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2019教師培訓(xùn)心得體會

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2019教師培訓(xùn)心得體會

  教師們在工作中會參加很多教育培訓(xùn)來提升自己的素質(zhì)和技能。那么,教育培訓(xùn)心得體會怎么寫?以下小編為大家整理的2018精華版教育培訓(xùn)心得體會,歡迎閱讀。

  心得體會(一)

  一開始的不情愿,煩惱、急躁,漸漸被專家的精彩講解所吸引,聆聽各位專家的對教材的分析,自己才對這次培訓(xùn)有了初步的認識。使我深感進一步提高自身專業(yè)化發(fā)展水平的重要性和迫切性。當(dāng)然,提高自身專業(yè)化發(fā)展水平并不是一蹴而就的,它必須經(jīng)歷一個不懈的奮斗過程。作為教師,我認為必須具備以下幾個“有”:   1.有自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力

  俗話說:“師傅領(lǐng)進門,修行在個人”,因此,我們每一位教師都應(yīng)有意識地增強專業(yè)發(fā)展的責(zé)任感,努力提升自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,提升自我發(fā)展意識,這才是真正實現(xiàn)專業(yè)素質(zhì)提高的基礎(chǔ)和前提。

  2.有樂于學(xué)習(xí)的態(tài)度

  學(xué)習(xí)是一個永恒的話題,古話說得好:“破萬卷書,行萬里路,交四方友,成大氣候。”學(xué)校是一個學(xué)習(xí)的“共同體”,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,教師要有“一桶水”,而且是一桶“活水”,朱熹曾有名句“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,知識的更新也是同樣的道理,教師要有樂學(xué)的態(tài)度,才能使自己具備廣博的知識基礎(chǔ)和嫻熟的教育教學(xué)能力,以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需求。但是,從目前中小學(xué)教師工作的現(xiàn)狀來看,當(dāng)前教師的工作負擔(dān)過于繁重,備課、上課、批改作業(yè)、等等,教師過多的時間和精力都被日常的工作所牽絆,因此有相當(dāng)數(shù)量的教師顯得“心有余而力不足”,對這些教師來說,學(xué)習(xí)是一種美好的愿景,但可望而不可及。長此以往,教師的專業(yè)化發(fā)展就少了一份有力的保障,本次培訓(xùn)給了我一次很好的學(xué)習(xí)機會,對我自身的專業(yè)提高起到了重大作用。

  3.有善于反思的習(xí)慣

  “反思是教師的一塊“自留地”,只有不斷耕耘,才能檢討自己的教育理念與行為,不斷追問“我的教學(xué)有效嗎?”“我的教學(xué)能更有效嗎?”,不斷總結(jié)自己的工作得失,不斷深化自己的認識,不斷修正自己的策略,從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長,總結(jié)——深化——修正——獲得,這是教師專業(yè)成長的法寶。只有靠教師自己在日常教學(xué)實踐中不斷反思、探索和創(chuàng)造才能獲得,尤其要注重對教學(xué)經(jīng)驗的科學(xué)反思。反思的目的在于增加教師的理性自主,使教師對其實踐信念和實踐的因果決定因素有更多的自我意識,從而使教師的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

  總之,此次培訓(xùn)活動,使自己的教育教學(xué)觀念、教學(xué)行為方法、專業(yè)化水平,教育教學(xué)理論均有了很大的提升。今后,自己充分將所學(xué)、所悟、所感的內(nèi)容應(yīng)用到教學(xué)實踐中去,做新時期的合格的初中數(shù)學(xué)教師。

  心得體會(二)

  7月14、15日,我參加了在昌樂二中召開的全縣小學(xué)語文教師培訓(xùn)會。會上,聽取了四位教師的報告,他們分別是奎文區(qū)幸福街小學(xué)的王安存,壽光圣城街道西關(guān)小學(xué)的張麗,我的同事張秀紅,青州市實小的張云杰。雖然只有短短的兩天時間,但通過培訓(xùn),我受益匪淺,心靈受到了很大的震撼。下面是我的點滴體會:   一、要正確面對工作中的挫折。

