讀書心得論語800字
讀書心得論語800字篇1
中華文化源遠流長,博大精深。在浩瀚的書海中,輕輕翻開一本油墨暈香的文化典籍,仿佛就能與先賢進行深刻的交流,而與此同時他們的智慧光芒也會讓我們深受啟發(fā)。因此,傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌刻不容緩!
近日,我讀了《論語》一書,書中充滿哲理的句子讓我無時不感受到古人的智慧,感受到那跨越幾千年仍充滿生命力的文字,它們于古時被創(chuàng)作,卻仍深刻地影響著我們現(xiàn)在的現(xiàn)實生活。
正如書中《論語·述爾》有言,“溫而厲,威而不猛,恭而不安”。這句話是要求我們要行中庸之道。中庸之道,即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態(tài)度,要把握好分寸,拿捏好力度,使事情處在一種相對和諧的狀態(tài)。這句話深刻地體現(xiàn)了古人的處事哲學,他們懂得度的把握,懂得在一定限度內(nèi)調(diào)節(jié)分寸。而這種思想對我們的現(xiàn)實生活更是一種補益。在社會快速發(fā)展的今天,人們變得浮躁起來,人們難以保持一種中正平和的狀態(tài)去處事,更有甚者,個別人會采取極端手段去達到自己的目的。因此,傳承這種處事風格可以為人們提供一種處事之道,使人們能夠用和諧的態(tài)度去解決問題。而像《論語》這樣的文化經(jīng)典,更是可以在我們現(xiàn)代生活的文化建設(shè)中起到強基固本的作用。
文化經(jīng)典,浸潤著古人的思想光芒,以其特有的文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著我們每個炎黃子孫的心靈,慰藉著我們的靈魂。一個國家若是漠視對文化經(jīng)典的批判繼承,就會失去對文化創(chuàng)新的根基,而無繼承創(chuàng)新又何來新輝煌?又怎樣堅強地屹立于世界民族之林?加強對文化經(jīng)典的繼承,有助于充分挖掘古人的豐富思想內(nèi)涵,用其蘊含深刻價值的思想指導我們的生活,而同時在對文化經(jīng)典的繼承中,我們能夠筑牢現(xiàn)有文化體系,豐富現(xiàn)有文化內(nèi)涵,鑄造我們中華文化新輝煌!
文化經(jīng)典是古人智慧的結(jié)晶,是我們應(yīng)當珍惜的寶貴精神財富。以黨的思想為指導,傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌,讓我們的民族在新時代煥發(fā)新的輝煌!
讀書心得論語800字篇2
翻開一本中國的經(jīng)典之作,走進孔子的世界,品味《論語》的墨香,細細咀嚼“仁愛”之意,我不禁陷入深思之中……
孔老先生是我乃至我們民族備受崇敬的思想家,孔子一生推崇“仁”的思想,推已及人,仁愛待人正是他崇高思想的表現(xiàn)。記得有一次,顏淵問到孔子怎樣做才能是“仁”,孔子說:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!边@則論語對我產(chǎn)生了極大的影響,而且這也是我們中學生日常行為準則。那么,我們是怎樣做的呢?
“非禮勿視,非禮勿聽”,不適合我們身心健康成長的書、影像等,我們是堅決杜絕的??墒俏覀儌€別同學還是不免去看一些認為無關(guān)緊要的閑書,我們應(yīng)該勸阻他們,因為這不但是在浪費時間,而且會極大的干擾學習,減弱學習的積極性。
“非禮勿言,非禮勿動”,沒有禮貌的話語就不要去說它,不文明的行為就別去模仿,否則不但會損壞我們中學生的形象,還會影響社會的文明和風氣的好轉(zhuǎn)。我們的語言是先輩經(jīng)過幾千年才演變而來的,我們不要去刻意地玷污它。不要忘記漢語是世界上發(fā)源歷史最長而且最美的語言,我們應(yīng)該弘揚中華的語言,讓世界都能領(lǐng)略到中國美,漢語美。
“非禮勿動”,不是自己的東西就不要去動它。偷竊可恥,而且是要嚴懲的。別人擁有的東西,我們完全可以憑借自己的勞動獲得,還鍛煉了自己的能力,何樂而不為呢?從另一個角度說,拾金不昧就是“非禮勿動”生動的表現(xiàn)。拾金不昧是我們中華民族的美德,作為新一代的我們,應(yīng)將這個美德發(fā)揚光大,為好的社會風氣的形成出一份力吧!
