學(xué)習(xí)《毛澤東選集》黨員心得體會(huì)范文5篇
這段時(shí)間以來(lái),我開始重讀《毛澤東選集》,向時(shí)代偉人學(xué)習(xí),汲取其精神養(yǎng)分,結(jié)合我們的企業(yè)現(xiàn)狀,指導(dǎo)未來(lái)發(fā)展。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)《毛澤東選集》黨員心得體會(huì)范文5篇,以供大家參考借鑒!
學(xué)習(xí)《毛澤東選集》黨員心得體會(huì)范文一
《毛澤東選集》是毛澤東思想的重要載體,是毛澤東思想的集中展現(xiàn),是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)影響最大的書籍之一。作為一名基層干部,通讀與領(lǐng)會(huì)《毛澤東選集》有助于我們解放思想,立足實(shí)際,對(duì)規(guī)范自己的言行,指導(dǎo)自己的工作有著重要的意義?!睹珴蓶|選集(第三卷)》包括毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期,即1941年3月至1945年8月所著的31篇著作。在工作之余,我通讀了《毛澤東選集》第三卷,閱讀完后使我受益匪淺,收獲良多,不僅使我對(duì)馬克思列寧主義,毛澤東思想有了更深的了解,而且對(duì)于我今天的工作也是很有幫助的。選集字字珠璣,我下面將就我印象最深刻的幾篇文章談一下心得體會(huì)。
一、立足基層,全心全意為人民服務(wù)
群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一。毛澤東同志更是高屋建瓴地提出了“為人民服務(wù)”的思想。
《為人民服務(wù)》一文中指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底為人民的利益工作的?!?/p>
《論聯(lián)合政府》一文中,毛澤東同志又再一次強(qiáng)調(diào):“緊緊地和中國(guó)人民站在一起,全心全意為中國(guó)人民服務(wù),就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一宗旨?!睆拿珴蓶|當(dāng)時(shí)所提出的要求來(lái)看,應(yīng)當(dāng)說(shuō),這是對(duì)革命軍隊(duì)新四軍和八路軍的要求,是對(duì)廣大革命工作者的要求,是一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的要求?!盀槿嗣穹?wù)”或“全心全意為人民服務(wù)”,體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要,是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,是履行職業(yè)職責(zé)的精神動(dòng)力和衡量職業(yè)行為是非善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)。
作為一名基層干部,為人民服務(wù)是全心全意的,是徹底的,是事無(wú)巨細(xì)的?;鶎庸ぷ鞯捻樌_展,人民生活的幸福美滿,需要為人民服務(wù)的干部。因此,在工作中,我會(huì)時(shí)刻把為人民服務(wù)放在第一位,一切著眼于蒲川的發(fā)展和群眾的利益。堅(jiān)持“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的群眾路線,尊重廣大群眾的創(chuàng)造,并虛心向他們學(xué)習(xí),傾聽群眾的呼聲,反應(yīng)他們的意愿。深入群眾,廣泛調(diào)研,并反復(fù)進(jìn)行比較、鑒別和論證,使多數(shù)人的意見得到體現(xiàn)和表達(dá),使決策建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。
二、改造學(xué)習(xí),堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合
在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中,毛澤東同志進(jìn)一步從思想上總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義的思想作風(fēng),即為書中講的主觀主義的態(tài)度,為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ),毛澤東號(hào)召改造我們的學(xué)習(xí) ,展開全黨范圍內(nèi)的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng)。在文中具體說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨的非馬克思主義,即主觀主義的態(tài)度詳細(xì)說(shuō)明了三方面的情形:一是不注重研究現(xiàn)狀,二是不注重研究歷史,三是不注重研究馬克思主義的應(yīng)用,而直接違反馬克思主義,違背理論與實(shí)際相結(jié)合的基本原則,于是,自己造出一條相反的原則:理論與實(shí)際分離。
