初一年級讀后心得范文
書是人類思想的精華，書中的知識包羅萬象，它能帶領(lǐng)讀書的人領(lǐng)略到更廣闊的世界，見識到遙遠(yuǎn)的人與事。下面小編給大家?guī)沓跻荒昙壸x后心得范文，希望能幫助到大家!
初一年級讀后心得范文1
《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個身份卑微的農(nóng)民的兒子，通過自己兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。
對于于連，人們可以作出很多評判，可以說他是個盲目追求個人利益的小人物的悲劇，一個野心家的毀滅，一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認(rèn)為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的欺負(fù)而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認(rèn)。他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
初一年級讀后心得范文2
讀完《昆蟲記》，我不得不佩服法布爾：科學(xué)、自然向來都是嚴(yán)謹(jǐn)、枯燥的，但法布爾竟將它們寫的如散文一般，文筆優(yōu)美，令我愛不釋手，難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。難怪法布爾被推薦為諾貝爾文學(xué)獎侯選人啊!
讀著《昆蟲記》，我不禁疑惑：這還是我討厭的，不斷囂張鳴叫、丑陋的昆蟲嗎?我感覺他筆下的昆蟲并不是那么討厭甚至還有幾分可愛，昆蟲們似乎都是他的寵物，語言之生動詼諧，讓我身臨其境。我必須要重新面對這些我原來厭惡的小生靈們，他們的生活也教給我們許多道理，他們也是人類之師：螞蟻的辛勤勞作告訴了我們要團(tuán)結(jié)一致;石蠶幼蟲的小鞘告訴我們要善于利用身邊的一切來保護(hù)自己。
法布爾出生于一個窮苦的家庭，本來連飯都吃不飽，父母都不喜歡昆蟲，也反對他研究這些稀奇古怪的小東西。在這樣的環(huán)境下，法布爾依舊樂此不疲的觀察著他的小寶貝們。究竟是什么，讓法布爾為這些小蟲子奉獻(xiàn)了他的一生一世，嘔心瀝血的觀察、寫作呢?我讀完《昆蟲記》和作者簡介終于找到，是法布爾對昆蟲的興趣，使得他對昆蟲十分癡迷，也正是興趣，使得他成為一代昆蟲學(xué)家。
我們也應(yīng)該向法布爾一樣，多多培養(yǎng)自己的興趣，去做自己感興趣的事。興趣是的老師，有了興趣，我們才會樂此不疲地研究，對學(xué)習(xí)充滿了動力，效率也會提高很多。也只有興趣，才能使我們獲得啟發(fā)和激勵，百折不回的頑強(qiáng)奮斗精神。你去喜歡它，你才會去做好它!從法布爾身上，我們發(fā)現(xiàn)：興趣是的老師。
初一年級讀后心得范文3
在暑假期間，我閱讀了學(xué)生版的《史記故事》，書中所選的都是《史記》中的精華，它從遠(yuǎn)古的五帝一直寫到西漢武帝時期。這些故事不僅精彩有趣，而且還為我們打開了了解歷史的一扇大門。通過這本書我結(jié)識了許許多多的歷史人物，如臥薪嘗膽的勾踐、負(fù)荊請罪的廉頗、飛將軍李廣、還有三過家門而不入的大禹……
所有故事中讓我受益最多的應(yīng)該是《毛遂自薦》。故事講的是戰(zhàn)國時期的毛遂，在趙國平原君需求人才時，不顧別人的白眼，勇于自我推薦。到楚國后的關(guān)鍵時候，他軟硬兼施，向楚王陳述利害，說服了楚王共同抗秦。
讀了這個故事后，我是非常佩服毛遂的。可也有人認(rèn)為毛遂的行為違反了中國人謙遜的美德。對此我實(shí)在不敢茍同。不錯，謙遜確實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，但我們也應(yīng)該知道物極必反。謙虛得過火，便成了自卑。二十一世紀(jì)強(qiáng)烈地呼喚著"毛遂自薦"的精神。中國有句俗話叫做"酒香不怕巷子深"，只要酒香，自會香飄萬里。其實(shí)并不是完全正確的，酒再香，又能傳出多遠(yuǎn)?茅臺酒，夠有名了吧，但我們?yōu)槭裁磿肋@個大名，是聞到了酒香嗎?相信路遠(yuǎn)的都聞不到，是廣告讓我們認(rèn)識了它。像“統(tǒng)一鮮橙多”“旺旺碎冰冰”“康師傅方便面”等等等等，在廣告里誰不把自己說得美味無窮，讓人垂涎三尺呀!其實(shí)這發(fā)揚(yáng)的就是毛遂自薦的精神，正因為這樣，他們的產(chǎn)品才賣得那么火。如果他們在廣告里說“旺旺碎冰冰，吃了牙會冷”試想會是什么結(jié)果呢?
