關(guān)于法院警示教育心得
我國(guó)社會(huì)主義法治理念是先進(jìn)的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。人民法院深入開展社會(huì)主義法治理念教育，就是要用社會(huì)主義法治理念武裝人民法官的頭腦，建立和諧法制社會(huì)，下面是小編整理的法院警示教育心得，供大家參閱。
關(guān)于法院警示教育心得
當(dāng)前，全國(guó)政法系統(tǒng)正在廣泛深入地開展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)。這是黨中央從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā)，著力加強(qiáng)政法隊(duì)伍思想政治建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)作出的一項(xiàng)重大決策。樹立社會(huì)主義法治理念，必須結(jié)合人民法院的工作實(shí)際，全面理解和把握社會(huì)主義法治理念的深刻內(nèi)涵和基本要求，嚴(yán)格依法行使審判權(quán)，加強(qiáng)人民法院隊(duì)伍建設(shè)。必須
牢固樹立社會(huì)主義法治理念在人民法院工作中的指導(dǎo)地位，把社會(huì)主義法治理念貫穿于人民法院的各項(xiàng)工作中，指導(dǎo)和推動(dòng)人民法院各項(xiàng)工作的發(fā)展。
一、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵
所謂“理念”，實(shí)際上就是人們的一種觀念、認(rèn)識(shí)和信念，或價(jià)值觀。我們?cè)谛惺顾痉?quán)的過程中，法治理念是無處不在，無時(shí)不在的。審判權(quán)是司法權(quán)的重要組成部分，首先，每一種審判制度都蘊(yùn)含著一種法治理念，法治理念通過審判制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實(shí)際運(yùn)作中得到貫徹。其次，每一位審判人員在行使審判權(quán)中，都會(huì)按自己對(duì)法律制度的理解、對(duì)審判制度和訴訟制度的理解、對(duì)法律的本質(zhì)、社會(huì)的觀念甚至對(duì)人性善惡的理解，通過行使審判權(quán)來表現(xiàn)出他們的法治理念。再次，法治理念在社會(huì)上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會(huì)大眾的法律意識(shí)的內(nèi)涵、大小和強(qiáng)弱，從而關(guān)系到全社會(huì)守法、護(hù)法、愛法的程度，影響到國(guó)家的法治化的進(jìn)程和審判改革的成敗?？梢哉f，有什么樣的法治理念，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的審判制度。而有什么樣的審判制度，也會(huì)引導(dǎo)人們形成什么樣的法治理念。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在認(rèn)真總結(jié)我國(guó)法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上，提出了社會(huì)主義法治理念這一重大命題，這標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握，為我國(guó)的社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。人民法院只有牢固樹立了社會(huì)主義法治理念，才能確保人民司法事業(yè)進(jìn)一步健康發(fā)展，確保在司法工作中貫徹落實(shí)黨和國(guó)家重大決策和依法治國(guó)基本方略，才能增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法治的能力和保障人民群眾合法權(quán)益的能力，才能提高法院隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)，完成黨和人民賦予的神圣職責(zé)。
我國(guó)社會(huì)主義法治理念是先進(jìn)的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。人民法院深入開展社會(huì)主義法治理念教育，就是要用社會(huì)主義法治理念武裝人民法官的頭腦，保證人民法院隊(duì)伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義政治本色。社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵是“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。廣大法官要全面準(zhǔn)確理解社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，牢固樹立依法治國(guó)的理念，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;牢固樹立司法為民的理念，維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益;牢固樹立公平正義的理念，不斷提高維護(hù)社會(huì)公平正義的能力;牢固樹立服務(wù)大局的理念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展;牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念，始終堅(jiān)持黨對(duì)法院工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。并自覺堅(jiān)持用社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)實(shí)踐。