文中多次提到了馬克思列寧主義的基本原理要與中國(guó)具體的實(shí)踐相結(jié)合。誠(chéng)然,在基層工作當(dāng)中,同樣要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的工作方法,深入基層,了解蒲川當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,對(duì)我們找準(zhǔn)今后工作的方向和中心有著重要的意義。
三、改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法,彌補(bǔ)自身不足
通過(guò)對(duì)《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文的閱讀,我深刻的認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)方法的重要性,對(duì)加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
作為一名基層干部,我會(huì)在日常工作中克服自身不足,堅(jiān)持“一般和個(gè)別相結(jié)合,領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合”,豐富工作方法,提高組織能力,強(qiáng)化業(yè)務(wù)素質(zhì),努力發(fā)揮凝聚力和號(hào)召力。在工作中善于抓主要矛盾,把上級(jí)要求和本單位實(shí)際結(jié)合起來(lái),把工作需要和群眾意愿結(jié)合起來(lái),把個(gè)別情況和普遍現(xiàn)象結(jié)合起來(lái),從中找出起主導(dǎo)作用的、能夠影響和帶動(dòng)全局的重點(diǎn)工作,集中全力,扎實(shí)推進(jìn),務(wù)求實(shí)效,隨著工作進(jìn)程和階段性任務(wù)的完成,還要及時(shí)轉(zhuǎn)變工作重心,確定新的中心工作,與此同時(shí),處理好主要矛盾和次要矛盾、中心工作與從屬性工作、大事與小事的關(guān)系,處理好局部與全局,眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。
通過(guò)對(duì)《毛澤東選集》(第三卷)的閱讀,讓我明白作為基層干部要具備的素質(zhì),在今后的工作中,我會(huì)把閱讀之所得充分的,具體的、深入的落實(shí)到平凡的工作中去。
學(xué)習(xí)《毛澤東選集》黨員心得體會(huì)范文二
爺爺還在世的時(shí)候,他最為佩服的人就是毛澤東毛主席了,記得小時(shí)候,老家的大堂正中間的墻壁上,總是會(huì)貼著一張毛主席的海報(bào),即便是搬了新家,毛主席的海報(bào)也還要貼在新家里。因?yàn)闋敔斚嘈?,在毛主席的庇佑下,中?guó)老百姓一定能夠幸福生活。
爺爺曾經(jīng)給小時(shí)候的我講過(guò)很多和毛主席的故事,到現(xiàn)在也有十幾年了,很多故事都記不清了,但是我始終記得爺爺提起毛主席時(shí)那上揚(yáng)的嘴角,眼里閃爍著炯炯的光芒,仿佛毛主席就是他那一代人的信仰。
上了大學(xué),爺爺已經(jīng)離開我快四年了,卻突然想要讀一讀《毛澤東選集》,通過(guò)這本書,了解它帶給我爺爺那一代人的影響,或許這也是一種對(duì)我爺爺?shù)膽涯畎伞?/p>
《毛澤東選集》一共有四卷,軟件園校區(qū)還沒有這本書,為了看這本書我還特意跑了一趟中心校區(qū)去看。
隨意選了一卷,坐在圖書館的座椅上,面前整整齊齊地?cái)[放著《毛選》,翻開書頁(yè),歷史的厚重氣息撲面而來(lái),我仿佛跟隨著文字來(lái)到了那個(gè)民眾窮苦潦倒,戰(zhàn)火橫飛的年代,卻能感受到那滿是瘡痍的大地,掩埋著無(wú)數(shù)烈士鮮血的泥土之下,卻有蓬勃的生機(jī)在醞釀著,有朝一日,必將噴涌而出,要將這中國(guó),改頭換面。
仔細(xì)斟酌毛主席的文字,字里行間充滿著對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的深刻認(rèn)識(shí),他對(duì)人民的悲憫之情,對(duì)革命的豪情壯志,對(duì)戰(zhàn)友的一腔熱血,對(duì)國(guó)家的崇高愛意,對(duì)生死的置之度外,各種情感交織在一起,也讓我不能自已??吹秸热嗣裼谒馃岬拿珴蓶|,看到天安門城樓上莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)正式成立的毛澤東,看到一心鉆研中國(guó)特色社會(huì)主義的毛澤東,不禁淚濕了眼眸。
想起那句話,正是因?yàn)橛辛嗣珴蓶|,才有了現(xiàn)在飛速發(fā)展,強(qiáng)大的新中國(guó)。
此時(shí)此刻,方能真正體會(huì)到毛主席給我爺爺那一代人帶來(lái)的深遠(yuǎn)的影響。毛主席,請(qǐng)?jiān)试S我在內(nèi)心里向你表示最崇高的敬意!
