有關(guān)于水滸傳的讀書心得
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，小編今天就給大家分享一下水滸傳讀后感，有需要的也可以收藏起來哦。
水滸傳讀后感一
在書友會中，我們小組要求是看中國古典小說，四大名著之一，由明朝的施耐庵，羅貫中一起著作的--《水滸傳》。
一百回的《水滸傳》故事實際上可分為前后兩大部分：七十一回前主要寫官逼民反，百姓起義，轟轟烈烈大聚義。后半部分則主要寫接受招安，東征西討，凄凄慘慘鳥獸散。
合上書本，《水滸傳》給予了我的內(nèi)心極大的震撼!俗話說：當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯!一旦為官，一定要清廉正直，為民謀福!在本書中，正因為有高俅，蔡京這樣誤國害民的貪官奸臣才使社會動蕩，民心渙散。
其次，宋江因為不滿當(dāng)時的朝政而聚眾起義的事跡讓我認(rèn)識到：自由是最寶貴的財富!當(dāng)梁山上的英雄好漢為了自由而殊死拼搏時，不由得令人肅然起敬!
《水滸傳》的英雄故事蕩氣回腸，令人印象深刻，也讓我學(xué)習(xí)到了許多宋朝的風(fēng)土人情習(xí)俗文化。書中大段白話文是可以讓我們學(xué)習(xí)如何把故事講得生動形象的最大閃亮點(diǎn)。以后有時間我要經(jīng)常翻閱《水滸傳》，力求能全面地理解，欣賞這顆世界文學(xué)寶庫中的明珠!
水滸傳讀后感二
提起《水滸傳》，許多人都要說上幾句。一百零八條好漢，哪個不是一身正氣?在當(dāng)中不必說群雄之首的宋江，不必說足智多謀的吳用，但是武藝高強(qiáng)的武松就足以令人佩服得五體投地。
我敬佩武松的勇敢。景陽岡的武松打虎，似乎已經(jīng)家喻戶曉，一身酒勁的武松只身一人，手中僅有一根哨棒，他在聽說了山上有虎之后，沒有退縮，而是不顧他人勸阻便上了山。在遇見老虎之后，沒有被嚇得屁滾尿流，而是勇敢地與其搏斗，這是常人所不能及的。他有一種強(qiáng)烈的求生欲望，不輕易放棄自己的生命，任老虎宰割。武松有如此膽量，怎不令人佩服?
我敬佩武松的知恩圖報。“金眼彪”施恩曾經(jīng)拿好酒好肉熱情款待過武松，還曾三入囚牢給武松送吃的、穿的、用的，對武松猶如親人一樣。武松則心存感激，幫助施恩奪回了快活林，還打了搶奪快活林、倚勢強(qiáng)豪的蔣門神，替施恩報了仇。真可謂路見不平，拔刀相助!有恩必報這種品質(zhì)在武松身上很好的體現(xiàn)了出來。
我還敬佩武松的嫉惡如仇。西門慶，一個心腸歹毒的人，毒死了武松的哥哥武大，還欺瞞武松哥哥的死因。武松得知這一切時，將西門慶處死，盡管有些殘忍，但武松為當(dāng)?shù)爻チ艘淮髳喊?，是值得贊頌的。對于西門慶這樣的惡人應(yīng)是“人人得而誅之”。
讀了《水滸傳》，武松這個高大的形象已經(jīng)深深烙在我的心底。我打心眼里敬佩這位高大的英雄人物!
水滸傳讀后感三
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說是曾經(jīng)盛極一時，可由于他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價還價的資本，以實現(xiàn)自己“升官發(fā)財，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)對統(tǒng)治者的忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的腐敗和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。