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《活著》閱讀體會(huì)與感受2022

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福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對(duì)他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。下面是小編為大家整理的《活著》閱讀體會(huì)與感受2022,希望能幫助到大家!

《活著》閱讀體會(huì)與感受1

暑假里,我在媽媽的推薦下,讀了余華的《活著》。

小說(shuō)以“我”一位旁聽(tīng)者聽(tīng)一位老人講述他過(guò)去經(jīng)歷的形式展開(kāi),老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴,年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn),變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振,日子越過(guò)越窮苦,但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買(mǎi)藥時(shí),他自己被抓壯丁,飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦之后,終于死里逃生,回到了家,但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?,失去了說(shuō)話的能力終于長(zhǎng)大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò)。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,他親手埋葬了父親,兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后,他仍然活著!并買(mǎi)了一頭老牛,取名“福貴”,與它相依為命。

看完后,我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過(guò)一“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了。”在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生,你就必須承受,往往也就能夠承受。

在我們老家對(duì)面有一個(gè)老公公,已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家,總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽(yáng),安靜平和。媽媽曾告訴我,這個(gè)公公苦難的一生,他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒(méi)有回來(lái);他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死;他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒,小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬(wàn)蒼初中前的溪里淹死了;大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死,留給他們一個(gè)10歲的孫子;他的媽媽傷心絕望一病不起,離開(kāi)了他;后來(lái)妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人,這個(gè)公公歷經(jīng)磨難,帶大了他的孫子。聽(tīng)完后,我想這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》,看著祥和的老公公,我肅然起敬。活著,才是道理。活著,才有希望。

記得中國(guó)達(dá)人秀里的無(wú)臂鋼琴師劉偉也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“要么趕緊死,要么精彩的活”,表達(dá)了他對(duì)生命的深刻感悟。無(wú)臂的他16歲學(xué)習(xí)打字;19歲學(xué)習(xí)鋼琴,一年后通過(guò)了七級(jí)鋼琴考試;22歲挑戰(zhàn)吉尼斯世界記錄,一分鐘打出了233個(gè)字母,成為世界用腳打字最快的人;23歲不僅成為中國(guó)第一個(gè)達(dá)人,而且還登上了維也納金色大廳舞臺(tái),讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。他還用雙腳敲打出來(lái)的自述傳記《活著已值得慶?!?,詮釋了精彩的活著。活著才是硬道理,并且要有尊嚴(yán)地活著、要有價(jià)值地活著……

人生在世,活著,才有希望。

《活著》閱讀體會(huì)與感受2

活著,輕描淡寫(xiě)的兩個(gè)字,卻有著難以承載的厚重,不是to be or not to be的哲學(xué)命題,也沒(méi)有為什么而活,要活出精彩的勵(lì)志思考,仿佛是5千年中華文明的歷史積淀寫(xiě)就的華夏兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。

平淡的敘事,跌宕的人生,作者為我們展示的主人公“福貴”一生悲慘的境遇令人唏噓不已,甚至不忍直視。但是正如我們這個(gè)民族在無(wú)數(shù)苦難中表現(xiàn)出的堅(jiān)忍和樂(lè)觀,福貴就這樣活著。這在西方人眼中可能不可思議,但與我們而言,它確有著殘酷的真實(shí)性。有人可以把它理解為茍且,有人則給它貼上了劣根的標(biāo)簽,但當(dāng)人類(lèi)所有古老的文明都出現(xiàn)斷代甚至消亡時(shí),中華的文明卻得以延續(xù),這種植根于土地,植根于農(nóng)田的文明所具有的野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的生命力難道不值得記憶和傳承嗎?

