國家個(gè)人心得(精選10篇)

國家個(gè)人心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的國家個(gè)人心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【國家個(gè)人心得(精選10篇)】，供你選擇借鑒。

國家個(gè)人心得篇1

鎧甲，[辭海]的解釋為“古代軍人打仗時(shí)穿的護(hù)身服裝，多用金屬片構(gòu)成?！痹诠糯?，鎧甲是將士們上陣殺敵的必備品，興許它比不上幾千年以后的防彈衣那般刀槍不入，但同樣起到了舉足輕重的作用。

諸位可莫要以為我要在鎧甲上滔滔不絕大做文章了。言歸正傳，我要講的是21世紀(jì)中國所“穿”的另類“鎧甲”。這副鎧甲不僅無堅(jiān)可催，而且科技含量還很高呢!大家應(yīng)該已經(jīng)猜到這副鎧甲的大名了吧?——對，沒錯(cuò)，就是新中國國防!

前人視禮儀為維護(hù)國家的安全力量，必須嚴(yán)格遵行，謹(jǐn)防逾越。當(dāng)今社會(huì)，國防的定義早已演變成了為保護(hù)國家主權(quán)領(lǐng)土完整和安全防御外來的武裝侵略和顛覆而采取的一切措施?，F(xiàn)代國防是各種斗爭形式的角逐。它既是國家行為，又是國際行為，也因此有了多層次的目標(biāo)。

當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭的第一聲槍炮聲響起時(shí)，薄弱的綜合國力不堪一擊的抗敵能力讓大中國吃盡了苦頭，常年的戰(zhàn)事紛爭使人民陷于水深火熱之中。值得慶幸的是，隨著新中國的建立，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重視令中國由此走上了一條建設(shè)國防復(fù)興華夏的道路。

新中國國防以國家為主體，以捍衛(wèi)國家主權(quán)統(tǒng)一維護(hù)國家安全保衛(wèi)國家領(lǐng)土完整為目的。采納軍事政治經(jīng)濟(jì)外交委手段，以抵御侵略和武裝侵略及顛覆。

刀光劍影中鎧甲能報(bào)戰(zhàn)士的平安，臨敵再無后顧之憂，贏敵的機(jī)率也就大為提高。如今，新中國“穿”上國防這副鎧甲，不但安全系數(shù)直線上升，得到了鞏固和加強(qiáng)，同時(shí)自身也取得了不少成就，例如，建立和完善了具有中國特色的武裝力量領(lǐng)導(dǎo)體制，形成了門類齊全綜合配套的國防科技工業(yè)體系以及國防后備力量等都獲得了長足的發(fā)展。

好一副新中國鎧甲!看國力看軍威，60周年國慶閱兵，既展示了我軍現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)的巨大成就和嶄新風(fēng)貌，又展示了中國軍隊(duì)維護(hù)國家安全與統(tǒng)一促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)盛信心，其展現(xiàn)“中國力量”令全世界為之驚艷!

當(dāng)然，單憑國家獨(dú)自努力那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為新世紀(jì)中國公民的我們也要主動(dòng)與國共進(jìn)退，全面普及國防教育，將國防與民防人防有機(jī)互補(bǔ)。惟獨(dú)當(dāng)“三防“密切相連相輔相成的時(shí)候，“鎧甲”才干發(fā)揮出它最大的威力!

最后，我號召大家：要增強(qiáng)國防觀念，掌握常備的國防知識(shí)，學(xué)習(xí)必要的國防技能，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，自覺履行國防義務(wù)，胸懷祖國，從而推進(jìn)國防事業(yè)的發(fā)展!

國家個(gè)人心得篇2

泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。

不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其a生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。

那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。

國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。

這個(gè)事件的警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷，不乏對于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京死難者國家公祭日而不是其他?

