教學(xué)實習(xí)心得體會范文
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教學(xué)實習(xí)心得體會
不管什么樣的學(xué)校，什么樣的班級，都會有一些成績相對較差的學(xué)生，俗話說：“一娘養(yǎng)九子，九子個九樣。”“五個拇指還不一樣齊呢?”特別是一些薄弱學(xué)校的薄弱班級，這樣的現(xiàn)象特別的突出，對這樣的學(xué)生，老師們傷透腦筋想了許多辦法對他們進行教育，可總感覺收效甚微。
后進生是老師義不容辭的職責(zé)。每個班在不同程度上都有后進生，可如何對待他們呢?首先做到不厭棄他們，然后根據(jù)后進生的特點和形成原因做好轉(zhuǎn)化工作。根據(jù)后進生身上表現(xiàn)出來的不良行為分析后進生形成的原因，幫助他們克服缺點和毛病是老師份內(nèi)的責(zé)任，已經(jīng)實習(xí)了兩個月，從我的師傅吳老師身上學(xué)到了很多對待后進生的方法，比如：
一、要擺正態(tài)度，積極樂觀的對待后進生。
對待后進生，首先要抱正確的態(tài)度，要正確地看待和估量后進生。他們的“后進”并非一成不變，在他們身上也會有潛在的閃光點。這就要求老師要具備敏銳的洞察能力，善于尋找和挖掘其上進的火花。一旦發(fā)現(xiàn)，就要充分肯定，要盡一切可能樹立他們的自尊心和自信心，調(diào)整心理狀態(tài)，使他們的優(yōu)點和積極因素得到發(fā)揚光大。我班有一位女學(xué)生平時學(xué)習(xí)不夠努力，經(jīng)常不交作業(yè),原因是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識不夠扎實導(dǎo)致她學(xué)習(xí)無上進心。據(jù)于這種狀況我的師傅吳老師極力尋找機會，決定從她的其它方面入手去激發(fā)她上進不錯過每一次機會，發(fā)現(xiàn)她值日盡心盡職，發(fā)現(xiàn)她幫助同學(xué)，發(fā)現(xiàn)她拾金不昧，不管事情是小是大，吳老師一次又一次地在同學(xué)面前對她進行表揚。漸漸地她從及時上交作業(yè)到認(rèn)真完成作業(yè)有了前所未有的轉(zhuǎn)變，讓她找回了自信。
二、要不吝嗇自己的愛來溫暖后進生。
新課改要求：教育要面向全體學(xué)生，要關(guān)注每一位學(xué)生。特別是自卑、膽小、有困難的學(xué)生，正如陰影中的草木特別渴望陽光照耀一樣，這些學(xué)生希望得到老師關(guān)注的愿望尤為強烈。因此，老師在觀念上要進行轉(zhuǎn)變，把學(xué)生真正當(dāng)活生生的人看待，就應(yīng)該用善良就像母親般愛撫著自己孩子一樣的情懷來呵護后進生。比如，安排座位，吳老師堅持好中差的搭配，要求好生幫助差生;課堂提問，老師激勵后進生踴躍發(fā)言，使他們把注意力集中到老師教課中，更少時間思想開小差;對屢教不改的，老師則寓愛于嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。讓后進生能夠感受到老師在關(guān)心他們，感受到自己在班上有一席之地，感受到集體的溫暖。
三、要不計較后進生的任性與缺點，友善地處理問題。
俗話說：作用是相互的?？墒敲慨?dāng)面對幾十個學(xué)生時，我們會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)：有很多的學(xué)生并不領(lǐng)情，就會有種“恨鐵不成鋼”的感覺，甚至有時想放棄。但轉(zhuǎn)念一想“人無完人，金無足赤”是人總會犯錯，總會有不足，所以我們作為老師就要有一顆寬容心來對待學(xué)生所表現(xiàn)出來的不足。如一次，兩位學(xué)生在教室打架，還損壞了教室的課桌。吳老師得知情況后，并沒有當(dāng)眾訓(xùn)斥他們，而是把他們叫到一個安靜的地方，讓他們站著沉默十分鐘。十分鐘之后，老師才了解他們打架的原因，其實他們當(dāng)時只為雞毛蒜皮的小事引起，各自為維護自己的面子形成對立情緒而逐步升級，最后導(dǎo)致打架。這時，他們已認(rèn)識到自己的錯誤，正低下頭等待老師的處理。最后吳老師這樣處理的：犯了錯誤要改正，認(rèn)真寫一份檢討書，還要修理好損壞的課桌。自從這件事發(fā)生之后，這兩位后進生對不良行為有了很大改進，學(xué)習(xí)和紀(jì)律都有了明顯進步。
