蘇菲的世界個人心得(通用8篇)

蘇菲的世界個人心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的蘇菲的世界個人心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【蘇菲的世界個人心得(通用8篇)】，供你選擇借鑒。

蘇菲的世界個人心得篇1

《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過，她們評論說是一本小女孩和大女人都適應(yīng)的一本書，不同年齡段的女性都會從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說的形式，把我們引領(lǐng)到一個完全陌生的、全新的、哲學(xué)的世界。該書通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考"我們是誰?""我們?yōu)楹卧谶@里"這些哲學(xué)問題。"你是誰?"可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)地追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的"可能性"結(jié)合在一起才寫的這本書。

翻開第一章，我立刻被蘇菲收到的匿名信"你是誰"所吸引，也正是"你是誰"這個問題帶著蘇菲走進一個哲學(xué)的世界。之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時，我被故事角色的真實性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實的還是席德和她的父親是現(xiàn)實的。但當(dāng)我看完整本書后，一切都已經(jīng)水落石出，所有的疑問都已經(jīng)解開。其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思，如"伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……"、"少校的小木屋 ……鏡中女孩的雙眼眨了一眨……"、"中世紀(jì) ……對了一部分并不等于錯……"等，這些小標(biāo)題有時是為我們說明一些哲學(xué)觀點，有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

另一方面，這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書，看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進步是密不可分的，它與人類文明的足跡點滴相印，因此與其說是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個"我"不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白再明白不過，如果把文明當(dāng)成一天，那么各個階段的發(fā)展便有了一個更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界、哲學(xué)的世界，它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實的我們應(yīng)該好好地去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，這個世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘，這樣世界才會不停地發(fā)展，我們才有生命的意義。

蘇菲的世界個人心得篇2

今天，我拿起了《蘇菲的世界》這本怪異而又神秘的書，讀完后，我想了很多很多......

這本書主要講了：14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰?----世界從哪里來?就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界就像跡團一般在她的眼底下展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

讀完后，我覺得蘇菲就是代表著人類本身，她對宇宙和世界的探求代表著人類對哲學(xué)和世界的認(rèn)識以及探索。所以優(yōu)秀的世界觀是人類的探索活動提供正確的引導(dǎo)。我們應(yīng)該像蘇菲學(xué)習(xí)，要做一個勇于探索，勇于嘗試，敢于發(fā)現(xiàn)的人，說不定你會發(fā)現(xiàn)一個新的世界!

生活中探索不是一件簡單的事。探索，需要經(jīng)受種.種的挫折。一個人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長。新東方學(xué)校的掌門人俞敏洪曾經(jīng)歷過兩次對自己有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是連續(xù)兩年高考失敗，一次是出國留學(xué)夢的破滅。不過，正是這些磨難使他找到了新的機會，于是他抓住了生命中最大的一次機會創(chuàng)辦了北京新東方學(xué)校。人生不如意十有89，失敗固然可惜，但它可以磨煉人們的意志。正如腐朽的土壤中一樣能夠生長新鮮的植物，腐朽的土壤也一樣能夠為植物提供豐富的營養(yǎng)。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

蘇菲的世界個人心得篇3

這本書的作者是挪威作家喬斯坦·賈德，此書一環(huán)扣一環(huán)，為我們解說了許多哲學(xué)名人的故事，帶領(lǐng)我們走進了一個幻想世界，揭開了從古至今的哲學(xué)謎團。在閱讀時，我也會因為書中的問題而思考，讀著，你會沉迷其中，為這哲學(xué)問題懊惱，但不可否認(rèn)的是它讓我學(xué)會了思考，事物總有其相對性。作者以不俗的文筆從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史展示在我的眼前。

哲學(xué)與科學(xué)、信仰三者相輔相成，科學(xué)是研究“是什么?”哲學(xué)是探索“為什么?”，信仰則是解決“怎么辦?”也就是說，無論什么哲學(xué)，最后必通向任何一種信仰。

正如文中的話“兔子(就是從宇宙的帽子里拉出來的那只溫暖舒適的毛皮深處向下爬，卻被這名哲學(xué)家中途攔住，他一把抓住她的后腦勺，將她拉回毛尖(她孩提時代戲耍的地方)?！蔽覀冊谏钪?，也逐漸把對世界的好奇心磨平了，如果不是遇到了這本書，我可能就從毛尖上掉下來。

