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最新觀看感動中國頒獎盛典心得體會范文

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沿著歷史一路走來,不斷摸索有一種情懷總貫穿于其中,從陸游時“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,杜甫的“國破山河在,城春草木深”無不展現(xiàn)出愛國的情懷,讓我們看到一顆顆赤誠的愛國之心。

古代仁人志士都俱愛國情懷,那么如今呢?在這無比開放、昌盛繁榮的當(dāng)今時代,我們不也應(yīng)該具備這種情懷嗎?難道只有在古代社會背景才會孕育愛國情懷嗎?在當(dāng)今時代,我們國家雖不像過去那樣戰(zhàn)爭頻繁,民族處于危難和水生火熱之中,但我們有應(yīng)具備這種愛國情懷,因為新時代擁有新挑戰(zhàn),只有具備這種懷,才能讓我們的民族生生不息,巍然屹立于世界民族之林。

偉大的中華民族精神展現(xiàn)同樣也需要愛國情懷,只有具備愛國情懷,中華民族精神才會綻放耀眼的光彩,神圣的魅力,中華民族精神才能深深熔鑄在民族的靈魂中,讓我們的民族知難而進、百折不撓并最終在挫折中奮起。

因此,讀書可以感受到愛國情懷,讓愛國情懷種子在我們心中發(fā)芽生根開花結(jié)果,讓我們的心中擁有愛國情懷吧!成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者,共同譜寫民族精神的新篇章。

少年朋友們,今日之責(zé)任全在你少年,祖國的偉大復(fù)興之路,靠你們?nèi)ソㄔO(shè),你們是祖國希望和未來,你們是未來的主人公,因此我想說,讓自己多一份愛國情懷吧!讓祖國的明天更加美麗輝煌而奮斗!讓祖國明天的壯美,用你們手中的筆描繪,讓祖國明天更美好生活,用你們的思想去醞釀。

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我們祖國有許多愛國的人,我們也學(xué)過許多愛國的名言和詩句。古今中外,也有許多人用優(yōu)美的詩歌贊頌著自己的祖國,這足以體現(xiàn)出他們對祖國的熱愛。

也許在某些人眼中,祖國是誰都不能侮辱的。就像《少年愛國者》里的那個意大利少年。別人憐憫他,也許對給他許多金錢,在他,這金錢竟是一注財產(chǎn)。然而當(dāng)聽到贈者說自己祖國壞話時,竟然又義無反顧地,無比憤怒地將錢擲了回去。他寧可自己處于饑寒交迫、無家可歸的境遇,也不愿意接受誹謗自己祖國的人的幫助。可見,祖國在他心中比生命更重要。

還有波蘭的音樂家肖邦。肖邦的祖國被沙皇俄國占領(lǐng),肖邦無奈之下離開了自己的祖國。就在他離開的那幾天,華沙爆發(fā)了反抗俄的起義??墒?,不久起義失敗了。肖邦得知后,悲憤欲絕。他將自己的一腔熱血化成音符,寫下了著名的《革命練習(xí)曲》。肖邦日夜思戀著祖國,他把亡國的痛苦,全部傾注在自己的音樂創(chuàng)作之中。他勉勵自己要工作、工作、再工作。肖邦在法國一住就是18年。為了祖國,也為了生計,他四處奔波。疲勞加上憂憤,使肖邦的肺結(jié)核病復(fù)發(fā)了。1849年10月,他終于躺在了床上。彌留之際,肖邦握著姐姐的手說:“我死后,請把我的心臟帶回祖國,我要長眠在祖國的地下?!笨梢姡卸嗝磹圩鎳?。

從這些故事中,我知道了:為祖國而戰(zhàn),是光榮的;為祖國而亡,更是無比光榮。我們也要像他們那樣,從身邊小事做起,心中時刻裝著祖國。不要辜負祖國對我們的期望。

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愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的資料十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運,在危難之時英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族構(gòu)成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大家,要熱愛祖國的大好河山,進取維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今日,我國已步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機遇與挑戰(zhàn)并存,大家將面臨越來越多的新情景、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程,更需要大家不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。僅有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類禮貌與提高做出更大的貢獻。少年興則國興,少年強則國強。大家要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的職責(zé)感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今日為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自我的力量!

大家今日的中學(xué)生,將是明天的棟梁。所以大家在學(xué)習(xí)文化的同時,更應(yīng)當(dāng)去學(xué)習(xí)怎樣愛國。孫中山先生曾說過:“做人的事情是什么呢就是要明白怎樣愛國”愛國就要堅定不移,致死不變。愛國就是要以建設(shè)祖國,保衛(wèi)祖國為至上。

做為新世紀(jì)的少年一代,大家生活在科技日新月異、社會飛速發(fā)展的時代。大家怎樣做稱得上愛國呢我認(rèn)為:首先要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識,為將來報效祖國打下堅實的基礎(chǔ);其次是加強綜合素質(zhì)方面的鍛煉和學(xué)習(xí),爭做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少年;再則是多讀歌頌愛國主義的書籍,學(xué)習(xí)革命先烈熱愛祖國、熱愛人民、不怕犧牲的偉大精神。以革命先烈為榜樣,用他們的精神鼓舞自我、激勵自我,做一名有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人,將來為社會主義建設(shè)貢獻自我的力量,為人類最完美的夢想——共產(chǎn)主義奮斗終身。這就是的愛國,這就是的美德。

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翻開我們的歷史書,看到我們的祖先對人類的巨大貢獻,使感到十分自豪。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化,造紙術(shù)、指南針和火藥四大發(fā)明是從我國傳播出去的,它為世界禮貌發(fā)展做出了重大貢獻。