其一，它象征著中國苦難近代史的重要時(shí)刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。

其二，迄今為止，__年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。

其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。

還原歷史，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡_歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，他都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。

國家個(gè)人心得篇3

“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化，是關(guān)系全局的歷史性變化。同樣，我們也應(yīng)清醒地看到，我國社會(huì)主要矛盾在發(fā)生變化的同時(shí)，社會(huì)生力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r也發(fā)生了變化。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了重大變化后，作為上層建筑的法律也要及時(shí)進(jìn)行變革。尤其是作為國家根本大法的憲法，更要如實(shí)反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，使上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，引導(dǎo)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

憲法是我國的根本大法，是治國安邦的重大前提，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。我們黨高度重視憲法在治國理政中的重要地位和作用，明確堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政，把實(shí)施憲法擺在全面依法治國的突出位置，采取一系列有力措施加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督工作，為保證憲法實(shí)施提供了強(qiáng)有力的政治和制度保障。黨中央以全會(huì)形式通過《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》貫徹了“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治道路，堅(jiān)持正確政治方向;嚴(yán)格依法按程序進(jìn)行;充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛凝聚共識(shí)，確保反映人民意志、得到人民擁護(hù);堅(jiān)持對憲法作部分修改、不作大改的原則，做到既順應(yīng)黨和人民事業(yè)發(fā)展要求，又遵循憲法法律發(fā)展規(guī)律，保持憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性”的原則，充分體現(xiàn)了黨中央對全面貫徹實(shí)施憲法的高度重視,彰顯了我們黨全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家的堅(jiān)定信念和堅(jiān)強(qiáng)決心，讓每一個(gè)公民都充分認(rèn)識(shí)到憲法具有至高無上的權(quán)威，在治國理政中地位和作用特別重要。

全面推進(jìn)依法治國必須大力弘揚(yáng)憲法、維護(hù)憲法尊嚴(yán),保證憲法的實(shí)施。這點(diǎn)是毋庸置疑的。正因如此，我們牢記依法治國首先需要依憲治國，尤其是廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，帶頭增強(qiáng)憲法觀念、維護(hù)憲法尊嚴(yán)，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路，弘揚(yáng)憲法精義、維護(hù)憲法尊嚴(yán),保證憲法的實(shí)施變成每個(gè)公民的自覺行動(dòng)。

國家個(gè)人心得篇4

國家公祭日是二戰(zhàn)后各國反思和轉(zhuǎn)化戰(zhàn)爭遺產(chǎn)的普遍國家實(shí)踐，已構(gòu)成國際慣例。公祭形式上，各國政要及民眾開展大規(guī)模的集體敬獻(xiàn)花圈、公開演講等活動(dòng)，在 共同儀式中強(qiáng)化“想象共同體”(民族)的命運(yùn)意象和實(shí)在性。我國關(guān)于二戰(zhàn)的歷史紀(jì)念活動(dòng)，以南京大屠殺為例，長期處于民間和地方層次，比如南京市的紀(jì)念活 動(dòng)從1994年開始堅(jiān)持了二十年，但由于缺乏國家公祭的法律安排，在規(guī)模與影響力上頗有不足。與之對照的是，作為侵略國與戰(zhàn)敗國的日本，每年在國內(nèi)以原子 彈事件展開戰(zhàn)爭祭奠。

現(xiàn)代的國家認(rèn)同已發(fā)展出兩個(gè)基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運(yùn)共同體和民族主義精神為內(nèi)核;二是政治法律層 面，以憲法與公民權(quán)利為內(nèi)核。各國基于民族國家利益與歷史理性，均交疊運(yùn)用這兩種層次不斷強(qiáng)化國家認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力與團(tuán)結(jié)。如此，則今年12月的首個(gè) 憲法日和國家公祭日，當(dāng)可共同作為國家認(rèn)同建構(gòu)現(xiàn)代化的新思維與新進(jìn)路。

關(guān)于國家公祭日的具體活動(dòng)形式，各國具有大致相近的實(shí)踐與安 排，比如國家領(lǐng)導(dǎo)人敬獻(xiàn)花圈并發(fā)表演講，群眾自發(fā)集會(huì)開展紀(jì)念活動(dòng)。南京市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國家層面的祭奠活動(dòng)顯然會(huì)因?yàn)楣廊?的國家化而升格，形成公祭日新的祭奠傳統(tǒng)。同時(shí)，基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的溝通交往特征，網(wǎng)絡(luò)公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。