  張麗老師和張云杰老師在報告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷,談到這些,他們沒有抱怨,而是認為,正是這些坎坷的經(jīng)歷,才讓自己取得了今天的成績。張云杰老師說:“不要抱怨生活對你的不公,坎坷也是一種財富。”這句話,給了我很大的啟迪。

  人的一生中,挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足,動機不能實現(xiàn),教育學(xué)生的方法受挫,管理班級的效果不佳,課堂教學(xué)不如人意,所教學(xué)生成績不理想,在教學(xué)考核中得分不高,評先晉職中未能入圍……如果能正確認識自己的職業(yè)價值,理解自己所從事工作的意義,想辦法悅納自己的職業(yè),就能迅速調(diào)整自己的心態(tài),走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們,如果你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅是一個飯碗,把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實現(xiàn)自身價值的途徑而不是一種負擔(dān),那么我們從工作中得到的就會是歡樂,而不是煩惱和悲傷。

  二、語文教學(xué)要返璞歸真。   現(xiàn)今的語文教學(xué)或多或少存在費時多,收效卻不高,教師辛苦,學(xué)生乏味,老師講得多,學(xué)生讀書少,語文學(xué)習(xí)實效差,最終形成“課內(nèi)損失課外補,老師學(xué)生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因為教師在教學(xué)中背離了語文教學(xué)的宗旨。所以,張云杰提出:“語文教學(xué)要返璞歸真,要回歸本位。”“要教學(xué)生一生有用的語文。”這里所講的“真”,即語文教學(xué)的本質(zhì)。那么,如何回歸語文教學(xué)的本質(zhì)呢?

  首先,重視通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感。

  古代的語文教育特別注重通過誦讀來培養(yǎng)學(xué)生的語言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗,已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,“書讀百遍,其義自見”等,講的都是誦讀對于理解和感受語言所起的重要作用。

  有人認為古代的誦讀就是強迫學(xué)生死記硬背,其實學(xué)生根本不理解,這是一種僵死的教學(xué)方法,應(yīng)當(dāng)全盤否定。于是,他們又走向另一個極端,課堂上完全由教師包辦代替,教師講的頭頭是道,學(xué)生聽的昏昏欲睡,一篇文章學(xué)完了,學(xué)生幾乎沒有通讀一遍課文,課堂上聽不見書聲瑯瑯,只聽見教師泛泛的講解,致使語文教學(xué)失去了生機和活力。

  誠然,強迫學(xué)生誦讀記憶有其不合理的因素,但是李白假如沒有做到“五歲觀六甲,十歲觀百家”,他也不可能在盛唐詩壇上獨放異彩,名垂史冊。事實證明,視聽兩種感覺器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識的有效途徑,況且課堂上教師無休止的分析也未必使每個學(xué)生都聽得懂,因為還有一個教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的問題,那么在這種情況下給學(xué)生一些誦讀的時間,讓學(xué)生在誦讀中印證教師的講解,體會課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法,學(xué)生則會自覺規(guī)范自己的口語和書面語,表達能力不就提高了嗎?

  其次,重視模仿,強調(diào)創(chuàng)新。

  大凡古代有成就的作家,多是以模仿起步?!吨熳诱Z類》上說:“古人作文作詩,多是模仿前人而作之,蓋學(xué)之即久,自然純熟”??少F的是,古人不但重視模仿,而且還強調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評論韓愈和歐陽修時說:“韓師孟,今讀韓文,不見其為孟也;歐學(xué)韓,今讀歐文,不覺其為韓也;若拘以模仿,如邯鄲之學(xué)步,里人之效顰,所謂師其神,不見其貌,此最為文之真訣”。由此可以推測,古代的語文教學(xué)重視讓學(xué)生通過模仿提高寫作能力,形成自己獨特的風(fēng)格。

  我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫真話,寫心里話,這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫出真心話,并不等于會寫文章。寫文章還要講究章法、技巧,這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點。葉圣陶先生對此早有過精辟的論述,他說:“課文就是例子。”因此,模仿是溝通閱讀和寫作的一道橋梁。事實上,許多老師也這樣做了,但是他們只知道讓學(xué)生機械地模仿課文,沒有做到古人所說的“師其神,不見其貌”,缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗值得我們借鑒。