想要實(shí)現(xiàn)理想就要勇于自薦!只要覺得自己某個方面還行，就要勇敢地去做，哪怕失敗了，也是一次生活的體驗，就當(dāng)為下次的成功積累經(jīng)驗，失敗是成功之母嘛。本學(xué)期開學(xué)第一天，老師在班上問：誰愿意當(dāng)語文組長?語文組長在我班可是個“領(lǐng)導(dǎo)”，不僅有收發(fā)本子的權(quán)力，還有協(xié)助老師管理班級的特權(quán)呢。是老師最得力的小助手，想當(dāng)?shù)娜丝隙ú簧?，可環(huán)視教室一周，我發(fā)現(xiàn)舉手的可沒幾個?為什么?沒自信唄!我也有些膽怯，生怕舉了手老師又不選我，那還不糗大了。此時我想到了毛遂，他當(dāng)時挺身而出的時候也還只是一名普通的門客呀。再說了，我在班上人緣、成績都還能說得過去，干嘛不試試呢?于是我勇敢地舉起了右手，當(dāng)我看到老師向我點(diǎn)點(diǎn)頭露出欣慰的笑容時，我仿佛覺得自己做了一件很了不起的事似的，心里甭提多驕傲自豪了。因為在克服膽怯的同時我的自信又增加了幾分。
初一年級讀后心得范文4
《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖闡述其政治哲學(xué)思想的一部巨著，是西方政治哲學(xué)的開山之作，是西方思想影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典著作之一，書中內(nèi)容豐富，涉及政治、哲學(xué)等多領(lǐng)域問題，很多學(xué)者比喻說這是一部一輩子都可以研讀的書。書中每個章節(jié)都充斥著柏拉圖的哲學(xué)智慧，同時表達(dá)了他理想的政治王國。每個人讀《理想國》都有自己的感想，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。初讀本書，對文中正義、城邦建設(shè)及政治體制等概念和論述印象深刻。
本書開篇就討論何為正義，對城邦的正義和個人的正義進(jìn)行了討論。蘇格拉底與克法洛斯等眾多學(xué)者以對話形式就何為正義進(jìn)行了激烈的交鋒。蘇格拉底對“正義就是強(qiáng)者的利益”提出了不同的意見，并進(jìn)行了反駁，從而提出正義的概念。柏拉圖從中引伸了城邦正義，他認(rèn)為正義是理想城邦的首要原則，將城邦定義為“每個人務(wù)必在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，或“每個人都作為一個人做好自我份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”，任何人都要服從城邦正義，個人正義應(yīng)當(dāng)讓位給城邦正義。從柏拉圖關(guān)于正義的定義可以看出，他所謂的城邦是不是公平民主人人平等的城邦，他的城邦是每個人都有相應(yīng)的級別職務(wù)，具有等級區(qū)分，由此城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動者，因此他所謂的正義就是“各守本分，各司其職”。同時他認(rèn)為只有擁有正義的城邦才是理想的城邦，并提出建設(shè)理想城邦需要經(jīng)過三個階段，一是生產(chǎn)者階段;二是輔助者階段;三是統(tǒng)治者階段。