此外，同主題的國家公祭只是國家的一種特別倡議行為，對歷史的紀(jì)念與承受仍應(yīng)寄托于民間層次和日常實(shí)踐。近年來圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀(jì)念活動(dòng)有所進(jìn)展，大大豐富和拓展了國家戰(zhàn)爭公祭的素材、土壤和民意基礎(chǔ)，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰(zhàn)史主題館。

實(shí)際上，以抗戰(zhàn)為主題的國家紀(jì)念活動(dòng)歷來受到中日關(guān)系變遷的影響。在此次公祭日之前，國家與民間對抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產(chǎn)的投入和支持力度一直頗為強(qiáng)勁。 中日關(guān)系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來更是因?yàn)獒烎~島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國關(guān)系緊張，從而在背景與動(dòng)力上助推了國內(nèi)抗戰(zhàn)敘事 的強(qiáng)化以及公祭活動(dòng)的國家化。日本的戰(zhàn)爭公祭，除了原子彈主題外，靖國神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。此次國家公祭，當(dāng)可視為對日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭公祭行為的回 擊。

不過，此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國主義和歷史認(rèn)同之外，還應(yīng)該有超出事件本身的宏闊意義。戰(zhàn)爭公祭在國際關(guān)系意義上表 現(xiàn)為一種民族主義對抗，這作為外交斗爭和政治博弈的對等手段是必要的，而在內(nèi)政意義上亦可起到強(qiáng)化愛國主義的政治認(rèn)同效果。這些正面精神有其效度，亦有其 限度，不可漠視，亦不可失當(dāng)。

在中國和平崛起與依憲治國的當(dāng)代，國際層面仍奉行和平與發(fā)展主題，內(nèi)政層面則應(yīng)堅(jiān)持依法治國和有序民主的 基調(diào)，賦予整體國家精神以一種必要的結(jié)構(gòu)均衡感、寬和威嚴(yán)氣質(zhì)和現(xiàn)代價(jià)值取向。同時(shí)，著眼東亞和平建構(gòu)大局，中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平發(fā)展 的規(guī)范愿景，是中國承擔(dān)負(fù)責(zé)任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎(chǔ)。

一切歷史都是當(dāng)代史，對歷史負(fù)責(zé)的最好方式就是對當(dāng)下國家與人民的自 由和幸福負(fù)責(zé)。國家公祭被編織進(jìn)歷史與現(xiàn)實(shí)、外交與內(nèi)政、民族與個(gè)體、國家與社會(huì)、區(qū)域與世界的復(fù)雜關(guān)系和張力之中，其意義紛繁，價(jià)值流變，激情與悲情互 生。然個(gè)中不變者，乃中華民族的自強(qiáng)不息與苦難奮斗精神，亦有矢志和平與追求歷史正義的正當(dāng)意志，更有內(nèi)修文德法度、外協(xié)近鄰萬邦的復(fù)興之志。如此，則亡 靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國氣象可成。

國家個(gè)人心得篇5

首先，感動(dòng)國家設(shè)立公祭日紀(jì)念英烈。國家設(shè)立公祭日、國家領(lǐng)導(dǎo)人出席公祭的這一壯舉，作為一個(gè)普通的老百姓，看到國家對為國捐軀的先烈們開展最高規(guī)格的致敬，這是我們倡導(dǎo)以人為本，敬畏生命、維護(hù)最基本人權(quán)的重要體現(xiàn)。如果30萬同胞泉下有知，看到新中國沒有忘記他們，那么他們應(yīng)該會(huì)含笑九泉，至少他們會(huì)樸素的想：他們沒有白死，國家和人民沒有忘記他們!