人類(lèi)所面臨的考驗(yàn)不僅來(lái)自大自然的無(wú)常和多變,更來(lái)自于由人類(lèi)社會(huì)自身所制造出的動(dòng)蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中,有幾人能成為弄潮兒,又有多少人的沉浮能夠自我把控?面對(duì)“活著”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又凝重的命題,多數(shù)人交出的答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳,并最終變成了一個(gè)民族的DNA,這也是為什么中國(guó)人走到哪里都可以繁衍生息,但卻始終難以稱霸一方的原因。

活著是一種訴求,也是一種人生觀,它始于周而復(fù)始的苦難,卻也造就著苦難的輪回,沒(méi)有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回,我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無(wú)奈的`選擇,這究竟是智慧還是奴性,恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫,人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結(jié)的千古難題,然而唯有活著才能思考,才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼,還是細(xì)細(xì)潺流,滴水穿石,在灼熱與寧?kù)o、富貴與平安的選擇中,中國(guó)人往往會(huì)選擇后者,這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的,也不是一朝一夕能夠改變的。然而,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,面對(duì)世界的融合,面對(duì)列強(qiáng)的環(huán)伺,強(qiáng)權(quán)政治和狼性文化步步緊逼,生存的空間將會(huì)不斷受到來(lái)自各方的擠壓,活著,談何容易!

余華的小說(shuō)撥開(kāi)了所有的粉飾,讓我們?nèi)绱饲逦乜辞逖芰艿寞彴蹋灿|發(fā)我們?nèi)?a href='http://www.rzpgrj.com/fwn/fansi/' target='_blank'>反思面對(duì)苦難我們是該繼續(xù)的堅(jiān)忍,還是要去嘗試掙脫歷史賦予我們這個(gè)民族的宿命。

《活著》閱讀體會(huì)與感受3

老人叫福貴,從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€(gè)晴天霹靂,將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開(kāi)始珍惜身邊的親人,打算重新開(kāi)始。

命運(yùn)似乎因?yàn)楦YF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了,家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。

福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布,能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手,忍者,活著,就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏,能做的是不讓自我陷下去一樣。

福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi),社會(huì)灰暗的人禍的力量,一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。

《活著》閱讀體會(huì)與感受4

這本書(shū)篇幅不長(zhǎng),大概十二三萬(wàn)字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻。《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。

我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形_,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!

《活著》閱讀體會(huì)與感受5

如果說(shuō)活著只是為了證明自己存在,那除了生命還有什么是我們存在過(guò)的意義呢?我們活著享受自己的生命,我們把生命過(guò)得像那么一回事,用自己的方式定義生命!

如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開(kāi)我們,在出乎意料的時(shí)候。那么,在他們離開(kāi)后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住,是否一個(gè)人死去后就真的沒(méi)有了,那些離開(kāi)的我們愛(ài)著的人我們是不是該代替他們更好的活著。活著如果過(guò)得孤獨(dú),那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命,是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來(lái)。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性,才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起,人們用生命去_,挽回自己的權(quán)益!不知道從什么時(shí)候起,生命成為附屬品,只為證明愚蠢無(wú)知的愛(ài)情!

在看完小說(shuō)《活著》之后,我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥,年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子,氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對(duì)生命沒(méi)有任何定義,直至生活落沒(méi),母親因得病沒(méi)錢(qián)醫(yī)治而死,兒子為縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血而死,老婆因生活貧苦病死,就叫女兒也因生孩子而死,女兒為他留下的外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的,我想莫過(guò)于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開(kāi)消失,而你只能目送著他們一個(gè)一個(gè)離開(kāi)。仿佛在福貴的心中,他的家人并沒(méi)有真正的離開(kāi),他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作,嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候,眼眶總會(huì)涌出淚水,中國(guó)式的活著不是咆哮,不是掙扎,而是默默忍受。

這個(gè)曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無(wú)所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福,又在而后的歲月,用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對(duì)他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢(qián),村里的人都知道那是給替他收尸的人的,他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?;钪谋趁嫫鋵?shí)就是死亡,就算最后留下的只有福貴一人,對(duì)于死亡他沒(méi)有恐懼,也沒(méi)有期待。他只是準(zhǔn)備著。

生命正如吃飯睡覺(jué)一般平常,如果沒(méi)有出生的喜悅,沒(méi)有死亡的痛苦,也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞?,才害怕生命終結(jié)。

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