文明讀書心得(優(yōu)秀10篇)

文明讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的文明讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【文明讀書心得(優(yōu)秀10篇)】，供你選擇借鑒。

文明讀書心得篇1

一天的培訓(xùn)是短暫的，但收獲是豐富的。充滿活力的Amy老師通過生動的授講，豐富的實例，切實從真實柜面服務(wù)的角度讓我們對“文明服務(wù)”有了更深層的認(rèn)識。整個培訓(xùn)課程以“互動化”為亮點，引導(dǎo)我們積極參與。課程的講授避免傳統(tǒng)課堂式教學(xué)、演講式教學(xué)的方式，多采用視頻觀摩、PPT講解、實例分析、換位體驗等方式進(jìn)行，給我們上了印象深刻的一課。老師自行提供獎品獎勵，培訓(xùn)課程引人入勝，員工反響熱烈積極。

服務(wù)看似無形，但實際上帶給客戶的影響卻是永久的。良好的服務(wù)能夠提升產(chǎn)品的品質(zhì)，彌補產(chǎn)品的不足。尤其是政務(wù)中心支行這樣特殊的支行，絕大部分的客戶均是辦理的一次性繳費業(yè)務(wù)，而有許多客戶不曾與我行有業(yè)務(wù)往來，客戶如何看待廈門銀行便體現(xiàn)在這幾分鐘里我們提供怎樣的服務(wù)，良好的服務(wù)便是最好宣傳。有些時候我們覺得“我做的挺好的”、“我已經(jīng)很禮貌了”、“我沒有什么做的不好的”，但其實“你還有很大提升空間”、“禮貌也有很生硬的時候”、“你還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。Amy老師的案例帶領(lǐng)我們從客戶的角度體會銀行柜面服務(wù)的好壞，換位思考很容易讓我們認(rèn)識到我們平常不曾注意的細(xì)節(jié)，有時候一個小小的微笑便足以溫暖人心。

窗口服務(wù)的工作讓我每天面對很多客戶，我的一言一行不光代表著個人的修養(yǎng)，更代表著本行的形象。由于工作中充滿著偶然性和變化性，網(wǎng)點規(guī)范服務(wù)的管理是沒有止境的，所以我們必須時刻提升自我才能為客戶提供更好的服務(wù)。“對于廈門我只是一名普通的員工，但是對于客戶，我就是廈門銀行”，我們要真正做到愛行如家，積極地維護(hù)集體榮譽，并在工作中常常提醒自己：“善待別人，就是善待自己”。

文明讀書心得篇2

今天，我看到了一幅漫畫。漫畫里一個小女孩和她的小伙伴正走在放學(xué)的路上。突然，她們看到前面有一個垃圾桶。桶外的垃圾堆積如山，可垃圾桶里卻空空如也。于是，小女孩一一撿起了垃圾桶外的垃圾，而小伙伴卻從書包里拿出一張紙，在上面寫上“文明---只差一步”，然后貼在垃圾桶上，小女孩對他豎起了大拇指。

看著這幅漫畫，我不由地想起以前放學(xué)時看到的情景。放學(xué)了，我們排著整齊的隊伍走出校門，看見幾個老奶奶在發(fā)廣告紙，很多同學(xué)都順手拿了一些廣告紙，可是我想我不需要，于是擺擺手說：“謝謝，我不需要”。

走著走著，前面幾個拿著廣告紙的同學(xué)邊笑邊把手中的廣告紙撕成碎片，隨手往空中一拋，有幾個女孩大聲叫道：“喲，看啊，天女散花啦!”叫聲惹得其它同學(xué)都哈哈大笑。其它幾個同學(xué)也學(xué)著把廣告紙撕成碎片，往空中拋，還不時發(fā)出歡笑聲。很快，地上都布滿了碎紙片。

看著他們遠(yuǎn)去的背影，我彎下腰，把碎紙片一張一張地?fù)炱饋?，扔到了馬路邊的垃圾桶里。我一邊撿一邊想：“哎，前面這幾個同學(xué)怎么這么不愛護(hù)環(huán)境呢?”我正想著，旁邊的一位同學(xué)也默默地走過來，跟著我一起撿碎片。不一會兒，我們就把地上的碎片全都撿完了。地上又變得干干凈凈了。

明明在他們的身邊就有垃圾桶，可他們卻視而不見，反而把垃圾扔在了路上。這看起來似乎是微不足道的小事，但是如果人人都這樣，那我們的城市不就成了垃圾場了嗎?那環(huán)衛(wèi)工人該多辛苦啊!馬路上都是垃圾，影響的可是整個城市的美麗啊!而且垃圾會產(chǎn)生細(xì)菌，會引來大量蚊蠅，最終危害的不就是我們自己嗎?