其次，感念今天的幸福生活來之不易。今天的我們衣食無憂，每天坐在寬敞明亮的辦公室里，住在曾經(jīng)無數(shù)先烈夢想的樓上樓下電燈電話的現(xiàn)代化小區(qū)里，我們不再擔(dān)心吃不飽穿不暖，而是要在健身房里減肥健身，我們的物質(zhì)生活已經(jīng)極大的豐富，但是我們很多人卻忘記了一樣?xùn)|西，那就是對幸福生活的感恩，對為這個(gè)國家和民族付出生命代價(jià)的先烈們的感念!

再次，感懷中國未來依然要居安思危。今天雖然身處和平年代，但是在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的影響之下，世界各地依然戰(zhàn)爭和沖突不斷，局部戰(zhàn)爭時(shí)有發(fā)生。日本的忘我之心依然不死，這個(gè)島國的軍國主義思想依然頑固，釣魚島問題形勢依然嚴(yán)峻，小日本還在否認(rèn)南京大屠殺的暴行，還在試圖掩蓋歷史真相!

很多學(xué)者預(yù)言：中日未來必有一戰(zhàn)!所以，我們不能小看小日本，因?yàn)閸u國資源的匱乏，這個(gè)可惡的民族的居安思危意識(shí)遠(yuǎn)比我們要強(qiáng)烈，而且比我們更加刻苦和努力!每個(gè)中國人必須居安思危，警鐘長鳴!

國家個(gè)人心得篇6

震驚中外的南京大屠殺，給中國人民帶來了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時(shí)至今日，日本卻連一個(gè)鄭重其事的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些日本人多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認(rèn)歷史，還一再修改歷史教科書，否認(rèn)侵略，否認(rèn)南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。

南京大屠殺的罪行，用鐵一般的事實(shí)，揭露了當(dāng)年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實(shí)寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠(yuǎn)不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時(shí)也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓(xùn)。

一個(gè)優(yōu)秀的民族，必定是一個(gè)尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫——中國!

前事不忘，后事之師。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強(qiáng)大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定的有力的力量!

是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍殺害;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中人民付出了寶貴的生命。

勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個(gè)年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實(shí)的歷史，更要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明白落后就要挨打，落后就永遠(yuǎn)處于被動(dòng)受辱的地位，任何時(shí)候，都要努力強(qiáng)大我們自身，只有中國強(qiáng)大了起來，立于世界強(qiáng)國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。

我們唯有時(shí)刻睜大警惕的眼睛，以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國之行，努力為祖國的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，不斷積蓄力量，隨時(shí)準(zhǔn)備著為祖國的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)我們的綿薄之力!

國家個(gè)人心得篇7

“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥……”每當(dāng)我看到《八榮八恥》時(shí)，心中就感慨萬千。是啊，對于我們青少年來說，遵紀(jì)守法是非常重要的，如果違法亂紀(jì)，后果將不堪設(shè)想。

是什么原因使青少年踏入一個(gè)又一個(gè)黑深的陷阱，讓青少年無法脫離犯罪的魔爪。這里就有兩個(gè)真實(shí)的故事，值得我們思考。想著，想著，我的腦海中不由浮現(xiàn)出《法制報(bào)》上那則另人深思的報(bào)道：小華和小李都就讀于某重點(diǎn)高中三年級，兩個(gè)少年學(xué)習(xí)成績都很優(yōu)秀，都是家里的獨(dú)生子，是父母的心肝寶貝。小華身高1米七九，愛好體育，爭強(qiáng)好勝。他是學(xué)校的足球隊(duì)隊(duì)長，天資很好，很聰明。小李學(xué)習(xí)也很好，身高1米八三，是班干部，愛交朋友，重義氣。他們的老師說這兩個(gè)學(xué)生都有希望考上重點(diǎn)大學(xué)，成為同齡人中的佼佼者。但就在這樣的大好年華，兩人卻因?yàn)橐粓鲎闱虮荣悾粋€(gè)進(jìn)球而犯了法，結(jié)果一個(gè)命喪黃泉，一個(gè)淪為階下囚。

