蘇菲的世界讀書(shū)心得總結(jié)范文
《蘇菲的世界》對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)都是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)，作者喬斯坦賈德用生動(dòng)的語(yǔ)言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展。下面小編給大家?guī)?lái)蘇菲的世界讀書(shū)心得總結(jié)范文，希望能幫助到大家!
蘇菲的世界讀書(shū)心得總結(jié)范文1
這本書(shū)是席得的爸爸送給女兒15歲的生日禮物，通過(guò)哲學(xué)家老師艾伯特給學(xué)生蘇菲書(shū)信、信中提問(wèn)、后來(lái)直接對(duì)話的形式引發(fā)蘇菲和讀者一起思考，兼?zhèn)渖鷦?dòng)的例子，把整個(gè)西方哲學(xué)史(還涉及到宗教、生物學(xué)、物理學(xué)等)簡(jiǎn)明易懂并充滿趣味地講解了一遍。
不僅可以了解西方哲學(xué)發(fā)展歷程，也讓我有了一個(gè)全新的視角面對(duì)紛繁事物。在閱讀初期面對(duì)哲學(xué)各家之言時(shí)，我總嘗試去思考誰(shuí)的理論是對(duì)的，或者是最“有道理”的，還想把不同流派的理論結(jié)合起來(lái)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這種做法是徒勞的，和“世界是否是虛幻的，是否存在上帝”一樣是沒(méi)有答案的。于是我不再?lài)L試判斷，而是放松心情去面對(duì)，去接納。
其中最令我觸動(dòng)較深的是休姆_，“在倫理學(xué)方面，休姆認(rèn)為我們的語(yǔ)言和行為并不是由理性決定的，比如當(dāng)你決定要幫助某個(gè)需要幫助的人時(shí)，那是出自你的感情，而不是出自你的理智。如果你不想幫助一個(gè)需要幫助的人，也是由于你的感情。我們之所以做出負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)并不是因?yàn)槲覀兊膭?lì)志發(fā)達(dá)的結(jié)果，而是因?yàn)槲覀兺閯e人的處境?！币虼宋覀?cè)谔幚砻鎸?duì)事情時(shí)需要理智和感情并存，既不可過(guò)分理智到無(wú)情冷血，也不可一味感情用事，甚至濫情。
如本書(shū)結(jié)尾所說(shuō)的，我們每個(gè)人和夜晚天空中的星星都來(lái)自宇宙大爆炸伊始的物質(zhì)，是一百多億年前熊熊燃燒的大火所爆出來(lái)的一點(diǎn)火花，人生和人類(lèi)的歷史也正如宇宙中的一片星塵。我們現(xiàn)在在天空中所看到的一切，都是幾千、幾百萬(wàn)年前宇宙的化石。當(dāng)我們?cè)谘鐾炜諘r(shí)，我們其實(shí)是在試圖找尋回到自我的路。
蘇菲的世界讀書(shū)心得總結(jié)范文2
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著：“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。
至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?？催@樣一部作品，讓我看到了全人類(lèi)的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^(guò)之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在”可讀完全書(shū)的我卻很茫然，我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò)，或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū)，真的，在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考，通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，這大概也是作者的最終目的吧。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書(shū)不同，讀它更像是讀一本偵探小說(shuō)，讓人不自覺(jué)地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。這本書(shū)的內(nèi)容廣，但并不紊亂，書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
千百年來(lái)，不管是什么時(shí)代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題，就像是“人是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”，正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?，才有了哲學(xué)。遺憾的是，現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們漸漸接受了這個(gè)世界，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個(gè)角度說(shuō)，我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同，就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè)，他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界，所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問(wèn)題，所以他們才能被人稱(chēng)為智者。我也在反省自己，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么。
心里面想的還有很多，但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá)，也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