比起亞里士多德，我更贊同柏拉圖的理念，雞與雞的觀念是雞先有，而雞的觀念是由觀察雞而產(chǎn)生出的。雖然亞里士多德發(fā)明了各種科學(xué)并且加以分類，和在哲學(xué)方面的作為，令我敬佩，但我仍不贊同他歧視女性的思想，“他認(rèn)為女性是‘未完成的男人’”。而蘇格拉底重視他的良心與真理更甚于生命，令我感到震撼。

《蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。我愿隨著蘇菲去探索哲學(xué)世界的奧秘。

蘇菲的世界個人心得篇4

今日閑來無事，無聊地翻著電腦的文件，突然看到了《會計學(xué)院“我讀我悅”活動書目》的文件，想起是該要寫幾篇讀后感了，于是順手打開，知道為什么，當(dāng)老師給我們那么多書本選讀的時候，我會選擇讀《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對它了解與認(rèn)識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什么都不懂的小孩子進入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界，哲學(xué)的世界?！短K菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

故事的開始從蘇菲收到神秘信件“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始，然后通過一系列奇怪的事情發(fā)生，艾伯特·諾克斯逐步帶領(lǐng)著蘇菲走進哲學(xué)的世界，從公元前399年開始，蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德、中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想……像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實,引人入勝。讓我這個對哲學(xué)并無多深入了解的人都覺得挺有意思，并推翻了我之前認(rèn)為的哲學(xué)是枯燥無味的看法。從這本書里我認(rèn)識到生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里，哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。

我們?nèi)祟愔耘c其他動物有所區(qū)別恰恰在于我們具有思考的能力，哲學(xué)并非什么深奧的學(xué)科，更不是具有極高專業(yè)知識或哲學(xué)家才可以去思考哲學(xué)問題，相反，它是每個人都可以且必須去思考的。就像書中的一個生動形象的比喻：這個世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長，也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。

當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則，當(dāng)他們不再有想孩子一樣看到什么都覺得好奇，覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然，當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué)，便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。

蘇菲的世界個人心得篇5

看到《蘇菲的世界》最后一行字時，有種意猶未盡的感覺，我還想知道蘇菲和他的哲學(xué)老師接下來的生活會怎樣，他們能否適應(yīng)雖在現(xiàn)實生活中卻是像空氣一樣存在的日子。

隨著故事情節(jié)的一點點發(fā)展，一個個謎團漸漸的清晰，才知原來這是一個故事中還有另外一個故事的小說，這讓我想起卞之琳寫的《斷章》：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。通過哲學(xué)老師艾伯特的講解，蘇菲一點點了解了哲學(xué)史的發(fā)展演變，而讀者像我這種初學(xué)者也會不由自主的和蘇菲一樣跟著艾伯特的步伐，對哲學(xué)產(chǎn)生好奇，想去探究它的足跡。

這本書有500多頁，講述了一些西方哲學(xué)史上的主要人物和流派，如果之前對西方文化沒有太多了解，對其中描述的歷史人物從未聽聞，讀起來也許會覺得些許陌生，甚至是枯燥。讀前面幾個章節(jié)時我就覺得有些陌生也不是特別感興趣，從講述蘇格拉底開始我才漸入佳境，因為以前聽聞過這些歷史人物，也就能耐心讀下去。每一個歷史時期提出的哲學(xué)觀點各不相同，越接近現(xiàn)代越會覺得更加成熟和完善，不禁佩服黑格爾、馬克思等近現(xiàn)代哲學(xué)家的偉大，然而書中借艾伯特觀點提到“現(xiàn)代科學(xué)有一大部分源自蘇格拉底之前的哲學(xué)家的努力，例如尋找組成所有物質(zhì)的不可見的‘基礎(chǔ)分子’”這樣讓我想起牛頓說過“如果我看得更遠(yuǎn)一點的話，是因為我站在巨人的肩膀上”，所以說我們在敬佩今人的同時不能忘記古人的開拓之功。

“你是誰”“世界從何而來”圍繞著這兩個哲學(xué)問題，一部漫長的哲學(xué)史從無到有蔓延開來，書中艾伯特告訴蘇菲“我們開始這門課程時所提出的問題到現(xiàn)在還沒有人能回答。薩特對此給出了很好的解釋，他說“關(guān)于存在的問題是無法一次就回答清楚的。所謂哲學(xué)問題的定義就是每一個時代，甚至每一個人，都必須要一再地問自己的一些問題。”

