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《穆斯林的葬禮》讀書心得體會(huì)

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民俗流動(dòng)地存在于民族的歷史長(zhǎng)河之中,《穆斯林的葬禮》以民族群體的精神文化、心理意識(shí)為底蘊(yùn)。將民俗的法約性、軟控性故事化、情節(jié)化,要義在于激化伊斯文化與華夏文化、古老東方文化與西方現(xiàn)代文化的撞擊和融合,揭示這種撞擊和融合必然經(jīng)歷的痛苦,開掘人物的文化心理。以下是小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀書心得體會(huì),感謝您的欣賞。

《穆斯林的葬禮》讀書心得體會(huì)1

霍達(dá)說:“我并不認(rèn)為自我的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因?yàn)樽x者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷,和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)?!钡拇_,能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛理解了一場(chǎng)心靈洗禮般的作品,總是讓人愛不釋手。

讀罷《穆斯林的葬禮》,我宛若置身那莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,與書中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時(shí),滿腔怒火,他想為他尚未來得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的感情討個(gè)說法,只是,他不能。他明白母親愛他,妻子把身心都交付給了他。

所以,他只能行尸走肉般游蕩在街上,任憑雨點(diǎn)在他身上肆虐,任由無奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長(zhǎng)子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈,大雨過后,他還是要應(yīng)對(duì)一切,可是,在風(fēng)吹雨打中,他的腰桿更加挺拔傲然,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有__,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場(chǎng)撕心裂肺過后,即使拖著殘軀,也要直面挫折。惟其如此,才顯得尊重生命,熱愛生活,對(duì)待坎坷堅(jiān)韌。

我們赤條條來到這世上,也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自我癡迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過來,可是,人生的路已經(jīng)不能回到去了,他只剩下一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的心。

我們總會(huì)迷戀一些東西,甚至為此而干出駭人驚俗的事情來,可是我們終究會(huì)明白,刻骨銘心或如癡如醉,終會(huì)被時(shí)間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說:“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅(jiān)固?掘墓的人!因?yàn)樗斓姆孔幽軌蛞幌蜃〉绞澜缒┤铡!蔽也幌嘈湃怂篮髸?huì)有天堂、輪回,我只明白人死了,便是死了。無論生前富貴輝煌與否,都只能化為一抔黃土。

如此一想,我似乎有點(diǎn)明白佛家偈語“本來無一物,何處惹塵?!钡囊馕读?。當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時(shí),也就無需凈化心神了。

《穆斯林的葬禮》讀書心得體會(huì)2

提起《穆斯林的葬禮》,很多人都會(huì)想到一個(gè)詞——玉殤。是啊,在那隨珠和壁,明月清風(fēng)的"博雅"大宅里上演了多少讓人魂?duì)繅?mèng)繞的情與事,在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這里走向輝煌,也是從這里走向衰敗。

我無數(shù)次的為故事之中的女主人公嘆息,韓新月,如一輪新月般純潔,如美玉般無暇,她正值青蔥歲月,亭亭玉立,她淺嘗愛情,不甘于獨(dú)臥被榻之上,她好似一株出水芙蓉,不容世事污濁,秉持著她那看似平凡的目標(biāo),渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫棟的備宅之中,于幽幽燈光下,深望著她眷念的愛人,重讀他的譯作,重聽他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩句。

楚雁潮,26歲風(fēng)華正茂的年紀(jì),在燕園教書,由于同對(duì)翻譯譯著事業(yè)的鐘愛,新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個(gè)容不得浪漫的時(shí)代,她的師生之戀只有走向死亡。一年后,噩耗傳出,新月患有不治之癥,然而,在楚雁潮的一次次關(guān)懷中,他們發(fā)現(xiàn)彼此之間已越過師生之界,心生愛意,他們是年齡相仿的年輕人,一個(gè)是老師,一個(gè)是學(xué)生,而且還是一個(gè)臥榻病人,這似是一道難以逾越的鴻溝,然而,與此之上更有一道線,將新月與楚雁潮,那便是信仰,新月是回回,是一位穆斯林,她受著安拉的祝福來到世上,每天看著母親做齋戒,然而,回回是絕對(duì)不能與異教人結(jié)為連理,楚雁潮相伴著新月走過了最后一段人生,他只是給了新月延長(zhǎng)生命的動(dòng)力,他沒有奢望最最簡(jiǎn)單的婚姻,他只想這樣守著她。然而,楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命,新月走了。