四、要擁有一顆明亮的眼睛能夠發(fā)現(xiàn)后進生的優(yōu)點。
每個后進生都有差的一面，也有好的一面，作為老師更應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)其閃光點進行教育。蘇霍姆林斯基說過：“世界上沒有才能的人是沒有的，問題在于教育者去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。”
五、要有耐心等待后進生的進步。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過“每個孩子都會有個覺醒的過程”，因此老師要學(xué)會等待，特別是要等待那些后進生的覺醒。學(xué)會等待，意味著教師能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，意味著能夠用從容的態(tài)度對待自己所做的工作：不急于求成，不心浮氣躁。有一位后進生，經(jīng)常不交作業(yè)，有時就算完成作業(yè)，也是老師多次催促，她才慢吞吞地做出來的。但學(xué)習(xí)成績還可以，結(jié)果經(jīng)過詢問得知她的父母都不在家，從小就由奶奶撫養(yǎng)。因此她是受奶奶的影響，處事方式都很慢已經(jīng)養(yǎng)成這種習(xí)慣了，一時改不了。吳老師教我對她開展一些簡單易學(xué)的活動，為此，我作了一個具體的計劃：一個星期內(nèi)訓(xùn)練她的身體的反應(yīng)速度、口算速度、朗讀速度和交作業(yè)速度。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練之后，我發(fā)現(xiàn)她有了很大的轉(zhuǎn)變，作業(yè)本能及時上交了，雖然改變沒有那么突出，但是她在行動方面有了不小的提高。這時，就需要老師有足夠的耐心來等待她的進步。
實習(xí)了兩個月的時間，我體會到轉(zhuǎn)化后進生與培養(yǎng)優(yōu)等生同樣重要，對后進生我們只要關(guān)心、愛護他們，做深入細(xì)致的工作，因勢利導(dǎo)，循循善誘，讓他們感受到集體的溫暖，老師的關(guān)心，使他們有親切感、安全感、信任感。我堅信，精誠所至，金石為開。
教學(xué)實習(xí)心得體會范文
教育家夏丐尊曾說：“教育不能沒有情感，沒有愛就如同池塘沒有水。沒有水就沒有池塘，沒有愛就沒有教育。” 關(guān)于愛的教育我們聽之甚多，可是真正實踐起來卻別有一番感觸在心頭。而我就遇到了這樣一群你愛不起來，又不得不愛，最后又很愛的學(xué)生。
彈指一揮間實習(xí)已過去兩個月，思緒隨時間跳動，從一開始的初出茅廬，探索嘗試，到現(xiàn)在小有收獲，還算游刃有余，中間經(jīng)歷了許多次悲喜交加，百感交集，由最初的惱怒、害怕、質(zhì)疑，失望到現(xiàn)在的竊喜、快樂和欣慰。其中9班就是帶給我五味雜陳所有感受的一個曾經(jīng)讓我“恨”但現(xiàn)在又讓我愛(被稱為除了班主任的課，其他課都會掀房頂)的一個班級。