二、按照社會(huì)主義法治理念要求嚴(yán)格依法履行審判職責(zé)
社會(huì)主義法治理念作為一種系統(tǒng)的理論提出來，在客觀上應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到它存在的意義，一方面，社會(huì)主義法治理念是新形勢(shì)下人民法院行使審判職能，開展審判工作的思想理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。人民法院代表國(guó)家行使審判權(quán)，是上層建筑的重要組成部分，人民法院樹立社會(huì)主義法治理念，就是要牢固確立社會(huì)主義法治理念在人民法院工作中的根本指導(dǎo)地位，把社會(huì)主義法治理念貫穿于人民法院的各項(xiàng)工作中，指導(dǎo)和推動(dòng)人民法院各項(xiàng)工作的發(fā)展。另一方面，社會(huì)主義法治理念是真正樹立審判權(quán)威的前提條件。審判方式改革首先是理念的變革，沒有形成相對(duì)成熟的理念對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，容易導(dǎo)致改革的盲目性，理念的匱乏會(huì)造成思想的混亂、信仰的缺失，僅靠口號(hào)和群眾運(yùn)動(dòng)式的動(dòng)員不可能真正樹立起司法的權(quán)威。公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，也是我們審判工作應(yīng)當(dāng)遵循的標(biāo)準(zhǔn)和追求的目標(biāo)。
(一)真正做到司法獨(dú)立、廉潔、高效
司法的獨(dú)立性是裁判公正的前提，我國(guó)憲法明確規(guī)定人民法院獨(dú)立行使審判權(quán)，不受任何個(gè)人和組織的干預(yù)。司法審判人員在辦案過程中必須秉公辦案，不屈從權(quán)勢(shì)，不徇私情，嚴(yán)格執(zhí)法。同時(shí)，人民法院的裁判權(quán)事關(guān)生殺予奪，更必須置于嚴(yán)密的內(nèi)外部監(jiān)督之下，秉公用之，謹(jǐn)慎用之。在當(dāng)前形勢(shì)下，人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)，尤其要注意緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，主動(dòng)接受人大的監(jiān)督，接受政協(xié)、社會(huì)各界和人民群眾的監(jiān)督。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證，人民法院的司法審判權(quán)，作為國(guó)家政權(quán)的重要方面，必須牢牢抓住這個(gè)根本。忘記了這一點(diǎn)，就忘記了人民法院審判權(quán)的來源，就會(huì)喪失正確的權(quán)力觀。而牢記這一點(diǎn)，就可以有效抵御各種不正常的干擾，真正依法獨(dú)立行使審判權(quán)。司法的廉潔性是指司法審判人員應(yīng)當(dāng)廉潔自律，不受各種利益的誘惑，自覺抵制各種腐敗行為。司法不廉是導(dǎo)致司法不公的一個(gè)重要因素。人民法官作為公平與
正義的化身，應(yīng)該做到清正廉明，一塵不染，讓人民滿意，讓群眾信任。要進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，逐步形成法官對(duì)貪贓枉法行為不愿為、不必為、不敢為、不能為的激勵(lì)、保障、懲處和制約機(jī)制。不斷加大監(jiān)督和查處力度，主動(dòng)接受法律監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督和民主監(jiān)督，嚴(yán)肅查處利用審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)徇私舞弊、貪贓枉法等損害當(dāng)事人利益、傷害人民群眾感情的人和事。同時(shí)我們也要看到，司法的廉潔只是公正的保障，裁判人員不廉潔，不可能作出公正的裁判，但廉潔的法官也不一定作出公正的裁判，因?yàn)椴门械墓€取決于法官的業(yè)務(wù)素質(zhì)，是否遵循程序等多方面因素。司法的高效性是指司法審
判人員在裁判活動(dòng)中必須講究效率，盡量便民利民、努力消除各種不必要的延誤
(二)確保裁判結(jié)果公正
