仍是觸目驚心,讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭,哀鴻遍野,家國(guó)之痛,得之心而寓之花也?;鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了,火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起,火焰吞噬著鐵黑的夜,散發(fā)著亙古的熱與希望,如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái),我們就自己創(chuàng)造黎明!

他的詩(shī)中,有一望無(wú)際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車,以單獨(dú)的輪子,刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過(guò)廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國(guó)大地上,烽火不斷,只有饒闊的黃土地知道,有多少交織的逃難車轍,多少流離失所的北國(guó)人民!

這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見(jiàn)遠(yuǎn)方,黃河的水,激起險(xiǎn)惡的浪,古舊的渡船,載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,渾黃的浪頭卷著狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動(dòng)地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來(lái)何在?希望何在?這萬(wàn)頃渾黃,怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐,山河破碎的祖國(guó)?沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色,與時(shí)日的光輝。

一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧,千風(fēng)呼喚,天光暗淡,沙霧彌漫,塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦,死氣沉沉,無(wú)數(shù)中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方,在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān),為保衛(wèi)土地,不曾屈辱過(guò)一次。

經(jīng)典書籍讀書心得筆記5

有一個(gè)人,雖生活在動(dòng)蕩不安的年代,卻沒(méi)有在那個(gè)腐朽的社會(huì)隨波逐流,而是利用手中的筆,同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng),他就是大文學(xué)家魯迅。有一本書。它反映了在封建社會(huì)時(shí)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民,它就是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,這本書里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來(lái)引人入勝,令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判,但是這本書還有很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。

魯迅本來(lái)應(yīng)該快樂(lè)的童年,卻因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),不時(shí)透出了一些迂腐的氣息,所以魯迅就要去罵,去罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。雖然從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,但其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

這本書中我最喜歡看的就是《藤野先生》,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,比如他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。散文中的這個(gè)對(duì)比手法,其實(shí)能讓我們體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁。

“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到書中日本學(xué)生的這句話,我的心就像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷屈辱的歲月。

中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族以深重的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵,也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵,也有合伙劫掠,強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約……中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此,中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和該國(guó)封建主義的壓迫,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。而這本書正是那個(gè)年代的真實(shí)寫照。

而在當(dāng)下,我們新時(shí)代的少年,又該怎么去做呢?是繼續(xù)成為不進(jìn)取不樂(lè)觀的人,還是立志做一個(gè)道德高尚的人,在家就要聽(tīng)長(zhǎng)輩的話,在校就要聽(tīng)老師的教導(dǎo),從小事做起。相信大部分人都會(huì)選擇后者,我也相信你們一定做得到。

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