看這本書(shū)，我不僅增長(zhǎng)了許多哲學(xué)知識(shí)，了解了許多哲學(xué)家的生平和思想，還從中找到了一些啟發(fā)，也許，我要對(duì)生活改變一下態(tài)度……
蘇菲的世界讀書(shū)心得總結(jié)范文3
在看《蘇菲的世界》之前，就聽(tīng)很多人說(shuō)這本書(shū)很好看。要是單看書(shū)名，幾乎不會(huì)有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書(shū)。所以，在書(shū)香博客的任務(wù)下達(dá)后，我毫不猶豫地選擇讀這本書(shū)。結(jié)果，買(mǎi)了這本書(shū)后，感覺(jué)被騙了。《蘇菲的世界》是掛著故事之名的哲學(xué)書(shū)。
所謂的故事就是這本書(shū)講的是一個(gè)快過(guò)15歲生日的小女孩蘇菲，生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方，過(guò)著小女孩的小日子。一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活?？勺詮囊粋€(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活。蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰(shuí)?----世界從哪里來(lái)?就這樣，在一位不請(qǐng)自來(lái)的神秘導(dǎo)師艾伯特的指導(dǎo)引下，蘇菲的世界便完全改變了，她開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信，世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》稱(chēng)得上是一本西方哲學(xué)的入門(mén)讀物，它介紹了西方的哲學(xué)史。從幾千年前的北歐真話，古希臘神話講起，一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時(shí)間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動(dòng)直到近現(xiàn)代。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書(shū)中依次粉墨登場(chǎng)。從古代的蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德，到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾，再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭，康德，隨后是“浪漫主義運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的黑格爾，再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時(shí)代的尼采，最后法國(guó)上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。
從哲學(xué)書(shū)來(lái)看，《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷(xiāo)書(shū)并被譽(yù)為名著是有它的理由的?！短K菲的世界》作者喬斯坦.賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡(jiǎn)史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來(lái)。本書(shū)在闡述哲學(xué)觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用的例子生動(dòng)有趣;書(shū)中通過(guò)一個(gè)女孩的角度來(lái)思考哲學(xué)，增加情切感，使哲學(xué)更易懂;寫(xiě)作方式很有創(chuàng)意，哲學(xué)家通過(guò)書(shū)信來(lái)教導(dǎo)哲學(xué)，此外，書(shū)中有書(shū)，故事中有故事。
對(duì)于這一點(diǎn)，我真的很欣賞作者喬斯坦賈德，他一定是一個(gè)十分稱(chēng)職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。我很喜歡他對(duì)“哲學(xué)是什么?”的解答：什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求，我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問(wèn)到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔，將它比喻成整個(gè)宇宙，而我們?nèi)祟?lèi)則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。
宇宙是兔子，人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)，真是太生動(dòng)形象了。
這本書(shū)可以說(shuō)是我課外看的第一本學(xué)術(shù)性的書(shū)，收獲還是很大的。以前我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，也沒(méi)有想象中難懂，它還與科學(xué)有著一定的聯(lián)系，是一門(mén)值得學(xué)一下的一門(mén)學(xué)科。
蘇菲的世界讀書(shū)心得總結(jié)范文4
打開(kāi)《蘇菲的世界》，我才意識(shí)到小時(shí)候?qū)ι妥匀坏乃伎季谷灰灿姓軐W(xué)的影子。囊括人類(lèi)與世界的終極原理，那些關(guān)于思維與存在的高深邏輯，原來(lái)也可以出現(xiàn)在孩子的世界里。只是，這種孩子般的溫馨也把我?guī)肓藷乐小覀兲剿髑?，忙碌一生，卻無(wú)法確定我們個(gè)體的存在與否?！短K菲的世界》，講述了一個(gè)十四歲女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的神奇經(jīng)歷。故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，大家都只習(xí)慣性地當(dāng)它是擺放哲學(xué)信息的框架了，但如果摒棄攫取信息的心態(tài)細(xì)細(xì)回味，就能找到新的理解與迷惑。