一天上體育課，男生分為兩組踢足球?？煜抡n時(shí)，小華那組不小心被對方進(jìn)了球，小華很不滿意，忍不住埋怨守門員小趙：“你真是個(gè)蠢貨!你怎么讓人家進(jìn)了一個(gè)球呢?” 小李見好朋友被埋怨，哥們兒義氣一下子就上來了，他沖著小華喊：“進(jìn)球也不是他的錯(cuò)，你罵人家干嘛?”小華見小李幫腔，就沖著小李說：“我說小趙，又沒說你，關(guān)你屁事!” 小李忍不住罵了小華一句：“瞧你那德行!”小華咽不下這口氣，說：“你罵誰?” 小李說：“我就罵你，怎么著?”小華一聽火冒三丈，朝小李走了過去，揮起拳頭就是一拳。于是，兩人打了起來。這時(shí)，體育老師來了，問發(fā)生了什么事。小華告訴老師說小李多管閑事。老師勸了勸他們。本來這事到此結(jié)束了，可小李回到教室里坐了一會(huì)兒，越想越覺得自己咽不下這口氣。最后，小李實(shí)在坐不住了，他從自己書包里翻出一把蒙古刀，別在腰后，就沖出教室。走出教室，他一眼看見了小華，他抓住小華說：“咱倆得把事情說清楚!”小華說：“說就說!” 小李說：“剛剛你罵了我，你要向我道歉!要不我殺了你!”小華見小李抓住自己的衣領(lǐng)不放，急了，揮手就給小李一拳，說：“殺我?好大的口氣!”小李見小華竟那么牛，熱血直往頭上涌，不禁從身后拔出刀。小華見小李真拔出刀，有些害怕，轉(zhuǎn)身就跑，小李就在后面追。小華跑著跑著，突然停下來。小李正跑著，見小華停下來，小李想停止已經(jīng)剎不住腳步了，他的刀恰好扎在小華的背上。慌了神的小李拔出刀，又對小華的腰扎了一刀!結(jié)果，小華因失血過多而死亡，小李因觸犯了法律被判重刑，并賠償小華父母11萬元。兩個(gè)前程似錦的生命，就這樣毀滅了。聽完這個(gè)故事，你一定有許多想法吧!的確，一個(gè)進(jìn)球竟然引起了這么大的禍害。兩個(gè)前程似錦的學(xué)生因?yàn)檫@樣一點(diǎn)小事，一個(gè)命喪黃泉，一個(gè)淪為階下囚，真值得我們青少年深思啊!在某中學(xué)內(nèi)有一名高中學(xué)生小華，平時(shí)爸爸媽媽對他很嚴(yán)格，一分零花錢也不給他，并且每次考試都要求他考高分。他恨自己的父親不給他零花錢，又抱怨父親對他太嚴(yán)格。于是，小華就開始了犯罪行為。在一個(gè)夜深人靜的晚上，在學(xué)校里學(xué)生的居住區(qū)，小華悄悄偷了某位同學(xué)200元錢。父親知道了這件事后大發(fā)雷霆，決定要狠狠懲罰他。可沒想到，兒子被父親逼的離家出走，開始大膽的到居民家去偷錢。最后，小華在一次偷竊中被警察抓住，被判有期徒刑3年。從這兩位同學(xué)的犯罪過程中可以看出，他們對于法律知識(shí)非常無知。

確實(shí)，青少年為何犯罪呢?無非是為了金錢，為了報(bào)復(fù)，或?yàn)榱似渌?。著名詩人但丁說過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。而法律是人類一切知識(shí)的結(jié)晶?！蔽蚁胱鳛樾率兰o(jì)的少年，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)法律知識(shí)，尤其是那些和自己有密切關(guān)系的法律知識(shí)。例如《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》、《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國教育法》、等法律。這些法律對我們青少年起著時(shí)時(shí)保護(hù)和監(jiān)督的作用。同學(xué)們，“不以規(guī)矩，不成方圓”讓我們抵住一切誘惑，堂堂正正做人，安安心心過日子，相信我們的國家會(huì)越來越強(qiáng)大的。希望所有青少年都去學(xué)法、守法。只有人人都遵紀(jì)守法，我們的國家才會(huì)安定，社會(huì)才能和諧。同學(xué)們，讓我們牢記“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，做一個(gè)文明守紀(jì)的好少年吧!