《論語》是一部博大精深的著作言論,里面還有許多寶藏在等待我們的挖掘。古人就有“半部論語治天下”一說,這足以顯示出它的博大。老師說“半部論語修自身”,我想它也是一面鏡子,既照出了我們的缺點和不足,又告訴我們?nèi)绾稳ゲ粩嗤晟谱约骸?/p>
孔子推崇人“仁、義、禮、孝”等,是他一生追求的目標,在幾千年后的今天,讓我們也攜手孔老先生,踏上仁愛的旅途吧,我們要時刻銘記“仁以為已任,不亦重乎”的含義!
讀書心得論語800字篇3
最近一直在看于丹寫的《論語》心得,我覺得這是一本非常好的書,值得一看。
《論語》匯集了大部分中華傳統(tǒng)美德。講述了天地人道,心靈之道,處事之道,君子之道,交友之道,理想之道和人生之道。它要求人們真誠做人,追求完美的個性,但又不苛求人們瑕如白玉。它講求實際,要人們做力所能及的事。它不要求人們改變他們的傳統(tǒng)信念,而是沿著他們的信念引導人們,將他們提升到最高水平。《論語》的特點寫的很平實,在平實中講述做人的基本道理。想起以前讀中學的時候,什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西。“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來不亦樂乎”對這些朗朗上口的句子似乎理解的明了些,其實也是比較膚淺和隨意的。平時生活中我不會想起讀《論語》,不會想到通過讀《論語》來指導自己的生活。當讀了于丹的書后,我知道了過去自認為孔夫子的〈論語>并不是高不可及的,先賢們說的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然讓我們現(xiàn)代人受益非淺.深深地觸動了我的心靈,讓我從中悟到了一些做人的道理,生活中得到了不少的啟示和幫助.于丹說:"<論語>告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活.
書中有這樣一個故事:在一座寺院里供著一個花崗石雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人來到佛像前膜拜.而通往這座佛像的臺階也是由跟它采自同一座山體的花崗巖砌成的.終于有一天,這些臺階不服氣了,他們對那個佛像提出抗議說,你看我們本是兄弟來自于同一個山體憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆?你有什么了不起?那個佛像淡淡地對它們說,因為你們只經(jīng)過四刀就走上了今天的這個崗位,而我是經(jīng)過千刀萬剮才得以成佛.看了這個故事后心理豁然開朗,這樣的一個境界看似平易,在此之前卻要經(jīng)歷千錘百煉.通過它我們可以比照自己的心靈是否可以做到從心所欲,淡定從容."胸懷無限大,很多事情就渺小了"工作中同事之間,生活中夫妻之間,朋友之間,總會有一些遺憾事,傷心事,面對這些瑣事心態(tài)不如放開些,何必計較那么多,對自己的缺憾正確對待,讓我們的內(nèi)心平和些,知足常樂.
讀書心得論語800字篇4
《論語》是一部舉世聞名的國學經(jīng)典,許多人崇尚它“和為貴”的處世哲學,而我,則更迷戀它對理想的追隨。確實,整部《論語》都隱約的從禮儀、為政、學習等方面體現(xiàn)著對理想的追求。在《論語》里,有一大段還特別描述了它。
子路、曾皙、冉求、公西華和老師——孔子在談理想。子路搶先一步,急忙道出了自己的理想:給我一個很大的國家,但兵荒馬亂、禮樂崩壞,我用三五年的時間,就能把敵人趕走,而且人人都舉止高尚,成為一個禮儀之邦。冉求在老師叫他之后慢慢地說道:給我三五十里地,那里也有戰(zhàn)爭,給我三年時間,我就能把國家重歸和平,但我可不敢把它在這么短的時間里變成禮儀之邦。他們的態(tài)度可謂一個比一個謙遜,到了公西華,他說他只想做一個幫助實行禮儀的道士。 最后,孔子叫到了一直在專心彈琴的曾皙,只聽琴聲漸輕,“當”一聲,樂曲結(jié)束,曾皙坐了起來,說道:在萬物復蘇的春季,我?guī)吓笥?、妻子還有一群孩子,到剛開凍的河里去洗澡,然后去唱歌跳舞,之后,就唱著歌回家。
這時,一直不發(fā)話的老師說:“我同意曾皙的觀點?!?老師私下里又對曾皙說:“他們?nèi)齻€人的理想太不切實際:子路如此性急,肯定治理不好一個禮儀之邦;冉求雖說是三五十里地,但也是一個國家,有人民群眾,有政府;公西華只是想做一個道士,但禮儀的事太大太重要了,非君子不能做呀。而曾皙的理想,不宏大但最接近人生的起點,最重要的是,他傾聽了自己內(nèi)心的聲音。是啊,我記得蘋果之父——喬布斯說過:一個人最重要的,是追隨人的內(nèi)心心靈和直覺的勇氣,因為心靈會告訴你你真正需要的是什么。 而現(xiàn)在,許多人很忙碌,卻不知道自己想要什么,他們都在為別人而活?,F(xiàn)在還有多少人在仰望星空?有多少人感受著四季的更替?有多少人會去傾聽花開的聲音?所以,我們不應(yīng)該只活在鋼筋水泥的森林里,不應(yīng)該只有一顆冰冷的心。
那么,就多去看看大自然吧,這時,你會全身上下都充滿了能量。傾聽自己心靈的聲音,你會很快樂。 所以,就請你停下疾行的腳步,等一等落在后面的那份純真、那份快樂,去尋找真正的理想吧!