學(xué)習(xí)《毛澤東選集》黨員心得體會(huì)范文三
隨著中青二班學(xué)習(xí)的深入,我利用自學(xué)時(shí)間,重讀了《毛澤東選集》的部分篇目,其中重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《反對(duì)本本主義》?!斗磳?duì)本本主義》是毛澤東1930年5月為反對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問(wèn)題的重要著作?!斗磳?duì)本本主義》提倡切身實(shí)踐,立足實(shí)際,調(diào)查研究,指出要理論與實(shí)際相結(jié)合,反對(duì)本本、反對(duì)教條,告訴我們不唯書,不唯上,只唯實(shí)。
一、“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言”
1、調(diào)查研究是取得正確認(rèn)識(shí)的前提。毛澤東強(qiáng)調(diào)“不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”,“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”,因?yàn)椤半x開實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級(jí)估量和唯心的工作指導(dǎo),那么,它的結(jié)果,不是機(jī)會(huì)主義,就是盲動(dòng)主義”,因此,我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題必須從事實(shí)出發(fā),開展調(diào)查研究,才能獲得對(duì)問(wèn)題的真實(shí)把握,而不能從先入為主的主觀主義出發(fā)。如若在觀察和處理問(wèn)題時(shí),不是從客觀實(shí)際出發(fā),而是從主觀愿望、自我意志出發(fā),難免墮入空想和盲動(dòng)的深坑,解決根本問(wèn)題只能是空談。
2、調(diào)查研究要有針對(duì)性。目的是行動(dòng)的指南,無(wú)的放矢猶如盲人摸象。調(diào)查研究的目的是為了解決問(wèn)題,因而我們對(duì)調(diào)查研究的目的是要有一個(gè)明確、清晰的掌握。確定了調(diào)查研究的目的,才能確定調(diào)查研究的主題、方法及對(duì)結(jié)果的處理及評(píng)價(jià)等。只有確立問(wèn)題意識(shí),調(diào)查研究才有針對(duì)性,指導(dǎo)工作才有時(shí)效性。只有帶著問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究,才不致于形成“少數(shù)人不作調(diào)查,不同群眾商量,關(guān)在房子里,作出害死人的主觀主義的所謂政策”。
3、調(diào)查研究必須點(diǎn)面結(jié)合。“走馬看花”是對(duì)調(diào)查對(duì)象作一個(gè)概略式的調(diào)查,以期在短時(shí)期內(nèi)熟悉事物的概貌、掌握全局的輪廓,這也是一種了解情況的方法。但是,為了更深刻了解事物的具體情況,還必須在走馬看花的基礎(chǔ)上,做到“下馬看花”,深入基層、深入具體實(shí)際,去“解剖麻雀”。這是從事物共性與個(gè)性、矛盾的特殊性與普遍性的角度出發(fā)對(duì)調(diào)查研究所做的調(diào)查要求,走馬看花只能看到表面、整體的情況,這種情況雖然存在普遍性,但要反映每一個(gè)具體的調(diào)查對(duì)象自身的特殊性,還必須下馬看花。
二、堅(jiān)持調(diào)查研究,推動(dòng)實(shí)際工作
調(diào)查研究是我們黨科學(xué)決策、解決問(wèn)題的重要途徑,是反對(duì)主觀主義、官僚主義和形式主義的重要法寶。作為一名學(xué)生管理者和教育工作者,如何將調(diào)查研究與本職實(shí)際結(jié)合起來(lái),推動(dòng)實(shí)際工作開展,是學(xué)習(xí)的最終目的所在。
1、深入學(xué)生實(shí)際,掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)。若將學(xué)生工作區(qū)域局限于辦公室和課室,對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解,心中不明,就無(wú)法從思想、學(xué)習(xí)、生活上全面關(guān)心學(xué)生,也就不能很好地教育學(xué)生。作為學(xué)生的管理者和教育者,只有堅(jiān)決反對(duì)工作中的主觀主義和形式主義,深入開展調(diào)查研究,立足客觀實(shí)際,全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社會(huì)交際等情況,依據(jù)客觀真實(shí)的數(shù)據(jù)和信息得出科學(xué)結(jié)論,根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),不同需求,有針對(duì)性地進(jìn)行管理和教育,才能增強(qiáng)教育措施的科學(xué)性和有效性,促進(jìn)學(xué)生健康地成長(zhǎng)成才。