東漢的蔡倫改善了造紙術(shù),用樹皮、麻頭、破布、舊魚網(wǎng)等原料制成紙,這種改善的原料容易找到,價錢也很便宜。從這起,紙的生產(chǎn)量便增加了,為以后書籍的印刷和文化事業(yè)的發(fā)晨創(chuàng)造了物質(zhì)條件。真不敢想象,此刻世界上沒有了紙張將變成什么樣貌。

在北宋以前,人們印書采用的方法都是“雕版印刷",印一本書就刻一塊版,很麻煩,并且刻了那么多的字只在印同一本書,印別的書用不上,所以印刷工人的工作量十分大。北宋的畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),這種改善對我國人民的生活,生產(chǎn)也有比較突出的貢獻,畢升的活字印刷是用膠泥制成的方形泥塊,在泥塊的正中刻上一個反字,用火燒硬,成為陶活字,許許多多這樣的活字,根據(jù)不一樣文章的需要進行不一樣的排列,就能印出各種書來。之后,人們又用了木頭、銅、鐵、鉛等制活字排版印書。

造紙術(shù)和活字印刷的發(fā)明為我國和世界各國進行文化交流做出了巨大的貢獻。

指南針最初叫司南,因為它的一端轉(zhuǎn)動后停下來,總是朝南面的,所以叫“指南針”,如果沒有指南針,不僅僅鄭和不能七次下西洋;哥倫布也不能發(fā)現(xiàn)北美大陸;(議論文)達伽馬也不能發(fā)現(xiàn)歐——亞——非新航線;就連此刻的飛機也無法在空中飛行。當(dāng)然也更談不上在荒無人煙的大沙漠中進行石油勘測、科學(xué)考察了……

火藥也是我國人民發(fā)明的。雖然在當(dāng)時的唐朝用火藥制成的僅有火箭、火炮、突長槍等。但在此刻用途卻大了,有了火藥便能夠制止外國的侵略了。

作為一個“四大發(fā)明”的故鄉(xiāng)人,我深為祖國有這樣燦爛的文化自豪,也深感自我的職責(zé)重大,歷史畢竟是歷史,已成為過去,今日的我們怎樣才能把祖國建設(shè)得更繁榮、強大,為人類做出新的貢獻呢?

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我自小酷愛歷史。在書上的插圖中看到的青磚碧瓦,绔袍紈袖,都令我不禁神往,不禁對這個屹立五千的文明古國好奇。自那時起,中華文化的一切,都是對我有了莫大的吸引力。

政治書上說:“文化是國家的獨特標(biāo)識”。但不幸的是,自新文化運動以來,這個標(biāo)識就開始淡卻。當(dāng)一項項傳統(tǒng)技藝失傳,一部部典籍名著被塵封,當(dāng)中華文化被所謂“歷史潮流”慢慢抹去時,想必每個炎黃子孫都不能接受。

所以,我下決心去了解,傳承中華的文化,

琴,是我最感興趣的內(nèi)容之一。

第一次,我聽過他人的演奏。七弦上,有一種無比的清凈與灑脫,這正是其魅力之一。自此,我便愈發(fā)想接近古琴,了解古琴。

當(dāng)我第一次坐在琴桌前,表情無比嚴(yán)肅的。但當(dāng)老師的琴聲傳入耳中,嘴角卻不自覺的上揚。因為在現(xiàn)代的音樂中,激昂、快節(jié)奏的風(fēng)格多是主流,每位演奏者都力求讓聽眾融入樂曲中。而此時古琴奏響的聲音,讓人心情久違的平靜,漸漸淡出繁瑣的生活。這才是中華文化的追求——每一個人都不會困于平凡的高深境界。這種獨特的追求,從未脫離出中國五千年文明積淀的魅力。

我自開始就努力練習(xí)。林黛玉說:"需在幽寂無人之處,更衣沐浴,焚香靜坐,方可拂琴”。我亦是在練琴前洗凈雙手,拭去琴上的灰塵,正襟祪坐。任何一個小節(jié),我亦會認(rèn)真對待,音不端正死不休。因為,我始終對琴有一種莊嚴(yán)的情感。若提起民樂,那可謂百花齊放,但若說要有一個民樂的代表,非古琴莫屬。清高,端莊,平和……中華民族的無數(shù)精神都集于一身,那豈可有絲毫不尊重。

學(xué)琴之難,不亞于學(xué)任何一件樂器。單說左手按弦,四種指法,有一種需彎曲名指,以關(guān)節(jié)外側(cè)按弦,名曰跪指??赡顷P(guān)節(jié)上的細皮嫩肉豈能與指甲相比?初學(xué)一天就出了水泡。我只是往水泡上裹了創(chuàng)可貼,照練如舊。

有人說,我學(xué)了一件冷門樂器,還不能上臺表演,琴聲音小,所以很難在舞臺上有震撼力的,為什么要練這樣辛苦?我卻不服:“誰說樂器是表演至上。如今,學(xué)民樂的固不為多數(shù),但他們?yōu)榈牟皇钦故?,而是傳承。五千年來,這些大浪淘沙中流傳至今的文化,經(jīng)歷了無數(shù)發(fā)展,才有這光耀千古的魅力。這中華民族的脈息,怎可能在如今一代間斷!”

“怒發(fā)沖冠,憑欄處………”拂過七弦,勾挑往復(fù),淺吟低唱,我再次彈起岳飛的《滿江紅》。錚錚七弦,皆是家國之聲。

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