國家個(gè)人心得篇8

憲法宣傳日活動(dòng)總結(jié)為了進(jìn)一步把我校法制教育工作推上一個(gè)新的臺(tái)階，結(jié)合20__年“12.4”全國法制教育宣傳日，根據(jù)市教育局指示精神，我校以“弘揚(yáng)憲法精神，建設(shè)法治中國”為主題，把普法教育、依法治校、依法施教作為創(chuàng)建安全文明校園，培養(yǎng)文明之花的重要工作來抓，給學(xué)生營造安全的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境，創(chuàng)建安全文明校園。

一、成立領(lǐng)導(dǎo)小組，強(qiáng)化教師法制意識(shí)。

成立了學(xué)校法制教育領(lǐng)導(dǎo)小組。利用每周一的例會(huì)組織全體教師學(xué)習(xí)了《憲法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》等法律法規(guī)，努力提高廣大教師的法制意識(shí)和依法治教的自覺性。

二、營造文化氛圍，注重校園法制宣傳。

利用國旗下的講話、黑板報(bào)、學(xué)校LED屏幕循環(huán)播放相關(guān)的宣傳標(biāo)語等，營造氛圍，用多種形式向?qū)W生宣傳法律知識(shí)，剖析法律案件，通過班會(huì)向?qū)W生進(jìn)行“法在身邊”的法制教育。

三、積極開展豐富多采的法制宣傳教育活動(dòng)。

各班舉行“12.4法制教育宣傳日”法制教育主題班會(huì)，使學(xué)生進(jìn)一步了解自己的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，提高了學(xué)習(xí)自覺性。

法制教育是學(xué)校德育工作的重中之中，我們將持之以恒地開展好此項(xiàng)工作，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

國家個(gè)人心得篇9

12月13日，南京大屠殺__周年。__周年，我們和著血與淚，以無比悲憤、沉痛的心情祭奠慘死在日本侵略者屠刀下的30多萬冤魂。前事不忘后事之師。我們在內(nèi)心中一遍遍默念：勿忘國恥!勿忘歷史教訓(xùn)!高唱國歌，發(fā)憤圖強(qiáng)!

巨大的創(chuàng)痛令人不堪回首。1937年12月13日，日本侵略軍占領(lǐng)南京后，逢人便殺，見房就燒，奸淫虜掠，無惡不做，有計(jì)劃地對南京進(jìn)行了長達(dá)40多天的血腥大屠城。婦女、兒童、老人概不放過，我同胞被集體槍殺和活埋19萬多人，零星被殺害者僅收埋的尸體就有15萬多人!城內(nèi)城外尸積如山，揚(yáng)子江水血浪翻滾!人類自從有文字記載的歷史以來，有誰聽說過殺人比賽嗎?有，絕無僅有!那就是日本侵略者!兩個(gè)惡本資料權(quán)屬文秘家園放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘家園魔就殺我200多位同胞!他們對我中華民族犯下的慘絕人寰的滔天罪行罄竹難書!“9·18”開始的侵華戰(zhàn)爭，日寇恣意踐踏我國土，屠殺我同胞?！叭狻闭?、細(xì)菌戰(zhàn)、奴役勞工、強(qiáng)征慰安婦，一個(gè)個(gè)萬人坑，一片片無人區(qū)，始作俑者都是日本帝國主義!他們將被永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上!我3000萬犧牲和死難的英魂冤魂永不瞑目!永遠(yuǎn)地昭告歷史!