2、聽取學(xué)生意見,做好信息反饋。群眾路線是毛澤東調(diào)查研究思想的重要理念。調(diào)查研究在學(xué)生工作中的運(yùn)用也應(yīng)堅(jiān)持群眾路線,那就是以學(xué)生為本,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和工作方式,加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),實(shí)現(xiàn)教育、管理、服務(wù)的三者融合。一方面要通過(guò)深入地調(diào)查研究將學(xué)生的需求作為出發(fā)點(diǎn),將解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的矛盾和問(wèn)題作為工作的著力點(diǎn),將實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展作為工作落腳點(diǎn),緊緊圍繞學(xué)生反映的突出問(wèn)題,不斷改善服務(wù);另一方面,通過(guò)細(xì)致地調(diào)查研究將學(xué)生的心聲、意見作為完善學(xué)生教育工作的重要依據(jù),不斷改進(jìn)和創(chuàng)新學(xué)生的管理方式和教育方法。
3、總結(jié)調(diào)查經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新研究方式。調(diào)查研究,就是實(shí)事求地探索和總結(jié)規(guī)律的過(guò)程。通過(guò)調(diào)查取得第一手資料后,還需進(jìn)行系統(tǒng)分析和研究,把握內(nèi)在的科學(xué)規(guī)律,我們不僅應(yīng)當(dāng)總結(jié)提煉工作中的有效經(jīng)驗(yàn),更重要的是發(fā)現(xiàn)調(diào)查階段規(guī)律性的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化、規(guī)律化,進(jìn)而取得解決問(wèn)題的方法。另外,調(diào)查研究也要與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn),拓展渠道、豐富調(diào)查研究手段和方式,利用好先進(jìn)的科技成果和媒體平臺(tái),提高預(yù)見性和導(dǎo)向性,應(yīng)對(duì)新情況和不斷發(fā)展的新問(wèn)題。
學(xué)習(xí)《毛澤東選集》黨員心得體會(huì)范文四
3月,__市紀(jì)委監(jiān)察委為每位紀(jì)檢監(jiān)察干部發(fā)放一套四卷本《毛澤東選集》,提倡學(xué)習(xí)經(jīng)典。委機(jī)關(guān)非常重視學(xué)習(xí),已發(fā)放《習(xí)近平的七年知情歲月》、《習(xí)近平談治國(guó)理政第二卷》、《馬克思靠譜》、《反杜林論》以及多本業(yè)務(wù)用書,更提高了學(xué)習(xí)熱情。
習(xí)近平總書記在講話中多次提到毛澤東的文章,根據(jù)習(xí)近平總書記重要批示,把《黨委會(huì)的工作方法》納入“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育重要內(nèi)容。《黨委會(huì)的工作方法》出自毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上講話總結(jié)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本?!笨倳浽啻我妹珴蓶|的話語(yǔ)、詩(shī)文。2012年,他參觀《復(fù)興之路》展覽,兩用毛澤東詩(shī)句“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?!备爬ㄕf(shuō)明中華民族的昨天和今天。2013,習(xí)近平總書記在全國(guó)政協(xié)新年茶話上講話談到中華民族的“美好事業(yè)”時(shí),再次引用毛澤東詩(shī)詞“東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好”詩(shī)詞言志。在《擺脫貧困》一文中,習(xí)近平引用了《毛澤東選集》中的話語(yǔ)詮釋共產(chǎn)黨人的德行時(shí)間說(shuō),現(xiàn)在對(duì)德的要求,可以用毛澤東同志的一句話來(lái)概括,“懂得馬克思列寧主義,有政治遠(yuǎn)見,有工作能力,富于犧牲精神,能獨(dú)立解決問(wèn)題,在困難中不動(dòng)搖,忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨工作?!?/p>