上9班的第一節(jié)課由于他們對我并不熟悉，新老師上課，感覺比較新鮮，表現(xiàn)還算可以。但是第二節(jié)課他們的本性就暴露無疑了。整個班級有一多半的人沒有在聽課，仿佛他們每一個人都在最短的時間內(nèi)摸準(zhǔn)了我的脾氣，說話，看課外書，做小動作，甚至故意制造聲音吸引注意的，完全像亂了陣的伏兵，并且還有一個專門挑戰(zhàn)我的小男孩，當(dāng)時站在講臺上的自己惱羞成怒，幾乎所有的血液飛速涌到頭頂，滿臉通紅。這一節(jié)失敗的課徹底打敗了我勉強建立起來的自信心。課下反思自己是不是第一節(jié)課沒有上好，還是方法不對，還是不夠嚴(yán)厲。之后的課依舊如此，他們搗亂，我訓(xùn)斥他們，他們?nèi)匀蛔儽炯訁?，我就更生氣，仿佛我和他們之間的空氣中彌漫著一種及其強大的推阻力，排斥力。他們，甚至我都是眉頭緊鎖，板著面孔。尋找班主任并不是長久之計，我在摸索，漸漸害怕上他們班的課，漸漸質(zhì)疑自己，漸漸對他們對自己失望，一度讓自己心情很低落。
直到有一節(jié)課我利用最后5分鐘詢問他們對我的意見，可以匿名寫。雖然收上來的建議并不多，其中還有說老師挺好的之類的話。但我從為數(shù)不多的幾份中看到了學(xué)生的細(xì)膩。有的在建議中直言：“老師，你不喜歡我們。”“你老拿我們和別的班比較”當(dāng)我看到一個個用稚嫩的筆畫寫出來的文字時，我才意識到自己的錯誤，我才認(rèn)識到了原來他們是最聰明的，原來是他們在用行為表達(dá)對我消極情緒的反應(yīng)，原來我在影響著他們。經(jīng)過這次心與心的交流，我深刻反思了自己。開始轉(zhuǎn)變自身固執(zhí)的觀念，把他們的頑皮，抵抗，倔強當(dāng)成一個青春期的孩子固有的標(biāo)簽。我開始接近他們，走進他們，了解他們。
課下我會主動和他們聊天，細(xì)心的發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。有的人愛畫畫，并且畫的很好，我就利用機會讓畫畫好的同學(xué)到黑板上畫中國地圖，給他們講時事政治。有人成績提高了，哪怕是一分，我也會鼓勵表揚。漸漸地我看到了他們可愛的笑容，他們愿意和你說真心話了，他們會很尊敬的向你問好，上政治課也會收斂不那么搗亂。他們會傻乎乎的問你：“老師，我是一個好孩子嗎?”我思考幾秒，一邊點頭一邊很堅定的說：“是”。他們會喜歡上政治課，后排的學(xué)生也會抬起好奇的腦袋聽你講國家大事。自習(xí)課我去班里，會有學(xué)生問你不會的習(xí)題。好喜歡，好享受這樣融洽的氛圍。是他們告訴了我如何去愛，如何經(jīng)營課堂，如何走進學(xué)生。
“孩子需要愛，特別是當(dāng)孩子不值得愛的時候”。赫爾巴特的這句話使我感同身受。并且我更加認(rèn)為他們沒有不值得愛的時候，他們永遠(yuǎn)都是最可愛的天使。
他們永遠(yuǎn)都是獨一無二的禮物。
教學(xué)實習(xí)心得感悟范文
教育之于家長，是孩子尚未出生就開始議論的話題，恨不能孩子一出生就學(xué)這個學(xué)那個。我家孩子會背唐詩、會認(rèn)字、會數(shù)數(shù)，這是家長們經(jīng)常讓孩子展示的“本領(lǐng)”。就是從親子班回家后家長問的第一句話仍然是“今天學(xué)到什么了?”來作為衡量孩子有無收獲的指標(biāo)。家長們把嬰幼兒的學(xué)習(xí)界定為學(xué)業(yè)的學(xué)習(xí)，而生存能力中的會穿衣、會吃飯、會如廁等等一系列生存能力的培養(yǎng)，認(rèn)為發(fā)展不了孩子的智慧，不屬于嬰幼兒的學(xué)習(xí)范疇。導(dǎo)致包辦代替、不重視生活能力培養(yǎng)的現(xiàn)象比比皆是，把生活與學(xué)習(xí)完全割裂開來了。