12月13日，不是普通的日子;12月13日，是我們的國恥日!這巨大的傷痛無法平復(fù)。我們在理智上實(shí)在不愿再撫摩這傷痛，不是我們太狹隘，揪住歷史舊帳不放，而是日本有人不斷地朝我們的舊傷疤上捅刀子。教科書掩蓋侵略歷史;首相、閣僚不斷參拜靖國神社;周邊事態(tài)法及近日出臺(tái)的新防衛(wèi)大綱指針矛頭直指我國。令人氣憤的是，對南京大屠殺這樣的鐵血罪行，他們竟然賴帳，死不承認(rèn)，謊說“南京大屠殺虛構(gòu)”!又是出書，又是開會(huì)，群魔亂舞。日本軍國主義陰魂不散，受盡屈辱和禍害的中華民族豈能容忍!我們一千個(gè)不答應(yīng)，一萬個(gè)不答應(yīng)!

前幾天，南京大屠殺幸存者李秀英老人走了。我們向她致以沉痛的悼念。她老人家當(dāng)時(shí)曾身中日寇29處創(chuàng)傷，萬死一生!她親眼目睹了惡魔們的一樁樁一件件獸行。有拉貝日記在，有攝影膠片在，有李秀英血淚控訴在，可日本軍國主義分子睜眼說謊，就是不認(rèn)罪，一副潑皮無賴相?？匆豢吹聡税?。他們深為自己的侵略行為感到羞恥，本資料權(quán)屬文秘家園放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘家園真誠地向二戰(zhàn)中的受害國受害人懺悔、謝罪，前總理勃蘭特甚至跪倒在猶太人的墓碑前。德意志民族贏得了諒解和尊敬。這樣能夠反省自己的民族肯定是有出息的民族。再看看日本一些人的所作所為吧，和德國人比一比，相差何只天地!一段時(shí)間以來，中日兩國關(guān)系的走低，其個(gè)中原因，明眼人誰不清楚呢?

忘記過去就意味著背叛。我們絕不能患?xì)v史健忘癥，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對無數(shù)先烈和死難的冤魂!一個(gè)人，一個(gè)民族，是需要有點(diǎn)精神的。如果自己不爭氣的話，怨天尤人有何用!

落后就要挨打。這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。今天，我們祭奠南京大屠殺，不是囿于歷史的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，發(fā)憤圖強(qiáng)!奮發(fā)圖強(qiáng)!只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。一個(gè)巍巍然傲立于世界民族之林的強(qiáng)大民族，誰要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬!

國家個(gè)人心得篇10

本次活動(dòng)進(jìn)行了愛國主義宣傳，增強(qiáng)國民的愛國主義情感，讓國民時(shí)刻謹(jǐn)記愛我中華，勿忘國恥。沒有國哪有家，沒有家哪有我，愛國只是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任和義務(wù)，此次活動(dòng)充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生，青年志愿者以及各階層人民的愛國主義情感，這次活動(dòng)主題鮮明，刻骨銘心，深深鼓舞的中華兒女的愛國情操，手持水筆認(rèn)真簽名的成人，瘦手不停顫抖的老人一臉稚氣的天真孩子全都加入到中這場簽名活動(dòng)中，形形色色的人群但不變的是都是龍的傳人，都是三十萬死難者的同胞，都有一顆愛過的心。

在這次活動(dòng)中有一位老人講述了他的親身經(jīng)歷，老人眼里流露出的悲傷和痛恨讓每個(gè)青年志愿者都難以忘記，只可惜的是這次活動(dòng)持續(xù)時(shí)間較短，沒能更加深刻地激起中國人民的愛國心理，甚至沒能融化部分人心里的麻木冰峰，但值得肯定的是這次活動(dòng)是成功的，是發(fā)人深省的。

本次活動(dòng)以“勿忘國恥，愛我中環(huán)”為主題，充分踐行了“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這以社會(huì)榮辱觀。愛國主義是中華民族精神的核心，每個(gè)中國人民不僅要牢記歷史，不忘國恥，還應(yīng)在新時(shí)期，培養(yǎng)和弘揚(yáng)新的民族精神。