在中小學(xué)教材中,我們學(xué)習(xí)過(guò)《沁園春﹒雪》、《七律﹒長(zhǎng)征》、《卜算子﹒詠梅》、《沁園春﹒長(zhǎng)沙》、《星星之火,可以燎原》、《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》、《反對(duì)黨八股》、《紀(jì)念白求恩》、《在延安文藝座談會(huì)上的談話》、《為人民服務(wù)》、《愚公移山》、《別了,司徒雷登》等毛澤東的詩(shī)文,每次讀來(lái),都能領(lǐng)略偉人軍事家、文學(xué)家的風(fēng)彩,是永恒的經(jīng)典。2012年我在一次培訓(xùn)班上,一位教授在《人民觀的時(shí)代內(nèi)涵—群眾工作理念與方法分析》的講座中提出:“讀原著,能深刻領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵,如《馬克思、恩格斯選集》、《毛澤東選集》等”。于是我便買了四卷本《毛澤東選集》和一本《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》,靜下心仔細(xì)讀來(lái),受益匪淺。如書中“一切空話都是無(wú)用的,必須給人民以看的見得物質(zhì)利益”、“把窗口打開,讓空氣流通,聽聽消息,聽聽輿論”、“人民有人格,我們黨就有人格”、“要把人民的衣食住行用五個(gè)字安排好,這是人民安定不安定的問(wèn)題”等,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路上,讀來(lái)仍字字振聾發(fā)聵,指導(dǎo)實(shí)踐意義深遠(yuǎn)。
我通過(guò)學(xué)習(xí)《毛澤東選集》,對(duì)照原著談?wù)剛€(gè)人體會(huì):
1.認(rèn)識(shí)群眾工作的重要性
群眾工作的系統(tǒng)論述最早見于1945年4月24日毛澤東同志所著的《中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)》一文中。在該文中,毛澤東同志系統(tǒng)地闡述了什么是群眾工作以及群眾工作的本質(zhì)、目的、方法和要求,并特別指出,群眾工作是我黨區(qū)別于其他政黨的根本性標(biāo)志。過(guò)去我們一直講,我黨有“三大作風(fēng)”和“三大法寶”。群眾路線就是“三大法寶”之一,是我們黨在革命年代戰(zhàn)勝敵人、在和平時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的最重要的武器?!爸灰覀円揽咳嗣?,堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也壓不倒我們?!薄耙揽棵癖妱t一切困難能夠克服,任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝,離開民眾則將一事無(wú)成”(《抗戰(zhàn)十五個(gè)月的總結(jié)》);“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好,社會(huì)主義制度就不可能建成;社會(huì)主義制度建成了,也不可能鞏固”(《一九五七年夏季的形勢(shì)》);“不解決要不要民眾的問(wèn)題,什么都無(wú)從談起。要民眾,雖危險(xiǎn)也有出路;不要民眾,一切必然是漆黑一團(tuán)”(《一切政治的關(guān)鍵在民眾》)。毛澤東同志能夠從歷史興衰中看到黨取得執(zhí)政地位后,必須打牢群眾基礎(chǔ),“民為邦本,本固邦寧”。
2.堅(jiān)持人民群眾觀點(diǎn)
“共產(chǎn)黨的路線,就是人民的路線”(《在〈解放日?qǐng)?bào)〉改版座談會(huì)上的講話》);“有無(wú)群眾觀點(diǎn)是我們同國(guó)民黨的根本區(qū)別,群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。從群眾中來(lái),到群眾中去,想問(wèn)題從群眾出發(fā)就好辦”(《切實(shí)執(zhí)行十大政策》)。歷史證明“水能載舟、亦能覆之;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義”。古往今來(lái),堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),才能樹立民本意識(shí),進(jìn)而贏得民心。
3.堅(jiān)持走群眾路線
“我們應(yīng)該走到群眾中間去,向群眾學(xué)習(xí),把他們的經(jīng)驗(yàn)綜合起來(lái),成為更好的有條理的道理和辦法”(《組織起來(lái)》);“要聯(lián)系群眾,就要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā),而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)。我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地。我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來(lái),在人民中間生根、開花”(《關(guān)于重慶談判》)?!拔覀兊母刹恐校砸詾槭堑暮懿簧?。其原因之一,是不懂馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是從群眾中來(lái),到群眾中去”(《學(xué)習(xí)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法》)。以上論述,體現(xiàn)出尊重群眾的首創(chuàng)精神,人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,毛主席曾說(shuō):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。例如,在我們安徽,1978年12月的一個(gè)寒夜,鳳陽(yáng)縣小崗村18位農(nóng)民以“托孤”的方式按下紅手印,拉開了中國(guó)改革開放的序幕。三十年來(lái),小崗人始終發(fā)揚(yáng)“敢為人先”的精神,不斷探索,勇于創(chuàng)新,用勤勞的雙手建設(shè)著美好的家園。