裁判公正是指裁判客觀真實(shí)，合情、合理、合法。也就是說人民法院對(duì)審理的案件，能夠準(zhǔn)確地認(rèn)定案件事實(shí)，正確地適用法律，依法作出客觀公正，不偏不倚的裁決。裁判是終結(jié)訴訟程序、啟動(dòng)執(zhí)行程序的一項(xiàng)極為重要的司法活動(dòng)。因而，裁判是否公正，在整個(gè)司法公正中具有決定性作用和深遠(yuǎn)影響。結(jié)果的公正是裁判活動(dòng)應(yīng)有的要求，也是訴訟當(dāng)事人的期望所在。黨的十六大提出“社會(huì)主義司法制度必須保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平與正義”，賦予了司法機(jī)關(guān)光榮而艱巨的歷史使命。“公正與效率”是人民法院永恒的工作主題，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。只有做到實(shí)體裁判公正，辦案程序合法，裁判文書規(guī)范，努力實(shí)現(xiàn)法律效果、社會(huì)效果與政治效果的有機(jī)統(tǒng)一，才能維護(hù)法律尊嚴(yán)，樹立司法權(quán)威。要實(shí)現(xiàn)裁判公正必須做到：1、認(rèn)定事實(shí)客觀真實(shí)。事實(shí)客觀真實(shí)，是裁判公正的基礎(chǔ)和前提。如果事實(shí)失實(shí)，則無公正裁判可言。因而，我們?cè)谡J(rèn)定事實(shí)時(shí)，一定要依據(jù)證據(jù)判斷規(guī)則，結(jié)合具體案情，力爭(zhēng)使裁判事實(shí)客觀真實(shí)，要堅(jiān)決杜絕主觀臆斷，虛構(gòu)甚至歪曲事實(shí)的現(xiàn)象發(fā)生。2、適用法律正確。法律是裁判的依據(jù)，是判斷是否公正的基本標(biāo)準(zhǔn)。一般來說，適用法律正確則裁判公正，適用法律錯(cuò)誤，則裁判不公。適用法律正確，包括實(shí)體法和程序法都適用正確。3、自由裁量合情合理。在法律規(guī)定的自由裁量幅度內(nèi)，能否做到合情、合理，也是判斷裁判是否公正的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在很多案件中，由于法律規(guī)定的自由裁量幅度較大，自由裁判選擇不當(dāng)也往往造成裁判不公。因而，審判人員一定要正確適用自由裁量權(quán)，力爭(zhēng)使裁判合情合理。要堅(jiān)決杜絕假借自由裁量權(quán)，進(jìn)行不公正的裁判。
三、按照社會(huì)主義法治理念要求建立職業(yè)化的法官隊(duì)伍
提高司法效率，實(shí)現(xiàn)司法公正和法官現(xiàn)代化，是司法改革的最終目標(biāo)，建設(shè)一支高素質(zhì)的法官隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。法治理念現(xiàn)代化是法官現(xiàn)代化的重要方面。
(一)樹立社會(huì)主義法治理念是法官職業(yè)本身的要求。
在百姓的眼里，法官是國(guó)家和法律的化身，是社會(huì)正義和社會(huì)良知的象征。法官要不負(fù)人民的期望、不辱法律的使命，必須成為一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的、法律專業(yè)知識(shí)深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人。審判工作的規(guī)律性和特殊性，要求從事審判工作的法官必須具有獨(dú)特的職業(yè)素養(yǎng)和能力，具備深厚的法律知識(shí)功底和豐富的痙?/a〉經(jīng)驗(yàn)，并具有相同或相似的知識(shí)背景和教育經(jīng)歷，接受統(tǒng)一的職業(yè)訓(xùn)練。這樣才能使法官對(duì)法律的理解和運(yùn)用不出現(xiàn)偏差，才能保證司法公正。通過法官職業(yè)化建設(shè)，可以逐步形成一個(gè)具有堅(jiān)定的法治信仰、良好的專業(yè)訓(xùn)練、嫻熟的司法技能、優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)以及高尚的職業(yè)道德的整體，從而形成特有的職業(yè)傳統(tǒng)和職業(yè)氣質(zhì)。近年來，我國(guó)許多學(xué)者、專家呼吁法官隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)由“社會(huì)精英”組成，要有較高的社會(huì)地位和生活待遇，這是因?yàn)榉ü偌缲?fù)著依法公正獨(dú)立行使審判權(quán)案件的重任。這不僅關(guān)系到千千萬萬個(gè)當(dāng)事人的切身利益，而且關(guān)系到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序和治安秩序，關(guān)系到社會(huì)正義和司法公正的實(shí)現(xiàn)。因此，法官必須加強(qiáng)修養(yǎng)，使自己具備良好的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì);法官如果不加強(qiáng)自身修養(yǎng)，就不會(huì)成為一個(gè)合法的法官。
要達(dá)到這一目標(biāo)，法官必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)理論，即認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，改造主觀世界、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念;用辯正唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法觀察事物、辦理案件，正確、適當(dāng)、合理地處理嚴(yán)格依法辦案和“三個(gè)有利于”的關(guān)系，力求做到法律效果與社會(huì)效果的最佳統(tǒng)一。實(shí)踐證明，要做到這一點(diǎn)，法官只具有深厚的法律修養(yǎng)、司法技能和良好的品行是不夠的，還必須具備良好的政治素質(zhì)。三是法官應(yīng)具有良好的品行。這里所說的品行，不是特指法官職業(yè)道德，而是指法官作為一個(gè)普通人的個(gè)人品質(zhì)和道德操守。法官作為社會(huì)的一員，應(yīng)當(dāng)遵守公民的道德規(guī)范，作一名好的公民。實(shí)踐證明，一名好公民，不一定可以成為一名法官;但一名法官必須是一名好公民。法官只有在日常生活和處理個(gè)人事務(wù)以及社會(huì)關(guān)系中，模范地遵守社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范，才能得到公眾的尊敬，才享有良好的個(gè)人聲譽(yù)，進(jìn)而樹立法官的個(gè)人魅力和權(quán)威，樹立法官的良好形象。