讓我們從身邊做起，從小事做起，走好文明每一步!

文明讀書心得篇3

文明禮儀伴我成長我們中國是傳統(tǒng)的禮儀之邦。生在禮儀之邦，做一個彬彬有禮之人，是我們的準(zhǔn)則。

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……在我們很小時候，媽媽就經(jīng)常在告誡，做一名講文明、懂禮貌的人。記得那年，媽媽帶我到朋友家做客，一進(jìn)家門，我就像脫韁的野馬，在阿姨家活潑亂竄，上蹦下跳的。一點都不懂得該有的禮貌。媽媽見狀，非常的生氣，可又不好當(dāng)著朋友的面數(shù)落我，只好匆匆忙忙的帶我離開了。回到家里，媽媽罰我坐在小凳子反省，我又哭又鬧的，媽媽總是不予與理睬我，等到我情緒平靜下來時，她才循循善誘的教導(dǎo)我。從那以后，每次我們要去做客時，或是有客人來我們家時，媽媽總先給我打“預(yù)防針”。在媽媽的教導(dǎo)下，我慢慢的變得有禮貌了，學(xué)會了“以禮待人”。

爺爺不是說過嗎：有禮之人會做事，注重形象，有教養(yǎng)，不樹敵，成功路上事事順。我也要努力像著這方向前進(jìn)。

我是文明的人。

我國是四大發(fā)明古國之一，但我們是否做到了文明了呢?在馬路上扶著老奶奶過馬路，在客車把座位讓給那些孕婦，殘疾人，在公共場所把地上的垃圾拾起來，在........你是否做到了?

在我們學(xué)校里處處洋溢著文明的笑容。在走廊里，中學(xué)們一排排非常有秩序的走著不打鬧不嘻戲。有一次我們幾個去站崗看到一個四年級的小女孩跟我們一起站崗，她遇上那些站不好的同學(xué)就上去詢問，然后再教他怎么走，她態(tài)度溫和不大聲審問。那些被批評的人也不覺得不好意思而是依然接授，他站姿端正，動作大方，說話溫和一下子就把我們這些大哥哥大姐姐給比下去了，我們也自覺的向她學(xué)習(xí)。我們這次站的崗因為她而驕傲。

我覺得文明離我并不搖遠(yuǎn)，而是唾手可得。同學(xué)們行動起來吧!讓文明通暢整個世界，讓文明每天都在我們身邊開花，讓文明都流進(jìn)每一個人的心里，不要懈怠了，行動起來。

風(fēng)從水上走過，留下了粼粼波紋;陽光從云中穿過，留下了屢屢溫暖?！。笥?，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢?

放學(xué)了，學(xué)生們歸心似箭，迫不及待地往家跑。橫穿馬路，抄近道，闖紅燈，踩踏草坪的事情屢屢發(fā)生。同學(xué)們，反躬自問，我們的行為是否文明?乘坐公交車的時候你是否主動給老人、殘疾人、孕婦讓座?如果有，那很好。你是否有過隨地吐痰的現(xiàn)象?如果沒有，希望你會在以后的日子里注重文明。文明不是藍(lán)天上的白云，逍遙飄逸;文明更不是水面上的一葉浮萍，漂游不安，文明常常出現(xiàn)在我們身邊。星期天，與媽媽一起去逛商場，在回來的路上，我看見了垃圾桶旁邊有一個香蕉皮，雖然老師教我們做一個文明人，但是，我還是很猶豫，沒有彎下腰。令我慚愧的是，一個車子般高的小女孩將它撿了起來。我不禁汗顏，為自己臉紅了!

