井岡山培訓(xùn)心得感言
井岡山道路源于井岡山,發(fā)軔于井岡山革命根據(jù)地。接下來就跟著學(xué)習(xí)啦小編的腳步一起去看一下關(guān)于井岡山培訓(xùn)心得感言吧。
井岡山培訓(xùn)心得感言篇1
毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級革命家在井岡山組建起第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個紅色革命政權(quán)，建立了第一個紅色革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵全國人民奮勇前進的巨大力量。
作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作，真正把“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項工作之中去。
一、堅定理想信念
學(xué)習(xí)井岡山精神，堅定理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本。理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動搖了，信念崩潰了，就會目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因為他們有著崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。堅定的理想信念，是黨員的精神動力，是黨員的一種理性自覺，也是加強黨的先進性建設(shè)的時代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻，做一名合格的技術(shù)人員。
二、堅持艱苦奮斗
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進經(jīng)濟發(fā)展中，始終牢記“兩個務(wù)必”，模范踐行社會主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻，始終保持黨的先進性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù)，不斷加強理想信念教育，加強黨員自身的修養(yǎng)，提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想，才能更好地克服前進中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。
三、堅持實事求是、敢闖新路
1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運動中的一個偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路，實事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過實踐檢驗顛撲不破的真理，在任何時候都不會過時。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員，我們在工作中也要注重理論結(jié)合實際，積極堅持以稻、麥、油病蟲草監(jiān)測為重點，嚴(yán)格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲害預(yù)測預(yù)報辦法》的要求開展工作，提高病蟲測報的超前性、時效性和準(zhǔn)確性，只有這樣才能適應(yīng)錯綜復(fù)雜的病蟲草的發(fā)展要求，在工作中做到心中有數(shù)，有的放矢。同時積極主動地做好試驗，善于觀察，敢于創(chuàng)新，強化“公共植保，綠色植保”意識，認(rèn)真貫徹“預(yù)防為主，綜合防治”的植保方針，繼承和弘揚“敢創(chuàng)新路”的精神，為糧食生產(chǎn)工作開拓出更多、更新的思路，建立起合理有效的病蟲草測報防治新體制。
井岡山培訓(xùn)心得感言篇2
一周的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。首先要衷心感謝市交通委領(lǐng)導(dǎo)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)機會。這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經(jīng)驗，人生上的寶貴啟示，在學(xué)習(xí)中增進了友誼，提高了認(rèn)識。
一、井岡山之行感悟
(一)革命道路之艱辛，開創(chuàng)根據(jù)地之不易
聽取黃仲芳教授講解井岡山斗爭和井岡山精神，我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性，更進一步了解理想信念的重要性，準(zhǔn)備開始用心的體驗、去感悟。短暫的7天時間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實。我們認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗式教育;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場教育。回顧革命斗爭的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。
我們在井岡山革命烈士陵園的陵園門庭進行了入黨宣誓儀式，隨后又參觀了紀(jì)念堂、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績，弘揚井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的，懷著崇拜和敬仰的目光觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財富。不管是紀(jì)念堂里懸掛著一系列先輩的照片中，還是在碑林里先輩們留下對前人的歌頌和對井岡山精神在中國發(fā)展歷史地位的肯定，都讓我深深地體會到，當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀(jì)念碑和雕塑園，深深體會到那些為中國革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱，灑熱血的慷慨，他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。
(二)觸摸歷史，實地體驗
當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道時，雖然只走了一小段路，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時光美好。6.2里，不僅僅是對我們體力和耐力的檢驗，更引發(fā)我們對如何走好今天的道路深思，穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動，那一個個奔走的身影，是對新中國誕生堅定不移的盼望和實踐，是紅軍的信仰、精神指引我們前進的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅定之重要，在物質(zhì)條件大為改善的今天，這種品質(zhì)更顯得彌足珍貴。
二、主要收獲和啟示
(一)親歷井岡，堅定信念
當(dāng)我們第一次實實在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受來自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個個莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因為在我們的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，所以說井岡山是“天下第一山”名不虛傳。
85年過去了，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?；秀敝?，我仿佛看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才會使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會給予我們跨越歷史長河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅守信念?究竟是什么力量在激勵著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭，仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：“堅定信念、艱苦奮斗”。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對于我們這些肩負(fù)推進改革、加快發(fā)展、任為創(chuàng)造中國新的崛起新的輝煌的一代人來說更是具有現(xiàn)實意思。在當(dāng)今物質(zhì)生活極大豐富的年代，人們普遍信仰缺失，而我們也必須要通過這樣的學(xué)習(xí)活動，從圣地井岡汲取更多的精神動力，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，明晰價值取向，全面繼承和發(fā)揚井岡山精神;堅持學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，實事求是，敢闖新路，不計私利，敢為人先。