柏拉圖還提出了“政治家就應(yīng)為哲學(xué)王”理念。他認(rèn)為在理想城邦之中，應(yīng)由擁有知識的哲學(xué)家擔(dān)當(dāng)統(tǒng)治者，并稱之為“哲學(xué)王”。柏拉圖認(rèn)為只有政治家是哲學(xué)家才能明白什么事真正的正義，而能夠讓國家秩序井井有條。柏拉圖通過闡述什么是不正義的城邦和不正義的人，并從歷史和現(xiàn)實(shí)中對政治體制進(jìn)行劃分，他將政體分為五種，即王者政體，民主政體，暴君政體，寡頭政體、僭主政體。詳細(xì)討論了后四種政制的更迭原因和形成過程，認(rèn)為這四種政制都是不正義的，從而總結(jié)得出哲學(xué)王統(tǒng)治的政體才是正義的，因此他認(rèn)為的政體是哲學(xué)王統(tǒng)治的政體。哲學(xué)王是政治家，具有比普通人更加智慧的政治理念，所有哲學(xué)王的使命是建立城邦，頒布法律，管理城邦。柏拉圖的思想主要受歷史及社會環(huán)境等條件制約，無法擺脫其束縛，希望通過哲學(xué)王，一個完美的政治家，以賢德治國，從這方面理解他的思想具有有一定的合理性，但現(xiàn)實(shí)中并不存在這樣一個完美的人，所以他的夢想是一種理想，甚至是遙不可及、無法實(shí)現(xiàn)的夢想。
《理想國》被譽(yù)為西方第一部政治學(xué)著作，柏拉圖詳細(xì)論述了正義，城邦，政體等主要政治主題，并描繪了一張理想的政治國王畫像，帶有烏托邦的色彩，又有了階級國家的味道，對西方政治具有巨大影響。我通過研讀該著作，初步了解了柏拉圖思想，日后將繼續(xù)研讀柏拉圖相關(guān)著作，深入學(xué)習(xí)西方政治思想。
初一年級讀后心得范文5
今年假期我又讀了一遍《童眸》，真的讓我愛不釋手啊!這本書描寫了蘇中小鎮(zhèn)“仁字巷”里一群孩子的成長故事。這本書中講到了朵兒、彎彎、衛(wèi)南、衛(wèi)北、大丫頭、二丫頭、細(xì)妹子、白毛等一群孩子在仁字巷中過著清寒的童年生活。
我最喜歡的人物是朵兒。她善良，仁愛，有同情心。好婆說她是有一顆“佛心”，但太善良了也會受傷。我覺得說得很對!因為有一次白毛當(dāng)上了衛(wèi)生檢查員，濫用權(quán)力，故意刁難馬小五，因為馬小五沒有擦被風(fēng)刮壞的窗戶。他們矛盾升級，吵得面紅耳赤。正當(dāng)他們吵得不可開交的時候，朵兒挺身而出，默默地爬上桌子去擦那塊碎玻璃，但突然玻璃完全碎了，掉了下來，砸到了她的腳，她的腳嚴(yán)重受傷，被縫了6針。作為一班之長，朵兒大公無私，以自己的行動來化解同學(xué)之間的矛盾，我覺得很了不起!
我特別有好感的一個人物是馬小五。他很仗義，說話算話，有男子漢氣概。有一次，因為白毛惹怒了馬小五，他生氣地雜碎了他的墨鏡。那副墨鏡可是白毛的命根啊!沒有了這幅墨鏡白毛只能瞇著眼睛去上學(xué)。馬小五決定買一副墨鏡補(bǔ)償給他。因為聽朵兒說墨鏡只能在上海才能買到，怎么能夠籌錢?他又聽說一個建筑工地需要碎磚，所以他召集了很多朋友跟他一起去敲碎磚賣!之后他用賣碎磚的錢買了一張去上海的車票，義無反顧地為白毛買墨鏡去了!雖然小五脾氣暴躁，但還是有好心的一面，他沒有把責(zé)任推給其他人，而是選擇一人做事一人當(dāng)!我覺得馬小五做事情的時候不要那么沖動，因為沖動是魔鬼!
我最反感的是白毛。我一開始對他挺有同情心的，因為他得了一種怪病，有可能導(dǎo)致死亡。但是我讀到最后對他越來越討厭。特別是有三處地方讓我對這個人徹底反感。一、有一次好婆在講故事的時候，大家聽得入迷的時候，突然他隨意插嘴，引起馬小五的沖動，但是白毛很_猾，用了一個激將法“我反正要死了，你打死我好了”。我覺得白毛不懂得尊重他人，也不珍愛生命。二、白毛想借彎彎的鐵圈，彎彎大發(fā)慈悲把它借給他。他占為己由，玩很長時間，故意不還給他。我覺得他很自私，故意利用了人們的善良。三、白毛利用老師對他的寵愛，憐憫，就像一個“小偷”一樣把班里所有同學(xué)的好勝心，榮譽(yù)感和上進(jìn)心統(tǒng)統(tǒng)地偷走了。尤其在當(dāng)衛(wèi)生檢查員時，他自大狂妄，尖酸刻薄，偏激魯莽，故意挑起同學(xué)間的矛盾。我覺得白毛雖然生病了，是個弱勢群體，大家都去幫助他，但是他沒有感恩之心，就像我們身邊散播負(fù)能量的人。我真心希望白毛能夠回心轉(zhuǎn)意，棄暗投明，做一個心態(tài)陽光的男子漢!
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