是啊，我們?yōu)槭裁淳筒荒芏喔冻鲆稽c呢?

今天，我的表弟到我家來玩。媽媽臨出門時，告訴我們倆說：“你們在屋里玩時動作要輕一些，不要影響到鄰居休息”。我們異口同聲的說：“媽媽我們知道了，姨媽再見，祝姨媽工作開心”。媽媽走后，表弟看到我的書桌上有一本《阿衰》漫畫書，津津有味的看了起來，看到精彩的地方忍不住哈哈大笑起來，我想到媽媽臨走時囑咐我們的話，趕忙對表弟說：“媽媽剛才告訴我們不要影響鄰居們休息，我們的聲音要小一些”。表弟吐了一下舌頭，說：“對不起，我給忘記了，不過我不會再大聲了，放心吧，哥哥”。過了一會，我對表弟說：“哥哥領(lǐng)你出去玩吧”。我和表弟到了公園，我對表弟說：“我們一定要愛護(hù)這里的公共設(shè)施，不要去破壞”。表弟高興的答應(yīng)。我和表弟度過了開心的一天。我懂得了文明禮儀應(yīng)該從我們少年兒童抓起，從小養(yǎng)成好的習(xí)慣!

古有孔融讓梨，今有給老人讓座，幫盲人過馬路。在這些小事中，可以讓我們看出是禮儀之邦，但又有一些不良小事，讓我們頭疼：隨地吐痰，亂扔果皮，臟話連篇等，真是應(yīng)有盡有。

一天，我和爸爸到公園里玩。有一個人，把一個包裝袋隨手一扔，便走了，這時，爸爸放下我的手，和那位路人說理。爸爸說：“如果每個人都像那樣，這還怎么讓人生活下去，我們應(yīng)該把大地變得更美麗，不應(yīng)該把大地破壞成這樣?！蹦莻€人聽了，連忙把垃圾袋扔到垃圾桶里。這時，爸爸露出了笑容。

文明讀書心得篇4

在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

通過這次文明禮儀學(xué)習(xí)，使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實帶給車方的負(fù)面影響是十分大的，試想當(dāng)車輛駛到我們收費窗口，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的收費員時會是什么的感覺，相信他們也不會有愉快的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢?—“享受高速，感受真誠”，可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給車方的是一種疲倦、無奈的感覺，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是車主，誰又愿意見到這樣一位收費人員呢?

所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!

文明讀書心得篇5

中華民族在發(fā)明文明中構(gòu)成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發(fā)展過程中構(gòu)成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻(xiàn)身精神。——題記

通過前一階段的深化學(xué)習(xí)實際迷信發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，是我了解到迷信發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的實際，也是構(gòu)建和諧校園文明的基礎(chǔ)指南。實現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展，必須以迷信發(fā)展觀為指導(dǎo)，把迷信發(fā)展觀貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程，落實到構(gòu)建和諧校園的各個方面。

迷信發(fā)展觀堅持全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展，這是構(gòu)建和諧校園的基本要求。只要堅持發(fā)展的可連續(xù)性，才能使和諧校園設(shè)置裝備擺設(shè)一直滿盈生機和生機。和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)是人的全面發(fā)展的條件條件和基本保障，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)的最緊張的終極目標(biāo)。高興設(shè)置裝備擺設(shè)表現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文明，對付構(gòu)建和諧校園，推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高門生的綜合素質(zhì)有著十分緊張的意義。

設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明，必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文明與世界文明的統(tǒng)一。設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。

對門生和教職工進(jìn)行理想教育，要堅持高貴理想與現(xiàn)實理想的統(tǒng)一，因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想，離開了現(xiàn)實性的理想是幻想，得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一，因為社會理想指導(dǎo)和制約著個人理想的構(gòu)成，個人理想表現(xiàn)著社會理想，要用共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和共同理想指導(dǎo)西席門生確立正確的個人理想。

進(jìn)行弘揚傳統(tǒng)文明，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文明與設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在發(fā)明文明中構(gòu)成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發(fā)展過程中構(gòu)成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻(xiàn)身精神。

要加強誠信教育，不斷提高師生的思想品德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)天生才的基礎(chǔ)。把誠信教育納入到校園文明設(shè)置裝備擺設(shè)中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導(dǎo)門生追求理想的誠信品德品德。