蘇菲，本應(yīng)是故事的主角，卻在探索哲學(xué)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己的世界原來(lái)是賈德爸爸筆下的配角，她的家人、朋友、哲學(xué)老師來(lái)自虛無(wú)，并終將會(huì)隨著小說(shuō)的結(jié)束而消失。在故事的結(jié)局，她與哲學(xué)老師歷盡千辛萬(wàn)苦終于逃出這個(gè)虛無(wú)世界的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法融入真實(shí)世界的生活，因?yàn)闆](méi)有人可以看到他們，而他們也無(wú)法改變真實(shí)世界。
生命由一串巧合組成，奇妙而珍貴。在此之前，我從沒(méi)有懷疑過(guò)我的存在，即使當(dāng)我意識(shí)到蘇菲并不存在是件很悲哀的事情，我還是對(duì)生命保持著一種理所當(dāng)然的態(tài)度?！肚f子》里曾經(jīng)有一段：“昔者周莊夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟?蝴蝶之夢(mèng)為周歟?”究竟是我們?cè)谧鰤?mèng)，還是夢(mèng)中的人物夢(mèng)到了我們?上帝存在與否，靈魂存在與否，我們存在與否，一代代仁人志士甘愿用一生的質(zhì)疑和探索去完善它，這是哲學(xué)的幸運(yùn)還是悲哀?
因?yàn)槟菐浊昵暗囊蓡?wèn)，辯論家們用幾千年的著書(shū)立說(shuō)來(lái)薈萃思想，科學(xué)家們?cè)噲D用剖析自然來(lái)尋找真理，唯物主義者用解剖和實(shí)驗(yàn)證明立場(chǎng)。我想當(dāng)初的質(zhì)疑者大概不會(huì)想到，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題，世界開(kāi)始忙碌起來(lái)。笛卡爾的“我思故我在”，啟發(fā)人們用懷疑與思考證明自己是存在者;黑格爾的辯證法，用動(dòng)態(tài)的包容升華于尋找永恒真理;尼采的“上帝已死”，無(wú)情地揭示生命的發(fā)生、發(fā)展與解釋宇宙存在的關(guān)系;薩特的“存在先于本質(zhì)”，肯定了“我存在”比“我是誰(shuí)”更加重要。而神話的流傳、宗教的興起和藝術(shù)的萌芽，也都因我們對(duì)生命的探索產(chǎn)生。可以說(shuō)，正是這種懷疑給了人類(lèi)探索世界的意義，同時(shí)教會(huì)我們?cè)鯓訄?jiān)忍地拿起手中的天地神石，擦出照亮廣袤大地的文明之火。
如果說(shuō)對(duì)存在的思考讓我痛苦、矛盾，那么值得慶幸的是，《蘇菲的世界》把始終貫穿的哲學(xué)精魂涓涓?jìng)鬟f。其實(shí)，蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移，從演說(shuō)、藝術(shù)，到科學(xué)和詩(shī);從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎;從神話傳說(shuō)、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華，從中世紀(jì)的黑暗，穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的重生，到馬克思、達(dá)爾文，不斷延續(xù)到將來(lái)的未知。多少理論的_與誕生，凝聚著人類(lèi)對(duì)于生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書(shū)中生成。我想，這也就是很多人喜歡把它當(dāng)做哲學(xué)史入門(mén)的緣由吧。
蘇菲的世界讀書(shū)心得總結(jié)范文5
上學(xué)期閑著的時(shí)候沒(méi)事，就向朋友借了本書(shū)《蘇菲的世界》來(lái)看看這樣一部作品，沒(méi)想到這本書(shū)讓我看到了全人類(lèi)的文明，智慧的結(jié)晶。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^(guò)之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
本書(shū)以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟Ｔu(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言，此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū)，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)，僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這本書(shū)使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說(shuō)：如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，剛開(kāi)始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長(zhǎng)大了，對(duì)世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界，有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄ぁＣ恳淮蔚陌l(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有很多，但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá)，也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
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