作為個體，我想不明白世界從何而來，我只能從現(xiàn)有的大家所共知的信息中對地球的產(chǎn)生有一個大體上的了解，而對我個人來講，我卻可以實實在在地思考和把握自身的存在價值和我想要怎樣的存在。我想：這就是哲學(xué)問題引發(fā)了我對自己人生的思考，這就是讀這本書給我最大的益處吧!面對生活、工作中的紛紛擾擾，靜下心來去思考它們對自己的人生是否真的有意義，那么一些名利就會放下，一些苦惱就可以淡然處之，我的存在也就更加直接地奔向它應(yīng)有的價值。

蘇菲的世界個人心得篇6

蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然，這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考，讓我們在經(jīng)營生活的同時學(xué)著成為一位思想家?！澳闶钦l?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重，不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說，腦海中不斷映出“為什么?”。

百科全書上寫有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”很多人說人死后靈魂會升上天堂，可是“人死后是否還有生命?”沒有書籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。

有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在，要不就不再存在，如果我認(rèn)為人死后會住在一顆星星上，會活在一朵云彩中，當(dāng)我們敲開每朵云，可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征，但最明顯的不同是：人會思考?！?/p>

哲學(xué)的種.種問題被每一種文化關(guān)心著，歷史上，有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說：“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。

嬰兒，剛剛落于這個世界，對于周圍陌生的一切都好奇著，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”，可惜的是嬰兒不會寫，不會說，不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家，他們只需提出問題就好，都說提出問題比解決問題困難得多，提出問題是一種創(chuàng)造力，是一種好奇心。

在我們一天天長大時，似乎對世界開始習(xí)慣，認(rèn)為一切理所當(dāng)然，其實不然，這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn)，我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰?，所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

當(dāng)你在鋼筋混凝土中來回穿梭，在城市喧嚷中來回奔波，是否要靜下來，找回一份好奇心，思考哲學(xué)問題，不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢?

蘇菲的世界個人心得篇7

正本哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者敘述哲學(xué)的一起，運用了生動的言語來描寫了一個耐人尋味的故事，使讀者閱覽時發(fā)生一種像讀偵探小說般的心情。書中描寫了一個英勇，聰穎的少女——蘇菲。由于尋求哲學(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特色，所以我覺得作者描寫這個人物的意圖就在于此。

為了向大家解開國際歷史之謎，書中觸及的內(nèi)容許多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不一起期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學(xué)家，他們主要評論的標(biāo)題是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為大家做了解說，似乎整部國際哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分紅許多章節(jié)，每節(jié)標(biāo)題都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中間，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會論述幾個疑問。這樣的分節(jié)使人讀后更簡單消化，也更簡單了解。

書中敘述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所敘述的有關(guān)哲學(xué)的常識，開闊了我的視野。本來傍邊的道理許多疑問我也曾想過，但這些疑問都在腦筋中一閃而過，由于我覺得它對我來說實在太生疏。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生計在國際上的人，連國際從何而來也不知道，也不曾去想，不免有些天真。

其間，使我感觸最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年擺布，呈現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高超之處在于人說話能夠不斷揭穿大家思想上的缺點，令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言，這樣的說話無疑是當(dāng)眾出丑，并變成世人的笑柄，關(guān)于那些有頭有臉的人，這就難以承受。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，墮落青年人”而被處以死刑。它本能夠央求陪審團手下留情，免于一死。但是他沒有這樣做，由于他注重良知與真理，到生命完畢也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而獻身的精神值得咱們學(xué)習(xí)。他使我更深切的領(lǐng)會到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的意義。

《蘇菲的世界》一書使我覺得國際上還有許多工作等著咱們?nèi)ヌ骄?，大天然的秘密使永久也揭不完的，早年的哲學(xué)家為咱們解開了不少國際之謎，使后人變得聰明起來;咱們不也大概向他們學(xué)習(xí)，運用哲學(xué)的觀念掀開天然與人類社會的奧妙，也為咱們后人做一點事嗎?　　致《蘇菲的世界》

蘇菲的世界個人心得篇8

是否曾經(jīng)想過，我是誰?我為什么會在這兒?

我只知道，看這本書之前，我從沒思考過。可能不只是我，幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然——因為我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲學(xué)家，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬，想探究魔術(shù)師的秘密。

這本《蘇菲的世界》，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領(lǐng)讀者進入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會用自己的方式去理解：哲學(xué)是什么?我想，可能，哲學(xué)就是認(rèn)識自己，不一樣的自己。

合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許，我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著虛無縹緲?！彼J(rèn)為，我們應(yīng)該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的;夢境是幻覺，是不真實的。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的;莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的?？墒?，這樣的一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態(tài)度。

類似的種.種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什么叫“馬”?鳥兒為什么會擁有翅膀?難道只有人才會有思想嗎?……

《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自己原來已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……