  再次,注重文道統(tǒng)一,提倡文以載道。

  早在兩千多年前,孔子就認為“不學(xué)詩,無以言”,又說:“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠之事君;多識于草木鳥獸之名”??鬃釉谶@里講的雖然是詩歌的教化作用,但也可以推測,古代的語文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的。“文道統(tǒng)一”的確是語文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。

  我們所提倡的“文道統(tǒng)一”,就是兼顧語文的工具性和人文性,把語文知識教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機地融為一體。可惜的是,有的老師在語文教學(xué)中,重“文”不重道,只傳授知識,不重視育人,或者人為地把文和道割裂開來,將語文課上成了“思想品德教育課”,或者在課文課上加一個長長的思想教育的尾巴,搞穿靴戴帽式的對號入座,這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。三、讓孩子多讀書,讀好書。   “讀書破萬卷,下筆如有神。”許多大作家一談起之所以“成名立家”,無不一致認為,那是得益于孩提時期大量地看書??梢?,多讀書能提高寫作能力是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語文教學(xué)在課外的延伸,加強課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息,能開拓學(xué)生視野,豐富生活,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以,語文教師要開動腦筋,激起孩子們的閱讀興趣,讓孩子們多讀書讀好書,在閱讀中增長自己的知識,豐富自己的人生。

  心得體會(三)

  我有幸于7月21日至30日參加了XX省第二期農(nóng)村骨干教師培訓(xùn),這次培訓(xùn)既有專家講座,又有互動交流。感覺受益匪淺。針對聽課的情況也進行了及時的討論,收獲多多。先寫一點體會與大家共同分享。

  這次培訓(xùn),對我來說,的感觸是及時。及時于自己思想覺悟的感悟,及時于自己教學(xué)理念的充足和提升。在培訓(xùn)中我充分理解了教師的敬業(yè)精神的內(nèi)涵,它不僅表現(xiàn)在對教學(xué)工作的職守,以兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨的態(tài)度對待教學(xué)工作,以尊重、信任的態(tài)度關(guān)懷學(xué)生,而且更重要的表現(xiàn)在對教育事業(yè)的孜孜追求和不斷完善上。要求我們在奉獻自己的同時,更要不斷地汲取,不斷地超越自我,要有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造,鍥而不舍的追求的精神,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,科學(xué)施教,開闊自己的教育視野。

  通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐,逐步完善自我,以便取得良好的教育教學(xué)效果。短短十幾天的學(xué)習(xí),我的思想上受到了震撼,我不斷的在反思自己的教學(xué),在尋找自己的差距。綜觀目前我的教學(xué),最重要的就是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,簡單的說就是學(xué)生的考試分數(shù),它就是我們教師的生命。于是整天圍著學(xué)生轉(zhuǎn),課內(nèi)效益不高,就利用課外補,花了大量時間,出現(xiàn)了學(xué)生累我更累的局面。

  面對新課程改革有一種體會,當(dāng)老師太累、太痛苦。他說對于我們教師來說將怎樣當(dāng)“好”老師是最主要的。這使我深刻體會到只有通過學(xué)習(xí)這種的途徑來徹底改變自己陳舊的觀念,提高自己的理論水平,平時注意學(xué)習(xí)的方式,通過摘錄、剪報、寫簡單的小結(jié)等形式擴大知識量。我覺得我還是一個小學(xué)生,要學(xué)的東西還很多,和新老師一樣,不能因為自己新而原諒自己教育教學(xué)上的不足,因為對學(xué)生來說初中教育也只有一次。   在以后的教學(xué)中,我要做的是:第一,自我反思。從以往的實踐中總結(jié)經(jīng)驗得失第二,學(xué)習(xí)。讀萬卷書,行萬里路,讀書是提高自我素養(yǎng)的良好基奠,知識是財富,人生旅程是財富,教學(xué)經(jīng)驗、過程與感悟更是財富。第三,交流。他人直言不諱的意見與建議可能是發(fā)現(xiàn)不足、認識“廬山真面目”的有效途徑。要聽真言,要想聽真言,更要會聽真言,久而久之對我大有裨益。

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