三歲看未來：十年親子教育案例集萃楊老師心得：生活處處有教育“事實上，過分的早期開發(fā)和早期教育會妨礙兒童的正常發(fā)展。這里所說的‘過分’，有兩層含義：一是超前，認(rèn)為早期開發(fā)，越早越好;二是超量，認(rèn)為早期學(xué)習(xí)，學(xué)得越多越好。值得注意的是，這種樸素的、機械的、簡單化的思想在教育界和社會上仍很有市場”。兒童心理學(xué)家Elkind曾指出：過早的正規(guī)教育，過于匆忙地催促兒童成長，實際上會將兒童置于短期或長期的危險之中，短期的危險包括對學(xué)習(xí)的焦慮與恐懼、疲勞、缺乏愛好、效率低，最后導(dǎo)致心理特別是情感失調(diào)。長期的危害包括厭學(xué)、學(xué)習(xí)動機降低、無法有效地集中注意力、干擾自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)，習(xí)得性無助等等。從一個更為廣闊的意義上講，兒童成長得太快，他們的心理過早地結(jié)構(gòu)化、定向化，也就不可能為進一步的發(fā)展留下空間。正是在這個意義上，瑞士心理學(xué)家皮亞杰睿智地指出：“我們可以設(shè)想，兒童的慢速發(fā)展也許有利于今后更大的發(fā)展。”
曾經(jīng)有位父親告訴我，有一次他兒子推著小推車倒退著過衛(wèi)生間門口時，被地布絆住總也過不去。兒子著急了，父親沒有伸手幫忙，而是說：“怎么了，小車怎么推不過去了呢?”說著父親就過去幫兒子分析原因。兒子聽后又試了幾遍，明白了小車的后面撐子比較低，而地布比較高，如果倒退著走誰都無法把小車推過去，
后來當(dāng)他每次退到地布時就先把小車正過來走，再也沒有被絆住過。這個來自生活中的學(xué)習(xí)使得這個兩歲多的孩子已經(jīng)能夠?qū)W著解決問題了。幼兒常常會以自己的方式來處理現(xiàn)實生活中的問題，尤其是其中對于他們來說具有特殊意義的事情，如果我們提供問題情景或游戲的方式，就等于提供了幼兒心理上的安全感，他們就會在情景中輕松愉快地學(xué)會解決問題?？磥沓扇嗽谔幚砗⒆佑龅降膯栴}時不要把它簡單地認(rèn)為是一件孤立的事情，而是應(yīng)該教給他們怎么樣觀察和處理問題，這樣的學(xué)習(xí)是有生命力的，是鮮活的，也就是人們常說的“授之以漁”。這樣的學(xué)習(xí)有利于幫助孩子獨立解決生活中發(fā)生的問題，我們要學(xué)會尊重孩子的思維方式、年齡特點以及個體特點。孩子是積極的探索者，他的知識是他參與活動的產(chǎn)物，孩子的這種探索過程與科學(xué)家的探索是一樣的，要了解孩子的興趣、需要和能力，了解孩子們生命成長的特點和規(guī)律，從而才能通過生活促進孩子生命的成長。生活處處有教育，這樣才能培養(yǎng)出一個懂得生活、熱愛生活，進而為生活而創(chuàng)新的人。
美國近代思想教育家杜威認(rèn)為，“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長，就是生活”，“沒有教育即不能生活”。在他看來，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”，教育就是孩子現(xiàn)在生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。孩子“要是看見人家做事，就要動手，最不愿意旁觀——這些天性，做教員的應(yīng)該利用它進行有益的引導(dǎo)，讓它發(fā)展起來才對”。在杜威看來，“生長是生活的特征，所以教育就是生長……我們?nèi)绻攘繉W(xué)校教育的價值，要看它能否創(chuàng)造持續(xù)不斷的生長欲望，能否供給方法，使這種欲望得以生長”。這里所指的“生長”就是指孩子本能發(fā)展的各個階段，不僅包括身體方面，還包括智力和道德方面。所以，我們決不能把親子教育的內(nèi)容當(dāng)作某種固定的和現(xiàn)成的東西，當(dāng)作在孩子的生活經(jīng)驗之外的動作來訓(xùn)練，而應(yīng)該結(jié)合孩子的天性，幫助他們在教師創(chuàng)設(shè)的游戲活動中認(rèn)識生活。
“學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存。”
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