公需科目是指國(guó)家、省市統(tǒng)一要求全體專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)該掌握的通用知識(shí)和技能。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的教師公需課培訓(xùn)心得體會(huì)，希望可以幫到大家。

　　篇一：教師公需課培訓(xùn)心得體會(huì)

　　本次參加?xùn)|莞市中小學(xué)繼續(xù)教育公需課的培訓(xùn)，先后聽(tīng)取了喻忠恩博士的“教師職業(yè)道德內(nèi)涵的解析”;韋筱青教授的“教師的幸福感”;張長(zhǎng)明副教授的“加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)”;張承良教授 的“文化強(qiáng)省建設(shè)的時(shí)代背景(經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系)，廣東從文化大省建設(shè)到文化強(qiáng)省建設(shè)的政策，廣東公共文化服務(wù)體系建設(shè) ， 廣東文化產(chǎn)業(yè)建設(shè) ，廣東(嶺南)文化精神的當(dāng)代實(shí)現(xiàn)，廣東文化強(qiáng)省建設(shè)的機(jī)制”，感覺(jué)收獲頗豐：

　　一、對(duì)教師職業(yè)道德的有了新的認(rèn)識(shí)

　　教師在教育學(xué)生的同時(shí)，也提高了自己，教師是與學(xué)生一起成長(zhǎng)的。在成長(zhǎng)過(guò)程中，教師不僅可以為學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步而喜悅，為學(xué)生的勤奮努力而高興，也可以為自己的教學(xué)進(jìn)步而欣慰，為師生的教學(xué)相長(zhǎng)而歡樂(lè)盡力全面了解學(xué)生，盡心關(guān)愛(ài)每位學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界尊重學(xué)生的差異，公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生，理解學(xué)生的過(guò)去，全力幫助學(xué)困生，讓他們認(rèn)識(shí)到只有正視自己的過(guò)去，改變自己，就能取得勝利。教師要有耐心，不厭其煩，全力幫助他們. 及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生亮點(diǎn)，適時(shí)贊揚(yáng)后進(jìn)學(xué)生，很多后進(jìn)生，智力并沒(méi)有什么問(wèn)題，缺乏的往往是信心。適時(shí)給予盡可能的表?yè)P(yáng)，往往可以幫助他們重樹(shù)信心。有了信心，就有了動(dòng)力，他們的成功也就指日可待了. .尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們以朋友相處，一名好教師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

　　二、切實(shí)加強(qiáng)提升自身的職業(yè)素養(yǎng)

　　熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生，繼續(xù)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流，要學(xué)會(huì)反思自己，要提高掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的能力。我們從思想和行動(dòng)上要跟上新時(shí)代的步伐，在教育教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)、再實(shí)踐，從而提高自己的職業(yè)素質(zhì)，做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師。

　　三、明白了教師的幸福感的含義

　　教師的幸福感不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。教師成長(zhǎng)的第一步就是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡。同時(shí)讓教師通過(guò)實(shí)踐、反思、行動(dòng)、研究、提升從而不斷成長(zhǎng)。，我是幸福的，我從事的是我喜歡的職業(yè)，我收獲著快樂(lè)，因此付出也就成了享受。一個(gè)老師要想獲得幸福的體驗(yàn)，就要從愛(ài)學(xué)生開(kāi)始。學(xué)會(huì)了愛(ài)學(xué)生，我們自然會(huì)追求教學(xué)水平的進(jìn)步，因?yàn)槲覀兿氚褜W(xué)生教得更好;學(xué)會(huì)了愛(ài)學(xué)生，我們自然會(huì)主動(dòng)參加“枯燥”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兿胱屪约鹤兊酶袑W(xué)問(wèn);學(xué)會(huì)了愛(ài)學(xué)生，我們自然會(huì)努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，因?yàn)槲覀兛释蔀橐粋€(gè)更好的老師。因?yàn)榻處煹膶I(yè)發(fā)展，是教師生命成長(zhǎng)的重要內(nèi)容，教師的專業(yè)發(fā)展必須在教學(xué)實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)，教師不能日復(fù)一日，年復(fù)一年去重復(fù)以前的內(nèi)容。他必須自覺(jué)地對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在的狀態(tài)進(jìn)行反思，為未來(lái)的發(fā)展做出規(guī)劃，并能自主自覺(jué)地遵循并實(shí)施自己專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、計(jì)劃、途徑，成為自身專業(yè)發(fā)展的主人。作為教師，能用自己獨(dú)特的人格魅力感化學(xué)生，是一種幸福;能用自己高超的教學(xué)藝術(shù)感化學(xué)生，是一種幸福;能用自己的教育理想和信念固守教育這一片熱土，更是一種幸福。