4.堅(jiān)持群眾立場(chǎng)看問(wèn)題
“只有代表群眾才能教育群眾,只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。如果把自己看作群眾的主人,看作高踞于“下等人”頭上的貴族,那么,不管他們有多大的才能,也是群眾所不需要的,他們的工作是沒有前途的”(《在延安文藝座談會(huì)上的講話》);“國(guó)民黨也需要老百姓,也講“愛民”。不論是中國(guó)還是外國(guó),古代還是現(xiàn)在,剝削階級(jí)的生活都離不了老百姓。他們講“愛民”是為了剝削,為了從老百姓身上榨取東西,這同喂牛差不多。喂牛做什么?牛除耕田之外,還有一種用場(chǎng),就是能擠奶。剝削階級(jí)的“愛民”同愛牛差不多。我們不同,我們自己就是人民的一部分,我們的黨是人民的代表,我們要使人民覺悟,使人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。在這個(gè)問(wèn)題上,我們同國(guó)民黨是對(duì)立的,一個(gè)要人民,一個(gè)脫離人民”(《在中央黨校第二部開學(xué)典禮上的講話》)。能否堅(jiān)持群眾立場(chǎng)是決定人心向背、事業(yè)成敗的關(guān)鍵,因?yàn)槲尹h根基在人民,血脈在人民,力量在人民。作決策、辦事情都要以群眾意愿為取舍,始終把群眾答應(yīng)不答應(yīng)、擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、滿意不滿意、高興不高興作為決策的第一信號(hào)和第一標(biāo)準(zhǔn)。
5.如何做好群眾工作
“解決群眾的穿衣問(wèn)題,吃飯問(wèn)題,住房問(wèn)題,柴米油鹽問(wèn)題,疾病衛(wèi)生問(wèn)題,婚姻問(wèn)題??傊?,一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題”(《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》),習(xí)近平在《之江新語(yǔ)-群眾呼聲是作風(fēng)建設(shè)的第一信號(hào)》中曾引用;“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題,從土地、勞動(dòng)問(wèn)題,到柴米油鹽問(wèn)題。一切這些群眾生活上的問(wèn)題,都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論,應(yīng)該決定,應(yīng)該實(shí)行,應(yīng)該檢查。要使廣大群眾認(rèn)識(shí)我們是代表他們的利益的,是和他們呼吸相通的。要使他們從這些事情出發(fā),了解我們提出來(lái)的更高的任務(wù)”(《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》)?!耙磺锌赵挾际菬o(wú)用的,必須給人民以看得見的物質(zhì)福利?!覀兊牡谝粋€(gè)方面的工作并不是向人民要東西,而是給人民以東西。我們有什么東西可以給予人民呢?發(fā)展生產(chǎn),增加他們的物質(zhì)福利,并在這個(gè)基礎(chǔ)上一步一步地提高政治覺悟與文化程度”(《經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與財(cái)政問(wèn)題》)。發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前,界首市開展“進(jìn)千企、訪萬(wàn)戶、惠民生、聚民心”大走訪活動(dòng),把“進(jìn)訪惠聚”大走訪活動(dòng)和十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹工作抓實(shí)抓好,取得了實(shí)效。
6.用好群眾工作方法
“我們十分注意傾聽人民的意見。我們通過(guò)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)、縣的群眾大會(huì),也就是我們區(qū)域內(nèi)任何地方的群眾大會(huì),通過(guò)黨員同各階層人士的交談,通過(guò)各種會(huì)議、報(bào)紙和群眾的來(lái)電來(lái)信等等一切能聽到人民呼聲的渠道,總是能發(fā)現(xiàn)群眾的真正的意見”(《同英國(guó)記者斯坦因的談話》);“解決人民內(nèi)部矛盾,不能用咒罵,也不能用拳頭,更不能用刀槍,只能用討論的方法,說(shuō)理的方法,批評(píng)和自我批評(píng)的方法,一句話,只能用民主的方法,讓群眾講話的方法”(《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》)。鄧小平同志曾說(shuō):“群眾的意見,不外是幾種情況。有合理的,合理的就接受,就去做,不做不對(duì),不做就是官僚主義。有一部分基本合理,合理的部分就做,辦不到的要解釋。有一部分是不合理的,要去做工作,進(jìn)行說(shuō)服。只要我們密切聯(lián)系群眾,深入地做工作,把道理向群眾講清楚,就能得到群眾的同情和諒解,再大的困難也是能夠克服的”。