讀書心得論語800字篇5
世界上的真理永遠是最樸素的,就好像太陽每天從東邊升起,西邊落下。《論語》告訴大家的東西永遠是最簡單的,只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。兩千5百多年前,孔子教學和生活中的點點滴滴,被學生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生編纂,后來記成了《論語》。我們會覺得,《論語》好像沒有很嚴密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每1則語錄都很簡短。其實,無言也是1種教育。
我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動能力,最具人格魅力的人??资ト藥Ыo我們的是1種在大地上生存的信念,他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長出來,而不是從天而降的。與西方不同,中國哲學系崇尚的是1種莊嚴、理性和敦厚之美?!墩撜Z》中孔夫子的形象,就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導出來的飽和力量。
只有當天地之氣凝聚在1個人心中的時候,它才能夠如此強大。這是1種力量,我們?nèi)绻麑W會了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻10分莊嚴。因為其中有1種力量——信念的力量??追蜃邮?個特別講信念的人。宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下??梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。子曰:“天何言哉?4時行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語》?陽貨)孔子對他的學生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪轉(zhuǎn),萬物滋生,天而要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度,是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
孔夫子正是以此來影響他的弟子。大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有1個字就是“仁”。孔子的學生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個字:“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”。了解別人,就是智。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡單?!墩撜Z》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。道不遠人,讓我們在圣賢的光芒下學習成長!
讀書心得論語800字篇6
“半部《論語》平天下!”孔子那睿智閃光的語言光照古今!不必說一代梟雄蔣介石,對它情有獨鐘,就連后世的文人墨客、平常百姓受其深遠的影響也不勝枚舉!
“人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的道理是:別人不了解我,我卻不怨恨,這不正是君子的品德嗎?孔子說的這句深刻而又蘊含哲理的話,告訴(用詞不準,建議改為:不外乎告誡)人們修養(yǎng)是如此的重要。修養(yǎng)好像花兒在寂靜中開放,成功的果子在光明里結(jié)實。
前蘇聯(lián)華西列夫斯基當了三十年的參謀長。在別人眼里,他似乎沒有什么特長,但為什么會當了三十年的參謀長而立于不敗之地呢?
因為司令部在集合開會時,他總會第一個到,然后走到地圖前,用手指著敵人應(yīng)在什么地方出現(xiàn),我軍現(xiàn)在在哪?如何擋住敵人的去路,而將他們一網(wǎng)打盡?他在那似乎總是在自言自語,到會的人都說他什么都不懂,卻在那自言自語一定是發(fā)瘋了。
華西列夫斯基聽到大家的非議后并沒有生氣,依舊在那里想著大事……開會時讓他發(fā)言,他一會說這兒,一會說那兒,云里霧里,在坐開會的人都聽得稀里糊涂,斯大林來回踱著步子慢條斯理地說道:“坐下吧,我親愛的華西列夫斯基同志,你不要說了,還是讓我來說吧!”斯大林把戰(zhàn)爭形勢分析得頭頭是道,讓人聽了不由得心服口服。
原來,聰明的華西里夫斯基早在開會前的自言自語,就已經(jīng)把重要的信息,神不知鬼不覺地傳到了在屋子里來回踱步、吸煙、思考的斯大林的耳朵里,他不怨恨別人對自己的不了解,這不重要。只要斯大林明白就可以了!