(二)樹立社會(huì)主義法治理念是實(shí)現(xiàn)“公正與效率”的需要。
當(dāng)前司法改革的主要目標(biāo)在于增強(qiáng)司法的獨(dú)立性和權(quán)威性，增強(qiáng)民眾對(duì)法治的信仰和對(duì)法官的信賴。近年來，少數(shù)案件裁判不公、效率不高，極少數(shù)司法人員甚至徇私枉法，這與法官隊(duì)伍素質(zhì)不高有直接關(guān)系。解決這個(gè)問題，目前關(guān)鍵在于全面啟動(dòng)我國(guó)的法官職業(yè)化建設(shè)，以培育一支具有很高的政治思想素質(zhì)、良好的職業(yè)道德操守和精湛的專業(yè)技能的法官隊(duì)伍。只有全面提高法官素質(zhì)，才能喚起人們對(duì)法官的高度尊重，才能贏得更高的社會(huì)公信力，才能真正樹立司法權(quán)威，也才能使“公正與效率”世紀(jì)工作主題真正得以實(shí)現(xiàn)。
(三)樹立社會(huì)主義法治理念增強(qiáng)司法權(quán)威，保障法官司法獨(dú)立的需要。
不難設(shè)想，法官的職業(yè)化有利于保障法官中立和獨(dú)立的審判地位，促進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的歷史進(jìn)程。在現(xiàn)代法治國(guó)家，法官是維系國(guó)家法治的特殊群體，法官素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到法治的實(shí)現(xiàn)程度，對(duì)法律功能的發(fā)揮起著很大的作用。法官職業(yè)化的重要尺度在于審判的中立和獨(dú)立程度，因?yàn)樗痉ǖ闹辛⑿院酮?dú)立性是現(xiàn)代法治國(guó)家的基本要求。審判越獨(dú)立，法官職業(yè)的專門化程度也越高;相反，法官的職業(yè)化程度越高，就越能促進(jìn)審判獨(dú)立和公正。二者是相輔相成的辯證統(tǒng)一關(guān)系。因此，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，必然地對(duì)法官提出嚴(yán)格的職業(yè)化要求，法官必須具有特殊而鮮明的職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)特征，這是一條必由之路。
法院警示教育心得
最近，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中紀(jì)委駐最高人民法院紀(jì)檢組和最高人民法院監(jiān)察室共同編輯的《人民法院警示教育案例選編》，感觸頗深。
最高法院原副院長(zhǎng)黃松有利用職務(wù)之便，為他人在有關(guān)案件審判、執(zhí)行等方面提高幫助，并收受他人賄賂400余萬元，等待他的將是法律的嚴(yán)懲。北京西城區(qū)法院原院長(zhǎng)郭生貴，為法律工作者介紹案源，以案謀私，以權(quán)謀私，并插手基建，貪污公款;湖南湘潭中院原院長(zhǎng)羅凱元濫用組織人事權(quán)，大發(fā)賣官財(cái)，先后索要和收受他人賄賂231萬余元;四川省高院執(zhí)行局原局長(zhǎng)羅書平因受賄罪被判處有期徒刑十年，他將在高墻電網(wǎng)中度過那漫長(zhǎng)的歲月。諸如吉林高院刑一庭原庭長(zhǎng)宋祥貪財(cái)護(hù)黑、湖南彬州中院刑一庭原副庭長(zhǎng)黃孝光從優(yōu)秀法官淪為階下囚……縱觀以上案件可以發(fā)現(xiàn)，他們大多出身于農(nóng)民家庭，后來經(jīng)過自己的刻苦努力，辛勤工作，在各自的工作崗位上都做出了不菲的成績(jī)，才得以步步攀升，最終都身居要職，有的是學(xué)者型法官，有的是專家型法官，有的是優(yōu)秀法官，他們?cè)臼俏覀儗W(xué)習(xí)的榜樣，他們本應(yīng)該以黨的利益和人民的利益為重，可他們貪欲膨脹，利用手中的權(quán)力與當(dāng)事人做起了權(quán)錢交易，甚至與犯罪分子同流合污;有的沒有與律師保持必要的距離，沒有保持必要的警惕，從而被拉下水;有的違反規(guī)定為當(dāng)事人說情、打關(guān)照，插手他人辦理的案件，從中撈好處;他們忘記了法官的職業(yè)操守，有的熱衷于傍老板、交朋友、迷戀于燈紅酒綠的生活方式。他們之所以成為人民的罪人，就是因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，地位的變遷，面對(duì)以前的榮譽(yù)和成績(jī)，他們的學(xué)習(xí)觀、世界觀、價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差，平時(shí)放松了對(duì)自己的思想改造，放松了學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自己的要求，總認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是種負(fù)擔(dān)，平時(shí)的專項(xiàng)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)，都是走過場(chǎng)，在各種誘惑和考驗(yàn)面前喪失了理智、喪失了操守;片面追求金錢和財(cái)富，個(gè)人利益至上，思想上不思進(jìn)取，工作中不講追求，生活上不愿簡(jiǎn)樸，法制觀念淡薄，最終滑向了犯罪的泥潭，走上了犯罪的不歸路，從一名人民法官墮落為人民的罪人。當(dāng)他們被關(guān)押在看守所和勞改場(chǎng)所失去人身自由，失去組織和領(lǐng)導(dǎo)、同志們的信任的時(shí)候，方知自由的可貴;當(dāng)他們眾叛親離的時(shí)候，他們才知道親情的可貴;當(dāng)他們對(duì)未來感到迷茫、苦惱的時(shí)候，他們才知道當(dāng)初的行為是多么的可恥、可恨;當(dāng)他們深刻反省并有所醒悟的時(shí)候，已為時(shí)太晚。