和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學(xué)校的和諧、人與天然的和諧，還包羅學(xué)校與社會的和諧等。所以，在構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程中，一定要以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為條件，營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍，為每一位師生員工的伶俐和才能的發(fā)揮發(fā)明機會和條件。

要強化品牌認(rèn)識，不斷提高學(xué)校在社會的知名度和美譽度，讓師生可以或許感受到

生活在這所學(xué)校的高興、自大、幸福和自豪。事實上，只要學(xué)校疾速發(fā)展了，才能為促進(jìn)和諧社會的設(shè)置裝備擺設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，表現(xiàn)教育的魅力和價值。

要強化群眾認(rèn)識，這也是加速學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。要把師生員工對事情、學(xué)習(xí)、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發(fā)點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦功德，解決各人的后顧之憂，使西席可以或許放心事情，只要如許，才能最充分地調(diào)動寬大師生員工的事情積極性和發(fā)明性，加速學(xué)校發(fā)展的步調(diào)。

要強化政治認(rèn)識，堅持德育為先，為社會主義培養(yǎng)合格的設(shè)置裝備擺設(shè)者和接棒人。這是教育的歷史使命，也是設(shè)置裝備擺設(shè)先輩的和諧文明之需要。面對社會厘革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題，面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁，面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題，我們必須強化政治認(rèn)識，確切加強和革新思想政治事情，不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點，駕馭新規(guī)律，探索新途徑，發(fā)明新思路、新方法，營建新情況，構(gòu)建新機制，為和諧社會的設(shè)置裝備擺設(shè)提供源源不斷的動力。

文明讀書心得篇6

中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責(zé)任與義務(wù).隨著時間的推移,我們的文明意識越來越強烈.一個人如果不懂禮儀，就好像樹木沒有枝葉一樣，無法生存。對于個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，對于一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

在生活中，在我們身邊，一個個文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響。但是，生活中偶爾也會有一些不和諧的音符存在。比如：有的人在公共場所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹枝，踐踏花草，在名勝古跡上或風(fēng)景名勝區(qū)亂涂亂畫，在公眾場所隨意吸煙，有的人出口臟話，粗話連篇，更有甚者隨意損壞公共財物等等。

我們是國家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅決摒棄我們身上種.種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。

文明就像一滴水，許多人的文明匯起來就是一片海洋，而海洋中總會有雜質(zhì);文明像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。

讓我們在心中亮起一盞文明的燈，在心中種起一朵文明的花，多一點耐心的等待，多一點親切的關(guān)愛，就會使文明之花開得更加艷麗!

讓我們用自己的點點滴滴的行動，譜寫文明禮儀的樂章，澆灌美麗的文明之花。

文明讀書心得篇7

文明校園創(chuàng)建活動是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過開展文明建設(shè)，進(jìn)一步樹立了正確的教育價值觀和人生觀，增強了服務(wù)觀念，提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強了以人為本的觀念?，F(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下：

一、存在問題

1、是理論學(xué)習(xí)與實際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強，對本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問題、新形勢調(diào)查研究少，學(xué)習(xí)少，運用到工作實際中更少。

2、是服務(wù)意識淡漠。服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)育人，首先，凸顯的是服務(wù)，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強能，也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù)，具有很強的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實驗實訓(xùn)基地管理干部，首先，必須對自己有一個準(zhǔn)確定位，要更新觀念，明確管理即是服務(wù)這個理念。由于平時學(xué)習(xí)還不夠認(rèn)真，服務(wù)意識比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務(wù)不到位。

3、是在思想方面，不能堅持始終如一地學(xué)習(xí)，不能很好地用理論武裝自己，聯(lián)系工作實際少，創(chuàng)造性工作意識不強，工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標(biāo)責(zé)任制有差距，沒有從根本上體現(xiàn)一個教職工的作用，對工作不善鉆研，科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過得硬，只求過得去。

二、通過文明校園創(chuàng)建活動提高了政治思想水平

堅持理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，切實把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動工作的動力，把學(xué)到的知識和經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。