她帶著遺憾走了,她帶著無限希望走了,她帶著對(duì)未來的向往,對(duì)事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時(shí)一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……"我潸然淚下,她帶著莫大的遺憾離開了人世。離開了這個(gè)有她愛和愛她的世界,離開對(duì)于她而言才剛剛開始的人生。當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí),我哽咽了何謂偉大的愛情,那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。

此時(shí),我多想質(zhì)問,上主安拉,您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情,那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛,那幽杳的柔情似水的關(guān)懷,構(gòu)成了一部偉大的愛情篇章。然而,這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插,跨越時(shí)空,讓我游蕩在兩代人之間,感動(dòng)著兩段感動(dòng)。奇珍齋的興衰,韓子奇的人生經(jīng)歷,韓太太的辛酸與無奈,韓天星的哏直,陳淑彥的賢惠,梁冰玉的倔強(qiáng)與遺憾…一個(gè)個(gè)血肉豐滿的角色匯成了一個(gè)曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌,一唱再唱,沒有華麗的詞藻,確是深情至極的詩篇,抽出兩條明晰的線,兩段憂綿的戀情,兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦,我無法不說這篇小說的偉大。

《穆斯林的葬禮》讀書心得體會(huì)3

一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛苦糾織的凄美戀情,畫出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(zhǎng)篇巨作。主人公們?cè)谡?、宗教中掙扎,人們?cè)谒枷敫星楹蛺矍榈难罩谐粮?,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來沒有見過可愛又可恨的世界。

如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來的,能夠永無忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開交戰(zhàn)。

社會(huì)的無形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。

在宗教中對(duì)人生以及來未的困惑,這之間的流傳,只會(huì)如浮命般吧??释廊サ男膼鄣娜嗽俅握Q生,那誕生之后又會(huì)是怎么樣的一段家庭故事呢?爭(zhēng)吵,或是平靜地度過下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無形的色彩,愛情就只是被人類無疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。

宗教的純統(tǒng),政治的鋒交

曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂,始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。

最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美好的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲南硎?,只有唯二的原則:一,享受開始的美好……就讓生命順運(yùn)。二,一路坎坷,卻始終有美好的回憶不是么?

人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒有第三者。這樣凄美的愛情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開放的外國人又一次對(duì)保守的中國人的沖擊,必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強(qiáng)大起來,以外人的話說:“就是在發(fā)展了。”

《穆斯林的葬禮》讀書心得體會(huì)4

一個(gè)穆斯林家族,兩段發(fā)生在不一樣時(shí)代的感情,三代人命運(yùn)的沉浮,六十年間的興衰……這就是霍達(dá)震撼人心的作品——《穆斯林的葬禮》。

霍達(dá)用穿插的筆法,為我們描繪了一個(gè)玉的世界,一個(gè)月的世界。

“玉王”韓子奇,天生聰穎,為報(bào)師恩娶梁君璧為妻,有子天星,夫勤妻賢,事業(yè)之路蓬勃發(fā)展,一家人生活平和而溫馨。

抗戰(zhàn)爆發(fā)了,他與妻妹梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國發(fā)展。在倫敦,深深迷戀冰玉的亨特之子奧立弗在大轟炸中不幸喪生,那一刻,病重的梁冰玉在孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的情景下與韓子奇萌發(fā)了感情,此時(shí)那個(gè)以前只明白事業(yè)只明白報(bào)師恩卻不懂什么是愛的韓子奇,心境也仿佛一下子被喚醒,兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神里透露著纏綿。而新月便是他們感情的結(jié)晶。

這是一段驚心動(dòng)魄又順其自然的感情,但又是一段不該有的遺憾的感情,它為封建思想不容,為伊斯蘭宗教規(guī)不許,也許只是因?yàn)轫n子奇早有妻室,總之他們的感情注定了是一場(chǎng)杯具:韓子奇回國后兩人永遠(yuǎn)的分離,從此女兒新月生活在一個(gè)死氣沉沉的家庭里,一向到生命的結(jié)束。

如果說這段感情的杯具應(yīng)歸罪于時(shí)代落后思想的禁錮,刻板教規(guī)的嚴(yán)酷,那另一段感情我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)呢?