　　四、了解了新時(shí)期下的“廣東精神”和踐行策略途徑

　　在當(dāng)前建設(shè)文化強(qiáng)省的語(yǔ)境下，在當(dāng)今廣東經(jīng)濟(jì)、社會(huì)面臨新一階段發(fā)展機(jī)遇的轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們需要大力宣傳和實(shí)踐“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”的新 時(shí)期“廣東精神” 。 “厚于德，誠(chéng)于信，敏于行” ，它是對(duì)廣東人民發(fā)展建設(shè)實(shí)踐的概括和總結(jié)。“厚于德”是指“天行健，君子以自強(qiáng)不息” ，它具有像大地一樣的美德，仁愛(ài) 奉獻(xiàn)，它既是一種美德也代表了廣東人民的追求和情懷。 “誠(chéng)于信”是一種處事 的準(zhǔn)則，也是一種胸懷的體現(xiàn)，實(shí)際上就是要做到真誠(chéng)、友信。“敏于行”是一 種行事的風(fēng)格， “敏于行”是《論語(yǔ)》里面的一句話： “君子訥于言，敏于行” ， 不空談，務(wù)實(shí)、不張揚(yáng)，很敏銳地知道世界發(fā)展的趨勢(shì)，敢于先行一步。踐行新時(shí)代的“廣東精神” ，需要做好第一，我們要明晰踐行新時(shí)期廣東精神的主體是人民群眾。 廣東精神是一種道德追求，是一種精神信仰，也是一種道德力量，它是不分群體，不分階層的，在廣東生活的每一個(gè)人都有責(zé)任去踐行廣東精神。第二，踐行新時(shí)期“廣東精神”需重視榜樣的力量 實(shí)踐廣東精神需要全體廣東人的努力。第三，踐行新時(shí)期“廣東精神”人人有責(zé)。 開(kāi)展廣東精神的活動(dòng)當(dāng)中一定要把形式和內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，干實(shí)事、求實(shí)效，真正使廣東精神在全省人民群眾中落地、生根、發(fā)芽，讓廣東精神之花處處盛開(kāi)。

　　篇二：教師公需課培訓(xùn)心得體會(huì)

　　暑假，我參加了陸豐市公需課培訓(xùn)。在培訓(xùn)期間，我認(rèn)真聆聽(tīng)專家講座，學(xué)習(xí)了關(guān)于新時(shí)期廣東生態(tài)文明建設(shè)、信息化建設(shè)與信息安全等專業(yè)課程，切實(shí)提高了對(duì)生態(tài)文明建設(shè)以及信息化建設(shè)與信息安全的意識(shí);此外，我還積極參加班級(jí)研討活動(dòng)，通過(guò)帖子和各位學(xué)員相互交流、共同切磋、真心探討。此次培訓(xùn)使我在生態(tài)文明建設(shè)和信息化建設(shè)的理念上得到了大量的補(bǔ)充，認(rèn)識(shí)到自己以往對(duì)這些觀念的了解上的不足，今后將在生活中為生態(tài)環(huán)境的建設(shè)以及信息化建設(shè)作出自己最大的努力。下面談?wù)勎覍?duì)本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

　　一、不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教師個(gè)人修養(yǎng)。

　　教師是人類靈魂的工程師。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。

　　1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)

　　熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。

　　2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

　　熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到的回報(bào)。

　　3、言傳身教，以身作則

　　在日常教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有言傳身教，把有益的知識(shí)滲透到教學(xué)與交流上去，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。

　　二、通過(guò)培訓(xùn)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)