就因為華西列夫斯基對別人的指責不愿恨,才沒有使自己在政壇上樹敵過多,又得到了領(lǐng)袖的賞識,才當了三十年的參謀長,成就了他光輝的的一生!修養(yǎng)是每個人不可缺少的,只要你永遠擁有它,你的人生就會擁有一道亮麗的風景線!
讀書心得論語800字篇7
中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論,大多關(guān)于學習,最適合我們小學生閱讀。
《論語》中有一句“學而時習之。不亦說乎?”告訴我們,學習知識并不僅僅是學習一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習,鞏固知識。同時,要把學習當作一個充實自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶娬{(diào)溫習舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個角度去想,總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗??鬃拥倪@學習方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學習方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語》中有一段“積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時間長了才能成為一座山,到時風雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗,最后就擁有了相當龐大的實力,成功自然會尾隨而來了嗎?
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學習、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?
讀書心得論語800字篇8
在這本書中,南大師多次為孔老夫子正名。現(xiàn)在有很多人反對孔家店,認為“孔孟之道救不了中國”。南大師認為,孔門心法就像是我們每天吃的五谷雜糧,是我們頓頓離不開的食糧。只不過孔家店的某些店員們,往糧食里摻了水摻了假——在孔門心法傳承幾千年的過程中,幾代大儒對其的過分解讀(訓詁、考據(jù)、宋代理學等),把《論語》這部經(jīng)典的文字和精髓割裂開來——才會出現(xiàn)“打倒孔家店”這樣的口號。但歷史告訴我們,只有經(jīng)典,才會歷經(jīng)時間的大浪淘沙,真正的傳承下來——幾千年來,“四書五經(jīng)”必登經(jīng)典書單之首,必然有其道理。所以,糧食本身沒有問題。宋代一代名相趙普說:半部論語治天下;鐘老師說趙普那是客氣的,要他說:一句論語就可以治天下,哪一句?翻開《論語》,看到哪一句就是哪一句。
《論語》的篇章和內(nèi)容都經(jīng)過孔門弟子精心的選取和編排。在這部書里,孔老夫子的幾大得意門生,性格、天賦迥異,在各自領(lǐng)域都有非凡的建樹,個個都是一等一人才——孔子最得意的顏回、路見不平拔刀相助的子路、大外交家子貢、繼承了孔門心法的曾子……只要孔老夫子動一下稱霸天下的心思,有這些弟子的輔佐,那是分分鐘的事兒;而他老人家沒有那樣做,而是用另一種教化天下的方式,在當世就成為了天之木鐸,一代圣賢。
《論語》本身就是一部了不起的經(jīng)典;有了南大師的解讀,這部《論語別裁》更像是一部百科全書。對于我這樣的歷史小白,就喜歡看的就是大師引經(jīng)據(jù)典穿插在其中的各類歷史典故,上到伏羲女媧,下到民國初年,儒釋道醫(yī)武各家,他都信手拈來,不愧是一代大家。而最令我感動的,是像南懷瑾大師這樣一代代傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先師們,他們結(jié)合自己所處的時代,耐心細致地為后生講解傳統(tǒng)經(jīng)典,讓那些看上去生澀難懂卻包含了祖先無窮智慧的文言,更好地指導當代人的生活,讓我們這個偉大的民族,生生不息地繁衍下去。他們實實在在地踐行了橫渠四句:為天地立心,為生民立命;為往圣繼絕學,為萬世開太平。