韓新月,一個(gè)善良、純潔、開朗的女孩,一個(gè)充滿青春活力的生命。在家里,她雖然如春天的陽光溫暖著每一個(gè)人,可她從心底里深深渴望的母愛只能從那張照片中隱約感受,卻永遠(yuǎn)得不到。

新月逐漸長(zhǎng)大成人,以優(yōu)異成績(jī)?nèi)缭缚忌媳贝蟆I蠈W(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生感情,兩人相識(shí)相知相愛,完美卻又短暫、坎坷。

因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接納,尤其是母親,百般阻撓。但什么都阻擋不住兩人那純而又純的感情:沒有任何企圖、任何奢望的感情,他們只追求兩心相融、兩情相悅,志同道合。正當(dāng)他們都為之努力時(shí),新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世。楚雁潮悲痛欲絕……

有時(shí)候真的不明白這到底是病還是命,感情應(yīng)當(dāng)背負(fù)著什么?為什么這個(gè)本就殘酷的世界就不能容下這樣一個(gè)完美的生命?一段完美的感情?

正如作者所言,她是為人心作傳,無論是優(yōu)美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這杯具之美中得到凈化的。

暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合,西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無。

《穆斯林的葬禮》讀書心得體會(huì)5

回族女作家霍達(dá)巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說,在跳躍的時(shí)間中緩緩地講著故事,在愛與被愛中來回:一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代、有著不一樣資料,卻又交錯(cuò)扭結(jié)的感情杯具。

大約遠(yuǎn)在公元七世紀(jì),一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人,追尋傳說中東方帝國的繁華,輾轉(zhuǎn)數(shù)千里,來到東土大唐。神州大地富足的水土,讓他們從此停留。歲月流轉(zhuǎn),一個(gè)新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅(jiān)持著自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

我對(duì)于這個(gè)民族本覺陌生,但獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個(gè)特殊的民族文化背景下,這本書帶著我與一個(gè)穆斯林家庭一齊,走過時(shí)代長(zhǎng)河中的許多跌宕起伏。

主人公韓子齊嗜玉如命,戰(zhàn)亂年代,為了保護(hù)自我的藏玉,他視為比生命還重要的東西,他拋下妻兒,遠(yuǎn)渡重洋。仿佛命運(yùn)的作弄,在異國他鄉(xiāng),他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,他迫不及待的回國,帶著感情結(jié)晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈,應(yīng)對(duì)自我的妹妹,自我的丈夫,應(yīng)對(duì)那個(gè)可愛的小女孩,她怎樣可能讓自我沒有丈夫,讓兒子沒有父親?僅有梁冰玉明白,這個(gè)家是容不下她了。于是,韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈,不解,為什么照片上的媽媽看著那么慈祥,而現(xiàn)實(shí)中的媽媽,卻是那么的陌生……隨著新月的長(zhǎng)大,一代人的恩怨情仇漸漸落幕,一代人的悲歡離合又在上演。

韓新月,如玉一般的女孩,美麗,聰明,善良。與一個(gè)女孩的所有的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。她愛她的家,卻不理解她的家,她不明白爸爸媽媽的爭(zhēng)吵,她不明白爸爸的懦弱,她不明白媽媽的盛氣凌人,她更不明白媽媽看到她似的眼里偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完美而又坎坷,卻被無常的生命,斬?cái)嗔怂械膲?mèng)想……

在新月離去多年之后,遠(yuǎn)走異國他鄉(xiāng),做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個(gè)不被人承認(rèn)的妻子和母親,為了尋找遺失的親情,為了尋找日思夜想的女兒,踏著自我的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。

小說《穆斯林的葬禮》有一個(gè)十分獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式,單數(shù)章節(jié)寫“玉”,雙數(shù)章節(jié)寫“月”。玉,象征著財(cái)富和地位,“玉”的章節(jié)寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月,象征著純潔、善良,寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動(dòng)人的感情。

兩個(gè)世界被一道無形的大門所分割,卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個(gè)世界讀到動(dòng)情處,這一章節(jié)卻完了,輪到另一章中的另一個(gè)世界。調(diào)整好自我的心境,整理好情緒,重新投入另一個(gè)世界,也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇妙的閱讀體驗(yàn)。讀者就這么跟著霍達(dá),仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運(yùn)線的細(xì)長(zhǎng)胡同中,當(dāng)走到盡頭時(shí),胸中是一股硬實(shí)的填在心頭,揮之難去的憂傷。

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