今后，我一定以他們?yōu)殓R，嚴(yán)格遵守省高院的“五個(gè)嚴(yán)禁”、“六條禁令”和《法官法》規(guī)定的法官“十三種不得有”行為，時(shí)刻牢筑反腐防線，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)，要正確對(duì)待和使用黨和人民賦予的審判權(quán)，絕不與當(dāng)事人做權(quán)錢交易，與律師保持必要的距離，全心全意為人民服務(wù)，約束自己業(yè)內(nèi)外行為，要做到耐得住寂寞，守得住清貧，不該吃的堅(jiān)決不吃，不該說的堅(jiān)決不說，不該拿的堅(jiān)決不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去，自覺抵御權(quán)利、關(guān)系、人情、利益等各種因素的影響和干擾，大力弘揚(yáng)“崇法尚德守廉，親民求實(shí)爭(zhēng)先”淮安法院精神，牢固樹立宗旨意識(shí)、法治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和廉潔意識(shí)，嚴(yán)格遵守法官職業(yè)道德和職業(yè)操守，堅(jiān)守法律底線，切實(shí)把司法為民公正司法融入到每一個(gè)案件中，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。
法院警示教育心得體會(huì)
5月10日上午，我參加了由縣紀(jì)委組織的“旁聽法院庭審 接受警示教育”活動(dòng)，感觸頗深。
在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，有些黨員干部在個(gè)人欲望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)于不顧，利用職務(wù)之便做出有違于共產(chǎn)黨員、人民公仆的事情，邁出了罪惡的步伐，把自己送入了地獄之中，最終是身敗名裂。教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的，我們一定要從這些案例中吸取教育，引以為戒。通過這次庭審教育，我深刻反思自己，認(rèn)識(shí)到自身在理想信念方面、在政治生活學(xué)習(xí)方面、在改造自己主觀世界方面，還存在一些問題和不足。我決心在以后的工作和學(xué)習(xí)中，須做到以下幾點(diǎn)：
一是始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是每一黨員干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲?；钌氖聦?shí)告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二是以案為鑒。庭審過程展示出的案件觸目驚心，令人震顫，在自己思想深處受到極大觸動(dòng)。對(duì)他犯罪道路的過程、原因及教訓(xùn)作了反思：一些領(lǐng)導(dǎo)干部不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，私欲膨脹，背棄共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨，人生觀、價(jià)值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落。以人為鏡，可以知得失。通過警示教育現(xiàn)身說法的罪犯，用他們痛悔莫及的警醒，用他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。通過這些典型案件說明，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終成為人民的罪人。通過學(xué)習(xí)，也使自己清醒的認(rèn)識(shí)到：時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)，忠實(shí)實(shí)行“三個(gè)代表”重要思想。
三是要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來，有一部分黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，熱衷于追求個(gè)人貪圖享受，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。古有詩云：“一場(chǎng)縱賭百家貧，后車應(yīng)鑒前車覆”，那些還沉浸在賭海中的官員們更要自省，人民所賦予的權(quán)力是用來服務(wù)人民的，不是為了個(gè)人在桌上來博取私利的，與黨紀(jì)國(guó)法“博弈”不會(huì)有什么好下場(chǎng)，因?yàn)闆]有人可以拿權(quán)力賭明天。
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