(二)艱苦奮斗，從井岡山到北京
從井岡山到北京我們坐火車不到15個小時，而以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人卻走了整整走了22年。選擇正確的革命道路歷盡千艱萬苦，當(dāng)時我黨的革命路線不是右傾就是“左”傾，毛澤東同志從戰(zhàn)略的眼光出發(fā)，把馬克思主義同中國具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性的開辟了農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的革命道路，在他的思想指導(dǎo)下，革命者是用無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火在井岡山創(chuàng)建了革命根據(jù)地。在井岡山，毛澤東帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士把中國革命的“星星之火”，燃成了“燎原”之勢，不斷發(fā)展壯大，從井岡山走到瑞金，經(jīng)過兩萬五千里長征到了延安，之后到了西柏坡，最后走向北京，解放全中國。所以我們要倍加珍惜革命先烈們打下的勝利果實，即使有什么困難和挫折，和革命先烈比起來，真的算不了什么。當(dāng)前建設(shè)新區(qū)的任務(wù)十分繁重，更要大力發(fā)揚艱苦奮斗的革命精神，吃苦在前，享受在后，勵精圖治，勇于奉獻。我們黨靠艱苦奮斗起家，我們的事業(yè)靠艱苦奮斗發(fā)展壯大，我們的美好生活也要靠勵精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)去實現(xiàn)。對于我們新區(qū)干部來說，提倡艱苦奮斗，就是提倡心無旁騖、甘于寂寞，就是提倡對事業(yè)的執(zhí)著追求，提倡愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守，提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻，就是要立足于建設(shè)國家發(fā)展大局，付出長期艱苦的、創(chuàng)造性的勞動，為創(chuàng)建設(shè)美好和諧的社會做出不懈的努力。
“逝去的是硝煙，不滅的是精神。”井岡山的學(xué)習(xí)和親身體會，使我受到一次心靈的洗禮，我將把此次井岡山學(xué)習(xí)作為自己終身的寶貴財富，堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，更加努力工作，以實際行動告慰長眠在祖國青山綠水間的烈士英魂。
井岡山培訓(xùn)心得感言篇3
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省20xx年中學(xué)特級教師和學(xué)科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地，涼爽的山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會場，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點心得體會。
一、讓每個學(xué)生都健康成長
浙派名師張化萬一直以來堅持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個性的孩子的需要，促進不同個性的孩子的成長。他認(rèn)為，每個孩子都是寶，不僅是家長的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個性，因材施教，“對癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對待自己的成績，提醒他們在日常的學(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長處;對學(xué)習(xí)成績中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒印⒔巧匚?，讓他們在豐富的實際活動中施展才能;對于所謂的“后進生”，我們教師一定不能放棄，要堅信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機和方法從心靈上來改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，加強個別教育，才能促進多樣化人才的健康成長。
二、教會學(xué)生“學(xué)”與“思”
姜根華老師曾長期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運用知識，追蹤社會熱點，抓住教材重點，突破知識難點上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實踐上取得了令人矚目的成就。
語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時又通過形象體會語感，加深對語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護學(xué)生思維的閃光點，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動地得到教師更有針對性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑。”不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財富”，教師不應(yīng)“獨占”它，要安排一定的時間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動地參與教學(xué)活動，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會思考的學(xué)生愛思、會思。
三、建立和諧的師生關(guān)系
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個性發(fā)展;除了要教會學(xué)生必要的知識外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個結(jié)論：以誠心對待學(xué)生，以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對待，關(guān)心他們，愛護他們，但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”良好的師生關(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長的轉(zhuǎn)折期，對待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長對著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個性。在教育的過程中，既要動之以情，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識自身的價值，教師必須以自己對學(xué)生的信任換取學(xué)生對教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛護，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊處熞獣r時注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
四、做一個幸福的教師
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長為教育碩士、全國知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻，為教師成長模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢想是：打破教師成長的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們在奉獻中成長，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時成就學(xué)生的人生!
何為幸福教師?幸福教師首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時，不妨寬容一下自己;遇到挫折時，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭取得到更多人的支持和鼓勵……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進教室之前，問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么?準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里?每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣?孩子們是否都感到幸福快樂?給孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂。快樂源于生成。我們要學(xué)會做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
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