習(xí)近平總書記在中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議中講到:“中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的歷史責(zé)任,必須勇于進(jìn)行自我革命,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)決掃除一切消極腐敗現(xiàn)象,始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,永遠(yuǎn)保持馬克思主義執(zhí)政黨本色,永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列,永遠(yuǎn)做中國(guó)人民和中華民族的主心骨。”紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中責(zé)任重大,不斷回應(yīng)群眾的新期待,提高群眾的滿意度。
習(xí)近平總書記《在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上的講話》強(qiáng)調(diào),要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果,體現(xiàn)著偉人的不懈追求和艱辛歷程。閱讀經(jīng)典著作,就是增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過(guò)程,就是培養(yǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的洞察力和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的過(guò)程,要深入理解馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)和思想精髓,必須專心致志地讀、原原本本地讀,學(xué)懂學(xué)通其基本原理。
經(jīng)典作為文化精華的傳世之作,其智慧光芒穿透歷史,思想價(jià)值跨越時(shí)空,生生不息,歷久彌新,閱讀經(jīng)典可以讓我們把握人生道理,領(lǐng)悟人生真諦,體會(huì)人生價(jià)值,錘煉操守、增進(jìn)智慧,閱讀經(jīng)典使有益的知識(shí)和文化入腦入心,提高工作本領(lǐng)。讀《毛澤東選集》有助于我們重溫黨的群眾工作的歷史,學(xué)習(xí)黨的群眾工作的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,也警醒我們正視群眾工作所面臨的新任務(wù)和新挑戰(zhàn),獲得做好新形勢(shì)下的群眾工作的啟示。
學(xué)習(xí)《毛澤東選集》黨員心得體會(huì)范文五
《毛澤東選集》,是毛澤東同志在革命各個(gè)時(shí)期的著作集選。首次翻閱,是上大學(xué)時(shí)在圖書館偶然翻閱之,只閱讀那么幾頁(yè)便已深受感染?!睹珴蓶|選集》本是舉世聞名,大學(xué)時(shí)才偶然翻閱之,實(shí)屬閱讀之缺憾。但是翻閱之后,便不得不佩服,毛澤東同志的作品,確實(shí)非同一般。
第一,應(yīng)當(dāng)說(shuō)說(shuō)文章的文風(fēng)?!睹珴蓶|選集》的每一篇文章,雖然是論述時(shí)勢(shì)討論政策的,但是閱讀之后會(huì)有一種閱讀文學(xué)作品一樣的藝術(shù)享受。其語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而優(yōu)美、渾厚且有力,即使不領(lǐng)略其思想,僅僅體會(huì)語(yǔ)句之美,便已感是大家之作了。
第二,應(yīng)當(dāng)說(shuō)說(shuō)文章的邏輯。閱讀《毛澤東選集》的時(shí)候,能夠很明顯地感受到句子與句子之間、段落與段落之間,是一環(huán)扣一環(huán)。這種邏輯之美,與文風(fēng)之美是相輔相成的。邏輯的清晰與流暢,會(huì)讓讀者在閱讀時(shí)感受到如順?biāo)兄鄣臅晨臁⑷缧性屏魉囊饩场?/p>
第三,應(yīng)當(dāng)說(shuō)說(shuō)文章的實(shí)用?!睹珴蓶|選集》的每一篇文章,都是緊密聯(lián)系實(shí)踐的,絕非無(wú)病呻吟,也絕非純粹的創(chuàng)作??偠灾鞘敲珴蓶|同志的思想,是來(lái)自實(shí)踐、又指導(dǎo)實(shí)踐的思想。其每一篇文章都事關(guān)天下大事而又能有文學(xué)之美,這才是最難能可貴的。
閱讀《毛澤東選集》,在學(xué)習(xí)優(yōu)美的文風(fēng)的同時(shí),更為重要的是,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)毛澤東同志的實(shí)踐中出文章的風(fēng)格。古人云;“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,教人世事洞明、人情練達(dá)的重要性。但是最為可貴的,莫過(guò)于在世事洞明、人情練達(dá)的同時(shí),真的做出學(xué)問(wèn)、真的成就文章。而毛澤東同志便是我們的榜樣。