讀書心得論語800字篇9
一只蝴蝶飛到我身旁,我好奇地想要抓住它,正要伸手,蝴蝶卻飛走了。不知不覺中,時光回到了2019年9月1日的清晨,我和媽媽作出了一個重大的決定,學習《論語》。經(jīng)過近一年的努力,我學完了《論語》,成為了一個名副其實的“小君子”。
我喜歡《論語》里的孔子,一個長相并不出眾,但很有文化的君子??鬃拥娜寮宜枷耄錆M智慧,教會了我如何成為一位謙謙君子?!墩撜Z》中記載了孔子留下的許多經(jīng)典句子,每個句子里都蘊含著許多哲理,其中我最喜歡:“言而無信,不知其可也。”這句話的大意是:一個人如果不講信用,那么就沒什么值得肯定的了。在我們班發(fā)生了這樣一件事:做清潔時,同學們卻發(fā)現(xiàn)班里沒有掃把了,班長說:“我去買吧,你們等等我?!蓖瑢W們相信了,但直到第二天,班長仍然沒有把掃把買回來,有位同學忍不住問班長,班長大笑著說:“你們真信哪?我騙你們的!”同學們這才知道被班長騙了,從此,大家都知道了班長是個不守信的人,改選時大家再也不推薦他了。
我非常喜歡《論語》,《論語》中有非常多的智慧,如:“君子喻于義,小人喻于利;君子和而不同,小人同而不和?!薄墩撜Z》里談到,君子的為人處世法則:禮、義、仁、智、信、溫、良、恭、儉、讓?!墩撜Z》還教會我們,交朋友的原則:“益者三有,損者三有。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,拉矣?!蔽冶阏者@這樣的方法去交朋友,并傳播這種方法?!墩撜Z》還教會我們善思,我便多多思考,并將其發(fā)揚光大。從《論語》中,我還認識了富有卻尊敬師長,把老師當父母的子貢,認識了十分孝順的曾子……
《論語》中還有一些被人們錯誤理解的話,比如:“父母在,不遠游,游必有方?!钡娙酥挥涀×恕案改冈?,不遠游?!焙孟襁h游的兒女都不孝順了似的。這句話的完整意思是:父母在時,兒女盡量別遠出,如果必須出去的話,一定要告知父母自己所處的方向位置,免得父母擔憂。
雖然我把《論語》學完了,但是他書中的知識我還沒有學透,我要用一輩子去學習、練習《論語》里的智慧,爭取成為大家公認的第七十三位“賢人”。
讀書心得論語800字篇10
《論語》是中國歷史上的一部偉大的作品,也是世界上公認的一部充滿智慧的書籍。明朝確定以《論語》作為教輔書,也奠定了《論語》在中國文人心中的低位。《論語》對于中國人民有著深遠的影響,不僅僅教會人的德行的養(yǎng)成,還告訴人們怎么看待功名,怎么做好教育等,對人們的各方各面都有著深遠的影響。質(zhì)樸凝練是《論語》的一大特點,用一些簡單的例子去說明深刻的道理,讓人回味無窮,百讀而不厭其煩。
提到《論語》,我們不得不先說了一下,什么是“仁德”?這是春秋和平時期備受君主們所喜愛的,他們主張以孔子的仁德治理國家。這是一部告訴如何去規(guī)范自己的言行舉止,怎么去提高道德修養(yǎng),“仁”是施政的根本宗旨?!叭收笔鞘裁?仁政就執(zhí)政者應(yīng)該關(guān)心民生,善待自己的百姓,真正做民為根本,而不僅僅是一個口號。歷史上各個朝代的滅亡都是因為“不仁”,對百姓苛捐雜稅,人民名不聊生。這些不懂得仁政對于統(tǒng)治的重要性的統(tǒng)治者當然會退出歷史舞臺,無可爭辯。做人,做事,執(zhí)政不僅僅需要“仁”之外,你還得“忠”“孝”“義”“信”,歷史上但凡不忠不孝不仁不義之徒,必被人唾棄,遺臭萬年。所有《論語》對人們的啟發(fā)不僅僅是某一方面,而是具有深邃的影響力。
不得不說的是,對于教育,孔子可謂是做出了卓越的貢獻。他摒棄了貴族才有權(quán)利去學習的這種陋習,而是宣揚人人都可學習,都可成才,所謂有教無類。他一生弟子3000人,足以看出他對于教育有教無類身體力行,并且各行各業(yè)都有出色弟子??鬃酉冗M的教育理念一直沿用到今日,對于學習習慣,“溫故而知新,可以為師矣”對于獨立思考,”學而不思則罔,思而不學則殆。”無處不體現(xiàn)出了孔子對學習的的理解,做學問不僅僅要溫習,還要學會獨立思考。
孔子被美國作家愛慕生譽為“哲學上的華盛頓”,歷經(jīng)幾千年仍舊,足以可見這部東方的“圣經(jīng)”的魅力,也可以看出《論語》對于世界的影響力。熟讀像《論語》這樣的經(jīng)典,并且傳承下去,是我們每個人都可以去做的事情。