進(jìn)一步加強社會公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以制度建設(shè)為重點，按照《公民道德建設(shè)實施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文，深入開展各項活動，內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象。增強思想政治工作的主動性、實效性和針對性。

二、開拓進(jìn)取，本職工作

結(jié)合崗位實際和業(yè)務(wù)特點開展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實際，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開拓新局面，取得新成果。

今年是我院的評估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認(rèn)真貫徹到工作中。從去年評建工作開展以來，實訓(xùn)中心主要搞了兩項工作，一是30項評估佐證材料的收集整理工作，一是教學(xué)實驗儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下，積極和各系部溝通，對各項材料認(rèn)真核對，發(fā)現(xiàn)問題及時改正，目前，評估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進(jìn)入條碼卡的制作階段。

11月初，學(xué)院進(jìn)行評估，目前，已進(jìn)入倒計時。我們要一股作氣，以更強烈的責(zé)任感和使命感投入評建沖刺工作中去。

文明讀書心得篇8

什么是文明城市?以本學(xué)生的理解來看是：人人文明，人人團(tuán)結(jié)和諧，這樣的話我們的城市也就是文明城市了。畢竟是學(xué)生嘛，理解的結(jié)果也是有偏差的，那么什么是文明城市呢?文明城市是指在全面建設(shè)小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會和諧協(xié)調(diào)發(fā)展，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。額，還是網(wǎng)上的比較全面。

那么我們?yōu)槭裁匆獎?chuàng)建文明城市呢?本學(xué)生的人腦理解：創(chuàng)建文明城市可以使人們過上更好的生活，使社會更加進(jìn)步。以下是電腦理解：文明城市稱號是反映城市整體文明、和諧水平的綜合性榮譽稱號，是最有價值的城市品牌和重要的無形資產(chǎn)。創(chuàng)建文明城市是加快推進(jìn)黃河三角洲開發(fā)建設(shè)的重要舉措，是實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益的迫切需要。廣泛深入開展創(chuàng)建文明城市活動，有利于提高市民素質(zhì)，最大限度地發(fā)揮市民建設(shè)美好家園的主動性;有利于改善發(fā)展環(huán)境，增強城市的發(fā)展后勁;有利于發(fā)揮城市的輻射功能，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。額，還是網(wǎng)上的比較全面。

總之我給大家提了幾個建議：1。人人講文明，處處見真情

2、創(chuàng)建溫馨社區(qū)，服務(wù)千家萬戶

3、講文明話，辦文明事，做文明人，創(chuàng)文明城

4、文明從腳下起步，創(chuàng)建從你我做起

5、人人動手，做文明人，建文明城

6、講文明、講衛(wèi)生、改陋習(xí)、樹新風(fēng)

7、文明連著你我他、新風(fēng)吹拂千萬家

8、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會、傳承文明

9、讓城市更文明，讓生活更美好

10、一言一行總關(guān)情，攜手共創(chuàng)文明城

大家行動起來吧!

文明讀書心得篇9

一、養(yǎng)成教育認(rèn)知定位要準(zhǔn)確

思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果，我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2021年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點和落腳點。那里的健康，不僅僅指身體，還包括心理，具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義。

(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說得好：“沒有規(guī)矩不成方圓。”人類社會之所以能夠不斷向前發(fā)展，有序前進(jìn)，就是因為人類在漫長的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范，制約著所有社會成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系。因此，行為規(guī)范是人類社會正常運行的有力保障。但是，對于人類個體而言，行為規(guī)范不是與生俱來的，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進(jìn)行教育，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量，了解社會行為規(guī)范，理解并主動踐行規(guī)范，是大勢所趨，是歷史的必然。

(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)

決定一個人是否具有良好的思想道德，通常不是聽他說些什么，而是看他是如何做的，正所謂“聽其言，觀其行”。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人?！盵1]從這個好處上說，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，從本質(zhì)上來看，屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題。在構(gòu)建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然。

(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育

人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期;再社會化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育，因為禮儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育。目前，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生，甚至是學(xué)齡前兒童，而不是大學(xué)生。從理論上講，這沒有錯。根據(jù)人的社會化歷程，人們確實應(yīng)當(dāng)在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識，順利實現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變。而實際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化，需要養(yǎng)成教育，不斷強化文明行為的訓(xùn)練，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成健全的人格，適應(yīng)社會的需要。