　　信息技術(shù)的迅速發(fā)展，使人類文明進(jìn)入信息時(shí)代。在在這個(gè)時(shí)代的背景推動(dòng)下，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“活到老，學(xué)到老”的與時(shí)俱進(jìn)思想是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

　　教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問(wèn)題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。

　　教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

　　首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

　　其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我作為一名教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

　　無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。

　　篇三：教師公需課培訓(xùn)心得體會(huì)

　　今年夏天，我在學(xué)校的組織下參加了陸豐市教師公需課培訓(xùn)。在培訓(xùn)期間，我認(rèn)真聆聽(tīng)專家講座，學(xué)習(xí)了關(guān)于新時(shí)期廣東生態(tài)文明建設(shè)、信息化建設(shè)與信息安全等專業(yè)課程，切實(shí)提高了對(duì)生態(tài)文明建設(shè)以及信息化建設(shè)與信息安全的意識(shí);此外，我還積極參加班級(jí)研討活動(dòng)，通過(guò)帖子和各位學(xué)員相互交流、共同切磋、真心探討。此次培訓(xùn)使我在生態(tài)文明建設(shè)和信息化建設(shè)的理念上得到了大量的補(bǔ)充，認(rèn)識(shí)到自己以往對(duì)這些觀念的了解上的不足，今后將在生活中為生態(tài)環(huán)境的建設(shè)以及信息化建設(shè)作出自己最大的努力。

　　《廣東生態(tài)文明建設(shè)》這一門(mén)課程主要是對(duì)當(dāng)前廣東生態(tài)文明所包含的內(nèi)容、歷史和現(xiàn)狀、未來(lái)目標(biāo)等進(jìn)行梳理，探析廣東生態(tài)文明建設(shè)這一系列工程所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，以及實(shí)施這一系列工程所應(yīng)具備的組織、制度、社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)等條件的概括。發(fā)展生態(tài)文明，是人類對(duì)人與自然關(guān)系，社會(huì)經(jīng)濟(jì)與自然環(huán)境矛盾深刻反思的結(jié)果。也是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和生態(tài)規(guī)律進(jìn)一步認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物。

　　建設(shè)生態(tài)文明的重點(diǎn)任務(wù)主要包括:一是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，

　　大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳技術(shù)，培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)，形成資源節(jié)約、環(huán)境友好的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式。二是更加注重保障和改善民生，著力解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題。三是深化節(jié)能減排，加大水、大氣、土壤等污染治理力度，強(qiáng)化核與輻射監(jiān)管能力，明顯改善環(huán)境質(zhì)量。四是切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境綜合整治，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境基本公共服務(wù)均等化。五是加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，構(gòu)建生態(tài)安全屏障。六是健全激勵(lì)和約束機(jī)制，構(gòu)建有利于建設(shè)生態(tài)文明的政策法規(guī)和體制機(jī)制。七是加強(qiáng)宣傳教育，在全社會(huì)樹(shù)立和弘揚(yáng)生態(tài)文明理念。八是積極應(yīng)對(duì)氣候變化、生物多樣性保護(hù)等全球性環(huán)境問(wèn)題。

　　探索生態(tài)文明的發(fā)展道路是改善人類生存環(huán)境，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

　　《信息化建設(shè)與信息安全》主要向我們介紹在人類社會(huì)進(jìn)入了信息時(shí)代，信息技術(shù)對(duì)世界各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、軍事以及意識(shí)形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)達(dá)，信息化水平已經(jīng)成為衡量各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、現(xiàn)代化程度、綜合國(guó)力和經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)能力的重要標(biāo)志，世界各國(guó)都在大力推進(jìn)各國(guó)信息化的發(fā)展。圍繞信息的獲取、利用、控制和安全方面成為了各國(guó)政府、學(xué)術(shù)界、產(chǎn)生界和社會(huì)公眾共同關(guān)注的熱點(diǎn)話題。信息化的建設(shè)為我們的生活提供了很好的平臺(tái)，既省時(shí)、省力，又高效、環(huán)保。

　　雖然這次培訓(xùn)花了大部分的時(shí)間和精力，但總體來(lái)說(shuō)，真的使我受益匪淺。