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錢鐘書著作《圍城》閱讀心得感受

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《圍城》給我們展現(xiàn)了一個真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必須使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。下面是小編為大家整理的錢鐘書著作《圍城》閱讀心得感受,希望能幫助到大家!

錢鐘書著作《圍城》閱讀心得感受1

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f“像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

錢鐘書在自序中說:“在這本書里我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人,我沒有忘記他們是人類,具有無毛兩足動物的基本根性。”而這一類人物,就是當(dāng)時的病態(tài)的知識分子?!秶恰分谐S性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”??梢哉f,在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個人物場時作者都對其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場一次的“哲學(xué)家”,他的名氣是靠同外國哲學(xué)家通信和會面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會面的對話時,其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學(xué)校長高松年,自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個最后卻結(jié)成秦晉,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學(xué)愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,騙取了大學(xué)教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國國籍,以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個厚顏無恥、_險殘毒之徒。……像這樣的例子,在《圍城》中隨處可見。每一個人物,在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。

像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過之余,每有會意,一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》,的確不失為一部佳作。

錢鐘書著作《圍城》閱讀心得感受2

第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當(dāng)時就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來”這一句所吸引,很可惜,那時總是沒有機(jī)會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!

《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。

今日再次拾起這本書,對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城,盲目地不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一個學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢地困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命地逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來?!?/p>

錢鐘書著作《圍城》閱讀心得感受3

不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。

在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來"。在當(dāng)今這個流行"婚姻是愛情的墳?zāi)?quot;這句話的時代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么"如果娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城",會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。

事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是"局部的真理,因為真理總是赤__的"。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默",顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的"幽默",實在可鄙?!秶恰罚X鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。

錢鐘書著作《圍城》閱讀心得感受4

初讀《圍城》,沒覺得有多大意思。但是作為一部名作,定有它的獨(dú)特之處。抱著這樣的想法,我接著讀下去,果真,越到后面越有意思。尤其是形象的比喻,幽默的語言,幾次自己樂得笑出聲來。

我們每個人的生命里,或曾有過愛慕自己的蘇文紈,或曾有過兩情相悅卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對愛情充滿了幻想,想著某天相親相愛、心心相印的兩個人,走進(jìn)婚姻,也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。

“你的好脾氣、大度量,為什么不留點(diǎn)在家里,給我享受享受?見了外面人,低頭陪笑;回家對我,一句話不投機(jī),就翻臉吵架?!蔽覀冊?jīng)或現(xiàn)在,也是這樣,對外人客氣,跟家人生氣。

婚姻就像一座城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。生活,不止有詩和遠(yuǎn)方,還有眼前的茍且。以下總結(jié)的更有深度:

從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對,老是與他自己的想法背道而馳:他不想結(jié)婚,但父親卻塞給他一個老婆,卻也因“禍”得福,有機(jī)會出國留學(xué);他不想得什么學(xué)位,在父親和岳父的催促下,才買了一個假文憑充數(shù);他不愛對自己一片癡情的蘇文紈,愛上了溫柔伶俐的唐曉芙,眼看就成了,卻因為誤會分了手;到了三閭大學(xué),他不愿意在履歷表上填上假學(xué)歷,以求心理上的平衡,卻受到同樣是“克萊登大學(xué)博士”的外文系主任韓學(xué)愈的排擠;他害怕自己愛上孫小姐,卻糊里糊涂地答應(yīng)了孫小姐的婚事……有人認(rèn)為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小說”;也有人認(rèn)為闡釋了生活是荒謬的這一哲學(xué)命題;還有人把人物的命運(yùn)和現(xiàn)實的斗爭生活結(jié)合起來,認(rèn)為這種荒謬性是由于他們精神上的圍城造成的,只有面對廣闊的生活,才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理,這也正是小說的魅力所在。

錢鐘書著作《圍城》閱讀心得感受5

在《圍城》中,鴻漸是一個失敗的人,從一事無成地留學(xué)歸來,到在銀行掛名,到失戀,到失業(yè),至家庭的破裂,鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了。看著他頹唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清淚,沉沉地進(jìn)入那無夢的睡眠中,心理也不禁為他感到隱隱的難過。

鴻漸的原型無須費(fèi)心尋找,正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象:志大才疏、滿腹牢騷,又狂妄自大,愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點(diǎn)兒靈氣,還可以給蘇文紈寫上一封消解尷尬的短信。但是一點(diǎn)靈氣卻也是普通的,庸俗的,只能作為他為人的一點(diǎn)標(biāo)志,為這個人添了一點(diǎn)的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因?,F(xiàn)在,一個普普通通,甚至庸俗的人,照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個不的時代,而這時的他,恰好具有的一種不應(yīng)在那個時代存活的東西。應(yīng)該說是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛情”能夠“無疾而終”,不想她難過,他明明騙到“克萊登”大學(xué)的文憑,卻從來也沒有向別人炫耀,或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑,韓學(xué)愈就可以憑借其成為三閭大學(xué)的系主任。而鴻漸講了良心,便成了副教授,真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應(yīng)該說慶幸么?他沒也遺失良知,但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代,只是一種累贅而已。毫無意義,更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義,支持著我們一代代成長。終于沒有迷失在歷史的洪流之中吧。

在整本書中,作者始終仿佛上一個上帝一樣,站在局外,毫無表情地俯視著整本書,整個世界。無疑,作者是不愛他們的,常常對他們進(jìn)行辛辣的諷刺,但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷,仿佛是在說自己,卻也讓人覺得真實。

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