二、養(yǎng)成教育資料要精細(xì)

所謂精細(xì)，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣，主動性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接2014年教育部本科質(zhì)量評估，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi)，對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)摹＠?，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化，教育資料貼近學(xué)生的生活，各項規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依，有理可循，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。

三、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣

教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運用了以下幾種方法。

(一)教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚

教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此，在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機結(jié)合，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。

(二)主題班會，體驗感悟

主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課，有固定的班會時間和地點。在每學(xué)期之初，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計劃，擬定班會主題，然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流，而是對整個過程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者，更容易吸引其他同學(xué)參與，發(fā)表內(nèi)心真實的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。

(三)校園督導(dǎo)，規(guī)范行為

人總是有惰性的，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時候就需要外在的監(jiān)督強制力量。為此，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時定點對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查。每一天早晨6點半在餐廳檢查文明就餐狀況，督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具，將其放到固定收餐位置;每一天7點半，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點半，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點在校園內(nèi)巡視，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過3個多月的實踐，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少。

(四)美化環(huán)境，陶冶情操

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環(huán)境，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機統(tǒng)一，才能潛移默化影響人的行為，到達(dá)潤物細(xì)無聲的教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫，建設(shè)教室文化、寢室文化、走廊文化、墻壁文化，使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境，而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵、感染、提示的功能，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染，啟迪智慧，提高審美情趣，美化心靈，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項長期的工程，既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用，更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認(rèn)知潛力。只有多管齊下，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

文明讀書心得篇10

培養(yǎng)文明行為習(xí)慣。要積極響應(yīng)疫情防控號召，減少外出、減少聚集，做好個人衛(wèi)生、科學(xué)佩戴口罩、勤洗手常通風(fēng)、保持社交距離，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣;要文明駕駛、禮讓慢行，不酒后駕駛、不違章停車、不車窗拋物，不亂闖紅燈、不亂穿馬路、不翻越護(hù)欄。要主動監(jiān)督、勸導(dǎo)不文明養(yǎng)犬、亂扔雜物、隨地吐痰等不文明行為，文明有禮過大年!

養(yǎng)成健康生活方式。要樹立科學(xué)健康飲食理念，不暴飲暴食，合理膳食，拒食野味;要培養(yǎng)自主自律生活方式，規(guī)律作息、科學(xué)起居，加強鍛煉，適量運動，保持良好心態(tài);要自覺使用文明用語，友善待人，關(guān)愛他人，力所能及幫助身邊的空巢老人、留守兒童、困難群眾，常問候，搭把手，幫個忙，健康向上過大年!

弘揚崇尚節(jié)約理念。要自覺做到“文明餐桌”，文明用餐，減少使用一次性餐具，使用公勺公筷、推廣分餐制。要愛惜糧食，按需點餐，不剩菜不剩飯，拒絕“舌尖上的浪費”，做到“光盤行動”;要倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，遵規(guī)守紀(jì)、誠實守信，不鋪張、不浪費，紅白事宴要簡辦，勤儉節(jié)約過大年。樹立綠色環(huán)保觀念。要積極響應(yīng)《全市禁止燃放煙花爆竹的倡議書》，不購買、不儲存、不燃放煙花爆竹，也要主動監(jiān)督舉報違法燃放煙花爆竹行為，共同維護(hù)“包頭藍(lán)”。要做好居家保潔，自覺維護(hù)社區(qū)內(nèi)外、小區(qū)樓道公共衛(wèi)生，不亂堆亂放、不亂扔亂倒，自覺清理衛(wèi)生死角，自覺做到垃圾分類處理。要節(jié)水節(jié)電，減少各類能源消耗，綠色環(huán)保過大年!

各文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園要按照《通知》要求，積極行動起來，將文明健康綠色環(huán)保生活方式融入創(chuàng)建工作中，采取有力措施，推動相關(guān)工作任務(wù)落實落地。

金牛迎春早，文明氣象新。讓我們以“主人翁”的姿態(tài)，攜手并肩、戮力同心，一如既往的熱愛這座城市，建設(shè)這座城市，讓文明之花綻放地更加炫目多彩。